教師讀書心得體會30篇教育專著讀書心得體會.doc

1、老師讀書心得體會30篇教育專著讀書心得體會人的一生中之所以能不斷進步，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。先結(jié)合自身情況，談?wù)勯喿x教育專著的一些考慮。下文是教育專著讀書心得感想，。教育專著讀書心得體會篇一剛開場看優(yōu)秀是教出來的這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微缺乏道的小細節(jié)。真正開場對這本書感興趣時是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作

2、者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，好學生要靠老師的鼓勵、引導、催促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處著手，通過對55個教育細節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析p 教材、如何準備教案，而更像是在議論如何為人處事、待人接物。通過一個個生動形象的例子，讓讀者感覺作者所描繪的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中表達出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并理解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自

3、信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感謝、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感謝、從老實中學會真理、從公平中學會正義、從關(guān)心中學會尊重、從保護中學會信任、從關(guān)愛中學會友善讓絕大多數(shù)的老師感到比擬頭疼的就是如何處理后進生的問題，比擬聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能根本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)絡(luò)家長，讓家長積極配合學校的工作，另一方面就是和后進生談話，剛開場還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽慣了孩子在學校的“不好表現(xiàn)”，也會對孩子失去信心，而孩子那么會認為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學習了。作者克拉克也碰到了這樣

4、的情況：他的一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)絡(luò)，但都沒能聯(lián)絡(luò)到。有一次總算聯(lián)絡(luò)到了，他就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個答復真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了 ，但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非?？鞓?，表示要老師對他的

5、孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會竭力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的 ，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當然非常氣憤，當即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。還記得去年任教六年級時，我也碰到過類似的學生，打 給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了?！焙髞碓俅?她就再也沒接過。假如那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長理解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。事在人

6、為，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個互相尊重、互相信任、互相支持的氣氛，喚起他們的學習激情，讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優(yōu)秀。教育專著讀書心得體會篇二老師的挑戰(zhàn)他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發(fā)現(xiàn)、去回味?？吹搅艘粋€教育學者對老師、對學生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實實的理論者。在書中作者聚焦課堂教學理論，以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了老師們多樣的教學理論和學生們多彩的學習生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點:

7、一、關(guān)注課堂中的“小事”作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在于他雖然是個教育學者，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在老師的挑戰(zhàn)的后記中，他說：不知從何時起，人們開場有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的詳細表達嗎?害怕數(shù)學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開場做練習題了?？偸情]著嘴，躲開別人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件小事都支持和促

8、進著每一個孩子學習，對老師來說這比“大規(guī)?！备母镏匾枚唷Ｋ非蟮氖敲總€孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的老師是在任何學校都可以遇到的尋常老師。每一位普通老師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓將來的教育改革者。二、尊重與信賴佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氣氛，他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調(diào)來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論。佐藤學認為，濱

9、野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師可以接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”，而且對所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學生們可以自由地考慮、輕松地交流，從而使整個課堂更加豐富而深化。但事實上，人們往往只會對那些“有才能”的學消費生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學習程度的情景，才能看到他們個性化的創(chuàng)造。三、傾聽與合作佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話、與別人對話、與自己對話，才能實現(xiàn)真正的學習。但如何在學生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對大多數(shù)老師來說卻

10、是個難題。在老師的挑戰(zhàn)中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構(gòu)筑合作互惠學習的關(guān)系，就要培養(yǎng)學生互相傾聽的才能，這首先取決于老師是否可以認真傾聽每一位兒童的心聲。書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通老師，但在佐藤學看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學生的發(fā)言，他尊重每個孩子的考慮和感情，并看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學習氣氛，她重視奇妙的發(fā)言，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來，用學生的考慮力來推進課堂;勝沼老師總是站在學生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個人的發(fā)言，學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者，從而自由地表達自己的所思所想，而勝沼老師

11、那么珍視每一個人的發(fā)言。在佐藤學看來，假如老師以身作那么，成為一位耐心的傾聽者，那么學生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成。作為老師的我們應(yīng)時刻牢記：學生是成長中的人，學生是有差異的人，學生是有個性的人，學生是有才能的人。我們要“保障所有學生的挑戰(zhàn)性學習”，即使是暫時處于低學力的學生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學習的時機，激發(fā)孩子的學習主動性，這才是合作學習的精華所在。老師要珍視每一個兒童的發(fā)言。這本書為我們翻開了一扇通向?qū)斫逃拈T，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永久的話題，這是對于每一位老師的挑戰(zhàn)，這是一

12、本值得細細品味的書。教育專著讀書心得體會篇三寒假里我拜讀了陶行知先生的陶行知教育名篇，受益匪淺，本書聚集了陶行知先生平生教學研究與理論的精華，從“教學合一”、“學生自治”、“創(chuàng)造的教育 ”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個方面，集中表達了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨特教育思想，對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實意義。陶行知先生的創(chuàng)造思想主要表達在以下幾個方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放;二是“勞力的根底上勞心” ;三是“學做合一” ;四是“實驗即創(chuàng)造” ，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在

13、于探究的興趣，創(chuàng)造生活的活力、生命的本身。在 “創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生了新價值。當今的學校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多，老師的教法不新，學生學法不新。因此，如今的教育需培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營養(yǎng)，適宜的土壤，良好的環(huán)境，還需要建立良好的習慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學上獲得輝煌的功績。教育創(chuàng)新并非標新立異，更重要的是學生的才能，假如說教學內(nèi)容已經(jīng)表達了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂才能的培養(yǎng)了。因此，新時代的教學就是創(chuàng)新的教學，創(chuàng)新的學習。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在于教學，而在于教學生學。老師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學生，而應(yīng)該把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經(jīng)過不斷反復推敲，以求得最正確效果，也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，老師應(yīng)精心的設(shè)計好一系