《過(guò)秦論》優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)、教案[1]

1、2016-2017學(xué)年第一學(xué)期教案教研組語(yǔ)文組課程名稱(chēng)語(yǔ)文授課教師楊驥良章節(jié)名稱(chēng)過(guò)秦論授課班級(jí)高一 15,16授課時(shí)間本教案課時(shí)2-3上課時(shí)間2016-2017學(xué)年第二學(xué)期第 2周教學(xué)三維目標(biāo)1、知識(shí)與技能1.了解并梳理文中的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。2.加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生文言文的誦讀語(yǔ)感；培養(yǎng)學(xué)生能夠從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作能力。3.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的、正確的歷史觀和獨(dú)立判斷能力。2、過(guò)程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)重點(diǎn)1加強(qiáng)誦讀，學(xué)習(xí)本文鋪陳渲染、氣勢(shì)酣暢的語(yǔ)言特點(diǎn)，注意在誦讀中積累語(yǔ)感。2討論秦王朝興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，了解作者借古諷今的寫(xiě)

2、作意圖。教學(xué)難點(diǎn)作者對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及其反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張。學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)有科學(xué)的、正確的歷史觀和獨(dú)立判斷能力。教材處理與資源整合多媒體主要學(xué)法與教法講談法、討論法課前準(zhǔn)備多媒體教學(xué)實(shí)施過(guò)程（含評(píng)價(jià)）一、導(dǎo)入：同學(xué)們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇過(guò)秦論?！斑^(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那秦之過(guò)是什么呢?二、作者和過(guò)秦論寫(xiě)作意圖賈誼

3、（前200前168），西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。他生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評(píng)時(shí)政。過(guò)秦論就是為宣傳這種主張寫(xiě)的，論“古”是為了說(shuō)“今”。“過(guò)秦”課本注釋1，意思是指出秦的過(guò)失，過(guò)，這里是動(dòng)詞。二、概括全文布局1.先按表達(dá)方式將全文分為兩部分。（1）記敘部分：寫(xiě)秦王朝的興亡過(guò)程（前四段）敘史實(shí)（2）議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因（最后一段）析原因2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。（1）興起的過(guò)程（前三段）（2）滅亡的過(guò)程（第四段）三、講讀課文（一）誦讀第1段。在誦讀練習(xí)中以提問(wèn)方式明確本段的

4、內(nèi)容要點(diǎn)：秦的地理優(yōu)勢(shì)；秦孝公的政治野心統(tǒng)一天下（席<像席子一樣地，名作狀>卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒）基本國(guó)策（內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修<整治、修理>守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯）成果（于是秦人拱手而取西河之外）秦之崛起-雄心勃勃-興（二）誦讀第2段。1、提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事？明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(zhǎng)達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的？明確：將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦

5、。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。寫(xiě)秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大；寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”）。這是從局部來(lái)說(shuō)的。秦之?dāng)U張-所向披靡-強(qiáng)3、本文題目是“過(guò)秦”，這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯(cuò)沒(méi)有？既然沒(méi)有，這樣寫(xiě)有什么作用呢？明確：為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過(guò)程中的強(qiáng)大跟后來(lái)的迅速滅亡做對(duì)比。（三）誦讀第3段。1、先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。明確：找出寫(xiě)過(guò)錯(cuò)的那一層（“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”）概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。

6、（愚民、弱民、以民為敵。）2、劃分全段層次：首句寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達(dá)，為什么？明確：這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。次寫(xiě)擴(kuò)大版圖，有什么作用？明確：仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。秦之統(tǒng)一-勢(shì)如破竹-盛寫(xiě)秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么？明確：施行暴政，“不施仁義”，為結(jié)論張本。（“誰(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。）以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。末句寫(xiě)始皇的設(shè)想，有什么作用？明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。秦之覆滅-施暴政-怨聲載道-亡3、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用？明確：上文寫(xiě)秦日益強(qiáng)

7、大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫(xiě)統(tǒng)一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì)；正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。（四）誦讀第4段。默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。1、開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用？明確：暗示民心不服，人人自危。2、作者寫(xiě)陳涉起義的一段話中，要害是哪一句？明確：“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。3、這說(shuō)明了什么？明確：全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。4、它為下文哪一句作鋪墊？明確：“仁義不施”。5、“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)？明確：“百萬(wàn)之師”秦人能打敗九國(guó)“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。6、“斬木為

8、兵”跟上文哪一句相照應(yīng)？明確：“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二”。7、這說(shuō)明了什么？明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。秦之覆滅-起義軍-一敗涂地-亡（五）誦讀第5段。第一層（開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”）對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在，這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層（“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句）照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)?！叭磺匾詤^(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)第1、2段，“然后以六合為家，崤函為宮”照應(yīng)第3段，“一

9、夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)第4段。“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”為全文中心論點(diǎn)。仁義不施而攻守之勢(shì)異也四、總結(jié)全文探討本文怎樣使用對(duì)比論證方法論證中心論點(diǎn)的？明確：縱向?qū)Ρ龋呵亟y(tǒng)一全國(guó)前對(duì)諸侯處于攻勢(shì)；統(tǒng)一后對(duì)全國(guó)人民處于守勢(shì)，是為了說(shuō)明“攻守之勢(shì)異”這一點(diǎn)的。秦統(tǒng)一全國(guó)前由弱到強(qiáng)，原因是“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”，是“施行仁義”； 統(tǒng)一后油強(qiáng)變?nèi)?，原因是“廢先王之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果。橫向?qū)Ρ龋篴秦國(guó)和六國(guó)。反襯秦國(guó)的強(qiáng)大，指出秦歷代君王“因遺策”，施行仁政。b秦朝和陳涉。雙方地位、才能、軍隊(duì)、武器懸殊而弱小的陳涉能一呼百應(yīng)，因秦不施仁義c陳涉和九國(guó)之師。九國(guó)之師擁有大批謀