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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上阿希從眾實驗1956年心理學(xué)家阿希進行了從眾現(xiàn)象的經(jīng)典性研究 三垂線實驗。引言:從眾是指個人的觀念和行為由于群體直接或隱含的引導(dǎo)或壓力而與多數(shù)人保持一致的傾向。實驗?zāi)康模貉芯繌谋姮F(xiàn)象的具體表現(xiàn)、產(chǎn)生及其原因。實驗內(nèi)容:他以大學(xué)生為被試,每組7人,坐成一排,其中6人為事先安排好的實驗合作者,只有一人為真被試。實驗者每次向大家出示兩張卡片,其中一張畫有標準線X,另一張 畫有三條直線A、B、C。X的長度明 顯地與A、B、C三條直線中的一條等長。實驗者要求被試判斷X線與A、B、C三條線中哪一條線等長。實驗者指明的順序總是把真被試安排在最后。第一二次測試大家沒有區(qū)別,第三至第十

2、二次前六名被試按事先要求故意說錯。這就形成一種與事實不符的群體壓力,可借此觀察被試的反應(yīng)是否發(fā)生從眾行為。阿希多次實驗,所得結(jié)果非常相似。實驗表明:(1)大約四分之一到三分之一的被試保持了獨立性,沒有發(fā)生過從眾行為。(2)所有被試平均從眾行為百分比為35%。(3)大約有15%的被試,從眾行為的次數(shù)占實驗判斷次數(shù)的75%。實驗結(jié)論:實驗后,阿希對從眾的被試作了訪談,歸納從眾的情況有三種:(l)被試確實把他人的反應(yīng)作為參考框架,觀察上就錯了,發(fā)生了知覺歪曲。(2)被試意識到自己看到的與他人不同,但認為多數(shù)人總比自己正確些,發(fā)生了判斷歪曲。(3)被試明知其他人都錯了,卻跟著作出了錯誤反應(yīng),發(fā)生了行為

3、歪曲。 在阿希之后,研究者參照阿希的實驗程序,做了大量的實驗,進行重復(fù)驗證。雖然在實驗中并非有那么多的從眾現(xiàn)象,但是實驗確實表明在下列情況下從眾現(xiàn)象會增加:(1)個體感到力不從心或有不確定感;(2)團體中至少要有3個人;(3)團體的意見是一致的(只要有一個人持不同意見,就會大大增加其他人做出不從眾行為的勇氣);(4)個體崇尚團體的地位和吸引力;(5)個體對任何回答都沒有作出預(yù)先的承諾;(6)個體的舉動可以被團體中的其他人看到;(7)個體所處的文化非常鼓勵人們對社會標準的尊崇。那么,人們?yōu)槭裁磿谋姡恳话阏J為,發(fā)生從眾行為有以下幾個原因。(l)信息壓力:經(jīng)驗使人們認為,多數(shù)人的正確幾率比較高,在

4、模棱兩可的情況下,由于缺少參照構(gòu)架(見“謝里夫的從眾實驗,),就越發(fā)相信多數(shù)人,越從眾。(2)規(guī)范壓力:群體中的個人往往不愿意違背群體標準而被其他成員視為越軌者,害怕與眾不同而成為“一匹離群之馬”,遭受孤立,因此采取多數(shù)人的意見。 (3)我們對規(guī)范的社會影響所作出的反應(yīng)。人們對社會規(guī)范是敏感的,懂得哪些是被社會接受的規(guī)則和符合社會期望的行為。如果我們遵守紀律、遵循社會規(guī)范,就會被評為好學(xué)生、好企業(yè)員工和先進工作者,而如果我們表現(xiàn)得與眾不同,那可能會付出相當慘重的代價。(4)我們對信息的社會影響所作出的反應(yīng)。人們從眾還因為團體可以提供有價值的信息。例如,我們在陌生地方乘地鐵,我們可能會仔細觀察當

5、地人乘地鐵的行為:去哪里購地鐵票,如何通過檢票口,從哪里進站臺等。人們越相信團體的信息,越重視團體的觀點,就越容易與團體保持一致,從眾現(xiàn)象就越多。(5)任務(wù)難度的增加會使從眾現(xiàn)象增加。巴倫等研究者改進了阿希的實驗,向被試呈現(xiàn)僅有1個人的幻燈片和有4個人的幻燈片(見圖35)。實驗任務(wù)分為比較簡單的(被試用5秒鐘時間來觀察幻燈片上的4個人)和比較困難的(只讓被試有半秒鐘來觀察)。向被試交代任務(wù)的重要性也不同,不重要的(僅僅是初步測試目擊者的識別程序)或重要的(為一種真實的偵破程序建立常模,并給判斷最準確者20美元獎勵)。在任務(wù)不重要、有2名實驗助手給出錯誤答案的條件下,個體傾向于從眾;任務(wù)重要但比較簡單時,人們會很少從眾;任務(wù)重要又難以確定時,有一半的可能會從眾。(6)我們的價值觀念影響著從眾行為。我們對社會影響的區(qū)分取決于我們的價值觀。從眾是社會影響所致。如果我們贊賞這種社會影響,那么我們就會稱贊那些隨機應(yīng)變的人是“頭腦開放的”和“機敏的”。如果我們不贊同甚至反對這種社會影響,我們就會指責那些為了尋求與他人一致而“權(quán)宜從眾”的行為。人們的價值觀不同,其從眾的發(fā)生率也不同。實驗的局限:被試在實驗室里對一些線條長短的回答與現(xiàn)實生活中

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