任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文結(jié)構(gòu)框架藝術(shù)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文結(jié)構(gòu)框結(jié)構(gòu)框架藝架藝術(shù)術(shù)教學(xué)目標(biāo):1.重點(diǎn):形成任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的重點(diǎn):形成任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的框架意識(shí)框架意識(shí)。2.難點(diǎn):運(yùn)用標(biāo)志詞難點(diǎn):運(yùn)用標(biāo)志詞句建立框架。句建立框架。 學(xué)一學(xué)學(xué)一學(xué)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的字的文章。文章。 為督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的為督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師焦老師想出在課后想出在課后用微信發(fā)紅包的用微信發(fā)紅包的“新招新招”,對(duì)出勤率,對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。此舉一出,此舉一出,他的課學(xué)生沒一個(gè)逃課,課堂

2、氣氛活他的課學(xué)生沒一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系變好躍,師生關(guān)系變好。(此事傳出,該校此事傳出,該校老師和學(xué)老師和學(xué)生表示認(rèn)生表示認(rèn)可可,覺得這個(gè)做法有新意覺得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后。媒體報(bào)道后,引發(fā)爭(zhēng)議,有引發(fā)爭(zhēng)議,有家長(zhǎng)明確反家長(zhǎng)明確反對(duì)老對(duì)老師這師這種做種做法法,認(rèn)為認(rèn)為用用“錢錢”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。教育變味。 ) 對(duì)以上這件事,你怎么看?請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家對(duì)以上這件事,你怎么看?請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn),表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。要求綜合長(zhǎng)的表現(xiàn),表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角

3、度,確定立意,完成寫作任務(wù)材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù),不少于不少于800字字。 教書育人也應(yīng)有教書育人也應(yīng)有“新招新招” (評(píng):標(biāo)題簡(jiǎn)潔、響亮)(評(píng):標(biāo)題簡(jiǎn)潔、響亮) 為督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦為督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招新招”,對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。此舉一出,師生認(rèn)可,又在社都發(fā)了紅包。此舉一出,師生認(rèn)可,又在社會(huì)上引發(fā)了爭(zhēng)議,還有家長(zhǎng)認(rèn)為這樣會(huì)使教會(huì)上引發(fā)了爭(zhēng)議,還有家長(zhǎng)認(rèn)為這樣會(huì)使教育變味。我認(rèn)為,焦老師是個(gè)敢于創(chuàng)新的老育

4、變味。我認(rèn)為,焦老師是個(gè)敢于創(chuàng)新的老師。在如此沉悶的教育背景下,教書育人也師。在如此沉悶的教育背景下,教書育人也的確應(yīng)該有新招,才能激活教育的正能量。的確應(yīng)該有新招,才能激活教育的正能量。 (引述(引述態(tài)度態(tài)度觀點(diǎn))觀點(diǎn)) 首先首先,傳統(tǒng)的育人方式是以班級(jí)集體授,傳統(tǒng)的育人方式是以班級(jí)集體授課制為主,以灌輸為主的應(yīng)試教育讓學(xué)生們課制為主,以灌輸為主的應(yīng)試教育讓學(xué)生們抵觸厭煩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教育的目的。在這樣抵觸厭煩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教育的目的。在這樣的情況下,老師們的情況下,老師們“八仙過海,各顯神通八仙過海,各顯神通”,采用一些順應(yīng)時(shí)代的新招數(shù),是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,采用一些順?yīng)時(shí)代的新招數(shù),是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,?/p>

5、為只有不斷更新方法,才能不斷激活學(xué)習(xí)因?yàn)橹挥胁粩喔路椒?,才能不斷激活學(xué)習(xí)的動(dòng)力。的動(dòng)力。 其次其次,微信發(fā)紅包的新招效果明顯。大,微信發(fā)紅包的新招效果明顯。大焦老師的課沒有一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,焦老師的課沒有一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系很好。暫且不論其效果的持久性,師生關(guān)系很好。暫且不論其效果的持久性,但就這點(diǎn),已經(jīng)證明新招的可行性。但就這點(diǎn),已經(jīng)證明新招的可行性。 其三其三,如果能把,如果能把“發(fā)紅包發(fā)紅包”這種新這種新事物與傳統(tǒng)的教書育人方法有機(jī)整合起事物與傳統(tǒng)的教書育人方法有機(jī)整合起來,還可以給人們提供一種新的思維和來,還可以給人們提供一種新的思維和教育理念。如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,用好

6、移動(dòng)教育理念。如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,用好移動(dòng)技術(shù),對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)處處地進(jìn)行引導(dǎo)與教技術(shù),對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)處處地進(jìn)行引導(dǎo)與教育,定能激發(fā)出無數(shù)的能量。因此,焦育,定能激發(fā)出無數(shù)的能量。因此,焦老師的新招肯定能在教育界激發(fā)波波漣老師的新招肯定能在教育界激發(fā)波波漣漪。漪。 (分點(diǎn)分層闡述理由)(分點(diǎn)分層闡述理由) 有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法,認(rèn)為用有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法,認(rèn)為用“錢錢”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。的確,現(xiàn)代學(xué)生本就生長(zhǎng)在使教育變味。的確,現(xiàn)代學(xué)生本就生長(zhǎng)在“物欲橫流物欲橫流”的環(huán)境中,一味用錢去引導(dǎo)學(xué)的環(huán)境中,一味用錢去引導(dǎo)學(xué)習(xí),極有可能變得功利,

7、使教育變味。但是,習(xí),極有可能變得功利,使教育變味。但是,教育不能因存在某種風(fēng)險(xiǎn)而畏首畏尾或舉步教育不能因存在某種風(fēng)險(xiǎn)而畏首畏尾或舉步不前。只要是不前。只要是“在課后在課后”,“用小錢用小錢”,方,方式恰當(dāng),不變本加厲,在紅包激勵(lì)的同時(shí)仍式恰當(dāng),不變本加厲,在紅包激勵(lì)的同時(shí)仍以精神感化、正面教育為主線,發(fā)紅包這樣以精神感化、正面教育為主線,發(fā)紅包這樣的新舉動(dòng)一定能在教育中起到重要的激活輔的新舉動(dòng)一定能在教育中起到重要的激活輔助作用。助作用。 (預(yù)設(shè)反方,簡(jiǎn)易批駁)(預(yù)設(shè)反方,簡(jiǎn)易批駁) 古語云:親其師,信其道。發(fā)紅包古語云:親其師,信其道。發(fā)紅包能讓學(xué)生更親近其師,能讓學(xué)生更親近其師,“信其道

8、信其道”就不就不言而喻、水到渠成了。古語又云:教學(xué)言而喻、水到渠成了。古語又云:教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情因紅包而喚起,相長(zhǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情因紅包而喚起,那么,學(xué)生的熱情必然會(huì)影響老師的激那么,學(xué)生的熱情必然會(huì)影響老師的激情,終將達(dá)到情,終將達(dá)到“相長(zhǎng)相長(zhǎng)”的目的。教師的的目的。教師的魅力關(guān)鍵在于學(xué)術(shù)與人格。一個(gè)教師若魅力關(guān)鍵在于學(xué)術(shù)與人格。一個(gè)教師若能緊緊依靠自身的學(xué)術(shù)與人格魅力,輔能緊緊依靠自身的學(xué)術(shù)與人格魅力,輔以新巧的方法,定能讓各種因素相得益以新巧的方法,定能讓各種因素相得益彰,形成合力,促進(jìn)教書育人功能的巨彰,形成合力,促進(jìn)教書育人功能的巨大提高大提高。 (橫向拓展)(橫向拓展) 如

9、今,我國(guó)的教育因各種原因如今,我國(guó)的教育因各種原因而困難重重,而困難重重,若能若能多幾個(gè)像焦老師多幾個(gè)像焦老師那樣不甘平庸、敢于創(chuàng)新的老師,那樣不甘平庸、敢于創(chuàng)新的老師,拿出更多的新招,拿出更多的新招,我國(guó)教育我國(guó)教育必然能必然能沖破重重陰霾,走向教育強(qiáng)國(guó)的康沖破重重陰霾,走向教育強(qiáng)國(guó)的康莊大道。莊大道。(聯(lián)系實(shí)際,快速收尾)(聯(lián)系實(shí)際,快速收尾)討論:建立作文框架應(yīng)注意些什么?建立建立基本框架基本框架1.一個(gè)響亮的一個(gè)響亮的標(biāo)題標(biāo)題2.引述表態(tài)觀點(diǎn)引述表態(tài)觀點(diǎn)(150字以內(nèi))字以內(nèi)) 引述有針對(duì)性。表態(tài)堅(jiān)決、果斷引述有針對(duì)性。表態(tài)堅(jiān)決、果斷而而明確。觀點(diǎn)呈現(xiàn)不拖泥帶水,明確。觀點(diǎn)呈現(xiàn)不拖泥帶

10、水,要要簡(jiǎn)潔明白簡(jiǎn)潔明白。3.分點(diǎn)分層闡述理由分點(diǎn)分層闡述理由(400字左右)字左右)(1)闡述理由闡述理由時(shí),時(shí),要具有要具有條理性條理性,就是分點(diǎn),就是分點(diǎn);(2)還要注意內(nèi)容的還要注意內(nèi)容的層次性層次性:如由淺及深,由表及里,由具體到如由淺及深,由表及里,由具體到抽象抽象等等(3)論證的)論證的邏輯性邏輯性:多用關(guān)聯(lián)詞以:多用關(guān)聯(lián)詞以展示思維的深廣度。展示思維的深廣度。4.進(jìn)一步深入闡述進(jìn)一步深入闡述(150字左右)字左右) 針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法解決方法,即解決問題。,即解決問題。另外,還可以另外,還可以“橫向拓展橫向拓展”“縱向挖掘縱向挖

11、掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。5.聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 (100字以內(nèi))字以內(nèi)) 不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。人散、回味無窮。一個(gè)小竅門:閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800800字的議論字的議論文。文。 在在上海地鐵上,一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)上海地鐵上,一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后,竟不停地用污言穢后,竟不停地用污言穢語語與與指指責(zé)他的乘客對(duì)罵,責(zé)他的乘客對(duì)罵,一黑衣壯漢忍不住,撥開人群走到一黑衣壯漢忍不住,撥開人群走到“吐痰男吐痰男

12、”跟跟前踢去一腳,吐痰男頓時(shí)安靜下來,一語不發(fā),前踢去一腳,吐痰男頓時(shí)安靜下來,一語不發(fā),此時(shí),有出來勸架的乘客指責(zé)此時(shí),有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男黑衣男”:“打打人是不對(duì)的。人是不對(duì)的?!备嗳硕嗳藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起更大范圍、更多角段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起更大范圍、更多角度的討論。度的討論。 對(duì)對(duì)于以上事情你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某于以上事情你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法,要求一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法,要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自綜合材料內(nèi)容及含意,選好

13、角度,確定立意,標(biāo)題自擬。擬。以問促思,擬好提綱:以問促思,擬好提綱:提提綱綱:(1 1)吐痰男行為的性質(zhì)與危害性)吐痰男行為的性質(zhì)與危害性?(2 2)吐痰男行為產(chǎn)生的根源)吐痰男行為產(chǎn)生的根源?(3 3)遇上這種不文明的行為該如何對(duì)待)遇上這種不文明的行為該如何對(duì)待?(4 4)怎樣解決這種社會(huì)問題)怎樣解決這種社會(huì)問題?(5 5)假設(shè)反方,適度批駁)假設(shè)反方,適度批駁以問促寫,表明思路:以問促寫,表明思路:(例文)(例文) 可可怕的不文明怕的不文明 地地鐵上,一男子隨地吐痰,遭到鐵上,一男子隨地吐痰,遭到指責(zé)后,還不停地用污言穢語跟乘指責(zé)后,還不停地用污言穢語跟乘客們對(duì)罵,直到被另一黑衣男踢

14、了客們對(duì)罵,直到被另一黑衣男踢了一腳才安靜下來,一語不發(fā)。我對(duì)一腳才安靜下來,一語不發(fā)。我對(duì)吐痰男的這種言行舉止深惡痛絕,吐痰男的這種言行舉止深惡痛絕,他的這種非一般的不文明是十分可他的這種非一般的不文明是十分可怕的,它映射出國(guó)人的劣根。怕的,它映射出國(guó)人的劣根。 吐吐痰男的言行是怎樣的行為痰男的言行是怎樣的行為?在公共場(chǎng)合隨?在公共場(chǎng)合隨地吐痰,實(shí)是不衛(wèi)生不文明之舉,遭到指責(zé)后竟地吐痰,實(shí)是不衛(wèi)生不文明之舉,遭到指責(zé)后竟與人們惡語相加,這就不是一般的不文明,而是與人們惡語相加,這就不是一般的不文明,而是素質(zhì)極差,性格有缺陷。素質(zhì)極差,性格有缺陷。這種這種知錯(cuò)還不改的偏知錯(cuò)還不改的偏執(zhí)執(zhí)狂狂,

15、只能算是人渣或是問題青年。一個(gè)人在公共只能算是人渣或是問題青年。一個(gè)人在公共場(chǎng)合隨地吐痰,也許是平時(shí)衛(wèi)生習(xí)慣不好所致,場(chǎng)合隨地吐痰,也許是平時(shí)衛(wèi)生習(xí)慣不好所致,純屬個(gè)人習(xí)慣問題。但被人指出來后仍不知悔改,純屬個(gè)人習(xí)慣問題。但被人指出來后仍不知悔改,還口出穢語,想為自己辯護(hù),連最起碼的還口出穢語,想為自己辯護(hù),連最起碼的“羞恥羞恥心心”也蕩然無也蕩然無存。存。這種行為這種行為輕輕則說明他品行缺失,則說明他品行缺失,重則說明他心靈扭曲。要知道:一個(gè)連最起碼的重則說明他心靈扭曲。要知道:一個(gè)連最起碼的羞恥感都沒有的人,肯定不成其為人;一個(gè)連羞羞恥感都沒有的人,肯定不成其為人;一個(gè)連羞恥感也沒有的民族

16、也肯定是個(gè)沒希望的民族。恥感也沒有的民族也肯定是個(gè)沒希望的民族。 吐吐痰男為什么會(huì)這樣呢?痰男為什么會(huì)這樣呢?這也許跟這也許跟他成長(zhǎng)他成長(zhǎng)的的家庭環(huán)境家庭環(huán)境有關(guān)有關(guān)-“子不教,子不教,父之父之過過” 嘛嘛;也許跟學(xué)校教育有關(guān),如也許跟學(xué)校教育有關(guān),如今學(xué)校教育重成績(jī)今學(xué)校教育重成績(jī)、輕德輕德育育,重重智育智育,輕輕做人。培養(yǎng)出不做人。培養(yǎng)出不少少道德道德素養(yǎng)素養(yǎng)欠缺欠缺的的青青年年;還可能與社會(huì)整體道德滑坡有關(guān)。;還可能與社會(huì)整體道德滑坡有關(guān)。但但無論什么原因,作為無論什么原因,作為社社會(huì)的會(huì)的一一員,道員,道德的欠缺都需要本人深刻反思,勇于改德的欠缺都需要本人深刻反思,勇于改正,也需要家庭

17、、學(xué)校、社會(huì)都作出反正,也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)都作出反省,改進(jìn)各自的教育,營(yíng)造良好的道德省,改進(jìn)各自的教育,營(yíng)造良好的道德環(huán)境。環(huán)境。 遇遇上這種不文明的行為,我們?cè)撊绾螌?duì)待?上這種不文明的行為,我們?cè)撊绾螌?duì)待?一一味地當(dāng)眾指責(zé),恐傷其臉面味地當(dāng)眾指責(zé),恐傷其臉面,損,損其其自自尊尊,導(dǎo)致素,導(dǎo)致素質(zhì)質(zhì)本就本就不不高的吐痰男與乘客對(duì)罵。黑衣男的一腳,高的吐痰男與乘客對(duì)罵。黑衣男的一腳,雖暫時(shí)讓吐痰雖暫時(shí)讓吐痰男男收斂脾氣收斂脾氣,但是但是否否能讓吐痰男心能讓吐痰男心服服,真正真正認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)到到錯(cuò)錯(cuò)誤誤并并羞愧而改羞愧而改呢?呢?我看未必我看未必。因?yàn)橐驗(yàn)檫@這種種“以黑制黑以黑制黑”的方式的方式,

18、極易引發(fā)對(duì)方反極易引發(fā)對(duì)方反彈,引起新的仇視和敵對(duì)彈,引起新的仇視和敵對(duì),結(jié)果結(jié)果適適得其反。我認(rèn)得其反。我認(rèn)為,對(duì)這為,對(duì)這種行種行為,最為,最好好能能善意勸善意勸說,說,既既能伸張正能伸張正義,又可義,又可維護(hù)當(dāng)事維護(hù)當(dāng)事人人面面子子,促其反思促其反思;若不奏效,若不奏效,再由相關(guān)部門介入再由相關(guān)部門介入;事后,社會(huì)要加強(qiáng)宣傳教育,事后,社會(huì)要加強(qiáng)宣傳教育,形成拒絕惡俗、弘揚(yáng)美善的社會(huì)輿論氛圍,形成拒絕惡俗、弘揚(yáng)美善的社會(huì)輿論氛圍,讓讓“社會(huì)秩序,人人有責(zé)社會(huì)秩序,人人有責(zé)”“”“文明拒絕粗鄙文明拒絕粗鄙”等成等成為公眾的意識(shí)為公眾的意識(shí)。惟其如此惟其如此,文明之花才會(huì)遍地開文明之花才會(huì)遍地開放。放。 也許也許有有人說,不就隨地吐一口人說,不就隨地吐一口痰嗎?至于如此大做文章嗎?固然,痰嗎?至于如此大做文章嗎?固然,一口痰是小事,很快就隨風(fēng)蒸發(fā)。一口痰是小事,很快就隨風(fēng)蒸發(fā)。然而,如果這個(gè)人的痰里攜帶病毒然而,如果這個(gè)人的痰里攜帶病毒呢?如果人人都這么認(rèn)為呢?那公呢?如果人人都這么認(rèn)為呢?那公共場(chǎng)所的環(huán)境文明有誰來維護(hù)?我共場(chǎng)所的環(huán)境文明有誰來維護(hù)?我們將生活在怎樣的一個(gè)社會(huì)中?們將生活在怎樣的一個(gè)社會(huì)中?

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