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文檔簡介

1、中國早期政治制度的特點古代中國的政治制度 1. 1.定義定義: :政治制度是人類社會發(fā)展到一定階段的產政治制度是人類社會發(fā)展到一定階段的產物,集國家本質與形式于一體,是國體與政體物,集國家本質與形式于一體,是國體與政體的總和。的總和。 2.2.分類分類: :中國古代政治制度就政體而論,中國古代政治制度就政體而論, 有有分封制分封制與與中央集權制中央集權制兩種主要形式兩種主要形式 3.3.分期分期: :大體可以劃分為兩個大的階段大體可以劃分為兩個大的階段早期國家政治制度早期國家政治制度( (奴隸社會奴隸社會) )前前20702070到前到前476:476:夏商周夏商周專制主義中央集權制度專制主義

2、中央集權制度( (封建社會封建社會) )前前221221到到1912:1912:秦到清秦到清中國早期文明 戴冠冕的夏禹戴冠冕的夏禹 材料一:材料一:禮記禮記禮運禮運是這樣描述遠古社會的狀況的:是這樣描述遠古社會的狀況的:“大道大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)是謂大同。是謂大同?!边@就是所謂的這就是所謂的“大同之世大同之世”。 材料二:材料二: 而夏朝建立后:而夏朝建立后

3、:“今今大道大道既隱,天下為家,各既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己;大人世及以為禮,城郭溝池以親其親,各子其子,貨力為己;大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫為固,禮義以為紀。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己?!边@就這就是所謂是所謂“小康之世小康之世”。請思考請思考:中國社會發(fā)生了什么變化?中國社會發(fā)生了什么變化? 夏王朝建立,夏王朝建立,開始開始“家天下家天下” : : 從此宗族關系成為基本的政治關系從此宗族關系成為基本的政治關系 傳賢傳賢“禪讓制

4、禪讓制” ” 傳子傳子“世襲制世襲制”西周的分封制分封,就是分封,就是封邦建國封邦建國的意思。的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯,讓他們鎮(zhèn)守周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯,讓他們鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室。疆土,保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔納貢、軍賦、力役的義務,并諸侯對周王承擔納貢、軍賦、力役的義務,并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。周王是全國最高統(tǒng)治者,是諸侯們的共同主子,周王是全國最高統(tǒng)治者,是諸侯們的共同主子,稱天子,諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王稱天子,諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王的命令的命令 。閱讀下列材料:閱讀下列材料: 封商紂子祿父殷之余民

5、。封商紂子祿父殷之余民。 封諸侯,封諸侯,武王追思先圣王,乃曪封神農之后于焦,武王追思先圣王,乃曪封神農之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管管, ,弟叔度于蔡。余各以次受封。弟叔度于蔡。余各以次受封。 摘自摘自史記史記周本紀周本紀 請分析,上述西周分封的諸侯共有哪幾類?請分析,上述西周分封的諸侯共有哪幾類?這樣做的

6、目的是什么?這樣做的目的是什么? 周王周王異姓異姓功臣功臣同姓同姓王室王室( (王族王族) )先代帝王后先代帝王后代和邊代和邊 遠氏遠氏族部落首領族部落首領(先代貴族)(先代貴族)周公子伯禽(魯)周公子伯禽(魯)召公(燕)召公(燕)成王弟(晉)成王弟(晉)商后代(宋)商后代(宋)舜后代(陳)舜后代(陳)堯后代(薊)堯后代(薊)姜尚(齊)姜尚(齊)目的是安撫人心,加強自己的統(tǒng)治。目的是安撫人心,加強自己的統(tǒng)治?;A基礎基礎基礎體現體現齊齊魯魯燕燕晉晉衛(wèi)衛(wèi)宋宋周周普天普天之下,莫非王土;之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。率土之濱,莫非王臣。八年,伐陸渾戎,遂至洛,觀兵于周郊。八年,伐陸渾戎,遂至

7、洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:對曰:“在德不在鼎。在德不在鼎。”莊王曰:莊王曰:“子無阻子無阻九鼎!楚國折鉤之喙,足以九鼎!楚國折鉤之喙,足以 為九鼎。為九鼎。”王孫王孫滿曰:滿曰:“天所命也。周德雖衰,天命未天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。改。鼎之輕重,未可問也?!?” 楚王乃歸。楚王乃歸。 楚王用意何在?楚王用意何在?向周向周王室發(fā)出挑戰(zhàn),企圖爭奪王位王室發(fā)出挑戰(zhàn),企圖爭奪王位西周宗法制大宗小宗大宗與小宗的關系是相對的西周社會結構示意圖天子諸侯卿大夫庶人奴隸士北京太廟北京太廟宗法制宗法制分封制分封制宗

8、法制和分封制的關系宗法制和分封制的關系里里表表核心核心宗法制在政治宗法制在政治制度上的體現制度上的體現1 1、 分封制分封制是西周鞏固政權的重大政治措施,它將親是西周鞏固政權的重大政治措施,它將親族、功臣、先代貴族分封各地,建立侯國,族、功臣、先代貴族分封各地,建立侯國,目的是目的是“封邦建國,以屏宗周封邦建國,以屏宗周”;受封者則須對周王盡各種受封者則須對周王盡各種義務,并受周王控制。義務,并受周王控制。2 2、宗法制、宗法制是與分封制緊緊糅合在一起的以血緣、姻是與分封制緊緊糅合在一起的以血緣、姻親為紐帶的政治制度,親為紐帶的政治制度,嫡長子繼承制嫡長子繼承制使周天子世代皆使周天子世代皆為大

9、宗,為所有諸侯國政治上的共主。宗法和政權實為大宗,為所有諸侯國政治上的共主。宗法和政權實際合二為一。際合二為一。3 3、為維系宗法分封制度,周公又制定了一套完整、嚴、為維系宗法分封制度,周公又制定了一套完整、嚴格的等級禮儀制度,格的等級禮儀制度,作為各級貴族必須遵從的生活準作為各級貴族必須遵從的生活準則,誰也不得逾越。則,誰也不得逾越。 分封制度、宗法制度和禮樂制度分封制度、宗法制度和禮樂制度,三者互為表里,三者互為表里,緊密相連,緊密相連,反映了周朝政治制度的成熟。反映了周朝政治制度的成熟。 角色體驗:角色體驗:下列是某同學在模擬西周前下列是某同學在模擬西周前期貴族政治生活中的一段獨白。根據

10、所學期貴族政治生活中的一段獨白。根據所學知識,指出獨白中的錯誤之處。知識,指出獨白中的錯誤之處。 我是家里的嫡長子,被父親分封到我是家里的嫡長子,被父親分封到東方。前幾天,我用我的武裝力量幫助弟東方。前幾天,我用我的武裝力量幫助弟弟教訓了想打聽弟教訓了想打聽“鼎鼎”下落的楚王。弟弟下落的楚王。弟弟因此免除了我的貢賦,并允許我在自己的因此免除了我的貢賦,并允許我在自己的封國內收取賦稅,設置官員。過幾天,我封國內收取賦稅,設置官員。過幾天,我的孩子們將要來匯報他們治理自己封國的的孩子們將要來匯報他們治理自己封國的情況。他們之間整天勾心斗角,打個不停,情況。他們之間整天勾心斗角,打個不停,我心里很惱火我心里很惱火。法官斷案:法官斷案:案例陳述案例陳述2 2: 西周某時期某諸侯,他娶了個妻子(正妻),西周某時期某諸侯,他娶了個妻子(正妻),婚后生了個女兒,隨后他又娶了個妻子,生了個婚后生了個女兒,隨后他又娶了個妻子,生了個兒子;幾年后,他的正妻生了個兒子。這個諸侯兒子;幾年后,他的正妻生了個兒子。這個諸侯不久后因病去世。那么,由誰來繼承諸侯的王位?不久后因病去世。那么,由誰來繼承諸侯的王位?案例陳述案例陳述1 1:周天子年老了,膝下有周天子年

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