馬克思原理主要知識點

1、原理知識大綱1、什么是馬克思主義？答： 馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于社會主義必然代替資本主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說，是關(guān)于無產(chǎn)階級解放、全人類解放和每個人自由而全面發(fā)展的學(xué)說，是指引人們創(chuàng)造美好生活的行動指南。2、馬克思主義的鮮明特征答 1、科學(xué)性2、革命性3、實踐性4、人民性5、發(fā)展性3、馬克思主義的當(dāng)代價值答 1、觀察當(dāng)代世界的認(rèn)識工具2、指引當(dāng)代中國發(fā)展的行動指南3、引領(lǐng)人類社會進(jìn)步的科學(xué)真理4、唯心主義、舊唯物主義的基本觀點答 唯心主義的基本觀點: 認(rèn)識意識是本原的, 物質(zhì)依賴于意識, 不是物

2、質(zhì)決定意識 , 而是意識決定物質(zhì)舊唯物主義的基本觀點：認(rèn)為世界的本原是某一種或某幾種原初物質(zhì)如水火等是宇宙萬物的本原，堅持物質(zhì)第一性，意識第二性的正確觀點5、物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系答 1、意識從起源來看是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物, 社會實踐特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用，勞動為意識的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀需要和可能，在人們的勞動和交換中形成的語言促進(jìn)了意識的發(fā)展2、意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機(jī)能和屬性, 是客觀世界的主觀映像，意識在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一，意識 是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是物質(zhì)本身6、意識的起源和本質(zhì)答、 物質(zhì)決定意識2、意識對物質(zhì)具有

3、反作用意識活動具有目的性和計劃性意識活動具有創(chuàng)造性意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用7、人類社會的物質(zhì)性答 人類社會是物質(zhì)世界的組成部分人類獲取生活資料的活動具有物質(zhì)性的活人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式8、事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展答 1、事物的普遍聯(lián)系聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān) 系2、聯(lián)系的特點聯(lián)系具有客觀性聯(lián)系具有普遍性聯(lián)系具有多樣性聯(lián)系具有條件性 評價：馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性，開放性觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系， 事物的永恒發(fā)展 事物的相互聯(lián)系包含事物的相互作用，而相互作用，必

4、然導(dǎo)致事物的運動變化和發(fā)展發(fā)展是前進(jìn)的, 上進(jìn)的運動, 發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡事物發(fā)展是一個過程人類社會的發(fā)展也是一種過程9、矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系答 矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)，相輔相成，沒有斗爭就沒有同一性，沒有同一性也沒有斗爭性，斗爭性寓于同一性之中。同一性通過斗爭性來體現(xiàn)矛盾的同一性是有條件的，相對的，矛盾的斗爭性是無條件的，絕對的，矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了事件的矛盾運動，推動著事物的變化發(fā)展10、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系答 1、矛盾的普遍性及矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性2、矛盾的共性是無條件的，絕對的，矛盾的個性是有條件的，相對的，任

5、何現(xiàn)實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性，矛盾的共性和個性是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學(xué)說的關(guān)鍵11、質(zhì)量互變規(guī)律答 量變：是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的連續(xù)性質(zhì)變： 事物性質(zhì)的根本變化，是事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷關(guān)系：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變和質(zhì)變是相互滲透的量變和質(zhì)變是相互依存和相互貫通的，量變引起質(zhì)變在新質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開始新的量變，質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍

6、性的統(tǒng)一12、否定之否定規(guī)律答 否定是事物發(fā)展的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的辯證否定的實質(zhì)是揚棄，即新事物對舊事物既批判又繼承。既克服其消極因素又保留其積極因素13、實踐本質(zhì)及其基本特征 答 實踐是人類能夠改造世界的社會性的物質(zhì)活動，具有直接現(xiàn)實性，自覺能 動性和社會歷史性三個基本特征 實踐具有直接現(xiàn)實性，實踐具有自覺能動性，實踐具有社會歷史性14、認(rèn)識的本質(zhì) 答 主體在實踐基礎(chǔ)上對客觀的能動反映15、實踐在認(rèn)識中的決定作用答 實踐產(chǎn)生于認(rèn)識

7、的需要實踐為認(rèn)識提供了可能實踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展實踐是檢驗認(rèn)識的，真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)16、認(rèn)識運動的基本規(guī)律答 一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。如此實踐，認(rèn)識，再實踐，再認(rèn)識， 循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)過程的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度17、為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)答 是由真理的本性和實踐的特點決定的1、從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀的相符合2、從實踐的特點，看實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動具有直接現(xiàn)實性的特點18、真理的絕對性和相

8、對性的辯證關(guān)系答 1 具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透，相互包含相互制約2 具有相對性的真理和具有絕對性的真理，又是辯證轉(zhuǎn)化的3 總而言之，相對性真理和絕對性真理，從靜態(tài)上看，任何客觀真理即是絕對的，又是相對的，從動態(tài)上看，任何客觀真理都是由相對性真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的一個環(huán)節(jié)，又都表現(xiàn)為一個過程19、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系答 1 社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的, 社會存在決定社會意識, 社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在4 社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源，社會意識是社會物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映5 社會存在的變化，決定社會意識的變化和發(fā)展20、意識的相對獨立性

9、答 1 社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性6 社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性7 社會意識對社會存在能動的反作用21 、文化對社會發(fā)展的重要作用 答 1 文化為社會發(fā)展提供思想保證2 文化為社會發(fā)展提供精神動力3 文化與社會發(fā)展提供凝聚力量4 文化為社會發(fā)展提供智力支持22、社會歷史發(fā)展的動力系統(tǒng)答 1 社會基本矛盾在歷史發(fā)展中的作用2 階級斗爭和社會革命在階級社會發(fā)展中的作用3 改革在社會發(fā)展中的作用4 科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用5 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者23、 為什么說人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者 答 人民群眾是社會歷史實踐的主體，在創(chuàng)造歷史中起決定性作用

10、 1 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者2 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者3 人民群眾是社會變革的決定力量 總之歷史活動是群眾的事業(yè)，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者24、商品的二因素與勞動的二重性 答 商品是用來交換能夠滿足人的某種需要的勞動產(chǎn)品具有使用價值和價值兩 個因素 任何一種勞動一方面是特殊的具體勞動另一方面又是一般的抽象勞動這就是勞 動的二重性25、價值規(guī)律的作用 答 1 自動地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例2 自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展3 自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配26、相對剩余價值與絕對剩余價值答 在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間，相對延長剩余勞動時間來生產(chǎn)剩余價值在必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日的長度和提高勞動強度而產(chǎn)生的剩余價值資本家提高對工人剝削程度的