《去找史鐵生》、《冬夜重讀史鐵生》閱讀訓(xùn)練解析

1、去去 找找 史史 鐵鐵 生生現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀 備考備考 輪椅哲人史鐵生輪椅哲人史鐵生 （1951-2010年年12月月31日）日）出生于出生于北京北京， 1969年去年去延安延安一帶插隊(duì)。一帶插隊(duì)。 1972年年21歲時(shí)雙腿癱瘓回到北京。歲時(shí)雙腿癱瘓回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生毒癥，需要靠透析維持生命，他曾自稱(chēng)命，他曾自稱(chēng)“職業(yè)是生職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作病，業(yè)余在寫(xiě)作”。代表。代表作作我的遙遠(yuǎn)的清平灣我的遙遠(yuǎn)的清平灣我與地壇我與地壇病隙碎筆病隙碎筆 文學(xué)類(lèi)文本閱讀文學(xué)類(lèi)文本閱讀 考查考查內(nèi)容內(nèi)容題題號(hào)號(hào)分分值值題型題型能力層級(jí)能力層級(jí)難度難度

2、選選擇擇填填空空簡(jiǎn)簡(jiǎn)答答作作文文識(shí)識(shí)記記理理解解分分析析綜綜合合鑒鑒賞賞評(píng)評(píng)價(jià)價(jià)表表達(dá)達(dá)應(yīng)應(yīng)用用探探究究易易中中難難 預(yù)計(jì)預(yù)計(jì)難度難度理解作品的內(nèi)容、理解作品的內(nèi)容、分析作品的內(nèi)涵分析作品的內(nèi)涵194 概括概括、歸納文本、歸納文本內(nèi)容內(nèi)容206 理解、解釋文中理解、解釋文中的重要語(yǔ)句的重要語(yǔ)句215 冬夜重讀史鐵生冬夜重讀史鐵生 史鐵生是前年年底離開(kāi)我們的。去年年底，史鐵生是前年年底離開(kāi)我們的。去年年底，弟弟離開(kāi)了我。這種時(shí)候，別的書(shū)都看不下去，只弟弟離開(kāi)了我。這種時(shí)候，別的書(shū)都看不下去，只忍不住要翻看鐵生的書(shū)。他們都是我的兄弟，十指忍不住要翻看鐵生的書(shū)。他們都是我的兄弟，十指連心的疼痛，彌漫

3、在紙頁(yè)間。連心的疼痛，彌漫在紙頁(yè)間。我與地壇我與地壇的開(kāi)篇，鐵生這樣寫(xiě)地壇：的開(kāi)篇，鐵生這樣寫(xiě)地壇：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！比缓?，他緊接然后，他緊接著說(shuō)：著說(shuō)：“這時(shí)候想必是我該來(lái)了。這時(shí)候想必是我該來(lái)了?！?每次讀到這里，我都格外心動(dòng)?？傆X(jué)得像電每次讀到這里，我都格外心動(dòng)?？傆X(jué)得像電影一樣，在

4、地壇頹敗而靜謐的空鏡頭之后，他搖著影一樣，在地壇頹敗而靜謐的空鏡頭之后，他搖著輪椅出場(chǎng)了。或者，恰如定音鼓響徹在寂靜的地壇輪椅出場(chǎng)了。或者，恰如定音鼓響徹在寂靜的地壇古園里，將悠揚(yáng)的回音蕩漾在我的心里。我清楚他古園里，將悠揚(yáng)的回音蕩漾在我的心里。我清楚他與地壇命中契合難舍的關(guān)系，當(dāng)代作家中，哪一位與地壇命中契合難舍的關(guān)系，當(dāng)代作家中，哪一位有如此一個(gè)和自己撕心裂肺打斷了骨頭連著筋的特有如此一個(gè)和自己撕心裂肺打斷了骨頭連著筋的特定場(chǎng)景，從而使得一個(gè)普通的場(chǎng)景具有了文學(xué)和人定場(chǎng)景，從而使得一個(gè)普通的場(chǎng)景具有了文學(xué)和人生超拔的意義，而成為了一個(gè)獨(dú)特的意象？史鐵生生超拔的意義，而成為了一個(gè)獨(dú)特的意象？

5、史鐵生的地壇，就像陸放翁的沈園、魯迅的百草園，就像的地壇，就像陸放翁的沈園、魯迅的百草園，就像約翰約翰列儂的草莓園、梵高的阿爾鎮(zhèn)。列儂的草莓園、梵高的阿爾鎮(zhèn)。 我想起我的弟弟，我想起我的弟弟，1717歲獨(dú)自去了青海油田，歲獨(dú)自去了青海油田，他臨終前囑咐家人一定要把他的骨灰撒回柴達(dá)木。他臨終前囑咐家人一定要把他的骨灰撒回柴達(dá)木。我慶幸，他和鐵生一樣都能魂歸其所，而不像我們我慶幸，他和鐵生一樣都能魂歸其所，而不像我們很多人神不守舍，魂無(wú)所依。很多人神不守舍，魂無(wú)所依。 在史鐵生的作品里，母親是最動(dòng)人的形象，在史鐵生的作品里，母親是最動(dòng)人的形象，她她4949歲的時(shí)候過(guò)早地離開(kāi)了人世。歲的時(shí)候過(guò)早地離

6、開(kāi)了人世。我與地壇我與地壇中中有這樣的描寫(xiě)：有這樣的描寫(xiě)：“搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽(yáng)高照的白晝，我只想著一件事：罩的清晨，又是驕陽(yáng)高照的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹(shù)旁停下，在草地上在頹母親已經(jīng)不在了。在老柏樹(shù)旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲(chóng)鳴的午后，又是鳥(niǎo)兒歸巢的墻邊停下，又是處處蟲(chóng)鳴的午后，又是鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話(huà)：可是母親已經(jīng)不在傍晚，我心里只默念著一句話(huà)：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒(méi)，坐起了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒(méi)，坐起來(lái)，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿(mǎn)黑

7、暗然來(lái)，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿(mǎn)黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)兒明白：母親已經(jīng)后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)兒明白：母親已經(jīng)不能再來(lái)這園中找我了。不能再來(lái)這園中找我了?！?“可是母親已經(jīng)不在了?？墒悄赣H已經(jīng)不在了。”在這樣重復(fù)的喟在這樣重復(fù)的喟然長(zhǎng)嘆中，地壇中的老柏樹(shù)、草地的頹墻、蟲(chóng)鳴的然長(zhǎng)嘆中，地壇中的老柏樹(shù)、草地的頹墻、蟲(chóng)鳴的午后、鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚午后、鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚才一一都有了意義，因才一一都有了意義，因?yàn)檫@一切都附著母親的身影?？梢哉f(shuō)，地壇是史鐵為這一切都附著母親的身影?？梢哉f(shuō)，地壇是史鐵生的，也是母親的，因有這樣的一位母親而讓地壇生的，也是母親的，因有這樣的一位母親而讓地壇

8、具有傷感無(wú)奈卻又堅(jiān)韌偉大的別樣情懷。具有傷感無(wú)奈卻又堅(jiān)韌偉大的別樣情懷。7 7每次讀到這里，我都會(huì)想起他每次讀到這里，我都會(huì)想起他一個(gè)人形空一個(gè)人形空白白里的一段：里的一段：“我雙腿癱瘓后悄悄地學(xué)寫(xiě)作，母我雙腿癱瘓后悄悄地學(xué)寫(xiě)作，母親知道了，跟我說(shuō)：她年輕時(shí)的理想也是寫(xiě)作。這親知道了，跟我說(shuō)：她年輕時(shí)的理想也是寫(xiě)作。這樣說(shuō)時(shí)，我見(jiàn)她臉上的笑樣說(shuō)時(shí)，我見(jiàn)她臉上的笑那樣慚愧地張望四周，那樣慚愧地張望四周，看窗上的夕陽(yáng)，看院中的老海棠樹(shù)。但老海棠樹(shù)已看窗上的夕陽(yáng)，看院中的老海棠樹(shù)。但老海棠樹(shù)已經(jīng)枯死，枝干上爬滿(mǎn)豆蔓，開(kāi)著單薄的豆花。經(jīng)枯死，枝干上爬滿(mǎn)豆蔓，開(kāi)著單薄的豆花?！?8窗上的夕陽(yáng)，枯死的老海

9、棠樹(shù)，老海棠樹(shù)枝窗上的夕陽(yáng)，枯死的老海棠樹(shù)，老海棠樹(shù)枝干上爬滿(mǎn)的豆蔓，單薄的豆花，便一下子都成為了干上爬滿(mǎn)的豆蔓，單薄的豆花，便一下子都成為了母親那一刻百感交集又無(wú)法訴說(shuō)的情感的對(duì)應(yīng)物，母親那一刻百感交集又無(wú)法訴說(shuō)的情感的對(duì)應(yīng)物，好像它們就是為了襯托母親的心情與感情，故意立好像它們就是為了襯托母親的心情與感情，故意立在院子里，幫助鐵生點(diǎn)石成金?？梢赃@樣說(shuō)，是母在院子里，幫助鐵生點(diǎn)石成金?？梢赃@樣說(shuō)，是母親的悲慘命運(yùn)和與生俱來(lái)的氣質(zhì)與情懷，造就了作親的悲慘命運(yùn)和與生俱來(lái)的氣質(zhì)與情懷，造就了作家的史鐵生。我堅(jiān)定地認(rèn)為，沒(méi)有母親，便沒(méi)有史家的史鐵生。我堅(jiān)定地認(rèn)為，沒(méi)有母親，便沒(méi)有史鐵生的地壇。鐵生的

10、地壇。 9由生活具象而思考為帶有哲理性的抽象，是由生活具象而思考為帶有哲理性的抽象，是鐵生愿意做的，也是鐵生作品的魅力，更是和我們鐵生愿意做的，也是鐵生作品的魅力，更是和我們一般寫(xiě)作者的區(qū)別，如同真正的大海一步邁過(guò)了貌一般寫(xiě)作者的區(qū)別，如同真正的大海一步邁過(guò)了貌似精致卻雕琢的蘑菇泳池。他從一己的命運(yùn)擴(kuò)大為似精致卻雕琢的蘑菇泳池。他從一己的命運(yùn)擴(kuò)大為更為軒豁的世界，使得他的作品融有了思想的含量。更為軒豁的世界，使得他的作品融有了思想的含量。 10 10他想念地壇里的老柏樹(shù)，他從它們他想念地壇里的老柏樹(shù)，他從它們“歷無(wú)數(shù)歷無(wú)數(shù)春秋寒暑依舊鎮(zhèn)定自若，不為流光掠影所迷春秋寒暑依舊鎮(zhèn)定自若，不為流光掠影

11、所迷”中，中，將其品質(zhì)出人意料地抽象為將其品質(zhì)出人意料地抽象為“柔弱柔弱”。他說(shuō)：。他說(shuō)：“柔柔弱是愛(ài)者的獨(dú)信。弱是愛(ài)者的獨(dú)信?！薄啊薄叭崛?，是信者仰慕神恩的心柔弱，是信者仰慕神恩的心情，靜聆神命的姿態(tài)。情，靜聆神命的姿態(tài)?！?” 1111由老柏樹(shù)的由老柏樹(shù)的“柔弱柔弱”，他寫(xiě)到世風(fēng)的喧囂，他寫(xiě)到世風(fēng)的喧囂，他說(shuō)：他說(shuō)：“惟柔弱是愛(ài)愿的識(shí)別，正如放棄是喧囂的惟柔弱是愛(ài)愿的識(shí)別，正如放棄是喧囂的解劑。解劑?！敝杂芍杂伞叭崛跞崛酢睂?xiě)到寫(xiě)到“喧囂喧囂”，還是要，還是要寫(xiě)地壇，因?yàn)榈貕?jīng)是銷(xiāo)蝕喧囂回歸寧?kù)o的一塊寫(xiě)地壇，因?yàn)榈貕?jīng)是銷(xiāo)蝕喧囂回歸寧?kù)o的一塊寶地，一個(gè)解劑寶地，一個(gè)解劑“我說(shuō)的是

12、當(dāng)年的地壇。我說(shuō)的是當(dāng)年的地壇?！彼匾庋a(bǔ)充道。特意補(bǔ)充道。 12 12我不知道弟弟執(zhí)著地夢(mèng)回的柴達(dá)木，是否還我不知道弟弟執(zhí)著地夢(mèng)回的柴達(dá)木，是否還是他是他1717歲時(shí)的柴達(dá)木。我只知道他和鐵生所說(shuō)的歲時(shí)的柴達(dá)木。我只知道他和鐵生所說(shuō)的“柔弱柔弱”一樣，敏感而堅(jiān)信惟有那里是一樣，敏感而堅(jiān)信惟有那里是“愛(ài)愿的識(shí)愛(ài)愿的識(shí)別別”，是，是“喧囂的解劑喧囂的解劑”。 1313在在想念地壇想念地壇最后，鐵生寫(xiě)道：最后，鐵生寫(xiě)道：“靠想念靠想念去邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。去邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。我已不在地壇，地壇在我。我已不在地壇，地壇在我?！边@最后的這最后的“我已不在

13、我已不在地壇，地壇在我地壇，地壇在我”，如一支沉穩(wěn)的鐵錨，將地壇如，如一支沉穩(wěn)的鐵錨，將地壇如一艘古船牢牢地停泊在新時(shí)期文學(xué)的岸邊，也將思一艘古船牢牢地停泊在新時(shí)期文學(xué)的岸邊，也將思念深深埋在我的心里。念深深埋在我的心里。 （取材于肖復(fù)興的同名散文）（取材于肖復(fù)興的同名散文） 文學(xué)類(lèi)文本閱讀的一般思路文學(xué)類(lèi)文本閱讀的一般思路寫(xiě)什么？寫(xiě)什么？怎么寫(xiě)？怎么寫(xiě)？為何寫(xiě)？為何寫(xiě)？寫(xiě)得怎樣？寫(xiě)得怎樣？概括內(nèi)容概括內(nèi)容把握情感把握情感分析手法分析手法賞析效果賞析效果 19.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）分）A.弟弟的離世觸發(fā)作者重新去捧讀史鐵生的作品

14、，沉弟弟的離世觸發(fā)作者重新去捧讀史鐵生的作品，沉浸在悲痛中的作者從史鐵生的作品中獲得了新的感浸在悲痛中的作者從史鐵生的作品中獲得了新的感悟。悟。B.作者引用史鐵生對(duì)地壇頹敗而靜謐景物的描寫(xiě)，營(yíng)造作者引用史鐵生對(duì)地壇頹敗而靜謐景物的描寫(xiě)，營(yíng)造出一種哀傷的氛圍，也暗示了史鐵生的不幸命運(yùn)。出一種哀傷的氛圍，也暗示了史鐵生的不幸命運(yùn)。C.弟弟臨終前要求將骨灰撒回青海柴達(dá)木與史鐵生對(duì)弟弟臨終前要求將骨灰撒回青海柴達(dá)木與史鐵生對(duì)地壇的依戀，表現(xiàn)出人們對(duì)自己精神歸所的渴望。地壇的依戀，表現(xiàn)出人們對(duì)自己精神歸所的渴望。D.窗上的夕陽(yáng)、枯死的海棠樹(shù)、單薄的豆花讓母親觸窗上的夕陽(yáng)、枯死的海棠樹(shù)、單薄的豆花讓母親觸

15、景生情，百感交集，同時(shí)激發(fā)了史鐵生創(chuàng)作的靈感。景生情，百感交集，同時(shí)激發(fā)了史鐵生創(chuàng)作的靈感。E.本文多次引用史鐵生作品的內(nèi)容，使文章的內(nèi)涵豐富，本文多次引用史鐵生作品的內(nèi)容，使文章的內(nèi)涵豐富，情感飽滿(mǎn)，讓作者的感悟具體真切而有所依托。情感飽滿(mǎn)，讓作者的感悟具體真切而有所依托。 20.根據(jù)文意，概括作者根據(jù)文意，概括作者“冬夜重讀史鐵冬夜重讀史鐵生生”獲得了哪些感悟。（獲得了哪些感悟。（6分）分） 地壇是史鐵生的精神棲居地；母親賦地壇是史鐵生的精神棲居地；母親賦予了地壇別樣的情懷，她的悲慘命運(yùn)予了地壇別樣的情懷，她的悲慘命運(yùn)和氣質(zhì)情懷造就了作家的史鐵生；史和氣質(zhì)情懷造就了作家的史鐵生；史鐵生把生

16、活的具象上升為哲理性的抽鐵生把生活的具象上升為哲理性的抽象，由一己的命運(yùn)擴(kuò)大到更廣闊的世象，由一己的命運(yùn)擴(kuò)大到更廣闊的世界，使得他的作品融有了思想的含量。界，使得他的作品融有了思想的含量。（本題（本題6分，每點(diǎn)分，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可）分。意思對(duì)即可） 對(duì)文脈的梳理對(duì)文脈的梳理 地壇是史鐵生的精神棲居地；（地壇是史鐵生的精神棲居地；（24段）段） 地壇對(duì)史鐵生的意義地壇對(duì)史鐵生的意義 母親賦予了地壇別樣的情懷，她的悲慘命運(yùn)母親賦予了地壇別樣的情懷，她的悲慘命運(yùn)和氣質(zhì)情懷造就了作家的史鐵生；（和氣質(zhì)情懷造就了作家的史鐵生；（58段）段） 母親對(duì)史鐵生及其創(chuàng)作的意義母親對(duì)史鐵生及其創(chuàng)作的意義 史鐵

17、生把生活的具象上升為哲理性的抽象，由史鐵生把生活的具象上升為哲理性的抽象，由一己的命運(yùn)擴(kuò)大到更廣闊的世界，使得他的作品一己的命運(yùn)擴(kuò)大到更廣闊的世界，使得他的作品融有了思想的含量。（融有了思想的含量。（913） 史鐵生作品的獨(dú)特價(jià)值史鐵生作品的獨(dú)特價(jià)值 案例案例1 地壇地壇與史鐵生獨(dú)特的情感勾連使史鐵生進(jìn)入與史鐵生獨(dú)特的情感勾連使史鐵生進(jìn)入地壇這一普通場(chǎng)景具有了文學(xué)和人生超拔的意義地壇這一普通場(chǎng)景具有了文學(xué)和人生超拔的意義，成為一個(gè)獨(dú)特的意象，成為一個(gè)獨(dú)特的意象2；母親深刻地影響史鐵生；母親深刻地影響史鐵生的人生，其悲慘命運(yùn)與氣質(zhì)情懷造就了作家史鐵的人生，其悲慘命運(yùn)與氣質(zhì)情懷造就了作家史鐵生，亦

18、使地壇中的一物一景因附著母親的愛(ài)而具生，亦使地壇中的一物一景因附著母親的愛(ài)而具有傷感無(wú)奈卻堅(jiān)韌偉大的別樣情懷有傷感無(wú)奈卻堅(jiān)韌偉大的別樣情懷2；史鐵生從一；史鐵生從一己命運(yùn)擴(kuò)大為更更為軒豁的世界，從具象生活提己命運(yùn)擴(kuò)大為更更為軒豁的世界，從具象生活提煉中抽象哲理，使其作品更具思想煉中抽象哲理，使其作品更具思想2，史鐵生相信，史鐵生相信其精神歸所地壇是愛(ài)愿的識(shí)別，喧囂的解劑，對(duì)其精神歸所地壇是愛(ài)愿的識(shí)別，喧囂的解劑，對(duì)精神歸所的渴望，作者的弟弟亦是如此。精神歸所的渴望，作者的弟弟亦是如此。6分分 案例案例2： 在我與地壇中，讀出了史鐵生命中與在我與地壇中，讀出了史鐵生命中與地壇契合難舍的關(guān)系地壇契

19、合難舍的關(guān)系（2），讀出了地壇不僅，讀出了地壇不僅是史鐵生的，也是母親的，是母親讓地壇具有是史鐵生的，也是母親的，是母親讓地壇具有傷感無(wú)奈卻堅(jiān)韌偉大的情懷。在一個(gè)人形空傷感無(wú)奈卻堅(jiān)韌偉大的情懷。在一個(gè)人形空白中，讀出了母親造就了作家史鐵生。沒(méi)有白中，讀出了母親造就了作家史鐵生。沒(méi)有母親，母親，便便沒(méi)有史鐵生的地壇沒(méi)有史鐵生的地壇（2）他理解了弟他理解了弟弟對(duì)柴達(dá)木的執(zhí)著。弟弟敏感而堅(jiān)信唯有那里弟對(duì)柴達(dá)木的執(zhí)著。弟弟敏感而堅(jiān)信唯有那里是愛(ài)愿的識(shí)別是愛(ài)愿的識(shí)別（1分分 ) 5分分 案例案例3： 有這樣一位母親而讓地壇具有傷感無(wú)奈卻又有這樣一位母親而讓地壇具有傷感無(wú)奈卻又今人偉大的別樣情懷，也是母親

20、的悲慘命運(yùn)和與今人偉大的別樣情懷，也是母親的悲慘命運(yùn)和與生俱來(lái)的氣質(zhì)與情懷造就了作家史鐵生生俱來(lái)的氣質(zhì)與情懷造就了作家史鐵生（2分）分），弟弟執(zhí)著地夢(mèng)回柴達(dá)木，敏感而堅(jiān)信唯有那里是弟弟執(zhí)著地夢(mèng)回柴達(dá)木，敏感而堅(jiān)信唯有那里是愛(ài)愿的識(shí)別，是喧囂的解劑。我也深深地思念著愛(ài)愿的識(shí)別，是喧囂的解劑。我也深深地思念著弟弟和作家史鐵生以及當(dāng)時(shí)的地壇。弟弟和作家史鐵生以及當(dāng)時(shí)的地壇。（0分）分） 2分分 21.文章結(jié)尾說(shuō)，文章結(jié)尾說(shuō)，“我已不在地壇，地壇在我我已不在地壇，地壇在我，如一支沉穩(wěn)，如一支沉穩(wěn)的鐵錨，將地壇如一艘古船牢牢地停泊在新時(shí)期文學(xué)的岸的鐵錨，將地壇如一艘古船牢牢地停泊在新時(shí)期文學(xué)的岸邊。邊。

21、”請(qǐng)解釋這句話(huà)有哪些含義。（請(qǐng)解釋這句話(huà)有哪些含義。（5分）分） 這句話(huà)指出了史鐵生的作品在新時(shí)期文學(xué)中的獨(dú)特價(jià)這句話(huà)指出了史鐵生的作品在新時(shí)期文學(xué)中的獨(dú)特價(jià)值和重要地位。句中值和重要地位。句中“我已不在地壇，地壇在我我已不在地壇，地壇在我”意思是意思是空間上史鐵生已遠(yuǎn)離了地壇，但地壇已成為永遠(yuǎn)的精神依空間上史鐵生已遠(yuǎn)離了地壇，但地壇已成為永遠(yuǎn)的精神依托深植于他的內(nèi)心，讓他能超越塵世的喧囂獲得內(nèi)心的寧托深植于他的內(nèi)心，讓他能超越塵世的喧囂獲得內(nèi)心的寧?kù)o。而正是這種超拔煩囂的精神力量使得史鐵生的作品厚靜。而正是這種超拔煩囂的精神力量使得史鐵生的作品厚重深沉，奠定了他在新時(shí)期文學(xué)的地位，使重深沉，

22、奠定了他在新時(shí)期文學(xué)的地位，使“地壇地壇”成為成為文學(xué)中一個(gè)永恒的意象。（本題文學(xué)中一個(gè)永恒的意象。（本題5分。對(duì)作者評(píng)價(jià)的理解，分。對(duì)作者評(píng)價(jià)的理解，3分；對(duì)分；對(duì)“我已不在地壇，地壇在我我已不在地壇，地壇在我”的理解的理解2分。意思對(duì)分。意思對(duì)即可）即可） 21題評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 對(duì)史鐵生話(huà)的理解對(duì)史鐵生話(huà)的理解，2分：空間上史鐵生已遠(yuǎn)離了地壇（分：空間上史鐵生已遠(yuǎn)離了地壇（1分）；地壇已成為永遠(yuǎn)的精神依托深植于他的內(nèi)心，讓他分）；地壇已成為永遠(yuǎn)的精神依托深植于他的內(nèi)心，讓他能超越塵世的喧囂獲得內(nèi)心的寧?kù)o（能超越塵世的喧囂獲得內(nèi)心的寧?kù)o（地壇給他的精神依托地壇給他的精神依托）（）（1分）

23、分） 對(duì)評(píng)價(jià)的理解對(duì)評(píng)價(jià)的理解，3分：這種超拔煩囂的精神力量使得史鐵生的分：這種超拔煩囂的精神力量使得史鐵生的作品厚重深沉作品厚重深沉，使使“地壇地壇”成為文學(xué)中一個(gè)永恒的意象。成為文學(xué)中一個(gè)永恒的意象。（史鐵生精神力量對(duì)史鐵生精神力量對(duì)其創(chuàng)作的其創(chuàng)作的影響影響）（）（2分）；史鐵生的分）；史鐵生的作品在新時(shí)期文學(xué)的地位價(jià)值（作品在新時(shí)期文學(xué)的地位價(jià)值（由此創(chuàng)作出的作品在新時(shí)由此創(chuàng)作出的作品在新時(shí)期文學(xué)的地位期文學(xué)的地位）（）（1分）分） 我已不在地壇，地壇在我我已不在地壇，地壇在我，如一支如一支沉穩(wěn)的鐵錨沉穩(wěn)的鐵錨，將，將地壇地壇如一艘如一艘古船古船牢牢地停泊在新時(shí)期文學(xué)的岸邊牢牢地停泊在新

24、時(shí)期文學(xué)的岸邊。空間位置空間位置的遠(yuǎn)離的遠(yuǎn)離史鐵生在新時(shí)期文史鐵生在新時(shí)期文學(xué)的地位、對(duì)新時(shí)學(xué)的地位、對(duì)新時(shí)期文學(xué)的重要價(jià)值期文學(xué)的重要價(jià)值 關(guān)注句中關(guān)鍵詞句，挖掘關(guān)注句中關(guān)鍵詞句，挖掘隱性隱性信息信息使船停泊穩(wěn)使船停泊穩(wěn)定定精神精神力量力量心理情感心理情感的親近的親近作品的特點(diǎn)：作品的特點(diǎn)：厚重深沉，厚重深沉，“地壇地壇”價(jià)值價(jià)值 案例案例1 ： 史鐵生已不住在地壇邊，但地壇深遠(yuǎn)的影響史鐵生已不住在地壇邊，但地壇深遠(yuǎn)的影響扎根在史鐵內(nèi)心深處，史鐵生對(duì)地壇的思念、思考扎根在史鐵內(nèi)心深處，史鐵生對(duì)地壇的思念、思考不會(huì)褪去，一句不會(huì)褪去，一句“地壇在我地壇在我”表現(xiàn)出史鐵生與地壇表現(xiàn)出史鐵生與地壇

25、時(shí)空不可分割的聯(lián)系與史鐵生的篤定。（時(shí)空不可分割的聯(lián)系與史鐵生的篤定。（2）作家）作家的史鐵生走進(jìn)新時(shí)期文學(xué)的史鐵生走進(jìn)新時(shí)期文學(xué) ，而，而地壇因其對(duì)史鐵生地壇因其對(duì)史鐵生的重要意義的重要意義（對(duì)母親的思念、對(duì)命運(yùn)的思考（對(duì)母親的思念、對(duì)命運(yùn)的思考）使其具有了文學(xué)和人生超拔的意義使其具有了文學(xué)和人生超拔的意義，成為獨(dú)特的意，成為獨(dú)特的意象，成為史鐵生的象征，像新時(shí)期文學(xué)路上的里程象，成為史鐵生的象征，像新時(shí)期文學(xué)路上的里程碑，永不消逝地矗立著。（碑，永不消逝地矗立著。（2）45分分 案例案例2 ： 史鐵生再也無(wú)法重回地壇，他去世了。史鐵生再也無(wú)法重回地壇，他去世了。但是地壇帶給他的精神力量、思

26、想源泉仍但是地壇帶給他的精神力量、思想源泉仍舊沉在他的永生的精神世界中，（舊沉在他的永生的精神世界中，（1）他雖）他雖然離開(kāi)了人世，但他偉大的文學(xué)貢獻(xiàn)和地然離開(kāi)了人世，但他偉大的文學(xué)貢獻(xiàn)和地壇文學(xué)的沉重厚度像巨錨一樣成為我國(guó)新壇文學(xué)的沉重厚度像巨錨一樣成為我國(guó)新時(shí)期文學(xué)的巨帆停泊在文學(xué)之海中，有著時(shí)期文學(xué)的巨帆停泊在文學(xué)之海中，有著不可撼動(dòng)的地位，他為新時(shí)期文學(xué)做出了不可撼動(dòng)的地位，他為新時(shí)期文學(xué)做出了偉大永久的貢獻(xiàn)。（偉大永久的貢獻(xiàn)。（2）3分分 去找史鐵生去找史鐵生 陳村陳村 我在新年的頭上專(zhuān)程去了一次北京，為的是和我在新年的頭上專(zhuān)程去了一次北京，為的是和史鐵生做個(gè)談話(huà)，用在史鐵生做個(gè)談話(huà)

27、，用在收獲收獲的專(zhuān)欄上。本來(lái)的專(zhuān)欄上。本來(lái)早該去了，因?yàn)槟甑酌y，因?yàn)樗臀业纳眢w都早該去了，因?yàn)槟甑酌y，因?yàn)樗臀业纳眢w都要挑一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，還因?yàn)槲艺f(shuō)的等要挑一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，還因?yàn)槲艺f(shuō)的等2001年再年再去飛機(jī)栽下來(lái)也是去飛機(jī)栽下來(lái)也是21世紀(jì)的作家啦。反正我是去世紀(jì)的作家啦。反正我是去了，談了，回來(lái)了。了，談了，回來(lái)了。 我和史鐵生談的話(huà)題是我和史鐵生談的話(huà)題是“生存還是不生存生存還是不生存”，也就是也就是“愛(ài)與死是永恒主題愛(ài)與死是永恒主題”中的那個(gè)中的那個(gè)“死死”。我相信我倆對(duì)死的心得要比別人多一些。去的那我相信我倆對(duì)死的心得要比別人多一些。去的那天正好是他生日，本來(lái)要打開(kāi)的話(huà)頭因客

28、人的來(lái)天正好是他生日，本來(lái)要打開(kāi)的話(huà)頭因客人的來(lái)訪(fǎng)未能展開(kāi)。那樣也好，死總是排在生的后面的，訪(fǎng)未能展開(kāi)。那樣也好，死總是排在生的后面的，明天再談。當(dāng)日晚上我們?nèi)ヒ粋€(gè)叫孔乙己的飯店明天再談。當(dāng)日晚上我們?nèi)ヒ粋€(gè)叫孔乙己的飯店吃飯。在中國(guó)式的環(huán)境中，祝賀一聲他的吃飯。在中國(guó)式的環(huán)境中，祝賀一聲他的50大壽大壽就開(kāi)始吃了。他那天抽煙，喝一點(diǎn)點(diǎn)酒，說(shuō)一點(diǎn)就開(kāi)始吃了。他那天抽煙，喝一點(diǎn)點(diǎn)酒，說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)話(huà)。他說(shuō)一上午不敢動(dòng)彈，把精力攢下來(lái)了。點(diǎn)話(huà)。他說(shuō)一上午不敢動(dòng)彈，把精力攢下來(lái)了。他說(shuō)要健康不說(shuō)長(zhǎng)壽了吧。他說(shuō)要健康不說(shuō)長(zhǎng)壽了吧。 這些年，我到北京必去望望史鐵生。在他那里這些年，我到北京必去望望史鐵生。在他那

29、里坐兩三個(gè)小時(shí)，吃頓飯。他們夫婦邀我住他們家，坐兩三個(gè)小時(shí)，吃頓飯。他們夫婦邀我住他們家，我總推辭了。我來(lái)去匆匆，住下本可以多說(shuō)話(huà)，我總推辭了。我來(lái)去匆匆，住下本可以多說(shuō)話(huà)，可是他的身體禁不住客人的打擾。他的截癱，他可是他的身體禁不住客人的打擾。他的截癱，他的腎臟萎縮，用他的話(huà)說(shuō)，發(fā)動(dòng)機(jī)和輪子都?jí)牧?，的腎臟萎縮，用他的話(huà)說(shuō)，發(fā)動(dòng)機(jī)和輪子都?jí)牧?，維持身體的運(yùn)行很累。每周兩到三次的腎臟透析，維持身體的運(yùn)行很累。每周兩到三次的腎臟透析，不由分說(shuō)地打斷他的生活和思維。不由分說(shuō)地打斷他的生活和思維。 除了他的體力精力，除了同情他不能多抽煙，除了他的體力精力，除了同情他不能多抽煙，我和他的談話(huà)與常人無(wú)異。

30、談得很快樂(lè)。殘疾其我和他的談話(huà)與常人無(wú)異。談得很快樂(lè)。殘疾其實(shí)并不缺少什么，他常常想得比人們深入透徹，實(shí)并不缺少什么，他常常想得比人們深入透徹，他有自己的理由和節(jié)律。他是小說(shuō)家，我喜歡讀他有自己的理由和節(jié)律。他是小說(shuō)家，我喜歡讀他作品的一個(gè)最大的理由是，他的想法和文字明他作品的一個(gè)最大的理由是，他的想法和文字明凈，不曾神神鬼鬼牽絲攀藤。他的手總是溫暖的，凈，不曾神神鬼鬼牽絲攀藤。他的手總是溫暖的，寬厚的。他是能超越智和愚的。他不做作，常常寬厚的。他是能超越智和愚的。他不做作，常常省察自己的內(nèi)心。他把自己看輕了，才能去愛(ài)自省察自己的內(nèi)心。他把自己看輕了，才能去愛(ài)自己，愛(ài)世界。己，愛(ài)世界。 史鐵生

31、通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命題史鐵生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命題下諸多奧義。別人用腿走路，丈量大地；他從腿開(kāi)始思下諸多奧義。別人用腿走路，丈量大地；他從腿開(kāi)始思想，體察心靈。他常常糾纏在那些排遣不開(kāi)的命題，時(shí)想，體察心靈。他常常糾纏在那些排遣不開(kāi)的命題，時(shí)間長(zhǎng)了，成為習(xí)慣和樂(lè)趣。他的想法都是經(jīng)過(guò)推理論證間長(zhǎng)了，成為習(xí)慣和樂(lè)趣。他的想法都是經(jīng)過(guò)推理論證的，有明晰的線(xiàn)索可尋?？墒?，聽(tīng)他說(shuō)話(huà)的人，因?yàn)樽缘?，有明晰的線(xiàn)索可尋。可是，聽(tīng)他說(shuō)話(huà)的人，因?yàn)樽约旱暮猛群媚I，常常哼哼哈哈的，懶得跟從他的思維。己的好腿好腎，常常哼哼哈哈的，懶得跟從他的思維。他更多被閱讀的是他更多被閱讀的是遙

32、遠(yuǎn)的清平灣遙遠(yuǎn)的清平灣我與地壇我與地壇命命若琴弦若琴弦。那樣的故事只有他能寫(xiě)。讀時(shí)候想，滄浪之。那樣的故事只有他能寫(xiě)。讀時(shí)候想，滄浪之水清兮，可以濯吾纓。水清兮，可以濯吾纓。 讀史鐵生的文章，和他談話(huà)，都不會(huì)越讀越狹隘。讀史鐵生的文章，和他談話(huà)，都不會(huì)越讀越狹隘。他他腎虧卻沒(méi)有陰濕之氣腎虧卻沒(méi)有陰濕之氣。他很艱難地從生存的窄縫里走出。他很艱難地從生存的窄縫里走出來(lái)，帶著豁然開(kāi)朗的喜悅。我常是站到自己之外，有一來(lái)，帶著豁然開(kāi)朗的喜悅。我常是站到自己之外，有一種嘲弄自己之流的快樂(lè)。他不是，他完整地保存自己，種嘲弄自己之流的快樂(lè)。他不是，他完整地保存自己，依然快樂(lè)。經(jīng)過(guò)那道窄縫之后，快樂(lè)肯定不再?gòu)垞P(yáng)

33、，應(yīng)依然快樂(lè)。經(jīng)過(guò)那道窄縫之后，快樂(lè)肯定不再?gòu)垞P(yáng)，應(yīng)該稱(chēng)為喜悅了。他是用喜悅平衡困苦的人，不容易破滅。該稱(chēng)為喜悅了。他是用喜悅平衡困苦的人，不容易破滅。許多游戲和他無(wú)緣，他不再迷失，可以觀賞自己，觀賞許多游戲和他無(wú)緣，他不再迷失，可以觀賞自己，觀賞上帝的手藝。上帝的手藝。 我最后想說(shuō)的是陳希米，他的妻子。她是我最后想說(shuō)的是陳希米，他的妻子。她是“我們上海我們上海人人”，在北方久矣。我永不能忘記的是她的笑，那是天，在北方久矣。我永不能忘記的是她的笑，那是天使的笑容。天使的笑，是那種忘憂(yōu)的笑，忘我的笑，來(lái)使的笑容。天使的笑，是那種忘憂(yōu)的笑，忘我的笑，來(lái)去自由的笑，讓看見(jiàn)的人也喜悅的笑。沒(méi)人比她笑得

34、更去自由的笑，讓看見(jiàn)的人也喜悅的笑。沒(méi)人比她笑得更美好。我看資料，孩子一天笑上美好。我看資料，孩子一天笑上150次，成人可以一天不次，成人可以一天不笑一次。她常常笑著，燦爛又本分地笑著。有了她的笑，笑一次。她常常笑著，燦爛又本分地笑著。有了她的笑，那個(gè)凝重的那個(gè)凝重的50歲的史鐵生再?zèng)]有裝扮殉道者的理由和必歲的史鐵生再?zèng)]有裝扮殉道者的理由和必要了。生活就是這樣，一會(huì)兒笑盈盈一會(huì)兒沉甸甸。要了。生活就是這樣，一會(huì)兒笑盈盈一會(huì)兒沉甸甸。 我這次去北京，是由妻子陪同護(hù)送。也許下次到北京我這次去北京，是由妻子陪同護(hù)送。也許下次到北京去見(jiàn)史鐵生，我也要坐個(gè)輪椅了。我們將討論輪椅的牌去見(jiàn)史鐵生，我也要坐個(gè)

35、輪椅了。我們將討論輪椅的牌子，談?wù)撟闱虻膫ゴ?，言說(shuō)一些好笑的事情。我可以負(fù)子，談?wù)撟闱虻膫ゴ?，言說(shuō)一些好笑的事情。我可以負(fù)責(zé)地說(shuō)，本人即便已經(jīng)坐上輪椅，依然可以春心蕩漾，責(zé)地說(shuō)，本人即便已經(jīng)坐上輪椅，依然可以春心蕩漾，可以不依不饒，可以尖酸刻薄。當(dāng)然，更可以在一個(gè)個(gè)可以不依不饒，可以尖酸刻薄。當(dāng)然，更可以在一個(gè)個(gè)深夜，深夜，擺放好自己，默讀史鐵生的文字，感受生的氣息擺放好自己，默讀史鐵生的文字，感受生的氣息。 （取材于陳村的同名散文）（取材于陳村的同名散文）C E 1 1下列對(duì)文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是（下列對(duì)文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是（4分分 A第段寫(xiě)作者拜訪(fǎng)史鐵生的緣由，簡(jiǎn)潔的敘述

36、中，傳第段寫(xiě)作者拜訪(fǎng)史鐵生的緣由，簡(jiǎn)潔的敘述中，傳達(dá)出作者對(duì)自己身體和未來(lái)生活的一絲隱憂(yōu)。達(dá)出作者對(duì)自己身體和未來(lái)生活的一絲隱憂(yōu)。 B作者不僅敘述了史鐵生的生活現(xiàn)狀，也借在孔乙己飯作者不僅敘述了史鐵生的生活現(xiàn)狀，也借在孔乙己飯店的壽酒，充分表達(dá)了對(duì)史鐵生的美好祝福。店的壽酒，充分表達(dá)了對(duì)史鐵生的美好祝福。 C在作者看來(lái)，史鐵生的偉大不僅在于他的文字，更在在作者看來(lái)，史鐵生的偉大不僅在于他的文字，更在于他面對(duì)磨難的樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)生命的深刻思考。于他面對(duì)磨難的樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)生命的深刻思考。 D很多人只閱讀了很多人只閱讀了遙遠(yuǎn)的清平灣遙遠(yuǎn)的清平灣我與地壇我與地壇命命若琴弦若琴弦，作者認(rèn)為，他們根本沒(méi)有理

37、解史鐵生。，作者認(rèn)為，他們根本沒(méi)有理解史鐵生。 E文章敘述結(jié)合，語(yǔ)言平實(shí)，感情真摯，字里行間流露文章敘述結(jié)合，語(yǔ)言平實(shí)，感情真摯，字里行間流露出作者對(duì)史鐵生由衷的關(guān)愛(ài)和敬仰之情。出作者對(duì)史鐵生由衷的關(guān)愛(ài)和敬仰之情。2（1）結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)題目）結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)題目“去找史鐵生去找史鐵生”有哪幾層含意。（有哪幾層含意。（4 （2）談?wù)勀銓?duì)文中劃線(xiàn)句）談?wù)勀銓?duì)文中劃線(xiàn)句“他腎虧卻沒(méi)有陰濕之氣他腎虧卻沒(méi)有陰濕之氣”的理解。的理解。（3 （1）答題要點(diǎn)：作者去找史鐵生做訪(fǎng)談的客觀事實(shí)；身體也欠佳的作者希望感受史鐵生的豁達(dá)和樂(lè)觀；作者希望人們能夠領(lǐng)悟史鐵生對(duì)生命的追求和思考。4分。共三層含意。答出兩層即給滿(mǎn)

38、分。意思對(duì)即可（2）答題要點(diǎn)：史鐵生雖然在生活中遭受幾近滅頂?shù)拇驌?，但他江沒(méi)有自怨自艾、怨天尤人、消沉頹廢，并沒(méi)有以低沉消極的生活態(tài)度、狹隘的人生觀來(lái)面對(duì)生活的不幸，而是以豁然開(kāi)朗的喜悅來(lái)平衡困苦。3分，共3個(gè)要點(diǎn)。每個(gè)要點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。3文章第段，作者插入對(duì)史鐵生妻子陳希米的笑文章第段，作者插入對(duì)史鐵生妻子陳希米的笑的描寫(xiě)，這樣安排有什么作用？（的描寫(xiě)，這樣安排有什么作用？（4分）分） 答題要點(diǎn)：作者插入對(duì)陳希米笑的描答題要點(diǎn)：作者插入對(duì)陳希米笑的描寫(xiě)，是因?yàn)槭疯F生的樂(lè)觀、曠達(dá)也來(lái)源于寫(xiě)，是因?yàn)槭疯F生的樂(lè)觀、曠達(dá)也來(lái)源于陳希米的支持，這樣寫(xiě)是用陳希米的樂(lè)陳希米的支持，這樣寫(xiě)是用陳希米的樂(lè)

39、觀堅(jiān)強(qiáng)襯托出史鐵生的曠達(dá)，使文章內(nèi)觀堅(jiān)強(qiáng)襯托出史鐵生的曠達(dá)，使文章內(nèi)容更為豐富，主題更加突出。容更為豐富，主題更加突出。4分，共分，共3個(gè)個(gè)要點(diǎn)，第個(gè)要點(diǎn)要點(diǎn)，第個(gè)要點(diǎn)1分。第個(gè)要點(diǎn)分。第個(gè)要點(diǎn)2分。分。第個(gè)要點(diǎn)第個(gè)要點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。分。意思對(duì)即可。 去找史鐵生去找史鐵生之閱讀延伸之閱讀延伸四、作者說(shuō)四、作者說(shuō)“擺放好自己，默讀史鐵生的文字，擺放好自己，默讀史鐵生的文字，感受生的氣息感受生的氣息”，這句話(huà)這句話(huà)引發(fā)了你怎樣的引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想聯(lián)想和思考和思考？（？（200字左右）（字左右）（12分）分）1、解釋句意、解釋句意2、提出觀點(diǎn)、提出觀點(diǎn)3、合理聯(lián)想分析感悟、合理聯(lián)想分析感悟4、得

40、出結(jié)論、得出結(jié)論標(biāo)志詞語(yǔ)標(biāo)志詞語(yǔ)這句話(huà)的意思是這句話(huà)的意思是我認(rèn)為我認(rèn)為比如生活中比如生活中因而因而 所以所以規(guī)范的答題步驟：規(guī)范的答題步驟：學(xué)生示例一：句意理解跑偏，沒(méi)有入類(lèi)。學(xué)生示例一：句意理解跑偏，沒(méi)有入類(lèi)。4分分 正如作者所說(shuō)，讀書(shū)并不僅僅為了讀文字，正如作者所說(shuō)，讀書(shū)并不僅僅為了讀文字，更是為了體味文字中的真諦，認(rèn)真品讀總會(huì)更是為了體味文字中的真諦，認(rèn)真品讀總會(huì)有很美好很有價(jià)值的感悟。作者讀史鐵生的有很美好很有價(jià)值的感悟。作者讀史鐵生的文字感受到了生的氣息，我讀林清玄的文字感受到了生的氣息，我讀林清玄的清清歡歡感受到了霓虹燈閃爍的嘈雜的大都市中感受到了霓虹燈閃爍的嘈雜的大都市中的一抹

41、恬靜與淡泊。但現(xiàn)代人例如大學(xué)在校的一抹恬靜與淡泊。但現(xiàn)代人例如大學(xué)在校生們，為了完成導(dǎo)師布置的閱讀量，粗的瀏生們，為了完成導(dǎo)師布置的閱讀量，粗的瀏覽卻沒(méi)有讀進(jìn)作者們的內(nèi)心世界，看似完成覽卻沒(méi)有讀進(jìn)作者們的內(nèi)心世界，看似完成了千萬(wàn)字的任務(wù)，卻沒(méi)有達(dá)到豐富精神世界了千萬(wàn)字的任務(wù)，卻沒(méi)有達(dá)到豐富精神世界的目的。這般讀書(shū)，不如不讀，所以讀書(shū)要的目的。這般讀書(shū)，不如不讀，所以讀書(shū)要讀文字更要讀作者內(nèi)心透露出的情感。讀文字更要讀作者內(nèi)心透露出的情感。（206字）字）學(xué)生示例二：句意理解重心跑偏，缺乏層學(xué)生示例二：句意理解重心跑偏，缺乏層次，只論述未舉例。次，只論述未舉例。4分分 作者說(shuō)作者說(shuō)“擺放好自己擺

42、放好自己”，其實(shí)便是端正自己的態(tài)，其實(shí)便是端正自己的態(tài)度。不能居高臨下，那樣不會(huì)有所感悟；史鐵生的度。不能居高臨下，那樣不會(huì)有所感悟；史鐵生的文字是人生的文字，是一種真諦和感悟，一種困苦文字是人生的文字，是一種真諦和感悟，一種困苦的人喜悅的心跡，一種強(qiáng)大的生的氣息。這種氣息的人喜悅的心跡，一種強(qiáng)大的生的氣息。這種氣息不能高聲唱出，只能默默品讀。其實(shí)所謂不能高聲唱出，只能默默品讀。其實(shí)所謂“健全健全”的人，不是無(wú)病無(wú)災(zāi)的人。如果一個(gè)人是死氣沉沉，的人，不是無(wú)病無(wú)災(zāi)的人。如果一個(gè)人是死氣沉沉，毫無(wú)生機(jī)的人，那是一種精神脆弱的人，也是精神毫無(wú)生機(jī)的人，那是一種精神脆弱的人，也是精神上不健全的人。人們

43、往往重視身體健全而輕視精神上不健全的人。人們往往重視身體健全而輕視精神健全，從而無(wú)法端正自己的態(tài)度，擺放好自己的位健全，從而無(wú)法端正自己的態(tài)度，擺放好自己的位置。精神日益衰弱，無(wú)法感悟生的氣息。有種逆境置。精神日益衰弱，無(wú)法感悟生的氣息。有種逆境中樂(lè)觀、向上的精神力量，正是人們所需要的。中樂(lè)觀、向上的精神力量，正是人們所需要的。（240字）字）學(xué)生示例三：句子解讀啰嗦不明朗；引發(fā)的思考觀點(diǎn)學(xué)生示例三：句子解讀啰嗦不明朗；引發(fā)的思考觀點(diǎn)不明；例子可以再豐富，沒(méi)有收束；不明；例子可以再豐富，沒(méi)有收束；6分分 討論修改：討論修改： 作者希望一個(gè)人在靜靜的深夜沒(méi)有作者希望一個(gè)人在靜靜的深夜沒(méi)有其他事物

44、的打擾，一個(gè)人在昏暗的燈光下讓自己其他事物的打擾，一個(gè)人在昏暗的燈光下讓自己心無(wú)雜念，靜靜的欣賞品味史鐵生的文字，和文心無(wú)雜念，靜靜的欣賞品味史鐵生的文字，和文字中流淌著的他對(duì)磨難的樂(lè)觀態(tài)度、對(duì)生命的思字中流淌著的他對(duì)磨難的樂(lè)觀態(tài)度、對(duì)生命的思考，對(duì)生活的熱愛(ài)和激情，他的身殘志堅(jiān)和偉大考，對(duì)生活的熱愛(ài)和激情，他的身殘志堅(jiān)和偉大會(huì)使讀者心潮澎湃，使自己完全進(jìn)入他筆下的世會(huì)使讀者心潮澎湃，使自己完全進(jìn)入他筆下的世界，他心靈的世界。這不禁使我聯(lián)想到和史鐵生界，他心靈的世界。這不禁使我聯(lián)想到和史鐵生很相似的奧斯特洛夫斯基，他雖然雙目失明，但很相似的奧斯特洛夫斯基，他雖然雙目失明，但他并沒(méi)有倒下，而是在

45、自己的晚年口述一些心靈他并沒(méi)有倒下，而是在自己的晚年口述一些心靈的文字，讓人來(lái)記錄，他忍受著極大的痛苦，但的文字，讓人來(lái)記錄，他忍受著極大的痛苦，但他的堅(jiān)持、樂(lè)觀、激情使他完成了他的堅(jiān)持、樂(lè)觀、激情使他完成了鋼鐵是怎樣鋼鐵是怎樣煉成的煉成的。我們從他的作品中依舊能感受到他對(duì)。我們從他的作品中依舊能感受到他對(duì)生命的渴望與激情。生命的渴望與激情。(245(245字字) ) /蘇軾幾經(jīng)波折，依舊蘇軾幾經(jīng)波折，依舊“一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生”，在磨難，在磨難中感悟人生；邰麗華天生殘疾，但用笑容詮釋出千手中感悟人生；邰麗華天生殘疾，但用笑容詮釋出千手觀音的美麗。還有霍金、張海迪觀音的美麗。還有霍金、張海迪