文體特征：給文章一個(gè)明確的身份

1、文體特征：給文章一個(gè)明確的身份甘肅省白銀市平川中學(xué)高級(jí)教師 楊世源 文體特征就如同人的性別身份，是一篇文章最明顯的識(shí)別表征，與文章的語(yǔ)言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)方式、內(nèi)容指向、應(yīng)用功能等直接相關(guān)，是必須明確的概念。可這些年的高考作文恰恰忽視了這一點(diǎn)，于是不倫不類的作文大量出現(xiàn)，抄襲、套作、宿構(gòu)的文章屢禁不絕。這幾年，人們普遍意識(shí)到了淡化文體的危害性，于是強(qiáng)化文體意識(shí)的呼聲不絕于耳，在高考作文閱卷中也開(kāi)始對(duì)“四不像”作文說(shuō)“不”。2010年山東卷作文要求中特別強(qiáng)調(diào)“文體特征鮮明”，而湖南卷和江西卷則明確限定寫(xiě)“議論文或記敘文”，就是強(qiáng)化文體特征的明確表述。但在寫(xiě)作實(shí)踐中，這種流毒遠(yuǎn)未肅清，非驢非馬的作文依然盛

2、行。學(xué)生作文中文體特征不明顯的癥狀主要有以下五種：一、記敘議論平分秋色。話題作文的思維模式就是發(fā)散，話題就是思維的起點(diǎn)，就是圓心，寫(xiě)作的方法一般就是以話題為起點(diǎn)拓展發(fā)揮，所以常常會(huì)見(jiàn)到半截記敘半截議論的“四不像”文章。作者本來(lái)打算寫(xiě)一篇記敘文，可事件交代清楚后發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)還不夠，于是接上前面的話茬展開(kāi)議論，結(jié)果一篇文章分隔成表述方式迥異的兩截，顯得不倫不類。也有一些文章正好相反，前面亮出觀點(diǎn)，然后講道理，舉事例，闡述論證，中途卻搖身一變，又開(kāi)始講述事件。如一篇以“對(duì)手”為話題的文章，標(biāo)題是感謝對(duì)手，文章開(kāi)篇點(diǎn)題，提出觀點(diǎn)：“不應(yīng)排斥朋友，同時(shí)也要感謝對(duì)手”，接著第二段是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段，圍繞分論點(diǎn)

3、“人生漫漫長(zhǎng)路中，對(duì)手是同行者，也是挑戰(zhàn)者”闡釋強(qiáng)調(diào)，鋪排論證。接下來(lái)是這樣一個(gè)獨(dú)立段：我練乒乓球的經(jīng)歷也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。文章“華麗轉(zhuǎn)身”，詳細(xì)敘述自己練乒乓球的經(jīng)歷。倒是沒(méi)有脫離話題“對(duì)手”，先寫(xiě)最初以父親為“對(duì)手”，球技漸漸提高，后來(lái)父親又給我找了新的“對(duì)手“，作者的水平大幅度提高，在正式比賽中贏了新對(duì)手，得了冠軍。結(jié)尾還不忘照應(yīng)文題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?？晌恼虑鞍虢厥亲h論，后半截是記敘，根本搞不清作者是要用事例證明一個(gè)道理，還是要通過(guò)一件事情體現(xiàn)一種感悟。二、議論文中敘述過(guò)詳。議論文中的敘述和記敘文中的敘述有著不同的目的和功用，因此表述的要求也就不同。議論文中的敘述一般用在事例的列舉中，要靠事件

4、本身蘊(yùn)含的事理關(guān)系證明觀點(diǎn)，所以形象的精細(xì)刻畫(huà)、情節(jié)的迂回曲折、環(huán)境的烘托渲染不僅多余，還會(huì)喧賓奪主，打斷嚴(yán)密的思維，耗散文章雄辯的論證力量。如一篇文題為堅(jiān)韌我追求的品格的議論文這樣開(kāi)頭：一代高僧弘一法師涅槃前，氣息微弱，一字一頓地對(duì)身邊的弟子說(shuō)：“你看看我的牙齒，怎么樣？”大家你看看我，我看看你，遲疑地說(shuō)：“都掉光了?！崩先擞制D難的指著自己的嘴說(shuō)：“那么我的舌頭呢，還在嗎？”大家更加疑惑地看著師傅說(shuō)：“還在。”老人的臉上掠過(guò)一絲笑意，吃力地說(shuō)：“所以說(shuō)，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)”?？梢?jiàn)，堅(jiān)韌是多么重要，因此我要追求這種品格。這是一則深透禪機(jī)的對(duì)話，引出了“堅(jiān)韌”的內(nèi)涵，推出了文章的觀點(diǎn)。

5、但文章中對(duì)弘一法師語(yǔ)態(tài)、神情、動(dòng)作的描繪很容易將讀者的視線引到對(duì)高僧的同情和敬仰上去，不僅不利于突出觀點(diǎn)，而且還會(huì)弱化主旨的表達(dá)，因此是文章明顯的敗筆。如果將描寫(xiě)表情神態(tài)的詞語(yǔ)刪去，只留下對(duì)話部分，簡(jiǎn)潔明快地呈現(xiàn)對(duì)話顯示的邏輯推理過(guò)程，論辯的思路會(huì)顯得更加清晰。三、記敘文中議論突出。記敘文中的議論主要表明一種觀點(diǎn)態(tài)度，為情感的抒發(fā)做鋪墊或蓄勢(shì)，一般語(yǔ)言含蓄，不過(guò)分直白鮮明，而且在篇幅上也嚴(yán)格控制，不會(huì)濫發(fā)議論。有的人卻在記敘文中用大段的排比，反復(fù)強(qiáng)調(diào)一種觀點(diǎn)，弱化了記敘文以形象感人，以事件表明態(tài)度的功能，最終的結(jié)果是中心不夠突出。下面是前面提到的感謝對(duì)手一文升格成記敘文后的結(jié)尾：感謝對(duì)手？是的

6、，羚羊從夢(mèng)中醒來(lái)，它想起的第一件事是要超過(guò)跑得最快的獅子，獅子從夢(mèng)中醒來(lái)，它想起的第一件事是要追上跑得最慢的羚羊，于是，非洲大草原上塵土飛揚(yáng)，生機(jī)勃勃。 雖然這一段話中有觀點(diǎn)態(tài)度，但已完全不同于以論證觀點(diǎn)為目的的議論。強(qiáng)調(diào)“對(duì)手”在個(gè)人成長(zhǎng)中的作用，但著眼于自身體驗(yàn)，并聯(lián)系感性的事物，通過(guò)形象的描繪來(lái)表明態(tài)度，顯得意味深長(zhǎng)，含蓄蘊(yùn)藉。如果作者聯(lián)系自己的經(jīng)歷，言之鑿鑿地表明一種觀點(diǎn)態(tài)度，反而會(huì)使文章面目猙獰，失去它應(yīng)有的感染力。四、虛構(gòu)寫(xiě)實(shí)界限不清。有些學(xué)生也經(jīng)常嘗試寫(xiě)一些文學(xué)體裁的文章，如高考作文中常見(jiàn)的童話、寓言、小說(shuō)等，但往往不能區(qū)分虛構(gòu)和寫(xiě)實(shí)的界限，也使文章的文體特征不夠鮮明。小說(shuō)和一般

7、記敘文的主要區(qū)別就在于小說(shuō)的情節(jié)來(lái)源于虛構(gòu)，而一般記敘文則應(yīng)該著眼于寫(xiě)實(shí)。有些學(xué)生寫(xiě)的記敘文中情節(jié)離奇曲折，巧合太多，戲劇性太強(qiáng)，缺乏真實(shí)性，記敘文的特征不夠明顯。有些學(xué)生寫(xiě)的小說(shuō)，情節(jié)平淡無(wú)奇，事件常態(tài)發(fā)展，波瀾不驚，沒(méi)有偶然，沒(méi)有出人意表的結(jié)局，完全是原生態(tài)的生活情景，也就不能算是小說(shuō)了。五、文體創(chuàng)新華而不實(shí)。在全國(guó)卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展等級(jí)中，有一項(xiàng)是“有創(chuàng)意”，于是有人為得高分挖空心思地搞創(chuàng)新，可既沒(méi)有才情哲思，又沒(méi)有創(chuàng)造天賦，就只能在文體上動(dòng)腦筋。這些年考試作文中的文體創(chuàng)新可謂五花八門(mén)，詩(shī)歌體、談話題、戲劇體、書(shū)信體、童話體、寓言體、報(bào)告體（含診斷報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告）、網(wǎng)絡(luò)體、故事新編體等等，不一而足。但好多是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，盲目追求形式的特異，沒(méi)有考慮表達(dá)效果的優(yōu)劣。有些甚至考前就設(shè)計(jì)好了標(biāo)新立異的文體形式，然后在考場(chǎng)上結(jié)合文題生拉硬拽地套用這種形式寫(xiě)作，有些失之簡(jiǎn)單粗糙，有些顯得淺顯直白，已經(jīng)沒(méi)有了文章應(yīng)有的理趣和情韻，干癟如僵尸，讀之味同嚼蠟。從歷年推出的高考優(yōu)秀作文來(lái)看，有些創(chuàng)新文體有利于立意的表達(dá)，表里一致，形神兼美，應(yīng)該提倡。我粗略統(tǒng)計(jì)了一下語(yǔ)文月刊（2010年第8期）語(yǔ)文學(xué)習(xí)（2010年第7、8合期）兩刊推出的70多篇高考優(yōu)秀作文中，書(shū)信體的共8篇，小說(shuō)體（含童話、寓言玄幻）的共6篇，網(wǎng)絡(luò)體的也有1篇?？磥?lái)對(duì)文體創(chuàng)新，還不能全盤(pán)否定