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文檔簡介
1、處理“伙伴與外部關系的藝術職場中最親密的合作關系是“伙伴關系和小團隊;最需要高超藝術的人際關系是外部關系。在這里簡單的來講述一下怎樣處理這兩種職場人際關系。處理“伙伴關系的四種意識在職場生活中會經(jīng)常出現(xiàn)一些固定的或臨時組合的工作“伙伴伙伴。這是正式群體中的小群體。一般都有明確的主從關系,但仍舊是同事關系,或者說是介于上下級與同事關系之間的一種職業(yè)伙伴關系。怎樣處理好這種關系直接影響到合作的質(zhì)量與工作效率,而且會影響到合作的周期。這樣一種關系既然是合作,那首先雙方都應有主動的合作意識。什么叫合作?就是要心往一處想,勁往一處使,一切以目的的實現(xiàn)和任務的圓滿完成為目的,這是共事的根底。即使有明確的負
2、責者和助手,那雙方也要有平等意識,而不是簡單的誰指揮誰,誰服從誰,當然也絕不可各行其是,那就不叫合作了。凡事都要獲得共識,有商有量。負責者更要注意聽取助手和團隊成員的意見。在同等的環(huán)境、條件下,兩個人的意見總比一個的意見要周延,要少片面性;兩個人的力量總要大于一個人的力量;兩個人的效率總要大大高于一個人的效率。否那么就沒必要講合作了。但一切以同心協(xié)力為前提,否那么就不如一個人單干了。這是一個大前提。但這個前提只限于決定形成與行動開始前,此后要求的那么是對負責人指示與整個工作方案的絕對服從與統(tǒng)一行動。其次要有主動配合意識。團隊中人應該人人有爭挑重擔的愿望,這才是最正確組合。而不能計較你輕我重,否
3、那么就要在團隊中引發(fā)矛盾并直接影響到任務的完成、目的的實現(xiàn)。因此在團隊團組伙伴之間,人與人應有一種默契,這種默契的形成乃是團隊的共識,這個共識不是別的,更不允許有私心雜念和個人英雄主義,只能是一切為了目的的實現(xiàn),一切為實現(xiàn)共同的方案,所有人都必須為此而努力。就是在個人獨立執(zhí)行任務,完全有自主權(quán)時也不能忘記這一點。有了這樣一種共識就自然有了行動上的默契,就會有了主動的人際配合,就會有整體行動的協(xié)同,就有了團隊內(nèi)部的和諧。這是任何一種組合小團隊完成任務所必須的根底。再次要有整體意識。一般而言,人越少越好統(tǒng)一,但事實上恰恰相反。千軍萬馬,可以一聲令下,可以萬箭齊發(fā),可以令行制止、鼓進金止,任何人不敢
4、也沒有自由行動的可能。因為那有一種“勢在裹挾著,就像一日千里的江河一樣,任何一滴水想不同流共下都不可能。而小團隊又是非正式群體,個人有相當大的自由活動時間與空間,因此最容易產(chǎn)生自由行動。所以,在“伙伴之間最重要的是整體意識,絕不允許因個人的自由散漫無紀律而影響整體的行動。否那么便只有失敗。所以“伙伴組合之間最重要的是統(tǒng)一指揮、協(xié)同作業(yè)、貴在配合,而不能因一個環(huán)節(jié)、一個人出問題而影響工作的推進,否那么就會影響整體運作與方案的施行。假設各行其是,那也就不叫合作,也就不是“伙伴了。正如克勞塞維茨在講述“戰(zhàn)斗學時所講的那樣:“只有受一個意志指揮的戰(zhàn)斗才可以算作一個戰(zhàn)斗,在整體戰(zhàn)斗中“受口令指揮的一切部
5、分都不能有自己的意志,而那些受不詳細的“命令指揮的大部隊作戰(zhàn),“那么各個部分就開始有一定的獨立性。第四,要有分享共擔意識。無論是“伙伴、勞動組合,還是“課題組“工程組“作業(yè)組類型的非正式小群體之間的人際關系一般并不復雜,但也不可掉以輕心,最主要的是成員之間的互相關心、互相幫助的感情因素。這是小群體與大群體的不同。群體越小越要依靠感情為聯(lián)絡紐帶。好的搭伴應該是管鮑之交、生死弟兄一般的如影隨形的一種默契。而影響這種關系的是成果的分享、利益的分享與責任的分擔。也就是有福同享、有難同當。有了困難大家一齊上,而不是見硬就躲、避重就輕。有了責任、出了問題大家一起承擔,而不是互相推諉。有了利益大家一起分享,
6、而不是哪個人獨占獨享、貪天之功為己有。而應有推功攬過的精神和境界。只有如此才有有效的合作,才會建立起穩(wěn)定的、良好的、長久的人際合作關系。處理外部關系的五個關節(jié)點職場的外部人際關系有許多種,與一般員工相關涉的大體為一般的工作聯(lián)絡、商務洽談、業(yè)務交涉以及在這些公共關系活動中所建立起的個人人際關系。在這里我們重點來談一下后者。因為公共關系已是一門科學和學科,是很難在一小節(jié)中講清楚的。而且與一般員工關系不大。就是只講后者,也只能講幾個關節(jié)點。因為在前面講過的那些關系中,許多方法、藝術、原那么對于處理外部人際關系也是適用的。那么,在職場中怎樣去適應外部人際交往的要求呢?第一,要注重自己的形象影響力。與外
7、部打交道,很重要的是“第一印象。外部人際和內(nèi)部人際不同的是,互相不認識、不理解,既缺少知情度,也缺少接納度,更缺少責任和義務感。所以處理外部人際關系比內(nèi)部關系更為困難一些。我們在和外部打交道的時候,必須非常注意公共禮儀。尤其是個人的直觀形象非常重要,舉止言行必須非常得體,著裝打扮一定要合于你的職業(yè)身份。古人講“遠敬衣服近敬財“佛要金裝,人要衣裝,無非都是擋人眼睛的。所以和外部打交道一定要重視自我形象對別人的視覺影響力。你穿著背心褲頭去政府機關辦事一定會被趕出來;假設你再背包羅傘的,那么一定會被認為是上訪告狀的;你臟兮兮的破衣爛衫,一定會被認為是收破爛、拾荒的,連門衛(wèi)都會呵斥你。大門都進不去,你
8、還辦什么事?所以,穿著整潔是第一要務。因為外人對你的第一印象如何主要取決于你的“形式,而不是“內(nèi)容。這種外表“形式?jīng)Q定對你的接納程度和根本的認知判斷。第二,要注重舉止言談。這就需要你的“內(nèi)容了。對外人影響力最大的是你個人的氣質(zhì),這種氣質(zhì)可以裝一下,沒有也得裝出一點來。而真正的氣質(zhì)是裝不出來的,因為它是個人內(nèi)在學養(yǎng)、修養(yǎng)、修養(yǎng)、教養(yǎng)、氣質(zhì)風度的外在溢出,是一種自然流瀉,你怎么裝?所以,在職場上行走的所有員工平日一定要加強個人的修為歷練。曹操當丞相時接見北方少數(shù)民族使者的時候,讓一個吏員坐在主人的位置上,自己佩著刀站在后面裝衛(wèi)士,而讓那個吏員代替他以主人身份接待使者。但事后那使者卻評價道:那個站著
9、的人倒是氣度非凡,而那個坐著的雖然是主人,但卻很沒有大官樣。所以說,一個人的氣質(zhì)、風度在與外部人打交道時太重要了。因此在和外部人打交道時,一定要非常注重自己的舉止言談,連表情都非常重要。一定要彬彬有禮而又不卑不亢。人都是平等的,誰也不比誰低,怕什么呀?假設心中底氣先短了一截,與人相處自然就是下風,那還能辦事嗎?大大方方、自自然然,我不裝,你也別裝,一切以禮待人,和藹可親總可以了吧。 第三,要“會說更要“會聽。一個人對外交往必須具備一定的語言表述才能,這是必備的。你連話都說不明白,別人怎么和你交流哇?怎么打交道哇?所以在交際之先,要說什么,怎么說,一定要想好,不可以背臺詞,但一定要有理、有利、有
10、節(jié),要學會察言觀色。他感興趣的就多說一點,不愛聽的就少說一點。像一些“ 小姐搞推銷那樣,一口氣把自己要說的全背一遍,而不管別人的反響,有幾個成功的呢?千萬別說廢話,不著邊際的話,別說讓人反感的話,讓人不舒適的真話也不可以說。但不管與主題有關無關,一定要講一點讓人受用的話,但不能吹捧,那種不著邊際的吹捧或過分的阿諛之詞是既讓人反感又讓人難堪的。但一定要“會說好話。要發(fā)自內(nèi)心的去講,要講得合身合體,別人自然快樂。最忌的是在和別人交往交談時,自我吹噓、自我夸耀。但你真有實力,也不妨很科學巧妙地展示一點,并無害處。但千萬別讓人產(chǎn)生吹噓、自炫的感覺。與外部人打交道,不僅“會說很重要,而且一定要“會聽。“
11、曲有誤,周郎顧,一定要能聽出弦外之音的才是高手。尤其對于一些應付性的外交辭令不能信以為真。華盛頓說過:“每個涉世未深的人都必須懂得:衡量朋友的真正標準是行為而不是言語;那些外表上說盡好話的人實際上離這個標準正遠著呢。而席勒那么更深化地講道:“一個從未有過交際的人,會把出于一般形式的禮貌而作的許諾當做余切殷勤的標志加以承受。當他感到絕望時,他又會抱怨那是虛偽。尤其是在公務交際活動中,千萬不要對別人那些出于禮貌而講的一些好話而做出錯誤的判斷,那是會出岔子的。人際交往中尤其是職場外部交往中天然就有許多應酬、應付的成分,所以你無須討厭、抱怨什么,怪也只能怪自己的“聽力不過關。第四,學會堅守誠信。盡管外
12、部交際中有許多應付、應酬的事,但卻輕易不能做出承諾。而一旦做出承諾就必須兌現(xiàn)。否那么不但會失信于人,影響到下一步的交往,甚至會產(chǎn)生積怨。無論個人交往,還是公務洽談,這一點都非常重要。連老百姓都懂“許死人,想死人的道理。所以不管大事小事千萬不可以因心血來潮、頭腦一熱,便當面信誓旦旦,去做出一些會讓自己事后很為難的空頭許諾。在這方面那么要絕對的誠信真實。寧可我不許諾,但我做到了或做得比你要求和希望的更好,而不能有一次說了而沒做。第五,風物常宜放眼量。外部人際關系是職場中人不可或缺的人脈資源。沒有一個單位與企業(yè)的成長不需要外部力量的推動和援助的,也沒一個職員的成長、職場業(yè)績的建立不需要外部人脈助推的
13、。所以,一個職業(yè)人必須一切從長遠來考慮外部人際關系的建立。既不可以上房蹬梯子,更不能現(xiàn)用現(xiàn)交,一把一利索,而應以職場生涯的全程大計去考慮。誰知道哪塊云彩哪天有雨呢?但只要是云彩肯定都有下雨的可能。所以,但凡與自己職業(yè)相關的外部人緣,一定學會兼收并蓄、海納百川。而且一定要“長交現(xiàn)用,而不能“現(xiàn)用現(xiàn)交。人們在辦事不順利的時候常講:“咱們一燒香,佛爺就扭臉。他為什么扭臉哪?平日里呵佛罵祖,山門都不登一步,突然間拎著紙馬豬頭上來了,“真金白銀一大堆,誰敢理你呀?而且既然是佛爺,自然有神通,你一登門便知你必有所求,還敢和你聯(lián)絡嗎?除了貪心成性之人才有如此膽量。所以處理外部人際關系千萬不能太現(xiàn)實。同時,也不能太勢利。還是有點長遠目光的為好。十年栽樹,一日乘涼,這
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