孟子二章習(xí)題含答案

1、孟子二章習(xí)題精選一、基礎(chǔ)測試題1.解釋下面句中的實詞。A三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。城： 郭： 環(huán)：B城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之池： 堅利： 委：C寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。至： 畔： 順：2.“于”字用法和其它三項不相同的是（）A故天將降大任于是人也B征于色C死于安樂D衡于慮 3.結(jié)合語境，解釋多義詞。A故天將降大任于是人也（ ）對子罵父，則是無禮（ ）B征于色，發(fā)于聲（ ）無征不信，公愛之，何不記之（ ）C舜發(fā)于畎畝之中（ ）征于色，發(fā)于聲，而后喻（ ）4.加點詞不用使動用法來解釋的一項是（ ）A苦其心志B勞其筋骨C動心忍性D生于憂

2、患 5.指出下列句中的通假字，并解釋詞義。A寡助之至，親戚畔之。_通_（）B困于心，衡于慮，而后作。_通_（）C屬予作文以記之。_通_（）D所以動心忍性，曾益其所不能。_通_（）二、課內(nèi)語段閱讀題 故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。1“得道者”指_，“道”指_，“君子”指_。2“道”的得失決定了什么？（用原文詞語概括）_。3文中體現(xiàn)全篇結(jié)論的句子是_。4解釋下面語句中加點的字。A故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（ ）B域民不以封疆之界（ ）C多助之至（ ）D得道

3、者多助（ ）5這段文字的修辭特點：有A排比句，B駢句，C散句。劃線句是_，是_，是_。三、問答思考題1.得道多助，失道寡助第四段第一句話用了什么修辭手法？怎么翻譯？2. “得道者多助，失道者寡助”是什么意思？3.得道多助，失道寡助用、等論證方法。4.古人說“艱難困苦，至汝于成”，還說“多難興才”，請結(jié)合生于憂患，死于安樂的內(nèi)容和觀點、結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀銓@些話的理解。 5.默寫生于憂患，死于安樂中闡明人處困境能激發(fā)斗志，國無憂患易遭滅亡的句子。孟子二章練習(xí)試題 （一） 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔舉于海，百里溪舉于市。 故天將大任于是人也，必先苦其心

4、志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。 .第一段的“舉”意思是（ ）.舉出事例.行為舉動.被選拔.發(fā)動起義 .橫線上的“故”字意思是（ ）.由此看來.所以.這樣看來.原來 .橫線上句子的“是人”指（ ）.能擔(dān)負(fù)重任，有所作為的人.任何人.作者.第一段列舉的個人 .解釋加點詞：分 苦： 過 慮 喻 衡 .翻譯句子：分 必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身 所以動心忍性，曾益其所不能 入則無法家拂士 .上文選

5、自 ，全文論證了 和 的問題。 .下面加點的詞意文不正確的一項是（ ） .舜發(fā)于（在）畎畝之中 .百里溪舉于市（城市） .故天將大任于是（這樣）人也 .行拂亂（使.錯亂）其所為 .作者在上文第一段列舉的事例意在說明（ ） .古代任人唯賢，并不重出身、地位.卑賤的人最多智慧 .經(jīng)受磨難的人，才能接大任 .“天”使接受大任者經(jīng)受磨難，目的是（ ） .動性忍性，曾益其所不能 .苦其心志，勞其筋骨 .餓其體膚，空乏其身 10.“所以動心忍性，曾益其所不能”的正確解釋是（ ） .所以當(dāng)他動了心抑制情感，就能增加他原來所沒有的東西。 .以此讓心情激動忍讓，就能漸漸增長知識 .用那樣的途徑來使他的心驚動，使

6、他的性情堅韌起來，以不斷增長他的才干 11.加點的詞不是使動用法的一句是（ ） .天將降大任于是人也 .苦其心志 .勞其筋骨 12.“大任”指什么 ？ 13.“是人”要經(jīng)歷哪些磨煉？ 14.通過這些磨煉，帶來的好處是什么？ 答： 15.用自己的話概括人經(jīng)常遭遇哪些困境？ 答： 16.經(jīng)過遭遇困境后，得到的好處是什么？（用文中三個字回答） 答： 17.學(xué)過這篇文章以后，你懂得了什么道理？ 答： （二） 天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故

7、曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 .按提出論點，論證論點，得出結(jié)論的順序劃分層次，正確的是：（ ） . . . . .第段論述的中心是 。 .第段運用的修辭方法是 .第段中“城”“池”“兵革”的意思分別是：（ ） .城市 護(hù)城河 兵器 甲衣 .城墻 水池 兵器 甲衣 .城墻 護(hù)城河 泛指武器裝備 .城郊 池塘 泛指武器裝備 .下面句子中加點的“之”用法和其他不同的一句是：（ ） .委而去之 .親戚畔之 .威天下不以兵革之利 .夫環(huán)而攻之 .解釋第句中加

8、點的詞： 故： 固： 至： 威 多助之至 以天下之所順 域 .“是地利不如人和也”一句翻譯是：（ ） .這是因為作戰(zhàn)的地理形勢再好，也比不上人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 .這種情況是地理形勢不如人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié) .這是因為地理形勢再好，也比不上人民和睦 .有利的地理形勢比不上人心向背，內(nèi)部統(tǒng)一 .翻譯上文最后一句： .文中的通假字是 通 ，正確的讀音 ，含義是 10.翻譯： 得道者多助，失道者寡助： 威天下不以兵革之利： 11.上文第段表達(dá)了作者的什么觀點？用波浪線畫出來。 12.文中的君子是指 13.上文第段開頭的排比句從反面否定了什么觀點？ 答： 14.作者認(rèn)為”域民”“固國”“威天下”應(yīng)該靠什

9、么？ 答： 15.“君子戰(zhàn)必勝”的條件是什么？答： （三）生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中博說舉于版筑之間膠鬲舉于魚鹽之中管夷吾舉于士孫叔敖舉于海百里奚舉于市 故天將降大任于是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為所以動心忍性曾益其所不能 人恒過然后能改困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻人則無法家拂士出則無故國外患者國恒亡 然后知生于憂患而死于安樂也 1本文選自 。 2為文章斷句，用“|”表示。 3解釋下列句中加點詞。 行拂亂其所為 人恒過 而后作 而后喻 4.本文的中心論點是 。 5文章側(cè)重論述 。 6讀過本文，使人不由想起這樣兩句話：自古雄才多磨難， 。（寫出下句） 7在

10、物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何認(rèn)識“生于憂患，死于安樂”這一觀點？結(jié)合實際，談?wù)勀愕目捶ā?答： （四）天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝，夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔。故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 1本文的作者是戰(zhàn)國時期著名的思想家 。 2解釋加點詞語在文中的意思。人和 池 域 至 3寫出本文的一個通假

11、字。 通 4本文的中心論點是什么？得出的結(jié)論又是什么？ 答： 5決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三個要素是什么？其中最重要的要素是什么？ 答： 6孟子認(rèn)為怎樣才能得道？得道的結(jié)果怎樣？ 答： 7孟子寫此文的目的是什么？ 答： （五）填空l孟子，名 ，字 ， 時期著名的 家 家。是 家思想的代表人物。 2得道多助，夾道寡助選自 ，論點是 。生于憂患，死于安樂選自 ，主要運用的論證方法 。 3解釋下列句中加點的字： 環(huán)而攻之（ ） 池非不深也（ ） 委而去之（ ） 域民不以封疆之界（ ） 固國不以山溪之險（ ）寡助之至（ ）發(fā)于畎畝之中（ ）空乏其身（ ） 委而去之（ ）人恒過（ ）而后喻（ ）而后作（ ） 二、寫

12、出文中通假字的本字、并解釋 l親戚畔之 畔：本字_，義：_ 2曾益其所不能 曾：本字_，義：_ 3困于心，衡于慮 衡：本字_，義：_ 4入則無法家拂上 拂：本字_，義：_參考答案：一、1.A內(nèi)城外城圍著B護(hù)城河堅銳，鋒利，這里是精良的意思。放棄C極點畔，通“叛”，背叛。歸順，服從。2. A3. A這表判斷B征驗憑證C被任用發(fā)出4. D5. A畔叛背叛B衡橫梗塞，指不順。C屬囑囑托D曾增增加二、1施行仁政的君主；王道，仁政；上文所說的“得道者”。2“助”的“多、寡” 3得道者多助，失道者寡助 4A無實際意義，表假設(shè)語氣，“或，要么” B界限 C到 D施行 5A B C 三、1. 排比所以說管理老

13、百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能只靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。2.能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。3. 舉例道理對比4.略5.人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。孟子二章參考答案 （一）1、2、3、4、使.受苦 犯過失 （思慮）奮起，指有所作為同“橫”，梗塞、不順5、 一定要使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦 通過這樣的途徑來使他內(nèi)心驚動，使他的性情堅韌起來 在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士6、孟子.告子；造就人才；治理國家7、8、9、10、11、 12、治理國家的重任13、苦其心志.亂其所為14、動心忍性，曾益其所不能15、犯過失；內(nèi)心困苦；思慮阻塞；不被為了解16、改、作、喻17、艱苦的環(huán)境的磨煉，對人的成才有促進(jìn)作用。 （二）1、 2、天時不如地利，地利不如人和3、排比4、 5、 6、所以 鞏固極點震懾達(dá)到憑借、歸順、服從限制7、 8、所以君子不戰(zhàn)則已，作戰(zhàn)，就一定會勝利 9、 畔、判、pàn、背叛 10、能行仁政的君王，幫助他的人就多，不能行仁政的君王，幫助他的人就少 震懾天下，不能靠武