深入領略孔子的教育方法

1、深入領略孔子的教育方法孔子為了實現(xiàn)既定的培養(yǎng)目標，既安排了豐富的教學內(nèi)容，又實施了一套行之有效的教學方法。這套方法對今天的教育、教學也還是適用的。（一）因材施教孔子是因材施教原則的最早提出者和實踐者。他說：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！?論語·雍也)對稟賦在中等水平以上的人，可以告訴他高深的學問，稟賦在中等以下水平的人，則不宜講授高深的學問。主張根據(jù)學生才智、性格、特點等不同情況實施不同的教育。在論語中，孔子運用這一方法的事例是相當多的。子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之！”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之”。公西華曰：“由也問聞斯行諸

2、，子曰有父兄在；求也問聞斯行諸，子曰:聞斯行之。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之；由也兼人，故退之?！?論語·先進)公西華對老師對同一個問題給出了兩個截然不同的答案表示疑惑不解?？鬃诱f冉求這個人膽小，遇事容易退縮，所以要鼓勵他立刻大膽去做。而子路好勇過人，勇有余而謀不足，所以我要給他降一下溫，讓他頭腦冷靜一點。這是孔子因材施教原則在教學上的具體體現(xiàn)。班級授課作為目前比較流行的教學模式，雖有其自身的優(yōu)點，但是受教育者的個性往往容易被忽視，作為教師只有具有因材施教的思想，才能彌補這一點。兩千多年前的孔子以實際行動為班級授課制的缺陷做了最好的詮釋。他所施行的以尊重學生主體地位和主動性

3、，根據(jù)受教育者的個性特點，興趣愛好，特長和優(yōu)勢進行的有針對性的教育，直到今天還值得我們借鑒。（二）啟發(fā)式啟發(fā)式是孔子的一個重要教學原則?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也?！?論語·述而)是說在教學過程中，不到他苦思冥想還不能理解的時候不去開導他，不到他想說卻怎么也說不明白的時候就不要告訴他?？鬃釉谶@里為我們明確揭示了教與學的辯證關系，指出教師的指導、講授固然重要，但關鍵還在于學生自身學習的主觀能動性，只有當他對某種知識產(chǎn)生渴求和濃厚的興趣時，教師不失時機地予以引導和啟發(fā)，方可使學生達到最好的學習效果。啟發(fā)式教學方法最突出的表現(xiàn)就是循循善誘，它能開啟學生心智、祛蔽思想、

4、顯示潛能，使學生茅塞頓開、心領神會。這樣的教學不但引導了學生的認識，積累了知識，而且注意總結、歸納、推理等方法的學習和運用。教學也只有這樣，才能使學生在原有的基礎上獲得最大程度的發(fā)展，使學生的探索精神、創(chuàng)造精神得到喚醒和弘揚，從而發(fā)展他們的創(chuàng)新能力和確立其創(chuàng)造性的人格。如果我們不問學生的理解接受能力，不需要學生開動腦筋，獨立思考，一味“填鴨式”地“滿堂灌”，既不利于開發(fā)學生智力，也不利于學生對知識的消化吸收，那后果是可想而知的。（三）討論式論語主要就是孔子與其弟子就仁、政、禮、義、孝、道、德、學、中庸、言行、恥、信、志、直、勇、修養(yǎng)、君子、富貴、生死、鬼神、天命、苦樂等問題以師生問答的形式展開

5、討論。子路，曽皙，冉有，公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾?毋吾以也!居則曰:不吾知也！如或知爾，則何以哉?”子路率爾而對曰:“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又！扒螅瑺柡稳?”對曰:“方六七十，如五六十，求也為之，此及三年，可使足民。如其禮樂，以侯君子?！薄俺?，爾何如?”對曰:“非曰能之，愿學焉，宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰:“異乎三子者之撰?！弊釉?“何傷乎？亦各言爾志也?！痹?“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與

6、點也！”(論語先進)從這些談話里，孔子知道了每個學生的思想，能力，作風和態(tài)度。這種討論式的教學，滲透了人文精神，氣魄之大，是古今少有人能比的。從這里我們可以看到老師向?qū)W生提問，學生可以暢所欲言，各抒已見。師生關系和諧融洽，親如父子，又嚴肅認真，能解決學生思想認識上的實際問題。這樣的教學形式不僅適用于孔子時代學生少、教學形式靈活的特點，也可應用于當今學生多、大班上課、師生互動的環(huán)節(jié)，可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學生積極性、主動性，提高教學效果。（四）表揚與批評孔子對表現(xiàn)好的學生要表揚鼓勵?？鬃永в陉惒讨畷r，一行人都餓得站也站不起來了，這時學生中人心開始浮動?！白勇窇C見，子貢色作，孔子知弟子有慍心?！保?/p>

7、史記孔子世家）孔子需要一個能夠肯定自己，又能夠解釋當前困境，然后重新凝聚人心，團結大家繼續(xù)前進的說法。孔子認為人心浮動是學生，學生的問題必須要讓他們自己解決，自己教育自己，自己鼓勵自己，于是孔子同他的得意弟子分別進行了談話。孔子所問的問題是這樣的，“非兕非虎，率彼曠野，吾道非邪，吾何為于此。”子路認為“意者吾未仁邪，人之不我信也；意者吾未知邪，人之不我行也”；子貢認為“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子，夫子蓋少貶焉”；顏回認為“夫子之道至大，故天下莫能容，雖然夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子。夫道之不修也，是吾丑也，夫道即已大修而不用，是有國者之丑也，不容何病，不容然后見君子”（史記孔子

8、世家）孔子表揚了顏回，曰：“有是哉顏氏之子，使爾多財，吾為爾宰”；批評了子路和子貢，對子貢說：“譬如仁者而必信，安有伯夷叔齊，使知者而必行，安有王子比干。”對子貢說“不修爾道而求為容，賜，爾志不遠矣?！笨鬃舆@種為了解決思想問題的表揚和批評的方法就是拿到今天都應該值得我們借鑒。宰予晝寢，子曰:“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也?！?論語·公冶長)說申棖貪欲,算不得剛強正直。冉求為季氏家臣，幫助季氏聚斂財富，孔子對學生們說:“你們可以鳴鼓而攻之?！?論語·先進)子貢好評論別人的短處，孔子責備他:“賜啊，你就那么好嗎？我可沒閑功夫議論別人。”孔子肯定學生的優(yōu)點，批評學生的缺點，使學生發(fā)揚長處，改正缺點，成為一個完美的人。適當?shù)呐u，甚至針對性的嚴肅批評，可以及時糾正學生的錯誤思想和行動，也可以起到錘煉學生承受挫折和壓力的能力。這對如何對待當下獨生子女的教育是絕好的反思。（五）注重實踐，培養(yǎng)能力孔子在教學中強調(diào)言行一致，學以致用。為了宣傳自己的政治主張，孔子帶領子路等弟子們周游列國，拜見國君，接觸隱士、耕夫，經(jīng)受過圍困、饑餓、冷落的困窘。這種“校外社會實踐活動”使他的弟子們經(jīng)受不少苦難磨煉，得到了鍛煉，開闊了眼界，積累了經(jīng)驗，為他們以后從政理事打下了堅實的基礎?？鬃拥慕逃枷胧且粋€結