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文檔簡(jiǎn)介
1、第一部分:文字篇:1、P156舉例說明什么是“獨(dú)體叫文,合體為字”?它與合體象形中的“合體”含義有何不同?答:這里的獨(dú)體指的是象形和指示,例如人、刃;合體指的是會(huì)意和形聲,例如多、圓。 “合體為字”中的“合體”指的是“字”,包括會(huì)意字和形聲字;“合體象形”中的“合體”指的是象形中的一種類別,例如眉、果、瓜。2、P167舉例說明象形與指示的區(qū)別。答:象形是畫圖,如“刃”;指事是標(biāo)記,如刃。象形是說明“像什么”,指事是告訴“在哪里”。象形具體而特殊;指事抽象而變普遍。3、P183舉例說明什么是“本無其字的假借”,什么是“本有其字的假借”。(舉例說明什么“造字假借”,什么是“用字假借”)答:西,合體
2、象形,像鳥棲息于巢上,是棲的本字,假為西方之西,西是造字假借。本有其字的假借指有甲字該用而不用,卻用了乙字,又稱“用字假借”,如距拒,“距關(guān),毋內(nèi)諸候?!兵欓T宴4、P196什么是偏旁?舉例說明偏旁與部首的關(guān)系?答:凡合體字的任何一個(gè)獨(dú)體部分都可以叫偏旁。偏旁包括部首,有的偏旁就是部首,如集,“隹”是部首,廁所“木”僅是偏旁而不是部首。5、P204舉例說明阜部和邑部在楷書中的異同?答:阜部就是(左阝)旁,凡從阜部的字,多與升降、隆起,墜落,臺(tái)階、山坡、高低有關(guān)。陟,走上坡。降,走下坡。隅,山角。陸,高出海平面的平地。邑部就是(右阝)旁,凡從邑部的字,多與城市、地名有關(guān)。鄙,邊邑。郵,古地名。邗,
3、邗江縣。6、P206通過例字分析下面易混的偏旁?礻衤;冖宀;廠廣答:礻衤:“礻”是“示”字,凡從“礻”字多與祭祀、鬼神有關(guān)。“衤”是衣旁,凡與衣服有關(guān)的字從衣。初:以刀裁衣。裹:穿衣服。衰:草雨衣。衷:翻毛皮大衣。冖宀:冖音mi,是帽子。冠:元是頭,“寸”是手,手持帽頭上戴。宀音mian,有屋脊的房子,從宀的字與室屋舍有關(guān)。寢是手持棍子,入侵民宅,敲人家的頭。安,家中有女人,就安了。廠廣:廠音han,古岸字,廠的形體表示依山的山崖、高岸。石、仄:人在山崖下,側(cè)著身子。廣音yan,就山崖地勢(shì)而造的房子。凡從廣的字多與房屋有關(guān),如府、庫、廟。7、P215以縣、懸、昏、婚為例,說說古今字在意義關(guān)系上
4、主要分為哪幾類?答:古字借為他用,本義罕見,另造今字表義。如:縣、懸;莫暮。古字仍表本義,另造今字,表引申義。如:昏、婚;知、智。8、P158許慎給“六書”下的定義?答:一曰指事。指事者,視而可識(shí),察而見義,上下是也。二曰象形。象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。三曰形聲。形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也。四曰會(huì)意。會(huì)意者,比類合誼,以見指?jìng)?,武信是也。五曰轉(zhuǎn)注。轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相授,考老是也。六曰假借。假借者,本無其字,依聲托事,令長(zhǎng)是也。第二部分:音韻篇:1、 P232簡(jiǎn)敘從周秦到晚清,漢語語音發(fā)展的三個(gè)歷史階段?答:上古音,指魏晉以前的語音稱為上古音。學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象、依據(jù):
5、詩經(jīng)、楚辭等韻文。中古音,指隋、唐北宋的語音,以研究陸法言的切韻及其系統(tǒng)的韻書為主。近古音,指南宋清朝的語音,以元周德清中原音韻為代表。2、 以花、南、火、道、管、谷、白、洽等字為例,說說中古四聲與普通話四聲的關(guān)系?答:它們的關(guān)系概括為:平分陰陽、濁上歸去、入派三聲。中古平聲,后來分化成陰平、陽平。例花、南。上聲中的濁聲字,歸入去聲,例道。入聲到近古時(shí)在北方語音中消失,分流到平、上去三聲中去了,例管、谷、白、洽。3、 P268“諧聲必同步”是誰提出的?主要內(nèi)容?意義?例子?答:段玉裁提出“同諧聲者,必同步也”,即如果一組形聲字的諧聲偏旁相同,它們必屬同一個(gè)韻部。如:尚堂、賞、常、棠、敞,韻母都
6、有“ang”,它們必屬同一個(gè)韻部。意義:這一規(guī)律的提出及實(shí)踐,大大開拓了古韻部研究的范圍,豐富了研究古韻的材料。4、 P253舉例說明什么是“古無輕唇音”?答:“古無輕唇音”是清錢大昕提出的關(guān)于輕唇音的一條重要規(guī)律,就是指中古的非系是從上古的幫系分化而來的。如中古的f、v輕唇音,在上古是沒有的,要讀成b、p、m。5、 P251舉例說明什么是“喉牙聲轉(zhuǎn)”?答:即喉音和牙間可以互轉(zhuǎn),從咸得聲的“感”讀g,而憾又讀h。6、 P255舉例說明什么是古無舌上音?答:這是清錢大昕提出的關(guān)于古音方面的一條重要規(guī)律,意思是指中古聲母的知系是從上古的端系分化來的;后來黃侃補(bǔ)充說,中古的照系中的一部分也是從上古端
7、系分化而來的。如中古的知、徹、澄,上古是沒有的,是從上古的端系分化而來。7、 P258腭化音的來源、定義、例子?答:腭化間是從中古的齒音和牙音分化而來的,所謂腭化音,指的是j、q、x,到清朝前期才在北方語音中逐漸產(chǎn)生,如姐,江蘇方音z,而不讀j,從“且”得聲,但“且”聲字還有“助”(z),可知j來自齒音。例:既(g牙音)、街(g牙音)、蕭(s齒音)。8、 P271舉例說明什么是旁轉(zhuǎn)?什么是對(duì)轉(zhuǎn)?答:旁轉(zhuǎn):陰聲韻內(nèi)部互轉(zhuǎn),或入聲韻內(nèi)部互轉(zhuǎn),或陽聲韻內(nèi)部互轉(zhuǎn),叫旁轉(zhuǎn)。如“之”訓(xùn)“諸”。對(duì)轉(zhuǎn):陰聲韻、陽聲韻、入聲韻之間的互轉(zhuǎn)叫陰陽對(duì)轉(zhuǎn)。如:午、陽。第三部分:詞匯篇:1、 P280聯(lián)綿詞的定義? (給
8、出幾個(gè)詞,指出誰是雙聲,誰是疊韻?P242答:聯(lián)綿詞是雙音詞中的單純?cè)~,不可分割。特點(diǎn):多為雙聲、疊韻。有時(shí)有多種寫法。是一個(gè)語素,不可拆開解釋。又叫連綿詞、轉(zhuǎn)語、連語等。2、 P282舉例什么是偏義詞?答:由兩個(gè)意義相反或相對(duì)的單音詞組成聯(lián)合雙音詞時(shí),有時(shí)在特定的語言環(huán)境里會(huì)出現(xiàn)偏義復(fù)詞(復(fù)義偏詞)。例:餓其體膚、出入無完裙、此誠危急存亡之秋也、晝夜勤作息、休降于天。從形式上看,兩個(gè)單音詞并列的,實(shí)際只有一個(gè)意義。3、 P284舉例說明什么是同源詞和它的類別?答:同源詞指一組聲音上有聯(lián)系,而意義又相關(guān)聯(lián)的,出于同一語源而派生出來的詞。類別:形體上有聯(lián)系的同源詞。取、娶;入、內(nèi)、納。形體上沒有
9、聯(lián)系的同源詞。天、頂。4、 P298以“菜、金、購”三字說說古今詞義使用范圍的比較?答:古今詞義從使用范圍上比較,主要分為擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移三類。菜:原來只指蔬菜,今日統(tǒng)稱肉食和蔬菜。 詞義擴(kuò)大。例:睡、響。金:古代指金子、黃銅、金屬,漢代以后專指金子。詞義縮小。例:禽、子。購:古義是賞,今義是買。 詞義轉(zhuǎn)移。例:涕、信。5、 P307舉例說說詞義的時(shí)代性有哪兩方面含義?答:有些詞明顯帶有時(shí)代的烙印,什么時(shí)代產(chǎn)生什么詞。遠(yuǎn)古狩獵為生:漁、獵、禽、獸;商:禾、苗、桑、麻;春秋:刀、斤、斧、鋸。有些詞在各個(gè)歷史時(shí)期有不同的用法,表示不同的含義。履:春秋時(shí),動(dòng)詞,踩、踐踏;戰(zhàn)國(guó)以后當(dāng)鞋子。僅:多,多至
10、,唐“士卒僅萬人”張中丞傳。墳:土之高者,原指大土堆、河堤之類。6、 P321舉例說明什么是輻射式引申和連鎖式引申?(從形式上分)(從本義關(guān)系遠(yuǎn)近分直接引申和間接引申)答:輻射式引申:所引申出來的許多義項(xiàng),彼此盡管有些相通的含義,但是互不從屬,各個(gè)義項(xiàng)相對(duì)獨(dú)立,像車輻由中心向四周輻射一樣。連鎖式引申:指各個(gè)引申出來的義項(xiàng)一環(huán)套一環(huán),前后相屬,彼此相因,縱相延伸的引申方式。例:朝朝見 朝廷朝代 朝拜朝向第四部分:語法篇:1、 P349根據(jù)例句說說時(shí)間名詞作狀語的特點(diǎn)?2、 P359根據(jù)例句說說使動(dòng)詞的來源?3、 P363根據(jù)例句說說意動(dòng)詞的來源?4、 P419根據(jù)例句說說“相”的用法?5、 P4
11、68根據(jù)例句分析語氣助詞“者”在句中分別幫助表達(dá)了哪幾種語氣?6、P506根據(jù)例句說說修辭上需要的前置的幾種主要情況?(前2類)(找出句中前置語句,說明前置類別)第五部分:訓(xùn)詁篇:1、 P534簡(jiǎn)要說明現(xiàn)代漢語訓(xùn)詁學(xué)的分期?答:陸宗達(dá)認(rèn)為,先秦為訓(xùn)詁學(xué)的萌芽期,兩漢為興盛期,唐宋為保守期,元明為中落期,清代為復(fù)興期。訓(xùn)詁連稱,最早見于漢初年毛享詩故訓(xùn)傳。2、 P546以下列句子為例,說明什么是專書詞例?答:專書詞例,指有些詞的某項(xiàng)詞義,屬于這部書或很少幾部相關(guān)的書中專用的,其他書或其他作者不用或極少用到。如:論語學(xué)而“大不知而不慍,不亦君子乎?”“知”一般作“了解”講,但它在論語中除表常用義外
12、,(如“知之為知之”),還有一個(gè)專用義“知之而仕之”。3、 P549解釋什么是傳、內(nèi)傳、外傳、大傳、小傳?答:傳:古人用來記錄老師的講解。章太炎國(guó)故論衡文字總略以為“傳”即“?!敝俳?。內(nèi)傳:指比附經(jīng)義的注解。外傳:不比附經(jīng)義的注解。(詩曰:)大傳:演繹大義(要義)的注解。小傳:是“不賢識(shí)小”的意思,是一種謙詞,與稱“稗傳”同。4、 P555通過例句簡(jiǎn)述公羊傳所分析的動(dòng)詞及物用法與不及物用法的作用。(根據(jù)例句從語法角度或語意角度分析公羊傳中“遷”和“遷之”的區(qū)別,“及”和“而”的區(qū)別。)答:春秋·僖公元年“夏六月,邢遷于夷儀?!惫騻鳌斑w者何?其意也;遷之者何?非其意也?!贝呵?#1
13、83;僖公三年“三月,宋人遷宿?!惫騻鳌斑w之者何?不通也。”“邢遷于夷儀”,“遷”字后不帶賓語,是不及物用法,“其意也”表示邢遷到夷儀是自動(dòng)的;“宋人遷宿”,“遷”字后帶賓語“宿”,即公羊傳所說“遷之”,是及物用法,是“非其意也”,即是被迫的,使動(dòng)的。公羊傳闡明了“遷”字作不及物動(dòng)詞或及物動(dòng)詞的區(qū)別。春秋·定公十五年“丁已,葬我君定公,雨,不克葬。戊午,日下昃,乃克葬?!惫騻?#183;宣公八年“而者何?難也。乃者何?難也。歇為或言而或言乃?乃乃難乎而也。”公羊傳對(duì)用作副詞的“乃”和“而”所表的情態(tài)作了程度上的判斷。5、 P577談?wù)劺梦淖掷L畫性,以形釋義必須注意哪兩點(diǎn)?答:要
14、懂得一些古代華夏民族的認(rèn)知心理和風(fēng)俗習(xí)慣。“自、鼻”;“取”。要懂得一點(diǎn)古代哲學(xué)思想?!皝y、治”(抽絲)6、 P580什么是借體象形?產(chǎn)生的原因?答:象形字的借體或稱借體象形,即在文字中以一個(gè)形體表示幾種不同的事物。如“口,所以言食也”,“谷”字中的口表山口,“合”字中的口表器皿。產(chǎn)生原因:文字畢竟水是繪畫,它要求以最簡(jiǎn)單的線條表示紛繁的外部事物,因而相近形態(tài)往往用相同的符號(hào)表示。外物是立體的,書寫是平面的,以二維空間表達(dá)三維空間,形態(tài)必然有變化。文字形體在流傳過程中產(chǎn)生演變,加上人為的規(guī)范,也是一個(gè)重要原因。7、 P589什么是右文說?答:右文說創(chuàng)始人是北宋王圣美,認(rèn)為有一些形聲字的聲旁兼表
15、意義。如戔,小也,餐之小者曰殘,貝之小者曰賤,皆以戔字為義。8、 P596求語源?答:訓(xùn)詁中聲訓(xùn)的最主要的目的就是以聲音線索推求語源,推求語源的實(shí)質(zhì)是把詞放在歷時(shí)中進(jìn)行動(dòng)態(tài)的考察研究,解決“為什么”的問題。如“蛇信”一語,一般的解釋,即靜止的、表面的、共時(shí)的解釋是:“蛇信,蛇的舌頭?!钡珵槭裁瓷叩纳囝^稱“信”,而其他動(dòng)物的舌頭卻不稱信,也不能稱信呢?信,伸也。蛇舌不斷的伸進(jìn)伸出,這是它們的特點(diǎn),物以古人就用“信”來命名蛇舌,既形象,又生動(dòng)。9、 P599以上古文部音中的“屯阝、囤、臀、論”等字為例說說什么是控求語源?10、608根據(jù)所給的材料分析下義界的特點(diǎn)?答:義界:用一句話或幾句話闡明詞的
16、界限,對(duì)詞語所表示的內(nèi)涵作出闡述。下義界也就是下定義。說文“達(dá),行不相遇也?!痹S慎用的是下義界方式,他的訓(xùn)釋不僅僅是一般的指示性;而且有相當(dāng)程度的分析性。特點(diǎn):描繪性時(shí)代性主觀性11、P629??保焊剑航忉屜铝芯渲屑狱c(diǎn)的詞三之日于耒呂 有鳴倉庚爰求柔桑我朱孔陽塞向謹(jǐn)戶曰為改歲,入此室處八月剝棗,十月獲稻八月斷壺九月叔苴上入執(zhí)宮功之河之干兮胡禾三百億兮胡瞻爾庭有縣鶉兮多行不義,必自斃既而大叔合西鄙,北鄙貳于己大叔完聚,繕甲兵既而悔之將有西師過軼我鄭人使我掌北門之管爾墓之木拱矣超乘者三百乘無禮則脫以乘韋先唯是脯、資、餼、牽竭矣彼實(shí)構(gòu)吾二君婦人暫而免諸國(guó)及諸河,則在舟中矣不替孟明吾不以一眚掩大德邴夏
17、御齊侯余病矣自始合,茍有險(xiǎn)射其左,越于車下從左右,皆肘之且懼奔辟而忝二君敢告不敏,攝官承乏人不難以死免其君奉觴加壁以進(jìn)召公諫厲王弭謗民不堪命矣川壅而潰,傷人必多所以阜財(cái)用衣食者也曾不能疾走太后之色少解老臣賤息舒祺祭祀必祝之恣君之所使之無乃爾是過與季氏將有事于顓臾則將焉用彼相矣固而近于費(fèi)棄甲曳兵而走數(shù)罟不入氵夸池頒白者不負(fù)戴于道路矣介爾景福其漸之攸,君子不近是故質(zhì)的張而弓矢至焉民食果蟲奉蛤茅茨不翦,采椽不斫故傳天下而不足多也穰歲之秋,疏客必食行仁義而懷西戎執(zhí)干戚舞臏生阿、鄄之間忌數(shù)與齊諸公子逐馳重射批亢搗虛,形格勢(shì)禁漢亦留之以相當(dāng)我丈人行也武與副中郎將張勝及假吏?;莸葐斡诔霁C,獨(dú)閼氏、子弟在謀殺單于近臣,當(dāng)死副有罪,當(dāng)相坐武能網(wǎng)紡繳,檠弓努弩子為交死,無所恨而國(guó)亡捐瘠者在上所以牧之今募天下入粟縣官粟有所渠病變應(yīng)除病變行善使人往檢而病輒皆瘳本在冀州之南迷途
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