沿河文化詳細介紹

1、沿河土家族自治縣位于貴州省東北角，銅仁地區(qū)北部、地處黔、渝、湘、鄂四省（市）邊區(qū)結合部的烏江中下游。烏江流經沿河132公里，目前航運能力300噸級，彭水電站建成后通航能力可提高到500噸級?？h城東風碼頭是烏江在貴州境內最大的碼頭，水上交通快速、便捷，上抵遵義余慶，下出涪陵直達重慶或江、浙、滬等地區(qū)。沿河區(qū)位優(yōu)勢明顯，是黔、渝、湘、鄂邊區(qū)物資的集散地，素有“黔東北門戶，烏江要津”之稱。2010年10月18日，沿河土家族自治縣被命名為“中國土家山歌之鄉(xiāng)”。       縣處在貴州高原向湘西丘陵和四川盆地過渡的東北邊緣斜坡，大婁山

2、脈與武陵山脈交錯地帶，烏江由南至北縱貫全境，地勢西北部和東南部高，中部低，由西北、東南向中部烏江河谷傾斜。文化旅游產業(yè)沿河特定的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化形成了豐富多彩的旅游資源。以國家級風景名勝區(qū)烏江山峽、麻陽河國家級自然保護區(qū)為主體的自然風光，旖旎迷人；以土家族為主體的民風民俗，濃郁古樸；以黔東特區(qū)革命委員會舊址等為主體的紅色文化，獨具魅力。   烏江流經沿河132千米，從南至北由夾石峽、黎芝峽、銀童峽、土坨峽和王坨峽五個峽段，峽長89公里，峽岸奇峰對峙、流泉飛瀉、怪石嵯峨、古樹蒼勁、景觀獨特、蔚為壯觀。名副其實的烏江百里畫廊，除了神奇的自然風光，更有其神秘的古代烏江

3、文明。古鎮(zhèn)洪渡、龔灘、思渠、淇灘、夾石等記載了烏江的歷史滄桑；沿河縣城東岸唐代思州古城見證了沿河曾經擁有的繁華；思渠荷葉坪古城遺址、麻竹溪古城遺址、石馬古城遺址蘊藏著許多歷史謎團；烏江古纖道記錄了先民開發(fā)烏江流域的足跡；鸞塘書院是今貴州歷史上最早的書院。沿河烏江山峽不僅是千里烏江自然風光的精妙之筆，更是研究古代烏江文明的巨大寶藏，沿河也因此被譽為“烏江縮影古思州”?！盀踅s影古思州”是沿河最具魅力的文化品牌，它可以與“武陵正源梵凈山”、“天然盆景張家界”形成完美的互補優(yōu)勢和強強聯合。      沿河文物古跡還有唐永佛寺、明天緣寺、西漢陶窯、漢磚、漢磚窯、

4、漢墓群和清代烏江洪峰石刻、“蠻王洞”等。近年來，引起考古學界關注的還有沿河新石器晚期至商周遺址群、海洋古生物化石等。     麻陽河國家級自然保護區(qū)是全球最大的黑葉猴種群分布地，有76群730多只黑葉猴，占全球黑葉猴總量的三分之一，2004年加入“中國人與生物圈保護網絡”。 沿河是革命老區(qū)，是黔東革命根據地的中心地。1934年賀龍、夏曦、關向應等老一輩無產階級革命家，率領中國工農紅軍開創(chuàng)了云貴高原第一塊紅色革命根據地，為策應中央主力紅軍長征，牽制敵人，立下不朽的功勛，為中國革命的勝利作出了巨大的貢獻。    沿河是全國四個單一土家族自治縣之一，

5、民族風情十分濃郁。民族服飾、民族飲食、民族歌舞、民族習俗別具一格。至今仍保留著土家民歌、擺手舞、肉蓮花、打鎦子、薅草鑼鼓、儺堂戲、花燈戲等獨具特色的民族民間藝術，其中肉蓮花曾三次獲得全國金獎。2010年10月18日，沿河土家族自治縣被命名為“中國土家山歌之鄉(xiāng)”。 傳統(tǒng)“沿河四寶”歷史上的“沿河四寶”形成于明清時期，內容是“油桐、烏桕、蜂蜜、山羊”四大農特產品。清代和民國時期，“沿河四寶”以其量大質優(yōu)聞名省內外，其地位與“沿河鹽運經濟”同樣重要，是沿河當時經濟的主要支撐。解放初期至七十年代，沿河四寶在全縣國民經濟中仍然占有重要地位。新時期“沿河四寶” 在現代生態(tài)農業(yè)倍受推崇的當代，沿河自治縣又有

6、四大農業(yè)特色產品被譽為“沿河四寶”，它們是：姚溪貢茶、金竹貢米、沙子空心李、困龍山鐵叫雞。烏江山峽風景名勝區(qū)沿河烏江山峽風景名勝區(qū)，2009年12月28日由國務院發(fā)布為國家級風景名勝區(qū)。有“千里畫廊”之譽的烏江，流經沿河132公里，形成89公里奇峽壯觀，從南至北由夾石、黎芝、銀童、土坨、王坨等五個峽段和百絲坨、洗心泉、珍珠洞、黃龍泉、飛龍過江等30余個主要景點組成。山峽北接重慶市烏江峽谷旅游線，南鄰梵凈山自然保護區(qū)。峽岸奇峰對峙、灘險壑幽、飛瀑流泉、嵯峨怪石、古樹蒼藤、珍禽異獸，景觀奇特，蔚為壯觀。麻陽河國家級自然保護區(qū)      

7、 麻陽河國家級自然保護區(qū)位于縣西北部麻陽河、洪渡河流域，面積31113公頃，生物資源豐富，僅維菅束植物和脊椎動物就有800余種。國家重點保護的動物有27種，其中獸類10種，一級保護動物有黑葉猴和豹，二級保護動物有黑熊、小靈貓、獼猴、林麝、穿山甲、水獺等；鳥類15種，均為二級動物，有鳶、禿鷲、白尾鷂、紅腳隼、白冠長尾雉、紅腹雞等。國家重點保護的植物有12種，其中二 級保護植物有天麻、穗花杉、紅花木蓮、白辛樹、黃蓮、厚樸等6種。保護區(qū)峽谷、峰叢、飛瀑、洼地、漏斗、溶洞、天生橋、地下水、陡崖、石峰等具有奇、險、幽等特點，自然風景綺麗壯觀，其間分布著76群730多只黑葉猴，是貴州黑葉猴分布最

8、密集的地區(qū)，也是國內最重要和最適宜保護黑葉猴種群的基地。淇灘古鎮(zhèn) 淇灘古鎮(zhèn)位于縣城南部10公里處，此鎮(zhèn)開發(fā)較早，古跡較多，現有保留完好的四合院座、石板街、賀龍釣魚臺、 罕見的草書碑、嚴寅亮等人書寫的匾。黔東特區(qū)第四區(qū)革命委員會舊址就在該鎮(zhèn)，為磚木結構房屋，坐西向東，建于晚清時期，正面三門相連，內為四合天井，總面積810平方米，正門上部用石灰寫有“中國工農紅軍沿河縣第四區(qū)革命委員會”，1982年被列為縣級文物保護單位。黔東特區(qū)第一次維埃代表大會舊址位于縣城南公里的譙家鎮(zhèn)高帽峰下，原為張家祠堂。坐西向東，占地面 平方米，高米，寬米，四周是封火墻，大門由三塊雕花青石搭成，臺由細鉆青石鋪就。祠內正殿中

9、，有根大柱支擎殿頂，柱基刻有龍、鳳、獅、麒麟等圖案；正殿前有一小院，兩側一樓一底廂房有轉角回廊勾通，各房間都有勻稱方格花窗。 1934 年月，黔東特區(qū)革命委員會在此建立， 通過了沒收和分配土地條例,關于苗族問題的決議等個決議?，F與黔東特區(qū)革命委員會舊址同為全國重點文物保護單位。黔東特區(qū)革命委員會舊址       位于距縣城南約公里處的譙家鎮(zhèn)白石土地灣，建于清代同治八年（）年，為木質結構瓦房，有正房間，兩邊是廂房，前有朝門，形似撮箕。房頂青瓦覆蓋，中部壘一“喜喜 " 字，兩側塑有凌空飛鴿。正房臺階為細鉆青石，其前壁木雕窗上有花

10、鳥蟲魚圖案。年為賀龍等紅三軍領導駐地。年月日，省人民政府公布為省級文物保護單位，年月在紀念紅軍勝利五十周年之際，縣人民政府將原紅三軍九師政委全國人大常委副委員長廖漢生題字“黔東特區(qū)革命委員會舊址”手跡制成黑底燙金匾，掛在正房門額，舉行了掛匾儀式。2006年5月25日，與德江縣楓香溪會議會址，印江土家族苗族自治縣紅木黃二、六軍團會師紀念館合并列入全國重點文物保護單位。聯空軍金角羅夫烈士墓金角羅夫墓位于縣城西岸八寶山，占地148平方米，墓地草木蒼翠，左右前三方有石墩圍墻。墓碑正面刻有“蘇聯空軍金角羅夫烈士墓”，背面刻記金角羅夫遇難簡介。民國28年（1939年）12月24日，蘇聯援華抗日少尉金角羅夫

11、駕機和另兩架飛機組成機組，與日軍作戰(zhàn)，在返航時迷失了方向，在沿河上空盤旋時久，因汽油耗盡迫降壩坨 漫灘 ，其中金角羅夫不幸遇難，民國縣政府將其遺體安葬在迎將橋則（今大橋西岸橋頭）。1953年縣人民政府重新豎碑。1976年因修大橋遷至八寶山石坡公墓。1982省人民政府將其列為省級重點文物保護單位。紅軍渡廣場紅軍雕塑1934年5月，紅三軍在賀龍、夏曦率領下，經渝入沿，于5月31日到達縣城西岸，6月1日經惠民渡過烏江，擊潰敵軍,占領全城。1979年6月1日，為紀念紅三軍渡江及開壁黔東特區(qū)45年，縣革命委員會于東岸觀音巖腳建立“紅軍渡”紀念碑。碑高4.1米，寬1.2米，四邊雕有扁草五星花紋，中棣刻紅軍

12、渡江及創(chuàng)建黔東特區(qū)簡介。1982年被列為縣級文物保護單位。其它景點 摩崖石刻在縣城東岸觀音巖石壁上。于清宣統(tǒng)元年（1909年）農歷五月中下旬，連降四天大暴雨，烏江水猛漲，淹沒了兩岸田土、街道、房屋。為記住這一洪水災害，在觀音巖佛洞內刻字標記，文曰“宣統(tǒng)元年歲次已酉大水至此，五月十八日汪世仁筆，六、八十老人肖世珍、周恩壽見”。標志處高海拔314.1米，對研究烏江水歷史有重要價值。1985年11月被列為省級文物保護單位 。 鯉魚池，鯉魚池是沿河思渠鎮(zhèn)的一個村寨，位于烏江邊上，距縣城58公里。這里有土家吊腳樓群，且規(guī)模大，建設年代久，做工精致。     中華蚊母，又名水

13、獅子，國家級保護植物。船?？刻幨且粋€泥沙堆積的小山堡，堡上是一片郁郁蔥蔥的林子，遠望去整個兒像個盆景，在亂石穿空、驚濤拍岸的烏江邊上，能夠看到這樣一片林子，讓人領悟到一種生命的力量。林子的樹叫蚊母樹，當地人叫它水獅子，這種樹在江邊生長，具有很強的固地作用，且一般都長不大，城里人常將它作為盆景來栽培，這里的水獅子有大碗口那么粗，當地村民說，長成這么大，至少有上千年的歷史。     吊腳樓，從鯉魚池塘向上望，是一排排用木料做的土家吊腳樓，沿斜坡向上走50米即進入村寨。吊腳樓有正房和廂房，正房是一層三間，居正中，廂房一般都是兩層，居正房兩側，中間形成一個院子。正房的窗戶

14、是木雕的窗花，做工十分精細，內容十分豐富，有釣魚的，有犁田的，有飽讀詩書做官的，也有乞討的，有跳擺手舞的，也有舞刀弄劍的，還有犀牛望月，野鹿含花，喜雀鬧春，鯉魚跳龍門等一些民間傳說及歷史典故，好幾幢樓房是清末建的，有上百年的歷史，通過窗花可以解讀出當時江邊土家村民的生產生活情景。現在鯉魚池的土家村民仍然保持著過去的一些生活生產習俗，還留有古時的灶臺、家具、火鋪，吃水是用背桶，種莊稼背肥也是用背桶，中老年婦女喜包白帕子，初生的小娃戴狗耳帽，如有客人去，土家村民會在堂屋或堂院里擺上一壺老鷹茶，獻上幾曲打餾子，能夠用嗩吶、鑼、鼓、鈸為你合奏一、二百個曲牌，聲音時而歡快激越，時而婉轉流暢，似行云流水，

15、讓你留連忘返。 神仙碑文，從寨子的另一頭下到江邊，在半山腰有一座墳，是民國五年建造的，碑板上刻有文字，兩根碑柱上沒有刻字，但卻能夠清楚地看到碑柱上的碑文，字不像是人寫的，無人可識，但對得工整，像是從巖石里印出來一樣，若隱若現。當地群眾說，這是神仙寫的碑文。一老農說，在建造這座碑時，石匠忙了一上午，剛把兩根碑柱磨平，就到了吃午飯的時間，工匠們準備吃中午飯后再來寫碑文，但把中飯吃了下來，看到兩根碑柱上已經寫好了碑文，埤文既不像現寫的，用手擦不去，也不像現代的字，以篆非篆，到現在為止，兩根碑柱就再沒刻字，人們看到的是無法解讀的碑文，當地村民稱之為“神仙碑文”，估計是巖石打磨后產生的奇觀，究競何故，看

16、來只有等專家考證了。民俗風情         沿河土家族是中國古代巴人的后裔，他們奉祭白虎、住吊腳樓、喝油茶湯、飲麻糖酒、吃灰豆腐、唱土家山歌、跳擺手舞，唱哭嫁歌、跳喪鼓等，具有純厚古樸的民風民俗和豐富多彩的民族文化資源。有載歌載舞、優(yōu)美抒情、女高男低、風趣詼諧的土家花燈；紅燈萬盞、一片纏綿、語匯含蓄、優(yōu)美明快的土家擺手舞；氣勢揮泓，剛猛豪放，動作如行云流水的民間集體舞蹈“肉蓮花”；高亢激越、即興創(chuàng)作、隨口演唱的土家族民歌；音色柔和、曲調歡快、活潑優(yōu)美的民間自制樂器“咚咚奎”；曲版豐富、急促明快、波瀾起伏的“耍鑼鼓

17、”；結構規(guī)整、音韻優(yōu)美、旋律流暢、號稱人類原始戲劇“活化石”的儺壇戲；動作完整、自然奔放、活潑靈巧的“打繞棺”；情真意摯、內涵豐富、催人淚下的“哭嫁歌”；聲情并茂、粗獷有力，唱山歌與敲打樂緊密結合，功利性和娛樂性有機統(tǒng)一的“薅草鑼鼓”；風格多樣、美觀實用、獨具神韻的土家民居吊腳樓，都極具觀賞價值和研究價值。舍巴日和趕秋節(jié)，擺手舞和接龍舞、肉蓮花集中體現了土家族人民“天性勁勇、銳氣喜舞”、“崇祖、祈福”的古樸民風。衍生的民間藝術讓人如飲陳年老酒。此外，還有洪水朝天、巴子酋、田宗顯、八部大王、金技“母侯”等神話傳說，有針織挑花刺繡、木石雕刻、藤竹編織等工藝，有過趕年、牛王節(jié)、六月六等節(jié)慶，保持著鮮明的土家民族風格和特色。 照片名稱：烏江之美照片名稱：烏江神韻照片名稱：烏江畫廊照片名稱：沿河風景照片名稱：沿河風景照片名稱：沿河風景照片名稱：沿河風景照片名稱：烏江畫廊照片名稱：沿