《說”木葉》“學(xué)案

1、9 .說“木葉”學(xué)案教學(xué)目標(biāo)1了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。 2了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。 3能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。4創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。 教學(xué)重難點分析： 重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。 難點：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。 分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用

2、意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識的難點，幫助他們理解、學(xué)會暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。 教學(xué)過程 一、 導(dǎo)入：唐朝偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其登高一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？為什么杜甫不說“無邊落葉蕭蕭下”呢？“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起通過學(xué)習(xí)林庚的說“木葉”來解開這個謎吧！二、 作者簡介林庚（1910-2006），字靜希，現(xiàn)代詩人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家。北京大學(xué)教授。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，1933年秋出版了第一本自由體詩集夜，1934年以后

3、，他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先后出版了北平情歌、冬眠曲及其他、春野與窗、問路集等六部新詩集及古典文學(xué)專著詩人李白、中國文學(xué)簡史等。2006年10月4日林庚病逝于北京，享年97歲。 作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩人學(xué)者的獨有特色。他將創(chuàng)作新詩和研究唐詩完美地統(tǒng)一起來。在唐詩研究方面，他提出的最著名的論點是“盛唐氣象”。與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的，是他對盛唐詩歌的另一藝術(shù)概括-“少年精神”，其研究成果匯集在唐詩綜論里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩研究可稱為雙璧，詩人屈原及其作品研究是他多年研究楚辭的一部論文集。三基礎(chǔ)過關(guān)注意下列加點字的讀音。裊

4、裊（ ） 招徠（ ） 王褒（ ） 灼灼（ ） 亭皋（ ） 寒砧（ ） 涔陽（ ） 窸窣（ ） 言筌（ ） 迢遠（ ） 柳惲（ ） 門栓（ ）萬應(yīng)錠（ ）/白洋淀（ ）/綻放（ ） 沈佺期（ ） 四自主學(xué)習(xí)。1.粗讀課文，思考：從概念上講，“木葉是什么？”2. 再讀課文，依據(jù)說理的思維格式發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，得出結(jié)論，再結(jié)合每段中的關(guān)鍵性語句，快速梳理出文章的脈絡(luò)層次。3.、作者在論述時，引用了大量的詩句。細讀課文，結(jié)合作者的詩句，體會其傳遞的意境有什麼不同，分析“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？完成下列表格。（參照文中例句中意象的特點）意象顏色觸覺意味或韻味樹葉木葉落葉落木（

5、意味）4.本文標(biāo)題為說“木葉”，作者僅僅是在介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？作者真正想論述的問題是什么？在作者看來，此問題具有什么特點呢？四，課文小結(jié)林庚先生通過豐富的例子告訴我們詩歌語言有暗示性，這就啟示我們在詩歌鑒賞中要注意對意象的細細體會，學(xué)會把握詩歌語言的暗示性特點，這樣你就會找到一條從平常世界進入詩歌世界的通道。同學(xué)們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：“風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；/三閭大夫

6、的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；/大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；/詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱愛詩，其實是在愛著，我們的生活?！蔽逋卣固骄拷?jīng)過了一定時間的文化沉淀，“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如菊花，梅花，明月等等。請同學(xué)們?yōu)橄铝性~語“速配”。 A 春 秋 菊 月 梅 B 蕭瑟 高潔 生機勃勃 傲然 惆悵 詩歌語言的精妙就在于它的暗示性。但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。正如美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊?！比绻械脑娙硕歼@樣寫，那就成了鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性?？匆韵氯自伱吩姡?梅花王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。卜算字·詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。卜算子·詠梅毛澤東 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈