《扁鵲見蔡桓公》完整

1、 韓非韓非，戰(zhàn)國戰(zhàn)國末末期思想家，先秦期思想家，先秦法家法家學(xué)說集大成者。學(xué)說集大成者。 其散文長于其散文長于推論推論事理事理，詞，詞 鋒犀利，鋒犀利，剖析入微，善用剖析入微，善用寓言寓言說明問說明問 題。題。 與孟子、莊子和與孟子、莊子和荀子，并稱荀子，并稱戰(zhàn)國散文戰(zhàn)國散文四大家四大家。字詞注音字詞注音 qu hun jin cu yng 扁扁鵲鵲 蔡蔡桓桓公公 立有立有間間 腠腠理理 不不應(yīng)應(yīng) xun tng wi j 還還 走走 湯湯 熨熨 火火齊齊 su su 骨骨髓髓 遂遂死死通假字通假字望桓侯而望桓侯而還還走走“還還”通通“旋旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)湯湯熨之所及也熨之所及也“湯

2、湯”通通“燙燙”，用熱水焐，用熱水焐火火齊齊之所及也之所及也“齊齊”通通“劑劑”，藥劑，藥劑 扁鵲扁鵲見見 蔡桓公，立有蔡桓公，立有間間，扁鵲曰：，扁鵲曰：“君君 有有 疾疾在在腠理腠理 ，不治，不治 將將 恐恐 深深 ?！被负钤唬夯负钤唬骸肮讶斯讶?無疾。無疾?！北怡o扁鵲出出，桓公曰：，桓公曰： “醫(yī)醫(yī) 之之 好好 治治 不病不病 以以（之）（之） 為為 功。功。 ”居居 十日，扁鵲十日，扁鵲復(fù)復(fù) 見，曰：見，曰：“君之君之病病 在肌膚，不治將在肌膚，不治將益益 深。深?！?桓侯桓侯 不不應(yīng)應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù) 見，曰：見，曰：“君之病在腸

3、胃，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又桓侯又 不應(yīng)。不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。扁鵲出，桓侯又不悅。拜見拜見一會兒一會兒小病小病將要將要嚴(yán)重嚴(yán)重我我主謂之間，取獨(dú)，主謂之間，取獨(dú)，無義無義沒病的人沒病的人把把作為作為功勞功勞經(jīng)過，過了經(jīng)過，過了又又重病重病更加更加答應(yīng)、理睬答應(yīng)、理睬皮膚紋理皮膚紋理ho離開離開恐怕恐怕 居十日，扁鵲居十日，扁鵲望望桓侯而桓侯而 還還 走走?；负??；负罟使适谷藛栔?，扁鵲曰：使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，疾在腠理，湯熨湯熨之所之所及及也；也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火火齊齊之所及也；之所及也；在骨髓，司命之所在骨髓，司

4、命之所屬屬，無奈何也無奈何也。今在骨髓，臣。今在骨髓，臣是以是以無無請請也。也?！本游迦眨负铙w痛，居五日，桓侯體痛，使使 人人索索扁鵲，扁鵲，已逃秦矣。桓侯已逃秦矣?；负钏焖焖?。死。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見通通“旋旋”回轉(zhuǎn)回轉(zhuǎn)小步快跑小步快跑特意特意通通“燙燙”用熱水焐用熱水焐熨熨 wi ，用藥物敷，用藥物敷達(dá)到達(dá)到通通“劑劑”藥劑藥劑管管請求請求派派尋找尋找于是，就于是，就沒有辦法了沒有辦法了因此因此扁鵲見扁鵲見 蔡桓公，蔡桓公，立有間立有間，扁鵲曰：，扁鵲曰：“君君 有有 疾在腠理疾在腠理 ，不治，不治 將將 恐恐 深深 。”桓侯桓侯曰：曰：“寡人無疾。寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：扁鵲出，桓侯曰

5、： “醫(yī)醫(yī) 之之 好好 治治 不病不病 以以 為功。為功。 ”居居 十日十日，扁鵲復(fù)，扁鵲復(fù) 見，曰：見，曰：“君之病君之病 在肌膚，不治將益在肌膚，不治將益 深。深?！?桓侯桓侯 不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日居十日，扁鵲復(fù)，扁鵲復(fù) 見，曰：見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深?！被富负钣趾钣?不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰： “疾在腠理，湯熨之所及也；疾在腠理，湯熨之所及也； 在肌膚，針石之所及也；在肌膚，針石之所及也；

6、 在腸胃，火齊之所及也；在腸胃，火齊之所及也； 在骨髓，司命之所屬，無奈何也。在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。今在骨髓，臣是以無請也?！本游迦?，桓侯體痛，使居五日，桓侯體痛，使 人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈Ｈ怂鞅怡o，已逃秦矣?；负钏焖?。1、 解釋下列加點(diǎn)的詞語。解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）立有間有間 ： （2）使人索索扁鵲：（3）桓侯故故使人問之 ： （4）臣是以是以無請也：（5）扁鵲望桓侯而還還走：2、翻譯下列句子。、翻譯下列句子。 醫(yī)之好治不病以為功一會兒一會兒 尋找尋找 特意特意 因此因此 通通“旋旋”xun，回轉(zhuǎn)，回轉(zhuǎn)醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把治好病作為自己的功勞

7、。醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把治好病作為自己的功勞。1.1.積累重點(diǎn)文言詞語。積累重點(diǎn)文言詞語。2.2.結(jié)合內(nèi)容，分析人物形象。結(jié)合內(nèi)容，分析人物形象。3.3.學(xué)會在生活中正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，學(xué)會在生活中正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，正確對待別人的批評和幫助。正確對待別人的批評和幫助。用簡潔的語言概括課文的主要內(nèi)容用簡潔的語言概括課文的主要內(nèi)容溫馨提示溫馨提示誰誰+做什么做什么+結(jié)果如何結(jié)果如何朗讀課文，完成下面的表格。（朗讀課文，完成下面的表格。（用原文填寫用原文填寫）要求：要求：1、自讀課文，獨(dú)、自讀課文，獨(dú)立完成表格立完成表格2、小組交流補(bǔ)充、小組交流補(bǔ)充3、小組全班展示、小組全班展示病在肌膚，

8、病在肌膚， 不治將益深不治將益深 病在腸胃，病在腸胃， 不治將益深不治將益深 寡人無疾寡人無疾 醫(yī)之好醫(yī)之好治不病以為功治不病以為功 桓侯又不應(yīng)桓侯又不應(yīng) 桓侯又不悅桓侯又不悅 扁鵲被人稱作能夠起死回生的神醫(yī)，可扁鵲被人稱作能夠起死回生的神醫(yī)，可是給蔡桓公看病，蔡桓公竟死了，到底是是給蔡桓公看病，蔡桓公竟死了，到底是什么原因？（什么原因？（結(jié)合文中人物的表現(xiàn)分析結(jié)合文中人物的表現(xiàn)分析） 要求：1、默讀課文，按要求獨(dú)立思考。 2、小組交流 對于同一件事情，從不同的角度看，就會有不同的結(jié)論。有人說：扁鵲盡管醫(yī)術(shù)高明，卻眼睜睜地看著蔡桓公由小病發(fā)展到一命嗚呼。可見，扁鵲并不是一位好醫(yī)生。你同意這種觀

9、點(diǎn)嗎？請依據(jù)課文內(nèi)容談?wù)劇Ｒ螅盒〗M交流、討論要求：小組交流、討論（組長匯總本組的交流結(jié)果，并選出代表進(jìn)行展示。）（組長匯總本組的交流結(jié)果，并選出代表進(jìn)行展示。）我認(rèn)為蔡桓公是一個(gè)_的人，扁鵲是一個(gè)_的人。要求：結(jié)合文章內(nèi)容和人物的分析，用詞語完成填空。想一想在你的日常生活中，有沒有類似蔡桓公這樣“諱疾忌醫(yī)”的現(xiàn)象？你是如何對待你身上的“病”和你周圍的“扁鵲”的？ 要求：小組之間互相交流 “金無足赤，人無完人。金無足赤，人無完人?！?“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行” 教師寄語教師寄語桓侯掩飾的是自己的病，而我們很多同學(xué)掩飾的是自己的桓侯掩飾的是自己的病，而我們很多同學(xué)掩飾的是自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。對于成長中的我們有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。對于成長中的我們有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是很正常的，重要的是怎樣面對缺點(diǎn)，怎樣對待為我們誤是很正常的，重要的是怎樣面對缺點(diǎn)，怎樣對待為我們指出錯(cuò)誤并幫助我們改正錯(cuò)誤的人。在我們耳邊有一種聲指出錯(cuò)誤并幫助我們改正錯(cuò)誤的人。在我們耳邊有一種聲音有時(shí)不太好聽，有時(shí)過于嚴(yán)厲，甚至有時(shí)有點(diǎn)刺耳。但音有時(shí)不太好聽，有時(shí)過于嚴(yán)厲，甚至有時(shí)有點(diǎn)刺耳。但老師相信通過今天的學(xué)習(xí)，