當(dāng)代大學(xué)理想主義比現(xiàn)實(shí)主義更可貴

1、當(dāng)代大學(xué)理想主義比現(xiàn)實(shí)主義更可貴所謂“理想主義”是基于信仰的一種追求，以精神層面為核心但并不排斥物質(zhì)，它立足于現(xiàn)狀但忠于理想，是科學(xué)的 可實(shí)現(xiàn)的 有依據(jù)有規(guī)劃的?！艾F(xiàn)實(shí)主義”是立足于現(xiàn)狀，注重現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)和變化，最終忠于現(xiàn)實(shí)?！案少F”是更值得珍視。今天無論是“理想主義”還是“現(xiàn)實(shí)主義”都是一個(gè)中性詞，都是有價(jià)值的可貴的。無論對(duì)于個(gè)人，大學(xué)還是整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都是不可或缺的。但今天有一個(gè)前提范圍，是“當(dāng)代大學(xué)”，那么在這個(gè)前提范圍之內(nèi)理想主義和現(xiàn)實(shí)主義哪個(gè)更可貴就有一個(gè)可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)：有價(jià)值且建立在正當(dāng)基礎(chǔ)上的可貴有兩種衡量方式，一是質(zhì)量。二是數(shù)量。一 當(dāng)代大學(xué)理想主義是核心 大學(xué)是以追求和傳播真

2、理，傳承和創(chuàng)新學(xué)術(shù)為目的，以引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀、規(guī)范社會(huì)行為為使命，對(duì)人類素質(zhì)改善和提高、社會(huì)文明發(fā)展和進(jìn)步具有不可替代的重大公共影響力、推動(dòng)力的教育機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)組織。大學(xué)的這一使命和功能本身就決定了大學(xué)這樣的基本邏輯: 它必須是一個(gè)充滿理想主義的所在。大學(xué)之所以為大學(xué)，就是它代表著社會(huì)人文精神的高度。這個(gè)高度就是大學(xué)的理想主義，理想主義使大學(xué)根本不同于其他社會(huì)組織。沒有理想主義的精神支撐和守持，大學(xué)的外在條件再好也只是一個(gè)缺失靈魂和文化內(nèi)涵的華麗外殼?；蛟S她也會(huì)獲得一時(shí)淺浮的羨贊，但她永遠(yuǎn)不可能成為被人們敬畏的、文化底蘊(yùn)深厚的且生命力持久社會(huì)的引領(lǐng)者。大學(xué)的目的和使命要求它必須按自身規(guī)律發(fā)展，其條

3、件就是不受外界干擾，尤其不能為政治和商業(yè)性質(zhì)的目的去產(chǎn)文憑和知識(shí)。當(dāng)然，我們并不否認(rèn)大學(xué)是社會(huì)需要并適應(yīng)和滿足社會(huì)需要的產(chǎn)物，它可以為“現(xiàn)實(shí)主義”提供社會(huì)所需的人才，但這絕不能成為大學(xué)的目的，這只是大學(xué)從事教學(xué)和研究的副產(chǎn)品。古希臘哲學(xué)家亞里士多德的告誡對(duì)大學(xué)及其學(xué)者具有警醒的意義: “人們是由于詫異才開始研究哲學(xué)，既然人們研究哲學(xué)是為了擺脫無知，那就很明顯，人們追求智慧是為了求知，并不是為了實(shí)用。”所有大學(xué)都面臨著政治、經(jīng)濟(jì)的需要，并受到來自政治的壓力及市場(chǎng)的誘惑，但大學(xué)必須是個(gè)理性能夠自覺抵御外來干擾的堡壘。一所大學(xué)若想在它圍墻外獲得金錢和權(quán)力，其所付出的代價(jià)就是自由的喪失。所以大學(xué)必須義

4、無反顧地明智放棄那些與權(quán)利和欲望有關(guān)的、需要付出犧牲大學(xué)基本原則才可獲取的東西。大學(xué)若不能自覺放棄權(quán)勢(shì)社會(huì)和商業(yè)化社會(huì)帶來的實(shí)用主義，大學(xué)就不能逃脫臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)陳維昭先生所說的“大學(xué)所崇尚的人文主義的理想和精神會(huì)喪失殆盡，大學(xué)會(huì)降格為一種庸俗教育的場(chǎng)所”的命運(yùn)。二 在當(dāng)代大學(xué)理想主義比現(xiàn)實(shí)主義更缺乏大學(xué)要朝著好的方向發(fā)展，理想主義和現(xiàn)實(shí)主義都不可或缺。理想主義是用來指引方向的，現(xiàn)實(shí)主義是用來加固模式的。兩者本應(yīng)并駕齊驅(qū)。但當(dāng)代大學(xué)自 1999 年高校擴(kuò)招以來，高歌猛進(jìn)，迅速擴(kuò)張，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邊緣走向社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，但在這過程中似乎忽視了一些靈魂性的東西，那就是大學(xué)的理想主義。當(dāng)代大學(xué)最

5、大的問題不是物質(zhì)不滿足也非制度不善的問題，而是理想主義的喪失。大學(xué)的管理體制日趨行政化、運(yùn)行機(jī)制日趨商業(yè)化、教師的價(jià)值取向日趨世俗化、學(xué)生的求學(xué)目的日趨功利化。大學(xué)被一步步被卷入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的旋渦，市場(chǎng)要什么，大學(xué)就給什么， 大學(xué)在不知不覺中被市場(chǎng)化和商業(yè)化了。大學(xué)理想主義的缺失使大學(xué)的教育價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值受到?jīng)_擊，正在深刻影響著整體品質(zhì)。今天我們談?wù)摦?dāng)代大學(xué)，理想主義比現(xiàn)實(shí)主義更可貴，并不是說我們要舍棄現(xiàn)實(shí)主義而單單只要理想主義，也不是說選擇了理想主義就一定能夠使當(dāng)代大學(xué)獲得更多的收益，更不是說理想主義一定能夠使我們生活的更加舒適，更加高人一等。而是說，在當(dāng)今急功近利，浮躁之氣彌漫的大學(xué)校園里，理想主義更可貴，是因?yàn)樗軌蛟谑浪字L(fēng)包圍的今天，促使我們?nèi)プ非笪覀冃闹姓嬲龍?jiān)持的，成為我們心中真正想成為的。2 / 3理想主義使大學(xué): 知其偽而守其真，知其惡而守其善，知其丑而守其美，知其不能為而守其必須為，知其何謂辱而守其學(xué)府之尊。其意義就在于為平淡的生活提供美