藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章1020

1、藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論課時(shí)：課時(shí)：3636信息工程學(xué)院信息工程學(xué)院 2015-20162015-2016第一學(xué)期第一學(xué)期主講人：張先芝主講人：張先芝課時(shí)時(shí)間：9周課程考核：百分制 期末考試（60%） 隨堂成績(jī)（40%。平時(shí)成績(jī)15%+出勤率25%）第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展 二 設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì) 三 藝術(shù)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新第二章第二章 早期工業(yè)時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)早期工業(yè)時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì) 一 藝術(shù)設(shè)計(jì)的先驅(qū)者 二 德國(guó)藝術(shù)工業(yè)聯(lián)盟 三 英法早期的藝術(shù)設(shè)計(jì)第三章第三章 現(xiàn)代派藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響現(xiàn)代派藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響 一 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和藝術(shù)設(shè)計(jì)

2、的關(guān)系 二 現(xiàn)代派藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響 第四章第四章 包豪斯包豪斯現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的搖籃現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的搖籃 一 格羅皮烏斯和包豪斯宣言二 包豪斯預(yù)科 三 包豪斯發(fā)展的三個(gè)階段第五章第五章 現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計(jì)的兩大體系現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計(jì)的兩大體系 一 功能主義二 式樣主義 第六章第六章 后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的崛起后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的崛起 一 后現(xiàn)代的場(chǎng)景描繪 二 后現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響 三 后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的多元發(fā)展第七章第七章 波普設(shè)計(jì)和孟菲斯波普設(shè)計(jì)和孟菲斯 一 從大眾化到波普設(shè)計(jì) 二 孟菲斯和意大利藝術(shù)設(shè)計(jì)第八章第八章 非物質(zhì)社會(huì)的設(shè)計(jì)非物質(zhì)社會(huì)的設(shè)計(jì) 一 從物質(zhì)社會(huì)到非物質(zhì)社會(huì) 二 非

3、物質(zhì)社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的影響 三 非物質(zhì)社會(huì)的設(shè)計(jì)教育第九章第九章 綠色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)綠色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì) 一 人類呼喚綠色設(shè)計(jì) 二 設(shè)計(jì)服務(wù)的對(duì)象始終是人 三 北歐設(shè)計(jì)綠色人性化設(shè)計(jì) 第十章第十章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維與方法藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維與方法 一 藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維 二 藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法第十一章第十一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的心理學(xué)研究藝術(shù)設(shè)計(jì)的心理學(xué)研究 一 科學(xué)心理學(xué) 二 影響消費(fèi)的一般心理活動(dòng) 三 消費(fèi)者個(gè)性認(rèn)知心理活動(dòng)第十二章第十二章 藝術(shù)設(shè)計(jì)管理藝術(shù)設(shè)計(jì)管理 一 設(shè)計(jì)管理概述 二 設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理 三 設(shè)計(jì)事務(wù)管理 四 設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理第十三章第十三章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的欣賞與批評(píng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的欣賞與批評(píng) 一 藝術(shù)設(shè)計(jì)欣賞 二

4、藝術(shù)設(shè)計(jì)批評(píng) 第十四章第十四章 藝術(shù)設(shè)計(jì)與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型藝術(shù)設(shè)計(jì)與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 一 價(jià)值鏈微笑曲線 二 企業(yè)藝術(shù)創(chuàng)意的可能性 三 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)社會(huì)第十五章第十五章 中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和未來(lái)趨勢(shì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和未來(lái)趨勢(shì) 一 20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展史簡(jiǎn)述 二 中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及其存在的弊端 三 中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來(lái)趨勢(shì) 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展 二二 設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì) 三三 藝術(shù)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定

5、義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展、 20世紀(jì) 美國(guó)設(shè)計(jì)師羅維創(chuàng)立藝術(shù)設(shè)計(jì)中的流線型風(fēng)格。 飛機(jī)、汽車、艦艇等美國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)師德雷福斯1937年設(shè)計(jì)的現(xiàn)代電話機(jī)原型環(huán)繞我們生活的美也包括造物的美。 造物世界是藝術(shù)設(shè)計(jì)的世界 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義、 藝術(shù)設(shè)計(jì)（design），并不是對(duì)象的全部設(shè)計(jì)，而只是對(duì)象的藝術(shù)方面的設(shè)計(jì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代工業(yè)批量生產(chǎn)的條件下，把產(chǎn)品的功能、使用時(shí)的舒適和外觀的美有機(jī)地、和諧的結(jié)合起來(lái)的設(shè)計(jì)。 作為一種職業(yè)，它在20世紀(jì)初

6、期誕生和形成。其理論的基本問(wèn)題是生產(chǎn)和藝術(shù)、效用和美的關(guān)系問(wèn)題。 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展（一）中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展（一）中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展 1、春秋時(shí)代的文獻(xiàn)中，有很多記載涉及到藝術(shù)設(shè)計(jì)的觀念。老子、論語(yǔ)、大學(xué)2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的考工記是我國(guó)第一部論述手工藝技術(shù)的著作，是我國(guó)古代技術(shù)史最重要的文獻(xiàn)。在我國(guó)器物制作史上產(chǎn)生了重大影響。3、明朝宋應(yīng)星天工開物集中國(guó)傳統(tǒng)文化和科學(xué)技術(shù)于一身，“天工開物”史“天然界靠人工技巧開發(fā)出有用之物”這四個(gè)字集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的造物思想。4、清朝康熙年間李漁閑

7、情偶寄器玩部中的藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念。他把器物看做感情的寄托。他善于通過(guò)排列布置，使無(wú)情之物變?yōu)橛星橹?。這樣看待器物，就是造物在手而臻化境矣。 、藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展、（一）中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷（一）中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展史發(fā)展 考工記是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期記述官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)；在中國(guó)科技史、工藝美術(shù)史和文化史上都占有重要地位?？脊び浻浭隽她R國(guó)關(guān)于手工業(yè)各個(gè)工種的設(shè)計(jì)規(guī)范和制造工藝，書中保留有先秦大量的手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、工藝美術(shù)資料，記載了一系列的生產(chǎn)管理和營(yíng)建制度，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的

8、思想觀念?？脊び浭种匾暽a(chǎn)工具的制造和改進(jìn)，體現(xiàn)了它重視發(fā)展生產(chǎn)力的思想。藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展、藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展、藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展、清代人李漁所撰寫的閑情偶寄，是養(yǎng)生學(xué)的經(jīng)典著作。它共包括詞曲部、演習(xí)部、聲容部、居室部、器玩部、飲饌部、種植部、頤養(yǎng)部等八個(gè)部分，論述了戲曲、歌舞、服飾、修容、園林

9、、建筑、花卉、器玩、頤養(yǎng)、飲食等藝術(shù)和生活中的各種現(xiàn)象，并闡發(fā)了自己的主張，內(nèi)容極為豐富。 （二）西方藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷（二）西方藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展史發(fā)展 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展1、 古希臘人理解的藝術(shù)包括音樂、繪畫、雕塑、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、騎射、烹調(diào)等。藝術(shù)和技術(shù)是不同的然而相互補(bǔ)充的活動(dòng)。2、 蘇格拉底 產(chǎn)生了美和效用的關(guān)系問(wèn)題，蘇格拉底把美和效用聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為沒必定是有用的，衡量美的標(biāo)準(zhǔn)就是效用，有用就美。有害就丑。3、 柏拉圖 區(qū)分了絕對(duì)美和相對(duì)美。他稱現(xiàn)實(shí)事物的美是相對(duì)美，而抽象形式如

10、直線、圓平面和立體的美就是絕對(duì)美，是永遠(yuǎn)的美和為美而美的美。（二）西方藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷（二）西方藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展史發(fā)展 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展4、 西塞羅繼承了蘇格拉底關(guān)于美取決于功用的觀點(diǎn)，認(rèn)為有用的事物就是美的事物，并把這種觀點(diǎn)運(yùn)用到動(dòng)植物和藝術(shù)中。區(qū)分出有用的美和裝飾的美。5、 古羅馬維特魯威建筑十書論述了造物活動(dòng)中沒和功用的關(guān)系。提出了建筑的主要原則是“堅(jiān)固、適用、美觀的原則”。形式美和功能美要保持某種平衡。 人體中自然的中心點(diǎn)是肚臍。因?yàn)槿绻税咽帜_張開，作仰臥姿勢(shì)，然后以他的肚臍為

11、中心用圓規(guī)畫出一個(gè)圓，那么他的手指和腳趾就會(huì)與圓周接觸。不僅可以在人體中這樣地畫出圓形，而且可以在人體中畫出方形。即如果由腳底量到頭頂，并把這一量度移到張開的兩手，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)高和寬相等，恰似平面上用直尺確定方形一樣。建筑十書維特魯威人（二）西方藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷（二）西方藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展史發(fā)展 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展6、 奧古斯丁 區(qū)分出自在之美和自為之美。自在之美是是事物本身的美，自為之美是一個(gè)事物適宜其他事物的美，包含著效用和合目的性的因素。對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟示是藝術(shù)設(shè)計(jì)都是有對(duì)象的設(shè)計(jì)，他應(yīng)

12、該針對(duì)消費(fèi)者的實(shí)際需要。7、 達(dá)芬奇 文藝復(fù)興時(shí)期的設(shè)計(jì)的一些產(chǎn)品，體現(xiàn)出藝術(shù)和技術(shù)的內(nèi)在的統(tǒng)一。 列奧納多達(dá)芬奇簡(jiǎn)介他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他是一位天才，他一面熱心于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問(wèn)題；另一方面他也同時(shí)研究自然科學(xué)，為了真實(shí)感人的藝術(shù)形象，他廣泛地研究與繪畫有關(guān)的光學(xué)、數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等多種學(xué)科。 直升機(jī)原理： 滑翔機(jī)：萊特兄弟1903年才造出第一架的東西（二）西方藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷（二）西方藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展史發(fā)展 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論

13、藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 一一 藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的歷史發(fā)展8、 18世紀(jì)西方美學(xué)家看到美和效用之間的聯(lián)系。9、 19世紀(jì)，隨著藝術(shù)家對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的介入，器物的設(shè)計(jì)和制作也被看作是一種藝術(shù)。 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 二二 設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)（一）人類的設(shè)計(jì)活動(dòng)（一）人類的設(shè)計(jì)活動(dòng) 、設(shè)計(jì)作為一種人類有意義的活動(dòng)，其含義是在正式做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的設(shè)計(jì)作為一種人類有意義的活動(dòng)，其含義是在正式做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預(yù)先制定方法圖樣等。目的要求，預(yù)先制定方法圖樣等。設(shè)計(jì)的

14、兩種表現(xiàn)形態(tài)：設(shè)計(jì)的兩種表現(xiàn)形態(tài)：1 他只是生產(chǎn)過(guò)程的內(nèi)部因素，沒有從生產(chǎn)中脫離出來(lái)，他只是生產(chǎn)過(guò)程的內(nèi)部因素，沒有從生產(chǎn)中脫離出來(lái)，產(chǎn)品的原型保留在生產(chǎn)這兒的頭腦中，生產(chǎn)者也就是設(shè)計(jì)者。產(chǎn)品的原型保留在生產(chǎn)這兒的頭腦中，生產(chǎn)者也就是設(shè)計(jì)者。2 設(shè)計(jì)是相對(duì)獨(dú)立的設(shè)計(jì)是相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)，生產(chǎn)者根據(jù)設(shè)計(jì)師預(yù)先設(shè)計(jì)的圖紙進(jìn)行加工?；顒?dòng)，生產(chǎn)者根據(jù)設(shè)計(jì)師預(yù)先設(shè)計(jì)的圖紙進(jìn)行加工。設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的關(guān)系：設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的關(guān)系：1 設(shè)計(jì)和生產(chǎn)相適應(yīng)，他們是一種統(tǒng)一的行為設(shè)計(jì)和生產(chǎn)相適應(yīng)，他們是一種統(tǒng)一的行為 2 設(shè)計(jì)適應(yīng)生設(shè)計(jì)適應(yīng)生產(chǎn)產(chǎn) 3 設(shè)計(jì)獨(dú)立于生產(chǎn)，但對(duì)生產(chǎn)的影響很小，設(shè)計(jì)獨(dú)立于生產(chǎn)，但對(duì)生產(chǎn)的影響很小，4 設(shè)

15、計(jì)獨(dú)立于生產(chǎn)，并對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)生重設(shè)計(jì)獨(dú)立于生產(chǎn)，并對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)生重大影響，以至于生產(chǎn)服從于設(shè)計(jì)大影響，以至于生產(chǎn)服從于設(shè)計(jì) 不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)青銅器青銅器不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)車與兵器車與兵器不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)車與兵器車與兵器不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)車與兵器車與兵器不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)織染與服飾織染與服飾不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)建筑與城市建筑與城市不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)家具家具不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)家具家具不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)家具家具不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)不同形態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)

16、家具家具遠(yuǎn)古人類的造物活動(dòng)遠(yuǎn)古人類的造物活動(dòng)山頂洞人的項(xiàng)鏈復(fù)原圖 新石器時(shí)代的陶器和酒具藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 二二 設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)（二）藝術(shù)設(shè)計(jì)（二）藝術(shù)設(shè)計(jì) 、藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類文明進(jìn)步、科技發(fā)展的產(chǎn)物，隨著歷史的發(fā)展而不斷更新設(shè)計(jì)，根據(jù)不同的對(duì)象大致可以分為五大類（1）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)（現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)）（2）產(chǎn)品設(shè)計(jì)（3）平面設(shè)計(jì)（4）廣告設(shè)計(jì)（5）染織與服飾設(shè)計(jì) （一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 主要從事建筑物內(nèi)部的陳設(shè)、布置和裝修，塑造一個(gè)美的且適宜人居住、生活工作的空間，包括室外空間環(huán)境的整體設(shè)計(jì)。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的 是為人創(chuàng)造出符合

17、人體科學(xué)需要，適應(yīng)人各項(xiàng)活動(dòng)要求，舒適宜人的空間環(huán)境。 （二）產(chǎn)品設(shè)計(jì) 產(chǎn)品設(shè)計(jì)即工業(yè)產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)-工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)目的 通過(guò)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)將功能、結(jié)構(gòu)、材料和生產(chǎn)手段、使用方式統(tǒng)一起來(lái)實(shí)現(xiàn)具有較高質(zhì)量和審美向度的合格產(chǎn)品的目的 （三）平面設(shè)計(jì)-裝潢設(shè)計(jì) 平面設(shè)計(jì)是把平面上的幾個(gè)基本元素，包括圖形、字體、文字、插圖、色彩、標(biāo)志等以符合傳達(dá)目的的方式組合起來(lái)，使之成為批量生產(chǎn)的印刷品，使之具有進(jìn)行準(zhǔn)確的視覺傳達(dá)的功能，同時(shí)給觀眾以設(shè)計(jì)需要達(dá)到的視覺心理滿足。 （四）廣告設(shè)計(jì) 廣告設(shè)計(jì)的分類 印刷品的書刊報(bào)紙、單頁(yè)廣告，電視，廣播，霓虹燈，看板招牌等。 廣告設(shè)計(jì)的演變及發(fā)展 （五）染織與服飾設(shè)計(jì)染

18、織設(shè)計(jì)包含印染和制造兩部分產(chǎn)品主要分為紡織品、裝飾制品和工業(yè)用紡織品三部分印染分為傳統(tǒng)印染和現(xiàn)代印染兩類（了解兩種印染的分類和方法） 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 二二 設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)（二）藝術(shù)設(shè)計(jì)（二）藝術(shù)設(shè)計(jì) 、根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)存在的狀況可以分為六類（1）傳統(tǒng)手工業(yè)設(shè)計(jì)（陶瓷、織染、木工等）（2）現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)（生活用品、家電、機(jī)械產(chǎn)品等）（3）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)（園林、小區(qū)、街頭設(shè)施、室內(nèi)裝修等）（4）文化傳媒設(shè)計(jì)（展覽布置、文化標(biāo)志、書籍裝幀等）（5）商業(yè)傳媒設(shè)計(jì)（廣告、商標(biāo)、店面櫥窗、企業(yè)形象等）（6）時(shí)裝設(shè)計(jì)（生活服裝、工

19、作服、禮服、藝術(shù)表演服裝等） 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 二二 設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)活動(dòng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)（二）藝術(shù)設(shè)計(jì)（二）藝術(shù)設(shè)計(jì) 、藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)、技術(shù)、和科學(xué)的交融結(jié)合，集成性和跨學(xué)科性是它的本質(zhì)特征。藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 三三 藝術(shù)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性和變易性（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性和變易性 、藝術(shù)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性表現(xiàn)為，它具有多種類型和模式。類型的多樣性，既取決于各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工業(yè)發(fā)展水平的差異，又取決于藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)象的差異。藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性和綜合性，決定了藝術(shù)設(shè)計(jì)

20、理論的復(fù)雜性和綜合性，涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、人體工程學(xué)、工藝學(xué)等領(lǐng)域。藝術(shù)設(shè)計(jì)的變易性也很明顯。藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義 三三 藝術(shù)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性和變易性（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性和變易性 、藝術(shù)設(shè)計(jì)的變易性也很明顯。最初它作為建筑的一部分，最有代表性的是“包豪斯”（意即“建筑之家”）的成立。后從歐洲移植到美國(guó)，20世紀(jì)3040年代，獨(dú)立于建筑而得到發(fā)展。美國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是商業(yè)性藝術(shù)設(shè)計(jì)，以追求商業(yè)利潤(rùn)為目的。在風(fēng)格上，它同式樣主義處在密不可分的統(tǒng)一中，但游離于功能之外改變產(chǎn)品形式。5060年代，德國(guó)烏爾木高等造型學(xué)校尖銳地批評(píng)了美國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的式樣主義，使藝術(shù)設(shè)計(jì)擺脫式樣主義。藝術(shù)設(shè)計(jì)逐步成為既不依賴建筑、又不依賴式樣主義的一種獨(dú)立的活動(dòng)。 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論藝術(shù)設(shè)計(jì)概論第一章第一章