文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念解析

1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念解析作者：金元浦當代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起源于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一創(chuàng)新理念的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟或譯“創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)”，是一種在全球化的消費社會的背景中發(fā)展起來的，推崇創(chuàng)新、個人創(chuàng)造力、強調(diào)文化藝術對經(jīng)濟的支持與推動的新興的理念、思潮和經(jīng)濟實踐。早在年，著名經(jīng)濟學家羅默（）就曾撰文指出，新創(chuàng)意會衍生出無窮的新產(chǎn)品、新市場和財富創(chuàng)造的新機會，所以新創(chuàng)意才是推動一國經(jīng)濟成長的原動力。但作為一種國家產(chǎn)業(yè)政策和戰(zhàn)略的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念的明確提出者是英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組。年月，英國首相布萊爾為振興英國經(jīng)濟，提議并推動成立了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組。這個小組于年和年分別兩次發(fā)布研究報告，分析英國創(chuàng)意

2、產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀并提出發(fā)展戰(zhàn)略，年，英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組首次對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行了定義，將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“源自個人創(chuàng)意、技巧及才華，通過知識產(chǎn)權的開發(fā)和運用，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。根據(jù)這個定義，英國將廣告、建筑、藝術和文物交易、工藝品、設計、時裝設計、電影、互動休閑軟件、音樂、表演藝術、出版、軟件、電視廣播等行業(yè)確認為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)也被列為重要的相關創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。近年來，歐洲、美國、澳大利亞和其它國家發(fā)布的報告和研究成果大大豐富和推進了關于創(chuàng)意部門和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新觀點。這些報告中創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門的范圍包括：廣告、表演藝術、廣播媒體、博物館、軟件開發(fā)乃至交響樂。一些經(jīng)濟學家對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行了詳

3、細研究和調(diào)查，力圖建立一門新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化經(jīng)濟學。文化經(jīng)濟理論家凱夫斯（）對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給出了以下定義：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供我們寬泛地與文化的、藝術的或僅僅是娛樂的價值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務。它們包括書刊出版，視覺藝術（繪畫與雕刻），表演藝術（戲劇、歌劇、音樂會、舞蹈），錄音制品，電影電視，甚至時尚、玩具和游戲。（創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學）凱夫斯力圖描述和總結當代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征。在他看來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)濟活動會全面影響當代文化商品的供、求關系及產(chǎn)品價格。無疑，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提出建立了一條在新的全球經(jīng)濟、技術與文化背景下，適應新的發(fā)展格局，把握新的核心要素，建構新產(chǎn)業(yè)構成的通道。另一位經(jīng)濟學家霍金斯在創(chuàng)意經(jīng)濟一書中

4、，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權法的保護范圍內(nèi)的經(jīng)濟部門。知識產(chǎn)權有四大類：專利、版權、商標和設計。每一類都有自己的法律實體和管理機構，每一類都產(chǎn)生于保護不同種類的創(chuàng)造性產(chǎn)品的愿望。每種法律的保護力量粗略地與上述所列順序相對應。霍金斯認為，知識產(chǎn)權法的每一形式都有龐大的工業(yè)與之相應，加在一起“這四種工業(yè)就組成了創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)造性經(jīng)濟”（霍金斯創(chuàng)意經(jīng)濟）。在這個定義上，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組成了資本主義經(jīng)濟中非常龐大的部門。有版權的產(chǎn)品（書籍、電影、音樂）帶來的出口收入超過了像汽車、服裝等制造業(yè)。正如霍金斯所說，“擁有主意的人開始變得比使用機器的人能量更大，在很多情況下，甚至勝于那些擁有機器的人?！保ɑ?/p>

5、金斯創(chuàng)意經(jīng)濟）創(chuàng)意理論、創(chuàng)意經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)浪潮絕不是空穴來風。其先驅(qū)是著名德國經(jīng)濟史及經(jīng)濟思想家熊彼得，早在年，他就明確指出，現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的根本動力不是資本和勞動力，而是創(chuàng)新，而創(chuàng)新的關鍵就是知識和信息的生產(chǎn)、傳播、使用。在他逝世多年后，他當年率先創(chuàng)用的“創(chuàng)造性破壞”、“創(chuàng)新”以及“企業(yè)家精神”等三個關鍵詞，已成了美國、甚至全球主流經(jīng)濟論述中的重要核心概念，被麥肯錫顧問公司的兩位經(jīng)濟學家發(fā)揚光大，寫成著作創(chuàng)造性破壞市場攻擊者與長青企業(yè)的競爭，對觀察當代企業(yè)流變具有十分重要的幫助。熊彼得創(chuàng)始的創(chuàng)造性破壞或創(chuàng)意破壞性技術是指那些能夠讓更多的人享受到這種技術所帶來的好處，而破壞了既有技術的根基的技術。例

6、如，電話的產(chǎn)生就是一個創(chuàng)意破壞性的技術，它破壞了原有的電報技術?，F(xiàn)在，許多的大公司常常是基于理性的經(jīng)營方式來決定自己的產(chǎn)品政策，這樣那些在短期之內(nèi)經(jīng)不起考驗的產(chǎn)品就不會得到推廣，創(chuàng)意破壞性技術就難以產(chǎn)生。但是實踐表明，創(chuàng)意破壞性技術能夠為公司贏得市場，而對創(chuàng)意破壞性技術的擱置往往造成既有市場的喪失。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新階段的產(chǎn)物創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到新階段的產(chǎn)物。英國1998年代曾使用文化產(chǎn)業(yè)。在英國年代，大倫敦政務院（GLC）第一次在引申意義上使用“文化產(chǎn)業(yè)”一詞，作為一種修辭手段或論戰(zhàn)方法來強調(diào)兩點：首先，國家資助體系之外的那些文化活動（GLC常常把它們等同于大眾生產(chǎn)）和商業(yè)操作是財

7、富和就業(yè)機會的重要創(chuàng)造者；其次，人們所消費的全部文化商品，大多數(shù)（如電視、廣播、電影、音樂、圖書、廣告、音樂會等）與公共資助體系無關的文化商品。GLC的文化戰(zhàn)略包含了一條經(jīng)濟的市場的路線。試圖把文化產(chǎn)業(yè)界定為與藝術緊密聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)，將之叫作“藝術與文化產(chǎn)業(yè)”。一些研究者稱之為“文化部門”，包括“傳統(tǒng)的藝術部門和商業(yè)性文化活動”。另外一些專家將這些統(tǒng)稱之為“文化產(chǎn)業(yè)”。GLC被撤銷之后，“文化產(chǎn)業(yè)”在英國被其它一些城市接了過來。1997年后，英國提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。力圖把“文化產(chǎn)業(yè)部門”擴大到包括相關的制造業(yè)（如電子），把“原始生產(chǎn)”（包括傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)如廣播媒體、音樂錄制和電影）降低到整個部門從業(yè)人員

8、的六分之一。原來作為文化產(chǎn)業(yè)的文化、媒體及體育部（）被叫作“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。澳大利亞學者斯圖亞特·坎寧安在其論文從文化產(chǎn)業(yè)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：理論、產(chǎn)業(yè)和政策的涵義中提出，區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這兩個詞匯具有理論意義，因為這種區(qū)分有助于進一步充實有關知識經(jīng)濟及其與文化和創(chuàng)造力的關系的本質(zhì)問題的基本框架。同時，也必須有效地捕捉通常由這兩個詞匯所描述的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的變化，因為不同的政策體系是作為文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)則而發(fā)揮作用并支持著文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個相當新的學術、政策和產(chǎn)業(yè)論述范疇。它可以捕捉到大量新經(jīng)濟企業(yè)的動態(tài)，這是諸如“藝術”、“媒體”和“文化產(chǎn)業(yè)”等詞匯所無法做到的。西方許多

9、學者注意到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對優(yōu)化現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結構的重要作用。奧康納認為，“可以斷言，地方和區(qū)域戰(zhàn)略后10年的任務是找到一種可以把文化產(chǎn)業(yè)于更廣泛的制造業(yè)部門聯(lián)系起來的方式，創(chuàng)造性、風險、創(chuàng)新和信息、知識與文化在全球經(jīng)濟中將具有核心作用?！蔽幕a(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相關概念的重疊交叉與相互關系源于不同的國家戰(zhàn)略、地域特征、文化政策、主導趨向，今天世界的文化產(chǎn)業(yè)與許多新創(chuàng)立的概念相交叉。在總體上通用的文化產(chǎn)業(yè)總稱之后，又有版權產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)等主要概念，它與“文化經(jīng)濟”、“文化貿(mào)易”成為交叉關聯(lián)概念，與體驗產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)、注意力經(jīng)濟有著密切聯(lián)系。不同國家或地區(qū)鑒于自身優(yōu)勢和國家總體發(fā)展戰(zhàn)略提出不同的理念

10、。如美國主要以版權產(chǎn)業(yè)作為總體理念，英國、澳大利亞等國主要推出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念，日本等國則十分重視“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”的提法。它與“文化經(jīng)濟”、“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”、“文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)”、“版權產(chǎn)業(yè)”、“休閑產(chǎn)業(yè)”、“體驗產(chǎn)業(yè)”、“注意力經(jīng)濟”、“文化貿(mào)易”有著密切關聯(lián)，又有各自不同的切入角度，顯示了各自的區(qū)別。文化經(jīng)濟作為一個重要的宏觀總體概念，表明了文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別于一般文化的根本性質(zhì)，它體現(xiàn)了當代文化與經(jīng)濟的相互交融，體現(xiàn)了文化的經(jīng)濟化和經(jīng)濟的文化化的當代趨勢，表明了文化對于當代世界經(jīng)濟發(fā)展的重要意義。它的歧義在于是文化滲透于經(jīng)濟文化化的經(jīng)濟（經(jīng)濟是主詞），還是經(jīng)濟化商品化的文化及其產(chǎn)品（文化是主詞）

11、。其實，它最主要的特征就在于經(jīng)濟與文化的相互交融。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是從創(chuàng)造者、策劃者、設計者出發(fā)的理念，它強調(diào)創(chuàng)意者的個人創(chuàng)造力，同時又傾向于各國政策性的設計、規(guī)劃和推動；而內(nèi)容產(chǎn)業(yè)則是從產(chǎn)品自身的內(nèi)容出發(fā)考慮的理念，是知識經(jīng)濟浪潮中以網(wǎng)絡高新技術、互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字化為基礎產(chǎn)生的理念，它關注當代數(shù)字類產(chǎn)品的文化內(nèi)容；版權產(chǎn)業(yè)是從知識內(nèi)容、市場權益出發(fā)做出的分類理念，主要是美國（北美）采用的對總體文化產(chǎn)業(yè)的概括性表述，它高度關注知識產(chǎn)權的歸屬，與美國這個版權大國的國家利益有著密切的關聯(lián)；與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高度關注創(chuàng)造者個人創(chuàng)造力不同，注意力經(jīng)濟、眼球產(chǎn)業(yè)依據(jù)當代媒介革命的巨大成果，更關注文化產(chǎn)業(yè)的當代傳播方式，它的

12、中介組織如廣告等手段；而體驗產(chǎn)業(yè)與休閑產(chǎn)業(yè)則更突出了當代文化產(chǎn)業(yè)滿足人們精神性、文化性、娛樂性、心理性需求的特質(zhì)，更關注文化產(chǎn)品或文化商品的消費者、體驗者與當代文化消費、文化體驗的獨特方式；文化貿(mào)易則是文化經(jīng)濟鏈條上的相關環(huán)節(jié)，如果說文化產(chǎn)業(yè)直接關注產(chǎn)品的生產(chǎn)的話，文化貿(mào)易則關注文化產(chǎn)品的下游，關注與文化產(chǎn)品制造緊密連接的文化產(chǎn)品的流通、交易與銷售領域。搞清了以上不同概念的區(qū)別，我們再來探討它們之間的聯(lián)系。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關聯(lián)概念之間產(chǎn)生了如下關系，例如，一部電視連續(xù)劇的產(chǎn)業(yè)鏈首先由開發(fā)了電視劇的創(chuàng)作者、導演、制作人開始，它們是創(chuàng)意人策劃人，擁有知識產(chǎn)權；電視劇作為產(chǎn)品（節(jié)目）以其自身內(nèi)容構成區(qū)別

13、與其他作品的內(nèi)容產(chǎn)品，其中也包括編輯、后期制作師，生產(chǎn)過程與管理的環(huán)節(jié)；接下來是產(chǎn)品的傳播，廣告推銷商、促銷人員和中介機構，通過電視臺的物質(zhì)基礎結構（按次計費的廣告、軟廣告）、報刊雜志等平面媒體，以及影迷會、見面會和輔助發(fā)行平臺（網(wǎng)絡站點），廣泛傳播此產(chǎn)品，贏得眼球與注意力。然后是這一產(chǎn)品的貿(mào)易，進入流通、交易與銷售，由代理商、銷售商經(jīng)銷；最后是到達終端客戶，產(chǎn)品得到消費者、觀賞者接受，進入文化內(nèi)容的感受與體驗。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義和范疇創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念最早是英國在上世紀90年代中期提出的，主要是指“那些從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力的企業(yè)，以及那些通過對知識產(chǎn)權的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財富和就

14、業(yè)機會的活動?！睔W美稱之為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在東亞則被稱為文化產(chǎn)業(yè)，這里綜合稱之為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。英國和臺灣將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分為以下13種類型：（1）視覺藝術產(chǎn)業(yè)：從事藝術品的創(chuàng)作及經(jīng)營。（2）表演藝術產(chǎn)業(yè)：從事戲劇、歌劇、舞劇、音樂等表演及經(jīng)營。（3）文化展演設施產(chǎn)業(yè)：從事美術館、博物館、演藝廳等的經(jīng)營管理。（4）工藝產(chǎn)業(yè)：從事工藝設計、工藝創(chuàng)作、工藝品展售、工藝品鑒定等。（5）電影產(chǎn)業(yè)：從事影片制作、發(fā)行、放映及電影周邊生產(chǎn)制作服務等。（6）廣播電視產(chǎn)業(yè)：從事無線電、有線電、衛(wèi)星廣播電視、電視經(jīng)營及節(jié)目制作供應。（7）出版行業(yè)：從事新聞雜志、書籍、唱片、錄音帶等具有著作權商品發(fā)行的行業(yè)。不含電影發(fā)行及廣電節(jié)目和錄像帶節(jié)目的發(fā)行。（8）廣告產(chǎn)業(yè)：從事各種媒體宣傳物的設計、制作等，獨立經(jīng)營分送廣告和招攬廣告也屬此類。（9）設計產(chǎn)業(yè)：產(chǎn)品設計企劃、產(chǎn)品設計、機構設計、原型與模型制作、流行設計、商標設計、視覺設計、包裝設計、網(wǎng)頁多媒體設計、設計咨詢顧問。（10）數(shù)字休閑娛樂產(chǎn)業(yè)：從事數(shù)字休閑娛樂設備、環(huán)境生態(tài)休閑服務及社會生活休閑服務。（11）設計品牌時尚產(chǎn)業(yè)：從事以設計師為品牌的服飾設計