滕王閣序原文及譯文

1、滕王閣序原文及譯文1 .【簡介】滕王閣序全稱秋日登洪府滕王閣餞別序。亦名滕王閣詩序，駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時（公元653年）始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發(fā)了作者“無路請纓”之感慨。對仗工整，言語華麗。王勃（649 676） ，字子安，絳州龍門（今山西河津）人。初唐詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。有王子安集。唐高宗上元二年（675）秋，王勃赴交趾探望父親，途經(jīng)洪州，參加了督閻某召集名流們在滕王閣上舉行盛會，即席而作此文。在此后的途中，王勃渡海溺水，受驚

2、而逝。2 .【原文】滕王閣序唐 王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼軫（zh的），地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（。 u）越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，渠（ qi）戟遙臨；宇文新州之懿范， 褥（chm）帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎， 高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗； 紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。時維九月，序?qū)偃?。潦（li co）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼駿（ccn）嘛（f不）于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺（有版本寫作“巒”

3、）聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴?。╰ing）鳧渚（zhd）窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡間（ta）,俯雕薨（mcng）,山原曠其盈視，川澤纖其駭矚。閭（ l仃） 閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（ge）艦彌津，青雀黃龍之岫（zhu云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落 霞與孤鷲（wu）齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（l 1 ）之濱；雁陣驚寒，聲斷 衡陽之浦。遙襟甫暢，逸興遺（chum）飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏（6）。?。╯ui ）園 綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨JI之筆。四美具，二難并。窮睇（ di）眄（mi cn） 于中天，極娛游于暇日。天高地迥（jimg）,覺宇宙

4、之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望 長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽（ hm）而不見，奉宣室以何年。嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅（ yu）已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗慰（ que）之長 風(fēng)。舍簪（zm）笏（hd）于百齡，奉晨昏于萬里

5、。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨 庭，叨（tB）陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼！勝地不常，盛筵（yen）難再；蘭亭已矣，梓（zi）澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。3 .【滕王閣詩】滕王閣序王勃檻外長江空自流滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。4 .【詞語解釋】 1豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。閣中帝子今何在2洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設(shè)都督府

6、。 3星分翼軫：古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng)，稱為“某地在某星之分野”。據(jù)晉書天文志，豫章屬吳地，吳越揚州當牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫， 星宿名，屬二十八宿。 4衡廬：衡，衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽市）。廬，廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。5襟三江：泛指長江中下游的江河。襟：以為襟。帶五湖：南方大湖的總稱。帶：以為帶 6蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。甌越：古越地，即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌（今浙江省永嘉縣）。7物華天寶：據(jù)晉書張華傳，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射，據(jù)說是寶劍之精，上徹于天。張華命人尋找，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄

7、的地下，掘出龍泉、太阿二劍。后這對寶劍入水化為雙龍。8徐孺：據(jù)后漢書徐稚傳，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來。徐孺，徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當時隱士。9俊采：指人才。 10都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。閻公：名未詳。棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時用。這里代指儀仗。 11宇文新州：復(fù)姓宇文的新州（在今廣東境內(nèi)）刺史，名未詳。襜?。?車上的帷幕，這里代指車馬。 12十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。 13騰蛟起鳳：西京雜記： “董仲舒夢蛟龍入懷，乃作春秋繁露 。 ”又： “

8、揚雄著太玄經(jīng)，夢吐鳳凰集玄之上，頃而滅。 ”孟學(xué)士：名未祥。 14紫電青霜：古今注： “吳大皇帝（孫權(quán)）有寶劍六，二曰紫電。 ”西京雜記：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。 ”王將軍：名未詳。 15三秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。 16帝子、天人：都指滕王李元嬰。 17閭閻：里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食。 18舸：方言 ： “南楚江、湘，凡船大者謂之舸。 ”青雀黃龍：船的裝飾形狀。軸：通“岫（zhu）',船尾把舵處，這里代指船只。 19彩：虹。徹：通貫。 20彭蠡：古大澤名，即今鄱陽湖。 21衡陽：今屬湖南省，境內(nèi)有回雁峰，相傳秋

9、雁到此就不再南飛，待春而返。 22甫：方才。 23爽籟：管子參差不齊的排簫。24白云遏：形容音響優(yōu)美，能駐行云。列子湯問：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云?！?5睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園。水經(jīng)注：“睢水又東南流，歷于竹圃世人言梁王竹園也?！?26 彭澤： 縣名，在今江西湖口縣東。陶淵明曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。樽：酒器。陶淵明歸去來兮辭有“有酒盈樽”之句。 27鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方。朱華：荷花。曹植： “秋蘭被長坂，朱華冒綠池。 ”28光照：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市。臨川，即謝靈運。曾

10、任臨川內(nèi) 史， 宋書本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。 29四美：指良辰、美景、賞心、樂事。二難：指賢主、嘉賓難得。另一說，四美：音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨答盧諶詩：音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。二難：謝靈運擬魏太子鄴中集詩序：天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并。王勃說“二難并”活用謝文，良辰、美景為時地方面的條件，歸為一類；賞心、悅目為人事方面的條件，歸為一類。30望長安：世說新語夙惠：“晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝因問明帝： 汝意謂長安何如日遠？答曰： 日遠，不聞人從日邊來，居然可知。 元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之，乃答曰：

11、 日近。 元帝失色曰： 爾何故異昨日之言邪？答曰： 舉目見日，不見長安。 ” 31吳會：吳郡，治所在今江蘇省蘇州市。云間：江蘇松江縣（古華亭）的古稱。：陸云（字士龍）華亭人，未識荀隱，張華使其相互介紹而不作常語，云間陸士龍。 ”32地勢極：南溟，南方的大海。 （見莊子）神異經(jīng)：“昆侖之山，有銅柱 焉。其高入天，所謂天柱也?！北背剑赫撜Z為政：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星 共（拱）之?！?33帝閽：天帝的守門人。屈原離騷： “吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。 ”34奉宣室：賈誼遷謫長沙四年后，漢文帝復(fù)召他回長安，于宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處。35馮唐易老：史記

12、馮唐列傳：“（馮）唐以孝著，為中郎署長，事文帝。拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復(fù)為官?！?36 李廣難封：李廣， 漢武帝時名將，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。 37屈賈誼句：賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。圣主：指漢文帝。 38竄梁鴻句：梁鴻，東漢人，因得罪章帝，避居齊魯、吳中。明時：指章帝時代。39君子見機：易系辭下：“君子見幾（機）而作?！?0達人知命：易系辭上：“樂天知命故不憂。41老當益壯：后漢書馬援傳：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。 ” 42青云之志：續(xù)逸民傳： “嵇康早有青云之志。 ”43酌貪

13、泉：據(jù)晉書吳隱之傳，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩說： “古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當不易心。 ”貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭。44處涸轍：莊子外物有酎魚處涸轍的故事。涸轍比喻困厄的處境。45北海二句：語意本莊子逍遙游。46東隅二句：后漢書馮異傳：“失之東隅，收之桑榆?！睎|隅，日出處，表示早晨。桑榆，日落處，表示傍晚。 47孟嘗二句：孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，后因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。事見后漢書孟嘗傳。48阮籍二句：阮籍，字嗣宗，晉代名士。晉書阮籍傳：籍"時率意獨駕，不由徑路。車跡

14、所窮，輒慟哭而反?！?49三尺：指幼小。50無路二句：據(jù)漢書終軍傳，終軍字子云，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十余歲。等，相同，用作動詞。弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。51投筆：用漢班超投筆從戎的故事，事見后漢書班超傳。慕宗慰（qu6去D句:宗愨字元干，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，云“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。事見宋書宗慰傳。一本"慕"作"愛"字。 52簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。百齡：百年，猶“一生”。53奉晨昏：禮記曲禮上：“凡為人子之禮昏定而晨省?！?4非謝家：世說新語

15、言語：“謝太傅（安）問諸子侄子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？諸人莫有言者。車騎 （謝玄） 答曰： 譬如芝蘭玉樹， 欲使其生于庭階耳。 ”55接孟氏：據(jù)說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。事 見劉向列女傳母儀篇。56他日二句：論語季氏：“（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：學(xué) 詩乎？ 對曰： 未也。 不學(xué)詩， 無以言。 鯉退而學(xué)詩。他日， 又獨立， 鯉趨而過庭。（子）曰： 學(xué)禮乎？對曰： 未也。 不學(xué)禮，無以立。 鯉退而學(xué)禮。 ”鯉，孔鯉，孔子之子。57捧袂（m d妹）：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。喜托龍門：后漢書李膺傳“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。 ”58楊

16、意二句：據(jù)史記司馬相如列傳，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又云： “相如既奏大人之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣。 ”楊意，楊得意的省稱。凌云，指司馬相如作大人賦。59鐘期二句：列子湯問：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在流水，鐘子期曰： 善哉！洋洋兮若江河。 ”鐘期，鐘子期的省稱。 60蘭亭：在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節(jié)，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。 61梓澤：即晉石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽市西北。 62請灑二句：鐘嶸詩品： “陸（機）才如海，潘（岳）才如江。 ”通假字：儼=嚴（儼駿嘛于上路）銷 =消（云銷雨霽）異文：天人、

17、甫暢、即、目、見機、余、茲、懷、珠。古文觀止：仙人、俯暢、列、指、安貧、懷、晨、誠、朱。5 .滕王閣序譯文：這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公， 享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假

18、的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來到這里聚會。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。時當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。推

19、開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，陽光朗煦，落霞由上而下到了天際，與向上飛的孤單的野鴨齊翱，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽的水邊。放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動的白云。像睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運。（音樂與飲食，文章和言語）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（良

20、辰美景，賞心樂事）這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過，有誰同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什么時候才能夠去侍奉君王呢？呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由于君子安于貧賤，通達的人知道自己

21、的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應(yīng)當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣！我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種"乘長風(fēng)破萬里浪"的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的&q

22、uot; 寶樹"，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲流水又有什么羞愧呢？呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩， 我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧！6 .【關(guān)于滕王閣序的故事】一字千金

23、傳說，唐朝文學(xué)家王勃到南昌，剛上都督伯輿的宴會，一氣呵成寫成滕王閣序。最后寫了序詩：閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。-自流。最后一句空了一個字不寫，將序文呈上就走了。在座的人看到這里，有人猜是 “水” 字，有人猜是“獨”字，閻伯輿都覺得不對，派人追回王勃，請他補上。趕到驛館，王勃的隨從對來人說： “我家主人吩咐了，一字千金，不能再隨便寫了。 ”閻伯輿知道后說道： “人才難得”，便包了千兩銀子，親自率文人們來見王勃。王勃接過銀子，故作驚訝地問： “我不是把字寫全了嗎？”大家都說： “那不是個空 （ kong）字嗎？7 .【用典詳釋】一、用典詳釋、言簡意賅，含蓄有味一一明用所謂明用，就是用典故的字

24、面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴大，變?yōu)榉褐?。滕王閣序中的“物華天寶，龍光射牛斗之虛；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻” “紫電青霜，王將軍之武庫” “天柱高而北辰遠”等句中的用典即屬明用典故。“龍光”之典見于晉書張華傳，張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光芒即龍光。 “徐孺”之典見于后漢書徐樨傳 ，東漢名士陳 蕃任豫章太守時不接來客， 惟因家貧在家種地而不肯做官的徐樨來訪， 才設(shè)一睡榻留宿?！白?電”之典見古今注輿服篇，吳大皇帝有寶劍六把，其二名紫電?！扒嗨敝湟娢骶╇s記，漢高祖斬白蛇用的劍，1 2年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮。 “天柱”之典見神異經(jīng) ，昆侖山

25、上有銅柱，其高入天，稱為天柱。 “北辰”之典見論語為政，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。這里指北極星，喻指國君。以上明用的典故，實現(xiàn)了表達上“意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝”（劉勰文心雕龍語）的效果，可謂言簡意豐，辭約蘊寓。2、隱括旨義，旨冥句中一一暗用暗用指引典不直錄原文，而化成自己的語言，使典故貼近語境，又不違原意，起到恰當而曲折地表達作者思想感情的效果。滕王閣序中的“馮唐易老，李廣難封，屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時” “酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡” “孟嘗高潔，空 余抱國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭”等句的用典即屬暗用典故?！榜T唐” “李廣”兩典見史記 ， “梁

26、鴻” “孟嘗”兩典見后漢書 。這幾個典故比較熟悉，本文不再詳解。“貪泉”之典見晉書吳隱之傳，廣州北2。里的石門有水叫貪泉，據(jù)稱人飲此水必起貪得無厭之心，吳隱之至此，取泉水飲，并賦詩一首： “古人云此水，一獻懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。 ”“涸轍”之典見莊子外物，此為語典，車轍無 水，故曰涸轍，此處喻窮困的境遇。 “阮籍”之典見晉書阮籍傳，身處魏晉間的阮籍， 因不滿于司馬氏，便以飲酒來掩飾自己，以免被害，他常自己駕車外出，也不順著路走，當前面有什么障礙不能前進時，就痛哭著回來。而用典中所蘊涵的卻是作者不“涸轍”之典，把自己強以上這些典故，或事或語，均由王勃化用為自己的語言，為當世所用的自怨自

27、嘆的復(fù)雜情感。但又由于王勃借用了“貪泉” 行振作、不甘頹廢的信念表露無遺。3、說古喻今，比況自身化用化用即點化后使用。這是一種作者將敘事詳備，文字較長的事典合理化簡點睛，以簡馭繁地表達情感的用典方法。 滕王閣序中“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚”句即屬典故的化用?！皸钜獠环辍敝湟娛酚浰抉R相如列傳，漢朝楊得意稟告漢武帝，說大人賦為司馬相如所作，武帝召見相如， “天子大悅， 飄飄有凌云之氣”，而楊得意卻仍做個掌管獵犬的小官?！扮娖诩扔觥敝湟娏凶訙珕?，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有鐘子期 知其音。以上兩個化用典故，涵蘊深刻。只有2 6歲的王勃受邀作序，但面對自己“時運不齊，命途多舛”，不禁興盡悲來，又不便直說，乃妙筆生花，化用典故，雖說的是古，而喻的卻是今，可謂比況自如，毫無斧鑿之痕。、多典濃