《大象的耳朵》公開課

1、大象的耳朵大象的耳朵2說一說大象的特點(diǎn)是什么？說一說大象的特點(diǎn)是什么？3 sh d y sh sh d y sh gnn 似的似的 耷拉耷拉 咦咦 豎著豎著 竹竿竹竿 chng w tng fn shchng w tng fn sh n n 撐起來撐起來 舞蹈舞蹈 頭痛頭痛 心煩心煩 一扇一扇 4聯(lián)想記憶聯(lián)想記憶耷耷：大大象的象的耳耳朵耷拉著朵耷拉著。= += +耳耳耷耷大大5煩煩生字開花生字開花豎豎痛痛亂亂惱惱悶悶心心起起立立琴琴橫橫頭頭苦苦心心疼疼6 似的似的 耷拉耷拉 咦咦 豎著豎著 竹竿竹竿 跳舞跳舞 頭痛頭痛 心煩心煩 扇子扇子似似扇扇7s s _shnshn_shsh_似似好似好似

2、似的似的表示跟某種情況或事物表示跟某種情況或事物相似相似。shnshn_扇扇扇子扇子扇風(fēng)扇風(fēng)多音字多音字8給下列多音字填寫正確的拼音。給下列多音字填寫正確的拼音。(1)(1)天氣太熱了，爺爺拿著扇天氣太熱了，爺爺拿著扇( () )子扇子扇( () )來來了陣陣涼風(fēng)。了陣陣涼風(fēng)。(2)(2)春天的柳樹好似春天的柳樹好似( () )一位多情的少女，嫩綠的一位多情的少女，嫩綠的柳枝像少女的秀發(fā)似柳枝像少女的秀發(fā)似( () )的，隨風(fēng)飄揚(yáng)。的，隨風(fēng)飄揚(yáng)。shnshnshnshns sshsh9 大象有一對大耳朵，大象有一對大耳朵，像扇子似的耷拉著。像扇子似的耷拉著。10 大象在路上遇到了誰？他們分別對

3、大象說了什大象在路上遇到了誰？他們分別對大象說了什么話？么話？把把他他們們說的話用說的話用“”畫出來。畫出來。1112 這一天，大象正在路上慢慢地散步，遇到了小這一天，大象正在路上慢慢地散步，遇到了小兔子。兔子。 小兔子說：小兔子說：“_？” 咦，大象啊，你的耳朵怎么耷咦，大象啊，你的耳朵怎么耷 拉下來了拉下來了13概念：概念：疑問句，是問一些事情的，表示疑問的語氣。疑問句，是問一些事情的，表示疑問的語氣。好處：好處：疑問句的好處是構(gòu)成懸念，使讀者帶著問題往疑問句的好處是構(gòu)成懸念，使讀者帶著問題往下探究。下探究。運(yùn)用：運(yùn)用：本文的本文的“你的耳朵怎么耷拉下來了？你的耳朵怎么耷拉下來了？”除引起

4、除引起思考外，還有承上啟下的過渡作用。思考外，還有承上啟下的過渡作用。14小鹿、小馬，還有小老鼠，見到了大象，都要說他的耳朵。15細(xì)讀課文，認(rèn)真感受大象在文中說了幾句話？大象在文中說了幾句話？16大象說：大象說：“我我生來生來就是就是這樣啊。這樣啊。” 大象也不安起來，他自言自語地說：大象也不安起來，他自言自語地說：“他們他們都都這么說，這么說，是不是是不是我的耳朵我的耳朵真的真的有毛病啦有毛病啦？我得讓我我得讓我的耳朵豎起來。的耳朵豎起來。” 大象說：大象說：“我我還是還是讓耳朵耷拉著吧。人家讓耳朵耷拉著吧。人家是是人人家，我家，我是是我。我。”17 根據(jù)大象的話，說說大象的想法有什么變化？

5、根據(jù)大象的話，說說大象的想法有什么變化？生來生來就是就是這樣這樣是不是？是不是？我我是是我我。不以為然不以為然懷疑自己懷疑自己相信自己相信自己18大象大象采取了什么方法嘗試改變呢？采取了什么方法嘗試改變呢？結(jié)果如何？結(jié)果如何？想出辦法想出辦法 用兩根竹竿，把耳朵撐起用兩根竹竿，把耳朵撐起來，就可以使耳朵豎起來。來，就可以使耳朵豎起來。 經(jīng)常有小蟲子飛進(jìn)大象的經(jīng)常有小蟲子飛進(jìn)大象的耳朵耳朵眼兒眼兒里里，吵得大象又，吵得大象又頭頭痛痛、又心煩。又心煩。后果后果19結(jié)果結(jié)果 大象大象把耳朵放了下來。把耳朵放了下來。原因原因 大象的耳朵有神奇的大象的耳朵有神奇的作用：散熱、驅(qū)蟲、示威。作用：散熱、驅(qū)蟲

6、、示威。20 大象為什么說大象為什么說“人家是人家，我是我人家是人家，我是我”？結(jié)合生活實(shí)際，說說你是怎么理解這句話的。結(jié)合生活實(shí)際，說說你是怎么理解這句話的。 每個人都有自己和別人不一樣的地方，每個人都有自己和別人不一樣的地方，要正確對待別人的看法，要有自己的判斷，要正確對待別人的看法，要有自己的判斷，不要為了迎合別人而盲目地改變自己。不要為了迎合別人而盲目地改變自己。2122達(dá)尼想要紅帽子城里老鼠和鄉(xiāng)下老鼠心事成為你自己23童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬（p）如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹

7、那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先應(yīng)該成為你自己。24 由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。25 那么，怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題，我承認(rèn)我給不出一個答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的自我的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機(jī)會，都是一個獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代