運動中醫(yī)養(yǎng)生

1、運動中醫(yī)養(yǎng)生從體質角度來提高生存質量，是未來醫(yī) 學發(fā)展的趨勢。這需要普及體質學知識，讓人們 知道體質與疾病的關系，自己的體質的類型，有 的放矢，才能找到適合自己體質類型的養(yǎng)生保健 方法，才能健康長壽，從而提高生存質量。不同 的體質類型在成長過程中會出現不同的機體失 衡現象，并且這種情況是變化的，表現出有余不 足的病理癥狀。因此應該明確不同的體質類型， 根據個人體質采用不同的運動養(yǎng)生方式延緩哀 老。中醫(yī)體質養(yǎng)生鍛煉原則是根據不同體質類型 并結合個體差異等選用不同的運動方法。 如中國 傳統(tǒng)體育鍛煉方法的氣功、導引、保健按摩、武 術，現代體育鍛煉方法中的健身操、球類運動、 力量練習等。一般來說，中國

2、古代運動養(yǎng)生方法， 強調人體精、氣、神的統(tǒng)一，更適合用于調整偏 頗體質。鍛煉養(yǎng)生體質，運動量以適度為宜，忌 太過與不及，更需要持之以恒才能達到改善鍛煉 的目的。下面按照王琦教授提出的九種體制分法 介紹不同體質的人采用不同的運動養(yǎng)生方式。(1) 平和質的養(yǎng)生多為先天享賦良好，或后天調養(yǎng)得當。 孫思邀在備急千金要方謂：“養(yǎng)生之道，常 欲小勞"，"體欲常勞，勞勿過極"。經常、適量 的運動，能使氣血流通，內榮臟腑，外潤滕理， 達到促進身體健康，增強體質的功效。但勞欲太 過則必傷臟耗氣，損害健康。平和質可以通過運動保持和加強現有 的良好正常狀態(tài)，使體質水平得到進一步提高。

3、可根據年齡、性別、個人興趣愛好的差異，自行 選擇不同的鍛煉方法。男性可以選擇增強力量和 耐力素質的項目為主，如器械訓練、跑步、球類 等。女性可以選擇加強柔韌素質的練習方法，如 健美操等。經常性的體育鍛煉是保持強壯體質的 重要方法之一，只有從事符合人體生理規(guī)律和人 體保健基本理論的適宜運動，按照一定的原則， 才能達到增強體質，增進健康的最佳效果。在運動鍛煉時，要保持心情舒暢，自覺 主動、積極愉快地長期參加鍛煉。對運動興趣的 培養(yǎng)是形成運動習慣的關鍵，有了興趣是開啟健 康的金鑰匙。一般體質運動鍛煉，多采用對人體 有利的有氧訓練，運動強度為中等偏小強度。這 種中等偏小強度的有氧運動具有易于長期堅持，

4、 安全性高，可以減少和降低各種運動危險因素對 人體的影響等特性。如果運動量、強度提高過快， 超過機體適應速度，非但不能提高功能，反而會 引起運動性疾病或損傷的發(fā)生。因此，以增強體 質為目的的運動療法，仍堅持中等偏低的運動強 度為主，可在機體完全適應原有運動量的基礎 上，適當延長運動時間來增加運動的刺激效果， 但增加量一定要適可而止。人體因缺乏運動而引 起的體質下降是緩慢發(fā)生的，要扭轉這個局面， 同樣需要一段時間，才能收效。因此要持之以恒， 堅持不懈，而不是突擊鍛煉以求速成。運動鍛煉 必須經常、系統(tǒng)地進行，多次重復從才能使鍛煉 效果逐步積累，使機體各系統(tǒng)器官的形態(tài)和功能 逐步改善，從而改善體質。

5、體育鍛煉應使身體各 個部位、各器官系統(tǒng)的功能，以及各種身體素質 和活動能力得到全面協調的發(fā)展，因此身體鍛煉 要全面、多樣，均衡發(fā)展各項身體素質。全面的 運動內容不僅能促進體質全面發(fā)展及增進健康， 對掌握運動技術也十分有利，并且是防止多種運 動損傷的重要條件。中醫(yī)的運動健身是在"天人合一"整體 觀的指導下進行的。在四季當中，亦要按照時令 節(jié)氣的陰陽變化規(guī)律，選擇運用相應的運動健身 方法進行鍛煉。一般而言，要符合“春夏養(yǎng)陽， 秋冬養(yǎng)陰”的原則，應遵循春生、夏長、秋收、 冬藏的物候規(guī)律，這是中醫(yī)“天人相應，順應自 然”的鍛煉方法。中國傳統(tǒng)的運動健身法，種類 繁多。如運動量較小輕松

6、和緩的散步、郊游、蕩 秋千、放風箏、踢毽、形式多樣，保健球等 ；運 動量適中的跳繩、登高、跑馬、這些都是民間喜 聞樂見的健身措施。民間還有一些具有民族特色 的健身方法，射箭等，如賽馬、蹺板之走高蹺、 摔跤、拔河、舞龍燈、跑旱船、龍舟競渡及各種 各樣的民間舞蹈等，這些活動的特點是人數眾 多，具有一定的競技性質，具有特定的季節(jié)和時 間，是中國傳統(tǒng)開展的群眾性的毛普及性的民間 健身運動。例如導引、五禽戲、太極拳、太極劍、 八段錦、易筋、少林拳、形意拳等等，這些功法 屬于武術功法。也有使用器械的劍、棍、棒、槍、 鞭、鉤等，各有特色，各有所專。武術雖是技擊、 防身之術一，但其上乘功法則是以健身為宗旨 的

7、。可根據年齡、性別、個人興趣愛好的差異， 自行選擇不同的鍛煉方法。(2) 氣虛質的養(yǎng)生氣虛質者多元氣虛弱。主要成因在于先 天不足、后天失養(yǎng)或病后氣虧。常自汗，易患感冒、哮喘、眩暈或兼有過敏。氣虛質 可選用比較柔緩的傳統(tǒng)健身功法，很適合氣功和 太極拳、太極劍、八段錦等進行鍛煉。八段錦動 作柔和，有強身益氣功效，非常適合氣虛質。此 外,經常按摩足三里穴位可以健脾補氣益氣調整 氣虛狀態(tài)。氣功和太極拳運動都是輕慢的運動， 運動強度和負荷較小，有助于人體力氣的補充和 增加人體的耐久力。從現代運動生理的角度分 析，氣虛質的臟腑功能狀態(tài)低下主要是心肺功能 不足，慢跑、散步等也是有效加強心肺功能的鍛 煉方法，

8、可適當選用。氣功的調息方法，有利于 養(yǎng)氣、補氣，改善呼吸功能。氣功可練"六字訣” 中的“吹”字功，常練可以固腎氣，壯筋骨，逐 漸改善體質。八段錦是傳統(tǒng)的導引健身術，由八 種不同動作組成，動作柔和，有強身益氣功效， 適合氣虛質。此外，經常自行按摩足三里穴位可 以健脾補氣益氣調整氣虛狀態(tài)。氣虛質者的體能偏低，且過勞易于耗氣，氣 虛質運動時很容易疲勞、出汗甚至氣喘。因此， 不宜進行強體力運動，注意"形勞而不倦"，選 擇適當的運動量，循序漸進，持之以恒。鍛煉宜 采用低強度、多次數的運動方式，適當地增加鍛 煉次數，而減少每次鍛煉的總負荷量，控制好運 動時間，循序漸進地進行。

9、（3）陽虛質的養(yǎng)生陽虛質者多元陽不足?？捎捎谙忍煜碣x 不足，如屬父母年老體哀晚年得子，或由于母親 妊娠調養(yǎng)失當，元氣不充；或因后天失調，喂養(yǎng) 不當，營養(yǎng)缺乏或中年以后勞倦內傷，房事不節(jié)， 漸到年老陽哀及腎等。易患痰飲、腫脹、泄瀉、 驚悸等病證。陽虛質以振奮、提升陽氣的鍛煉方 法為主。腎藏元陽，陽虛質當自行按摩氣海、足 三里、涌泉等穴位可以補腎助陽，改善陽虛質。 陽虛質人畏寒易受風寒侵襲，鍛煉時應該注意保 暖避寒。陽虛質者要選擇和暖的天氣進行戶外運 動鍛煉，不宜在陰冷天氣或潮濕之處鍛煉身體， 根據中醫(yī)理論“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的觀點， 陽虛質的鍛煉時間最好選擇春夏天，一天中又以 陽光充足的上午為

10、最好的時機，可以振奮陽氣，促進陽氣的生發(fā)和流通。陽虛質以振奮、提升陽 氣的鍛煉方法為主。陽虛質當培補腎陽。“五禽戲”中的虎戲有益腎陽強腰骨作用。虎戲善用爪 力和搖首擺尾，要求意守命門。命門乃元陽之所 居，精血之海，元氣之根，意守此處，旨在充養(yǎng) 元陽。經脈中督脈統(tǒng)領諸陽，古代道家養(yǎng)生長壽 術中的核心功法臥功中以脊柱、 腹部運動，調節(jié) 督脈、任脈為主，滋陰養(yǎng)陽。現代研究認為，臥 功可以使脊神經得到鍛煉和強化，巧妙而恰當地 調整植物神經系統(tǒng)，還可以施功于性腺，促進性 激素的分泌，保證了內臟器官的健康和發(fā)揮最佳 功能，以保障健康人體的需要。按摩療法中的捏 脊法是改善小兒陽虛質的很好方法。（4）陰虛質的

11、養(yǎng)生陰虛質者多真陰不足。其成因與先天本弱， 后天久病、失血、積勞傷陰有關。易患咳嗽、消 渴、閉經、內傷發(fā)熱等病證。陰虛質是由于體內 津液精血等陰液虧少，運動時易出現口渴干燥、 面色潮紅、小便少等，只適合做中小強度，間斷 性、輕緩性的運動項目進行身體鍛煉， 可選擇太 極拳、太極劍、八段錦、氣功等動靜結合的傳統(tǒng) 健身項目。皮膚干燥甚者，可多選擇游泳，能夠 滋潤肌膚，減少皮膚痙癢，但不宜桑拿。靜氣功 鍛煉對人體內分泌的雙向調節(jié)功能，促進脾胃運 化，增加體液的生成，從而來改善陰虛質。陰虛 質的老年人避免大強度、大運動量的鍛煉形式， 避免在炎熱的夏天，或悶熱的環(huán)境中運動，以免 出汗過多，損失陰液。（5）

12、痰濕質的養(yǎng)生痰濕質者多脾虛失司，水谷精微運化障 礙，以致濕濁留滯。成因于先天遺傳，或后天過 食肥甘以及病后水濕停聚。易患消渴、中風、眩 暈、胸痹、咳喘、痛風、痰飲等病證。痰濕質的人體形肥胖，與高血壓、高血 脂、冠心病的發(fā)生具有明顯的相關性。 痰濕質人 要加強機體物質代謝過程，應當做較長時間的有 氧運動但是要注意運動的節(jié)奏，循序漸進的進行 鍛煉，保障人身安全。痰濕質者，形體多肥胖， 身重易倦，故應根據自己的具體情況循序漸進， 長期堅持運動鍛煉，如散步、慢跑、乒乓球、羽 毛球、網球、游泳、武術，以及適合自己的各種 舞蹈。因此，單純性肥胖的體育健身方法都適 合痰濕質的人。痰濕質人要加強機體物質代謝過

13、 程，應當做較長時間的有氧運動。 所有中小強度 較長時間的全身運動都屬于有氧運動。運動時間 應當在下午陽氣極盛之機，運動環(huán)境溫暖宜人。 對于體重超重，陸地運動能力極差的人，應當進 行游泳鍛煉。痰濕質的人一般體重較大，運動負 荷強度較高時，要注意運動的節(jié)奏，循序漸進的 進行鍛煉，保障人身安全。（6）濕熱質的養(yǎng)生濕熱質者多濕熱蘊結不解，形成于先天 享賦或久居濕地。易患瘡癤、黃疽、熱淋、血妞、 帶下等病證。濕熱質是以濕濁內蘊、陽氣偏盛為 主要特征的體質狀態(tài)，適合做大強度、大運動量 的鍛煉，如中長跑、游泳、爬山、各種球類、武 術等?？梢韵捏w內多余的熱量，排泄多余的水 分，達到清熱除濕的目的?？梢詫⒔?/p>

14、身力量練習 和中長跑結合進行鍛煉，濕熱質的人在運動時應 當避開暑熱環(huán)境，秋高氣爽，登高而呼，有助于 調理脾胃，清熱化濕。健身力量練習采用杠鈴阻 力負荷方法在健身房有教練指導下進行鍛煉。氣 功六字訣中的“呼”、“嘻”字訣，也有健脾清熱 利濕的功效。濕熱質的人在運動時應當避開暑熱 環(huán)境，秋高氣爽，登高而呼，有助于調理脾胃， 清熱化濕。（7）瘀血質的養(yǎng)生瘀血質者多血脈癖滯不暢。多因先天遺 傳，后天損傷，起居失度，久病血瘀等所致。易 患眩暈、胸痹、中風等。血氣貴在流通，癖血質 的經絡氣血運行不暢，應多采用一些有益于促進 氣血運行的運動項目，堅持經常性鍛煉，如易筋 經、保健功、導引、按摩、太極拳、太極劍

15、、五 禽戲、及各種舞蹈令步行健身法、徒手健身操等， 達到改善體質的目的。瘀血質的人心血管功能較 弱，不宜做大強度，大負荷的體育鍛煉。而應該 采用中小負荷、多次數的鍛煉。瘀血質的人在運 動時要注意自己的感覺，如有下列情況之一，應 當停止運動，到醫(yī)院進一步檢查。如胸悶或絞痛， 呼吸困難，特別疲勞，惡心，眩暈，頭痛，四肢 劇痛，足關節(jié)、膝關節(jié)、髓關節(jié)等疼痛，兩腿無 力，行走困難，脈搏顯著加快。保健按摩可使經 絡暢通常達到緩解疼痛、穩(wěn)定情緒，增強人體功 能，改善睡眠，增加食欲的作用。并通過整體調 節(jié)促使吸體的各種、器官相互協調，使陰陽得以 平衡，達到健身長壽的目的。癖血質的人心血管 功能較弱，不宜做大

16、強度、大負荷的體育鍛煉。 而應該采用中小負荷、多次數的鍛煉。步行健身 法能夠促進全身氣血運行振奮陽氣。（8）氣郁質的養(yǎng)生氣郁質者多氣機郁滯。其形成與先天遺傳及 后天情志所傷有關。易患郁證、臟躁、百合病、 梅核氣、不寐、癲證等。氣郁質者是由于長期情 志不暢、氣機郁滯而形成，體育鍛煉的目的是調 理氣機，舒暢情志。應盡量增加戶外活動，可堅 持較大量的運動鍛煉。氣郁質的鍛煉方法主要有 大強度、大負荷練習法、專項興趣愛好鍛煉法的 體娛游戲法。大強度、大負荷的練習是一種很好 的發(fā)泄式鍛煉，可以轉移注意力，如跑步、登山、 游泳、打球、武術等，有鼓動氣血、疏發(fā)肝氣， 促進食欲，改善睡眠的作用。有意識學習某一項

17、 技術體育項目，定時間進行練習，從提高技術水 平上體會體育鍛煉的樂趣，是最好的方法。適合 老年人的有下棋、打牌、氣功、打坐放松訓練等， 一方面要興奮同時要入靜，抑郁的人還常有焦慮 狀態(tài)，宜太極拳、武術、五禽戲、摩面、叩齒、 甩手等活動，以調息養(yǎng)神。氣郁質是由于長期情 志不暢、氣機郁滯而形成，體育鍛煉的目的是調 理氣機舒暢情志，可習練“六字訣”中的“噓” 字功，以疏暢肝氣。體娛游戲則有閑情逸致，促 進人際交流子分散注意，提起興趣，理順氣機的 作用。（9）特稟質的養(yǎng)生特稟質是由于先天性和遺傳因素所形成的 一種特殊體質狀態(tài)。若是過敏質者主要因肺氣不 足、衛(wèi)表不固、津虧血熱。特享質的發(fā)病，凡遺 傳性疾

18、病者，多表現為親代有相同疾病，或出生 時即有固定缺陷。若為過敏體質者責易患花粉 癥、哮喘等，并易引發(fā)宿疾及藥物過敏，平常飲 食要營養(yǎng)豐富，才能提高身體的免疫力，如此也 能減少過敏癥狀的發(fā)生，當然如果能再配合適當 的運動及保持樂觀的心情，對過敏體質的改善非 常有幫助。可練“六字訣”中的“吹”字功，以 調養(yǎng)先天，培補腎精腎氣。同時，可根據各種特 察質的不同特征選擇有針對性的運動鍛煉項目， 逐漸改善體質。但過敏體質要避免春天或季節(jié)交 替時長時間在野外鍛煉，防止過敏性疾病的發(fā) 作?？傊\動鍛煉時應根據個體的體質情況， 選擇適合自己的運動項目，堅持不懈，如是，則 形神兼?zhèn)?，百脈流暢，內外相和，臟腑協調

19、，增 強體質，機體達到“陰平陽秘”的狀態(tài)，亦可使 病理體質向正常體質轉化，以保持旺盛的生命 力，延年益壽。二、不同季節(jié)的運動養(yǎng)生“季”與“春”、“夏”、“秋”、“冬”的字樣， 最早見于甲骨文。四季的劃分，是以仲春、仲夏、 仲秋、仲冬（四仲），也就是春分、夏至、秋分、 冬至（兩分、兩至）為中點。尚書堯典說： '舊中星鳥，以殷仲春；日永星火，以正仲夏； 霄中星虛，以殷仲秋；日短星晶，以正仲冬。”最 先提出四仲的概念，并用鳥、火、虛、晶四星的 昏中來確定春夏秋冬四時。從四仲向前后延伸四 十五天或四十六天，就是四季開始的立春、立夏、 立秋、立冬（四立）。內經將人體置于 天地氣交的大氣環(huán)境中進行

20、研究，必然以四時天 氣變化作為認識人生理功能和病理現象的前提 條件。素問六微旨大論說："言人者，求之 氣交?！彼貑査臍庹{神大論說：“故陰陽四 時者，萬物之始終也，死生之本也。逆之則災害 生，從之則苛疾不起，是謂得道。”主要討論順 應四時陰陽變化的養(yǎng)生原則，指出順應春溫、夏 熱、秋涼、冬寒四時氣候調攝精神，順應四時氣 候陰陽的變化，達到延年益壽的目的。素問上 古天真論中說：“有真人者，提掣天地，把握 陰陽有至人者，和于陰陽，調于四時有 圣人者，處天地之和，從八風之理有賢人者， 法則天地，逆從陰陽，分別四時”。認為養(yǎng)生的 奧妙在于認識和掌握自然界的規(guī)律，順應自然界 的四時氣候變化，善于掌

21、握人體與自然環(huán)境的統(tǒng) 一性，并積極主動地利用自然界四時氣候變化規(guī) 律以避害就利，達到益壽延年的目的。靈樞本 神論指出：“故智者之養(yǎng)生也，必順四時而適 寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調剛柔 如是 則僻邪不至，長生久視。”自然界春夏秋冬四季 的變化，寒暑燥濕的氣候直接影響著人的生長發(fā) 育與健康108。中醫(yī)學認為人與自然是“天人 合一”、"天人一體”的關系，要健康長壽就應"道 法自然"。人防病健身的關鍵就是順應自然，"春 生，夏長，秋收，冬藏，是氣之常也”，人要健 康就應順應這個規(guī)律，“以自然之道，養(yǎng)自然之 身”，適應四時，順乎自然的保健養(yǎng)生原則。素問寶命全形

22、論言：“人以天地之氣 生，四時之法成。”自然界的運動變化會直接或 間接影響到人體。所以，養(yǎng)生就必須順應自然界 的陰陽消長、四時的生長收藏變化規(guī)律。所謂“應 四時”，則是要求人們在日常生活中必須與四時 相適應，善加調攝，做到“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”， 則正氣充盛，體質健壯，增強抗病能力，所謂“正 氣內存，邪不可干”。順應四時陰陽變化之氣， 可提高人體生理功能的調節(jié)性和適應性，才能求 得健康與長壽。因此根據四季變化不同的特點， 養(yǎng)生應各有側重。1春季養(yǎng)生春季是指立春至立夏前一天的三個月 時間，在這段時間里，隨著陽氣的逐生長、陰氣 的逐漸哀退，天氣也由寒轉暖，萬事萬物也萌發(fā) 生機。素問四氣調神大論說：

23、“春三月，此 謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步 于庭，被發(fā)緩行，以使志生，生而勿殺，予而勿 奪，賞而勿罰，此春氣之應，養(yǎng)生之道也。逆之 則傷肝，夏為寒變，奉長者少?！笔侵复杭镜娜?月時間里，陽氣開始生長，萬物萌發(fā)生機，人們 應當晚睡早起多進行輕柔而柔軟的運動以應春 生之氣。相反，既不宜肅殺這種生氣，也不宜生 發(fā)太過，應當做到無過不及。具體來說，春季陽氣始生，但是仍以陰 寒之氣為重，調養(yǎng)應如素問四調神大論篇 所提到的“發(fā)陳”：萌發(fā)生長，推陳出新。衣著 上應當寬松而保暖，不可使寒涼之氣侵襲肌滕而 損傷身體內的少陽春生之氣。唐代王孫思邀在 千金要方中主張春季著衣宜“下厚上薄”， 以養(yǎng)陽收陰

24、，從而得順應自然，無過不及。飲食 上宜多食生發(fā)之品，而大辛大寒之品絕不適宜多 食。情志上應做到精神愉悅“以使志生”才是， 而郁郁不暢"使志不生”和大喜大怒的"使志過 生”均是不可取的。春季本屬風木，入于肝，在 春季的防病上應當注意謹防風邪。 春季多風，六 淫之風邪易襲肌滕，開泄皮膚使陽氣外泄致病， 所以春季應當謹和肌滕。而情志上大喜大怒則容 易使得陽氣生發(fā)太過，導致肝風內動、肝陽上亢， 以致中風?？傊?，春季養(yǎng)生以生發(fā)之性為要，無 過不及，以順應春生之氣。應早臥早起，參加室外活動，但晴雨交替氣 候變化無常，忽冷忽熱，故要慎著衣，以防感冒。 尤其是老慢支、肺心病、冠心病患者要格

25、外注意。 應注意保持心情愉快，可以清晨早起，散開頭發(fā), 松衣寬帶，使形體舒緩，緩步于庭院。萬物萌生 不宜折殺，人暢達的精神情志也切勿抑郁，“以使志生”，順春氣“生發(fā)”之勢，這便是春季養(yǎng) 生的規(guī)律。每一個季節(jié)要使情志活動與時氣的特 點相應，這樣情緒與生理、與自然界之氣的變化 一致，才能有助于心神寧靜。其中“廣步于庭， 被發(fā)緩形”不僅體現了“生命在于運動”的動養(yǎng) 思想，同時也明確了運動養(yǎng)生方法一“散步”的 最佳季節(jié)、最佳時間和方式。春天應加強鍛煉，因為人體臟腑的陽氣 有不同程度的下降。運動鍛煉地點應去空氣新鮮之處，如公園、廣場、庭院、湖畔、 河邊、山坡等地，玩球、跑步、打拳、做操等，形式不拘，取己

26、所好，盡量多活動， 以適應春季陽氣升發(fā)之性，符合“春夏養(yǎng)陽”的要求。2 夏季養(yǎng)生夏季是指立夏至立秋前一天的三個月 時間，是在陽氣到極致的時候，陰氣也開始生長。 這段時間里天氣逐漸變得炎熱，萬事萬物均生長 至盛況。素問四氣調神大論說：“夏月，此 謂蕃秀，天地氣交，萬物華實。夜臥早起，無厭 于日；使志無怒，使華英成秀；使氣得泄，若所愛 在外，此夏氣之應養(yǎng)長之道也，逆之則傷心，秋 為疲虐，奉收者少。”是指夏季的三月時里，陽 氣漸盛，萬物長極，人們應當晚睡早起，適量進 行有一定強度的運動以助夏長之氣。相反，既不 宜壓制這種膨脹的生氣，也不宜使這種生氣膨脹 開來，夏長之氣在約束之下長至盛狀。夏季陽氣生長

27、，陰氣逐漸哀亡，調養(yǎng)應 “蕃秀”。雖然夏季萬物皆盛至極致但是這些極 致表現均在夏至后至頂峰。夏至前，陰氣逐漸哀 無，而夏至之日一生。在夏至之后陰氣生長，此 時陽氣為體，陰氣為用。正因為陰氣的出現陽氣 的作用才表現的更為顯著。夏至后的極度繁盛之 象看似陽氣的大盛的純陽狀態(tài)，但陰氣己經誕生 了。實際上其中暗含著收斂，夏季膨脹的盛況是 需要有所約束的。具體指導上，衣著上應當輕便透氣為 佳，適量飲食甘涼之品，如西瓜、苦瓜等。情志 上也當以宣暢通瀉為宜。丘處機所說“夏三月， 欲安其神者，應澄和神，外絕聲色，內薄滋味， 可以居高，朗遠眺望，早臥早起，無厭于日，順 于陽，以消暑氣”正是這個道理。夏季屬心火，

28、 入通于心，而夏季之末為長夏，濕土，入通于脾， 所以在夏季需要防止暑濕火熱之邪。 總之，夏季 養(yǎng)生以長極之性為要，不可不及，亦不可無制。 在萬物發(fā)育成長的季節(jié)里，順應自然界繁榮茂盛 之氣以養(yǎng)“長”。傳統(tǒng)醫(yī)學認為，夏至是陽氣最 旺的時節(jié)，養(yǎng)生要順應夏季陽盛于外的特點， 注 意保護陽氣。通過體育鍛煉，可以活動筋骨，調 暢氣血，養(yǎng)護陽氣。如，清晨早起，洗漱后在室 外清靜處散步、慢跑，呼吸新鮮空氣，舒展人體 陽氣。夏季養(yǎng)生重在精神調攝，要保持愉快而穩(wěn) 定的情緒。養(yǎng)生論認為，夏季炎熱，“更宜調 息靜心，常如冰雪在心，炎熱亦于吾心少減，不 可以熱為熱，更生熱矣?！毙撵o自然涼，這就是 夏季養(yǎng)生法中的精神調養(yǎng)

29、。運動養(yǎng)生，心態(tài)要正，不可急功近利，操之過急。夏天由于氣溫高，濕度大，運動鍛煉應根據 氣候特點，最好在清晨或傍晚較涼爽時進行，鍛 煉項目以散步、慢跑、太極拳、廣播操、游泳、 旅游、垂釣等為好，夏天不宜做過分劇烈的運動， 以免大汗淋漓，損傷陽氣。這是夏季運動的重要 原則。所以在夏季進行運動時應該注意運動強度 適量不宜疲勞，主動出汗不宜過量以防虛脫。3秋季養(yǎng)生秋季是指立秋至立冬前一天的三個月時間， 漸衰退，天氣也由暖轉寒，萬事萬物也逐漸凋零 期間隨著陰氣的逐漸生長、素問四氣調神大 論說：“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣 以明。早臥早起，與雞俱興；使志安寧，以緩秋 刑；收斂神氣，使秋氣平；無外其志

30、，使肺氣清， 此秋氣之應，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為饗 泄，奉藏少?！笔侵盖锛镜娜聲r間里，陰氣開 始生長，萬物逐漸哀敗，人們應早睡早起，使思 想意識趨于平靜，精神收斂。人體也如同這種自 然界陰氣漸旺陽氣哀退的趨勢一樣變化，所以應 當在生活起居上也做到收斂意志與神氣，平靜 氣。也如同春夏季節(jié)一樣，使這種哀退之氣過盛 和過弱均是與自然不和諧的。具體來說，秋季陰 氣生長，但是陽氣仍為重，其調養(yǎng)應當注重養(yǎng)陰 護陰。秋季屬燥金，入通于肺。燥易傷陰，且肺 為嬌臟，最怕傷陰，所以養(yǎng)陰在秋季養(yǎng)中具有重 要意義。具體來說，秋季不可進行劇烈運動而使 得汗出太過，衣著上當“遲添衣”，換句話說也 就是俗語說的“秋

31、凍”。如果穿衣太多則使陽氣 難消而陰氣難長，若衣著太多而至汗液大出則更 是傷陰。金秋時節(jié)，天高氣爽，是運動鍛煉的好 時節(jié)，可根據個人的具體情況選擇不同鍛煉項 目。例如，野外鍛煉可選擇旅游登高，練導引功, 可選擇六字訣里的“嘶”字功、呼吸操、健鼻功 等，使陰精陽氣都處在收斂內養(yǎng)狀態(tài)， 有保肺強 身之功效。情志上宜使夏季放諸于外的神氣逐漸 收斂，以應收之勢?？傊?，秋季養(yǎng)生以應該培護 陰氣，毋至陰傷，以應陰長陽哀的肅殺之氣。采 用一些導引、行氣的運動方法。4 冬季養(yǎng)生冬季是指立冬至立春前一天的三個月時間, 在這段時間里，隨著陰氣逐漸至極致而陽氣也漸 漸哀無，但是在陰氣到極致的時候，陽氣也開始 生長。素問四氣調神大論說："冬三月，此 謂閉藏，水冰地拆，無擾乎陽。早臥晚起，必待 日光;使志若伏若匿，若有私意，若己有得；去寒 就溫，無泄皮膚，使氣函奪，此冬氣之應，養(yǎng)藏 之道也，逆之則傷腎，春為疹厥，奉生者少?！?是指冬季的三月時間里，陰寒之氣達到鼎盛，在 這樣寒鼎盛的環(huán)境里，作為生命體應該不要使身 體的陽氣過多的消耗，多多接觸陽較盛的物體和 環(huán)境，不要讓身體過多的暴露在陰寒的環(huán)境之 下。情志上也應當較秋季進一步收斂，"使志若 伏若匿”。具體指導上，衣著上應當防寒保暖，不要使 身體為寒氣所傷，冬季鍛煉冬天雖寒，但仍要