新型教學(xué)模式是怎樣的

1、新型教學(xué)模式是怎樣的 1.教學(xué)模式的構(gòu)成要素有哪些？（1）教學(xué)理論教學(xué)模式的靈魂教學(xué)理念是教學(xué)模式的靈魂：新課程的核心理念為了每一位學(xué)生的發(fā)展。因此，“以學(xué)生發(fā)展為本”便構(gòu)成了新型教學(xué)模式的靈魂。新型教學(xué)模式與舊教學(xué)模式的本質(zhì)區(qū)別是理念的不同：教學(xué)理念形成于對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的深刻分析和對(duì)未來教育的展望，它是教學(xué)模式的靈魂和支點(diǎn)。新、舊教學(xué)模式的本質(zhì)區(qū)別是理念的不同。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：教學(xué)模式建構(gòu)的基礎(chǔ)不同的課程觀：舊課程觀中的課程是文本課程，教師是傳授者，因而教師是中心。而新課程觀認(rèn)為課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程，是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過程，學(xué)生獲取知識(shí)的過程是自我建構(gòu)的過程。教學(xué)模式實(shí)

2、施的策略不同的整合觀：舊課程觀認(rèn)為課程與教學(xué)是相互分離的，教材意識(shí)是第一意識(shí)，按教學(xué)大綱完成教學(xué)計(jì)劃則是第一要?jiǎng)?wù)，而新課程觀則認(rèn)為課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。教必需服務(wù)于學(xué)，在教學(xué)過程中促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變才是首要的任務(wù)。正是這些理念的不同才使構(gòu)建新型教學(xué)模式更具緊迫性、時(shí)代性并彰顯出勃勃生機(jī)。（2）教學(xué)目標(biāo)教學(xué)模式的核心任何教學(xué)模式都是為了達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)而形成和發(fā)展的。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)模式的核心因素，它決定教學(xué)模式的操作程序、師生活動(dòng)的比例和教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（3）教與學(xué)的結(jié)構(gòu)框架和教學(xué)程序教學(xué)模式的突出特點(diǎn)結(jié)構(gòu)框架:就是“教”與“學(xué)”的基本課堂教學(xué)架構(gòu)。

3、主要是包括教與學(xué)的時(shí)間分配、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的時(shí)間比例。結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)。教與學(xué)的結(jié)構(gòu)不同，決定了教學(xué)模式的功能不同。操作程序：就是“教”與“學(xué)”的基本課堂教學(xué)流程，同時(shí)，也是一個(gè)完整教學(xué)模式的基本操作步驟。其內(nèi)蘊(yùn)的理念是體現(xiàn)先學(xué)后教還是先教后學(xué)的內(nèi)涵不同。教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)框架和操作程序，是一定的教學(xué)思想和教學(xué)目標(biāo)的重要載體，不同的結(jié)構(gòu)和程序所承載的教學(xué)思想和教學(xué)目標(biāo)會(huì)有著本質(zhì)的不同。因此，我們?cè)诮?gòu)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)框架和操作程序時(shí)，絕不能想當(dāng)然地玩“數(shù)字游戲”，或只注重其外顯的“美觀”而形成華麗詞語的無效堆砌?。?）教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)模式的導(dǎo)向教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是與教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)所包含的教學(xué)思想、教學(xué)目

4、標(biāo)、教學(xué)程序等因素相對(duì)應(yīng)的評(píng)估方法和標(biāo)準(zhǔn)。無論哪種教學(xué)模式，都有自己獨(dú)立的評(píng)價(jià)機(jī)制，都有系統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)模式的推行和發(fā)展既具有約束、規(guī)范的功能，同時(shí)也具有導(dǎo)向和激勵(lì)的功能。（當(dāng)然，教學(xué)評(píng)價(jià)還有一個(gè)重要功能：促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)）任何一種模式，如果沒有系統(tǒng)完善的評(píng)價(jià)機(jī)制的督推，或具體的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)不能和教學(xué)模式的靈魂教學(xué)思想統(tǒng)一、相融合，那么，這種教學(xué)模式也就失去了它生存和發(fā)展的生命力，抑或說它必然走向所謂的“模式化”。2.新型教學(xué)模式的共同特征是什么？（1）理念先學(xué)后教 以學(xué)定教 以教促學(xué) 以學(xué)論教新課程的核心理念就是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。正是基于這一理念建構(gòu)起來的教學(xué)

5、模式，我們才稱其為“新型教學(xué)模式”。綜觀全國(guó)教改名校的各種教學(xué)模式，諸如杜郎口中學(xué)的“三三六”教學(xué)模式、洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練” 教學(xué)模式、江蘇東盧中學(xué)的“兩案合一”“講學(xué)稿”教學(xué)模式、鄭州四中的“三環(huán)節(jié)”教學(xué)模式等，都是基于新課程核心理念的新型教學(xué)模式。這些教學(xué)模式共同的本質(zhì)特征體現(xiàn)在：基于新課程理念； 突出先學(xué)后教，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”方式的本質(zhì)轉(zhuǎn)變； 課堂即“學(xué)堂”，尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，還學(xué)生學(xué)習(xí)“主體”地位 ，以學(xué)定教 ； “教”服務(wù)于“學(xué)”，以教促學(xué) 評(píng)價(jià)縝密，以學(xué)論教。我們說這樣的課堂才是課堂的本質(zhì)回歸，才是課堂的生機(jī)所在，這樣的課堂也才能真正成為學(xué)生“終生眷戀”的地方。肖

6、家蕓 語文教學(xué)的活水在生活之中。語文與生活、教材與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來，語文教學(xué)才有活的課堂和課堂的活水。語文教學(xué)的活力在活動(dòng)之中，活了有動(dòng)力，動(dòng)了添活力，“動(dòng)”不起來，“活”不下去?；顒?dòng)常變常新，語文魅力永存。語文教學(xué)的活氣在和諧之中。古語曰：家和萬事興。我認(rèn)為，師生和諧教學(xué)興。教學(xué)的鮮活之氣，來自于師生互動(dòng)，共同創(chuàng)造。語文教學(xué)有了活水、活力、活氣，就有了活效。為此我主張語文“活動(dòng)式”教學(xué)?！跋葘W(xué)后教 以學(xué)定教 以教促學(xué) 以學(xué)論教”既是一種教學(xué)理念，也是一種教學(xué)策略和原則。內(nèi)涵豐富。先學(xué)后教：“先學(xué)” ，是指學(xué)生先自學(xué)，不是學(xué)生漫無目的地學(xué)，而是在教師指導(dǎo)下的有序自學(xué)。教師的指導(dǎo)要做的“四明確”

7、，即明確時(shí)間、明確內(nèi)容、明確方法、明確要求。只有做到四明確，學(xué)生才能高效率地進(jìn)行自學(xué)?！昂蠼獭?，也不是教師漫無目的地教，而是在學(xué)生充分自學(xué)后，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)式的學(xué)習(xí)。這里的“教”并非是系統(tǒng)講授，而是啟發(fā)式的“點(diǎn)撥引導(dǎo)”。教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值和做人。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪：學(xué)生迷路的時(shí)候，教師不是輕易告訴方向，而是引導(dǎo)他怎樣去辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一中激勵(lì)：當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候，教師不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)他不斷向上攀登。教師“講”的時(shí)機(jī)，應(yīng)該是“猶抱琵琶半遮面”

8、，待到所有釋疑活動(dòng)結(jié)束，學(xué)生仍有分歧較大或存在共疑性的問題時(shí)，教師要“該出手時(shí)就出手”，這時(shí)的“講”，不僅能體現(xiàn)“釋疑”本身的價(jià)值，更能搭起一道師生心靈溝通的彩虹。以學(xué)定教：即以學(xué)生的身心發(fā)展素質(zhì)為基礎(chǔ)，以科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù)，以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為綱要，以發(fā)展思維、提高學(xué)習(xí)能力為主線，以素質(zhì)充分發(fā)展為目標(biāo)，以高效的學(xué)習(xí)思路為設(shè)計(jì)藍(lán)圖，遵循相應(yīng)的教學(xué)原則，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲得科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法，形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)，身心素質(zhì)和諧發(fā)展?！耙詫W(xué)定教”已經(jīng)成為課堂教學(xué)很重要的一條教學(xué)原則。它要求我們教師要根據(jù)學(xué)生的興趣、狀態(tài)、發(fā)展規(guī)律等調(diào)節(jié)教學(xué)順序，并

9、做出教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇，它強(qiáng)調(diào)要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)自由的學(xué)習(xí)情境，而不是先行做出“想要他們做什么的規(guī)范”。實(shí)施“以學(xué)定教”，就是要根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感需求來確定教學(xué)內(nèi)容、適當(dāng)調(diào)整教學(xué)順序，根據(jù)學(xué)生的思維狀態(tài)和認(rèn)知規(guī)律來調(diào)整教學(xué)過程、確定教學(xué)方法。新課堂充滿了種種“不確定性”因素，作為教師，只有用動(dòng)態(tài)、生成的觀念靈活調(diào)控課堂教學(xué)，以學(xué)定教，才能使師生、生生之間產(chǎn)生心靈碰撞衍生出意想不到的精彩。對(duì)“不確定性”資源的利用需要教師對(duì)學(xué)情有敏銳的體察能力，對(duì)課堂有高超的駕馭能力，對(duì)教學(xué)中的各種意外事件有較強(qiáng)的教學(xué)應(yīng)變機(jī)智和創(chuàng)生能力。以教促學(xué)：蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣說過：“在人的心靈深處有一種

10、根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者?！边@就要求我們教師在課堂教學(xué)中，注意觀察和研究學(xué)生的這種內(nèi)心需要，要從講臺(tái)上走下來，把“師道尊嚴(yán)”的架子放下來，“與孩子一同成長(zhǎng)”，“恭恭敬敬地向?qū)W生學(xué)習(xí)”，在教師和學(xué)生共同探討新知識(shí)的過程中，完善和發(fā)展教師的行為，在新的教學(xué)情境中不斷變革自己的行為方式。采取低重心教學(xué)，在課堂上做一個(gè)真正的參與者、引導(dǎo)者，而不是傳授者、居高臨下者。以教促學(xué)，就是要教會(huì)教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教材是藍(lán)本、是載體。“用教材教”而不是 “教教材”；“教，是為了不教，學(xué)，是為了不學(xué)”；“不僅要學(xué)會(huì)，而且要會(huì)學(xué)”；“授人以魚，不如授之以漁”。以教促學(xué)、以講傳法、以篇

11、達(dá)類。這才應(yīng)該是教育的真諦。教怎樣促進(jìn)學(xué)呢？教的職責(zé)在于幫助：幫助學(xué)生明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)；幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值；幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性向。（前三點(diǎn)都能做到；后四點(diǎn)體現(xiàn)教師的才能，是字師、經(jīng)師、人師的區(qū)別。后四點(diǎn)是站在“人生”、“生命”的高度看待教學(xué)，杜郎口的成功之一就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。）以學(xué)論教：是新型教學(xué)模式的教學(xué)評(píng)價(jià)理念和原

12、則長(zhǎng)期以來，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的關(guān)注點(diǎn)都是以“教師”為主，如教師的言語表達(dá)是否流暢、教師的板書設(shè)計(jì)是否合理、教師的情感投入是否具有感染力、教師的教學(xué)思路是否清晰，以及教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否結(jié)構(gòu)合理、詳略得當(dāng)?shù)鹊?，主要關(guān)注教師的課堂表現(xiàn)，關(guān)注教師是怎么講的。即使關(guān)注學(xué)生的行為表現(xiàn)，也基本上被看著是教師“教”的回應(yīng)，或者成為教師“教”的點(diǎn)綴。總之，以往的課堂評(píng)價(jià)表現(xiàn)為“以教為主，學(xué)為教服務(wù)”。隨著新一輪課改的不但深入，新課程提出了建立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的響亮口號(hào)。它使課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)成為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容。以學(xué)論教，要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系的六個(gè)轉(zhuǎn)變：由評(píng)教師的講解精彩度為主，轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)學(xué)生的參與度為主；由評(píng)教學(xué)環(huán)節(jié)的完備性為主，轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性