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文檔簡(jiǎn)介

1、音 韻 學(xué)第一節(jié) 漢語(yǔ)音韻學(xué)的基本概念一、什么是音韻學(xué)一、什么是音韻學(xué)二、漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)二、漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)三、與聲有關(guān)的概念三、與聲有關(guān)的概念四、與韻有關(guān)的概念四、與韻有關(guān)的概念五、與調(diào)有關(guān)的概念五、與調(diào)有關(guān)的概念一、什么是音韻學(xué)一、什么是音韻學(xué)1.1.定義定義 音韻學(xué)又叫音韻學(xué)又叫聲韻學(xué)聲韻學(xué),全稱為漢,全稱為漢語(yǔ)音韻學(xué),是一門研究語(yǔ)音韻學(xué),是一門研究漢語(yǔ)漢語(yǔ)各個(gè)時(shí)各個(gè)時(shí)期期語(yǔ)音系統(tǒng)語(yǔ)音系統(tǒng)及其及其歷史演變規(guī)律歷史演變規(guī)律的科的科學(xué)。具體研究對(duì)象是一個(gè)音節(jié),也學(xué)。具體研究對(duì)象是一個(gè)音節(jié),也就是一個(gè)漢字的就是一個(gè)漢字的聲、韻、調(diào)聲、韻、調(diào)三要素三要素的分合異同。的分合異同。 2.2.歷史分期歷

2、史分期目前還沒有完全一致的分法。我們目前還沒有完全一致的分法。我們傾向于下面這種分法(王力):傾向于下面這種分法(王力): (一)(一)先秦兩漢,公元先秦兩漢,公元3 3世紀(jì)以前世紀(jì)以前 語(yǔ)音系統(tǒng)代表:語(yǔ)音系統(tǒng)代表:詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、楚楚辭辭用韻用韻和和說文說文諧聲字諧聲字。 傳統(tǒng)音韻學(xué)稱此為傳統(tǒng)音韻學(xué)稱此為古音古音,現(xiàn)在稱,現(xiàn)在稱上古音上古音。(二)(二)魏晉魏晉北宋,公元北宋,公元4 4至至1212世紀(jì)世紀(jì) 語(yǔ)音系統(tǒng)代表:語(yǔ)音系統(tǒng)代表:切韻切韻系韻書和系韻書和唐詩(shī)用韻唐詩(shī)用韻 傳統(tǒng)音韻學(xué)稱此為傳統(tǒng)音韻學(xué)稱此為今音今音,現(xiàn)在稱,現(xiàn)在稱中中古音古音。 廣韻廣韻(三)(三)宋元明清,公元宋元明清,公元1

3、313世紀(jì)至世紀(jì)至1919世紀(jì)世紀(jì) 語(yǔ)音系統(tǒng)代表:語(yǔ)音系統(tǒng)代表:周德清周德清的的中原中原音韻音韻和和元散曲元散曲。 音韻學(xué)稱此為音韻學(xué)稱此為近代音近代音、近古音近古音,又稱又稱北音北音。(四)五四運(yùn)動(dòng)以后,即(四)五四運(yùn)動(dòng)以后,即2020世紀(jì)以后世紀(jì)以后以以北京音系統(tǒng)北京音系統(tǒng)(普通話系統(tǒng))為代表,(普通話系統(tǒng))為代表,稱稱現(xiàn)代音現(xiàn)代音。對(duì)上古音、中古音、近代音的研究,對(duì)上古音、中古音、近代音的研究,音韻學(xué)分別叫音韻學(xué)分別叫古音學(xué)古音學(xué)、今音學(xué)今音學(xué)、北北音學(xué)音學(xué),再加上對(duì),再加上對(duì)等韻學(xué)等韻學(xué)的研究,的研究,音音韻學(xué)共包含這四個(gè)門類的內(nèi)容韻學(xué)共包含這四個(gè)門類的內(nèi)容。傳統(tǒng)上對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)音理論的傳統(tǒng)

4、上對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)音理論的研究,分析漢字音節(jié)結(jié)構(gòu)、研究,分析漢字音節(jié)結(jié)構(gòu)、說明發(fā)音原理,以韻圖的說明發(fā)音原理,以韻圖的形式表現(xiàn)。形式表現(xiàn)。二、漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu) 從總體上看,漢語(yǔ)的任何一個(gè)音從總體上看,漢語(yǔ)的任何一個(gè)音節(jié)都由節(jié)都由聲母聲母、韻母韻母、聲調(diào)聲調(diào)三部分三部分組成。組成。三、與聲有關(guān)的概念與聲有關(guān)的概念1、古人對(duì)聲、聲母、聲紐概念的認(rèn)識(shí)古人對(duì)聲、聲母、聲紐概念的認(rèn)識(shí) 古人所謂的古人所謂的“聲聲”:指指“聲母聲母”,如聲韻、聲類、雙聲;,如聲韻、聲類、雙聲;指指“聲調(diào)聲調(diào)”,如四聲、平聲、入聲;,如四聲、平聲、入聲;指音節(jié),如說某字指音節(jié),如說某字“某聲某聲”。到音韻學(xué)成為一門專門學(xué)科之后,到音韻

5、學(xué)成為一門專門學(xué)科之后,“聲聲”專指聲母專指聲母。唐代,人們開始給聲母制定專用名唐代,人們開始給聲母制定專用名稱,叫做稱,叫做“紐紐”。后來,人們用。后來,人們用“紐紐”稱呼稱呼聲母的代表字聲母的代表字。清末,。清末,人們索性把人們索性把聲母稱作紐聲母稱作紐,或稱,或稱音紐音紐、聲紐聲紐。我國(guó)古代沒有記錄音素的符號(hào),唐我國(guó)古代沒有記錄音素的符號(hào),唐末和尚末和尚守溫守溫首先使用首先使用漢字漢字記錄聲母,記錄聲母,這個(gè)用來這個(gè)用來代表聲母的漢字叫代表聲母的漢字叫“字字母母”,簡(jiǎn)稱,簡(jiǎn)稱“母母”。后來人們就把。后來人們就把聲母稱字母、母聲母稱字母、母。2、發(fā)音部位和、發(fā)音部位和五音、七音五音、七音梁

6、梁顧野王顧野王玉篇玉篇中從發(fā)音部位中從發(fā)音部位的角度將聲母分為五類,即:的角度將聲母分為五類,即:唇音、唇音、舌音、齒音、牙音、喉音舌音、齒音、牙音、喉音。這就是。這就是音韻學(xué)上的所謂音韻學(xué)上的所謂“五音五音”。唐末開始有人從舌音中分出唐末開始有人從舌音中分出“半舌半舌音音”,從齒音中分出,從齒音中分出“半齒音半齒音”,連同原來的五類即構(gòu)成所謂的連同原來的五類即構(gòu)成所謂的“七七音音”。3、發(fā)音方法和清、濁、發(fā)音方法和清、濁所謂所謂“清音清音”,指發(fā)音時(shí)聲帶不,指發(fā)音時(shí)聲帶不顫動(dòng)的不帶音聲母;顫動(dòng)的不帶音聲母;所謂所謂“濁音濁音”,指發(fā)音時(shí)聲帶顫,指發(fā)音時(shí)聲帶顫動(dòng)的帶音聲母。動(dòng)的帶音聲母。從韻鏡

7、開始分得更細(xì):從韻鏡開始分得更細(xì):“全清全清”:不送氣不帶音的塞音、擦音和:不送氣不帶音的塞音、擦音和塞擦音,塞擦音,ptk fs ts tt。“次清次清”:送氣不帶音的塞音和塞擦音:送氣不帶音的塞音和塞擦音, p t k ts tt ?!叭珴崛珴帷保簬б舻娜?、擦音和塞擦音:帶音的塞音、擦音和塞擦音bdg z dz?!按螡岽螡帷保簬б舻谋且?、邊音、半元音:帶音的鼻音、邊音、半元音, mn l j 。4、唐人的三十字母和三十六字母、唐人的三十字母和三十六字母守溫守溫首先制定了三十字母,宋人在此首先制定了三十字母,宋人在此基礎(chǔ)上又做了增補(bǔ)和調(diào)整,即成基礎(chǔ)上又做了增補(bǔ)和調(diào)整,即成三十三十六字母六字

8、母。它反映了唐末宋初的聲母系它反映了唐末宋初的聲母系統(tǒng)統(tǒng)。列表如下:。列表如下:發(fā)音發(fā)音部位部位 發(fā)音方法發(fā)音方法全清全清次清次清全濁全濁次濁次濁唇唇音音重唇重唇幫幫p 滂滂p 並並b明明m輕唇輕唇非非f敷敷f奉奉v微微m舌舌音音舌頭舌頭端端t透透t定定d泥泥n舌上舌上知知t徹徹t澄澄d娘娘n齒齒音音齒頭齒頭精精ts、心心s清清ts從從dz、邪邪z正齒正齒照照t 、審審 穿穿t 床床 d、禪禪 牙音牙音見見k溪溪k群群g疑疑喉音喉音影影曉曉x匣匣 喻喻j半舌音半舌音來來l半齒音半齒音日日n四、與韻有關(guān)的概念四、與韻有關(guān)的概念1、韻母、韻、韻部、韻目、韻母、韻、韻部、韻目韻韻:韻母去掉韻頭以后的

9、部分。:韻母去掉韻頭以后的部分。韻部韻部:廣韻廣韻類韻書在編排上基本上是把類韻書在編排上基本上是把同韻(韻腹、韻尾都相同)的字歸并在一同韻(韻腹、韻尾都相同)的字歸并在一起,按語(yǔ)音中的韻劃分大的部類,這就是起,按語(yǔ)音中的韻劃分大的部類,這就是“韻部韻部”。韻目韻目:每個(gè)韻部選用一個(gè)漢字作為代表,這:每個(gè)韻部選用一個(gè)漢字作為代表,這個(gè)代表韻部部類的漢字叫做個(gè)代表韻部部類的漢字叫做“韻目韻目”。2、開合洪細(xì)、開合洪細(xì)音韻學(xué)把沒有韻頭或韻頭是音韻學(xué)把沒有韻頭或韻頭是i(或韻腹(或韻腹是是i )的韻母叫做)的韻母叫做“開口開口”;把韻頭;把韻頭是是u、(或韻腹是(或韻腹是u、 )的韻母)的韻母叫做叫做

10、“合口合口”。有高位前元音有高位前元音i 的叫的叫“細(xì)音細(xì)音”; 沒有高位前元音沒有高位前元音i 的叫的叫“洪音洪音” 。用現(xiàn)代的話講,開合的標(biāo)準(zhǔn)是用現(xiàn)代的話講,開合的標(biāo)準(zhǔn)是u介音介音的有無(wú),洪細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)是的有無(wú),洪細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)是i介音的有無(wú)。介音的有無(wú)。高高ku ku 交交kau kau 嬌嬌kikiu u 堅(jiān)堅(jiān)kieukieu觀觀kun kun 關(guān)關(guān)kuan kuan 勸勸kiukiun n 涓涓kiuenkiuen一等洪大,二等次大,三等細(xì),四等尤細(xì)。一等洪大,二等次大,三等細(xì),四等尤細(xì)。3、陰聲韻、陽(yáng)聲韻、入聲韻陰聲韻、陽(yáng)聲韻、入聲韻與舒聲、與舒聲、促聲促聲按照韻尾的不同,古音學(xué)家把韻母分按

11、照韻尾的不同,古音學(xué)家把韻母分成三大類:成三大類:一類是以元音收尾或沒有韻尾的,叫一類是以元音收尾或沒有韻尾的,叫“陰聲韻陰聲韻”;一類是以鼻輔音一類是以鼻輔音-m m-n n- 收尾的,收尾的,叫叫“陽(yáng)聲韻陽(yáng)聲韻”;一類是以清塞音一類是以清塞音-p p-t t-k k 為韻尾的,為韻尾的,叫叫“入聲韻入聲韻”。陰聲韻、陽(yáng)聲韻其聲音可以適當(dāng)延陰聲韻、陽(yáng)聲韻其聲音可以適當(dāng)延長(zhǎng),所以這類韻母叫做長(zhǎng),所以這類韻母叫做“舒聲舒聲”;入聲韻其聲音短促,所以這類韻母入聲韻其聲音短促,所以這類韻母叫做叫做“促聲促聲”。五、與調(diào)有關(guān)的概念五、與調(diào)有關(guān)的概念1、四聲、四聲齊梁時(shí)期,齊梁時(shí)期,沈約、周颙沈約、周颙等人認(rèn)為漢語(yǔ)聲等人認(rèn)為漢語(yǔ)聲調(diào)為調(diào)為平、上、去、入平、上、去、入四聲。四聲。關(guān)于調(diào)值:關(guān)于調(diào)值:平聲哀而安,上聲厲而舉,平聲哀而安,上聲厲而舉,去聲清而遠(yuǎn),入聲直而促。去聲清而遠(yuǎn),入聲直而促。 唐唐處忠處忠元和韻譜元和韻譜 平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng)。平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng)。去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏。去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏。 明明真空真空鑰匙歌訣鑰匙歌訣音韻學(xué)上講四聲,只能講調(diào)類

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