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1、課堂實(shí)錄 :怎樣激活我們的課堂課堂實(shí)錄片段:師:通過(guò)朗讀我們感受到了大榕樹(shù)是那么生機(jī)昂然,鳥(niǎo)兒是那么生機(jī)勃勃,如果請(qǐng)同學(xué)們?cè)龠@兩者之間選擇其一的話(huà),你會(huì)選擇“樹(shù)”還是“鳥(niǎo)”? 請(qǐng)你作出決定。 (生選擇 XX ) 師:選擇“樹(shù)”學(xué)請(qǐng)齊讀 7 、 8 自然段) 師:選鳥(niǎo)的同學(xué)請(qǐng)齊讀第 12 、 13 自然段。 (生齊讀) 師:其實(shí)你們不知不覺(jué)的已經(jīng)進(jìn)行了第一次較量。覺(jué)得過(guò)癮嗎?待會(huì)兒要進(jìn)行第 2 回合的較量,看看大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒誰(shuí)更有魅力,喜歡“樹(shù)”和“鳥(niǎo)“的界限要分明一點(diǎn):”鳥(niǎo)“往那邊去,”樹(shù)“朝這邊來(lái)。 (交換位置集中) 師:現(xiàn)在請(qǐng)“樹(shù)“和”鳥(niǎo)“仔細(xì)品味一下描寫(xiě)自己的段落,找出形容自己
2、的詞語(yǔ),分別寫(xiě)到黑板上。 (生朗讀,交流后,爭(zhēng)先恐后的上臺(tái)寫(xiě)詞語(yǔ)) 師:現(xiàn)在“樹(shù)“和”鳥(niǎo)兒們“把寫(xiě)自己特點(diǎn)的詞都寫(xiě)在黑板上了。你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),這里面有些詞不太合適,不合適的要修改,重復(fù)的要?jiǎng)h去。 (生思考交流后上臺(tái)修改) 師:剛才我們只是各管各的,把自己認(rèn)為合適的詞語(yǔ)寫(xiě)上去,現(xiàn)在我們能不能把這些詞語(yǔ)組織起來(lái)用第一人稱(chēng)的方式介紹一下自己? (生準(zhǔn)備,小組討論交流) 師:請(qǐng)“樹(shù)”先來(lái),可以嗎? 生:大榕樹(shù)枝葉繁茂,顏色明亮,有數(shù)不清的枝椏,沒(méi)有大榕樹(shù),小鳥(niǎo)不能生存。 師:如果這樣介紹可能會(huì)更好一點(diǎn):“我們枝葉.”(師把“我們”念成重音,暗示學(xué)生角色變化)。 生:我是一棵南國(guó)的大榕樹(shù),我有數(shù)不清的枝
3、椏,枝葉是那樣的繁茂。我顏色明亮,每一片樹(shù)葉都在閃耀,好象有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。我生命力特強(qiáng),沒(méi)有我,我們可愛(ài)的朋友小鳥(niǎo)就不能生存。 師:鳥(niǎo)兒們。你們上來(lái)吧! 兩女生:(甲)我聰明伶俐,(乙)我活潑可愛(ài)。(合)我們羽毛美麗。沒(méi)有我們可愛(ài)的小鳥(niǎo),榕樹(shù)就沒(méi)有這么旺盛的生命力。 兩男生:我們是南國(guó)的小鳥(niǎo),我們的羽毛色澤明亮,我們的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),我們聰明伶俐,我們活潑可愛(ài),沒(méi)有我們的身影,大家就不會(huì)去看榕樹(shù)。 師:我聽(tīng)出來(lái)了,大家去看大榕樹(shù),是沖著他們?nèi)サ?。(面向“?shù)“組同學(xué))你們同意嗎? 眾“樹(shù)“:不同意; 兩女生:我們是南國(guó)之樹(shù)-榕樹(shù),我們枝葉繁茂,能讓鳥(niǎo)兒筑窩棲息;我們枝葉繁茂,能為鳥(niǎo)兒擋風(fēng)遮雨
4、。我們是鳥(niǎo)兒生存的基礎(chǔ),如果沒(méi)有我們大榕樹(shù),小鳥(niǎo)就不能生存,我們就是鳥(niǎo)的天堂。 師:多有詩(shī)意的表述!榕樹(shù)就是充滿(mǎn)詩(shī)意地生活在這個(gè)空間里。老師想請(qǐng)教一下,你們是怎樣想的? 生:剛才鳥(niǎo)兒說(shuō),沒(méi)有他們可愛(ài)的身影,人們就不會(huì)去看我們,您也說(shuō)人們?nèi)タ次覀兪菦_著“鳥(niǎo)“去的,我認(rèn)為這是不對(duì)的,因?yàn)槲覀儽旧彩呛苊利惖?,是充滿(mǎn)藝術(shù)感的。 換位整合 師:請(qǐng)你們考慮一下,在這篇文章中樹(shù)和鳥(niǎo)是什么關(guān)系? 生;我認(rèn)為樹(shù)和鳥(niǎo)應(yīng)該和睦相處,就像花和綠葉一樣,有了綠葉陪村,花才顯得更美。 生:我贊成剛才著位同學(xué)的話(huà)。我認(rèn)為榕樹(shù)和鳥(niǎo)是朋友關(guān)系,而且關(guān)系非常密切。 生:大榕樹(shù)是鳥(niǎo)兒生存的基礎(chǔ),鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上棲息為大榕樹(shù)增色添彩
5、,使他富有生命力。我認(rèn)為鳥(niǎo)和榕樹(shù)是相互依賴(lài)的。 師:你不但善于傾聽(tīng),而且善于思考。 生:我認(rèn)為鳥(niǎo)和樹(shù)是形影不離的,就一定會(huì)有鳥(niǎo)窩,一定有鳥(niǎo)兒,如果沒(méi)有鳥(niǎo)兒的話(huà),樹(shù)就沒(méi)有生命力。 生:樹(shù)和鳥(niǎo)是不可分割的,如果沒(méi)有鳥(niǎo),樹(shù)很快就會(huì)衰老;如果沒(méi)有大榕樹(shù),鳥(niǎo)兒也唱不出動(dòng)聽(tīng)的歌。 師:可以說(shuō)樹(shù)因鳥(niǎo)而年輕,鳥(niǎo)因樹(shù)而可愛(ài)! 生:如果說(shuō)大榕樹(shù)是一幅美麗的畫(huà),那么有了小鳥(niǎo),這畫(huà)才更完美。 生:我覺(jué)得要是把大榕樹(shù)比做一個(gè)人的軀體話(huà),那么鳥(niǎo)兒就是這個(gè)人的靈魂。 師:樹(shù)和鳥(niǎo)都真心地感謝你,你給了我們太多的驚喜。同學(xué)們。樹(shù)和鳥(niǎo)密不可分,還留著這條線(xiàn)干嗎?(師將黑板上劃分樹(shù)和鳥(niǎo)的線(xiàn)擦去)我們應(yīng)該互相欣賞。 師:有了這個(gè)認(rèn)識(shí)
6、,“樹(shù)“讀寫(xiě)鳥(niǎo)的部分,感覺(jué)可能會(huì)更好;同樣,”鳥(niǎo)“讀寫(xiě)”樹(shù)的部分,也會(huì)更有新意。 (“樹(shù)”齊讀寫(xiě)鳥(niǎo)的自然段,“鳥(niǎo)”讀寫(xiě)樹(shù)的自然段) 師:你們有什么感受? 生:我覺(jué)得鳥(niǎo)兒的確非常活潑可愛(ài),歌聲也那么清脆動(dòng)聽(tīng)。我認(rèn)為有了鳥(niǎo)兒,大樹(shù)才會(huì)更有情趣。 生:我認(rèn)為大榕樹(shù)枝葉繁茂,給我們鳥(niǎo)兒帶來(lái)了生存的空間。大榕樹(shù)養(yǎng)育著我們呵護(hù)著我們,我們應(yīng)該感謝大榕樹(shù)。 生:我認(rèn)為這些鳥(niǎo)兒的確是羽毛美麗,歌生動(dòng)聽(tīng),活潑可愛(ài),聰明伶俐。我想,如果它們是在為榕樹(shù)塑造靈魂的話(huà),塑造的應(yīng)該是活潑的天真浪漫的孩子靈魂。 生:讀了這段話(huà),我仿佛來(lái)到一棵十分美麗、茂盛的大榕樹(shù)下面。聽(tīng)鳥(niǎo)兒歡唱,有一種身臨其境的感覺(jué)。 生:鳥(niǎo)兒可愛(ài),大榕
7、樹(shù)美麗。宛如一幅漂亮的風(fēng)景畫(huà)。如果有機(jī)會(huì),我一定要去看看,讓這幅美景永遠(yuǎn)留在我的心里。 生:但愿我也有這個(gè)眼福。 生:我不是很喜歡寫(xiě)景的文章,一開(kāi)始沒(méi)在意這棵大榕樹(shù),現(xiàn)在覺(jué)得這大榕樹(shù)就是我們鳥(niǎo)兒真正的家園,我們不能沒(méi)有大榕樹(shù)! 師:“不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中”。而剛才,你們已經(jīng)識(shí)得廬山真面目了,真不錯(cuò)!互相欣賞本生就是一種和諧的美! 2、有趣的作業(yè)形式 五花八門(mén)的教學(xué)內(nèi)容和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也兼顧到學(xué)生的興趣、愛(ài)好與理想,并常以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自己熱衷的問(wèn)題,學(xué)生要做很多的工作,如到圖書(shū)館搜集資料、到社會(huì)上做調(diào)查、寫(xiě)出報(bào)告等等。由于這些活動(dòng)多是學(xué)生自己選擇的,所以在培養(yǎng)學(xué)生思
8、維能力和獨(dú)立解決問(wèn)題能力的同時(shí),也帶給學(xué)生由衷的快樂(lè)。對(duì)問(wèn)題的答案教師并不做統(tǒng)一要求,而重在有自己的思考觀點(diǎn)。學(xué)生可以探索,可以懷疑,可以批判,也可以標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神,孕育出創(chuàng)新的火花,也使語(yǔ)文對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。 3、生活化的教學(xué)內(nèi)容 面向生活的教學(xué)內(nèi)容在面向生活的宗旨下,美國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容多向社會(huì)生活各方面拓展,教材選文以“時(shí)文”為主,報(bào)紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學(xué)資料,甚至路標(biāo)、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等也被選入教材中來(lái)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),了解生活、認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則。 在新課程改革理念的光照下,新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境,傾注更多的人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們的情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素;新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類(lèi)文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗,充分享受徜徉人類(lèi)文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn);新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈的
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