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1、題題 西西 林林 壁壁 蘇軾:字子瞻,號東坡蘇軾:字子瞻,號東坡居士,眉山人。他在詩、詞居士,眉山人。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很高造詣,散文的創(chuàng)作上都有很高造詣,做作品大都揮灑自如,明快做作品大都揮灑自如,明快豪放,豪放,是是“唐宋八大家唐宋八大家”之之一一 。他以詩為詞,擴展了詞。他以詩為詞,擴展了詞的領域和表現手法,對詞的的領域和表現手法,對詞的發(fā)展作出了貢獻。著有發(fā)展作出了貢獻。著有東東坡全集坡全集。西林寺西林寺坐落于廬山北坐落于廬山北麓麓 ,為廬山北,為廬山北山第一寺。山第一寺。 題西林壁題西林壁蘇軾蘇軾橫看成嶺側成峰,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。遠近高低各不同。不識廬山真面目,

2、不識廬山真面目,只緣身在此山中只緣身在此山中。題西林壁題西林壁 蘇軾蘇軾橫看橫看 成嶺成嶺 側側 成峰,成峰,遠近遠近 高低高低 各各 不同。不同。不識不識 廬山廬山 真真 面面 目,目,只緣只緣 身在身在 此此 山山 中。中。(輕讀)輕讀)(強調)強調) 自學提示:自學提示: 一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要你用心的去讀,去感受,你就能看到這只要你用心的去讀,去感受,你就能看到這幅畫。下面就請同學們結合注釋反復讀古詩,幅畫。下面就請同學們結合注釋反復讀古詩,看誰能把它讀成一幅畫??凑l能把它讀成一幅畫。注釋:注釋:不識:不識:看不清、認不清看不清、認

3、不清 面目:面目:面貌面貌 ,這里指廬山的風景。,這里指廬山的風景。只緣:只緣:只因為只因為 身:身:自己自己 此:此:這這橫看橫看側看側看遠看遠看近看近看抬抬頭頭仰仰望望低低頭頭俯俯視視 放飛想象:放飛想象:橫著看,廬山橫著看,廬山 ;側著看,廬山側著看,廬山 ;從遠處望,廬山從遠處望,廬山 ;從近處看,廬山從近處看,廬山 ;從高處俯視,廬山從高處俯視,廬山 ;從低處仰望,廬山從低處仰望,廬山 千姿百態(tài)千姿百態(tài) 變化萬千變化萬千 題西林壁題西林壁 橫看成嶺側成峰,橫看成嶺側成峰, 遠近高低遠近高低各不同各不同。 不識廬山真面目,不識廬山真面目, 只緣身在此山中。只緣身在此山中。觀察的角度不同

4、,觀察的角度不同,結果也不同結果也不同 題西林壁題西林壁 橫看成嶺側成峰,橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。遠近高低各不同。 不不識識廬山真面目,廬山真面目, 只只緣緣身在身在此山此山中。中。識識:知道知道緣緣:因為因為廬山廬山(我)看不清廬山的(我)看不清廬山的真面目,只因為我身真面目,只因為我身在廬山之中。(視野在廬山之中。(視野太狹窄)太狹窄) 從正面看,廬山是連綿起伏的山嶺;從從正面看,廬山是連綿起伏的山嶺;從側面看,廬山是峭拔挺立山峰。從遠處、側面看,廬山是峭拔挺立山峰。從遠處、近處、高處、低處看,廬山呈現出各種不近處、高處、低處看,廬山呈現出各種不同的姿態(tài)。同的姿態(tài)。 為什么為什么

5、認不清廬山的真面目呢?認不清廬山的真面目呢?自己在廬山之中。自己在廬山之中。小組討論:小組討論:1、怎樣才能夠看清廬山的真面目呢?、怎樣才能夠看清廬山的真面目呢?2、結合自己的生活經歷,說說你從這首、結合自己的生活經歷,說說你從這首詩中悟出了什么道理?詩中悟出了什么道理? 題西林壁題西林壁橫看成嶺側成峰,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。遠近高低各不同。不識廬山真面目,不識廬山真面目,只緣身在此山中。只緣身在此山中。贊美廬山景色雄奇壯觀贊美廬山景色雄奇壯觀角度不同角度不同 結果各異結果各異觀察事物、處理觀察事物、處理問題要客觀全面問題要客觀全面背一背背一背: 題西林壁題西林壁 蘇軾蘇軾 橫看橫看 側側 , 各不同。各不同。不識不識 真面目,真面目, 身在身在 。測一測:測一測:1、“不識廬山真面目,只緣身在此山中不識廬山真面目,只緣身在此山中”這這兩句詩啟示人們:兩句詩啟示人們: 。2、學了這首詩,我懂得了:、學了這首詩,我懂得了: 。當局者迷,旁觀者清當局者迷,旁觀者清 看事物的角度不看事物的角度不同,同, 得到的結論也不同得到的結論也不同 ,我們要從不同角,我們要從不同角度思考問題,客觀全面的看待問題度思考問

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