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文檔簡(jiǎn)介
1、愚公移山 教材分析本文選自列子·湯問(wèn),列子這部書(shū)中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)。本文是古代寓言中的名篇,有比較完整的故事情節(jié),又帶有神話色彩,歷來(lái)膾炙人口。 列子,名寇,又名御寇,鄭國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。 教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力目標(biāo)】1. 反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力;2. 把握愚公這一人物形象,體會(huì)對(duì)比,襯托手法的表達(dá)效果。【過(guò)程與方法目標(biāo)】積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞,辨析一詞多義,理解課文深刻的寓意?!厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。 教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】 積累文言文常用的詞語(yǔ),培養(yǎng)語(yǔ)感,理解本文
2、的時(shí)代意義?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1. 培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力,理解神話結(jié)尾的作用;2. 體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。 課前準(zhǔn)備1.多媒體課件;2.學(xué)生熟讀課文,排除字詞障礙;3.了解作者的相關(guān)知識(shí)以及文章的背景。一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課愚公移山是我國(guó)古代寓言中的名篇,這個(gè)故事可謂家喻戶曉,人人皆知。我國(guó)著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻,曾以“愚公移山”為素材,創(chuàng)作了一幅同名的巨幅圖畫(huà),在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響;1945年,毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上致閉幕詞時(shí),提到過(guò)“愚公移山”的故事,他用這個(gè)故事教育全黨:只要能團(tuán)結(jié)全國(guó)人民大眾和我們一齊奮斗,就一定能奪取革命的勝利。那么,到底什么是“
3、愚公精神”?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,還要不要發(fā)揚(yáng)這種精神呢?讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)愚公移山。 二、資料鏈接1. 列子:名御寇,鄭國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一,與鄭繆公同時(shí),主張清凈無(wú)為。2.知背景。寓言是一種文學(xué)形式。它的特點(diǎn)是通過(guò)短小精悍而又富有風(fēng)趣的動(dòng)物、植物或人類(lèi)故事,采用象征、比喻、擬人、夸張等手法,寄寓一種思想,給人以某種教益或啟示。三、整體感知檢查預(yù)習(xí)情況: 1通假字。 寒暑易節(jié),始一反(通“返”,往返)焉 甚矣,汝之不惠(通“慧”,聰明)河曲智叟亡(通“無(wú)”,沒(méi)有)以應(yīng) 一厝(通“措”,放置)雍南 2一詞多義。 結(jié)構(gòu)助詞,“的”:冀州之南,河陽(yáng)之北 以君之力 渤
4、海之尾,隱土之北京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神 主謂間:懲山北之塞,出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固 代詞:告之于帝(這件事) 跳往助之(愚公) 四、合作交流,解讀探究1.研讀分析。(1)能用一句話概括這篇課文的意思嗎?(本文寫(xiě)了愚公移山的故事)(2)你認(rèn)為愚公是不是很“愚”呢?為什么?點(diǎn)撥:愚公是為了創(chuàng)造更好的生活條件而決心移山的“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰”。下定了決心移山,就毫不動(dòng)搖“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平”。故事的結(jié)尾,終于感動(dòng)了天帝,將山搬走。移山的成功也說(shuō)明愚公不“愚”。(3)智
5、叟的話似乎也有道理。他是不是很“聰明”呢?點(diǎn)撥:表面看起來(lái),智叟好像是聰明。因?yàn)橛薰吘埂澳昵揖攀绷?,兩座山又這樣大,很難移走。但是,他卻沒(méi)有看到愚公一家子子孫孫不斷挖下去,“山不加增”,終于會(huì)成功的哲理。他譏諷、阻攔愚公移山,更說(shuō)明他不是“智”,而是真正的“愚”。(4)叫愚公的做事并不“愚”,叫智叟的做事并不聰明。課文要告訴人們什么道理呢?點(diǎn)撥:面對(duì)困難,要敢于斗爭(zhēng),堅(jiān)持不懈地努力,終會(huì)取得成功。能夠這樣做的人,才是聰明的。(5)怎樣理解課文的神話結(jié)尾?點(diǎn)撥:這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌。也表達(dá)了古代人民借助想象,寄托于神話,向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾,增強(qiáng)了
6、故事的藝術(shù)效果,使“愚公移山”的形象更為高大、感人。(6)這是一篇古代寓言,它著重塑造了愚公的形象,通過(guò)愚公移山的成功,說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?點(diǎn)撥;要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持奮斗。總結(jié):這6個(gè)討論題,旨在理解全文深刻的喻意。有兩點(diǎn)注意:學(xué)生的回答,不必如教案所寫(xiě)參考答案一樣,重要的是看他們的理解。第5題,學(xué)生可能答出反映了“封建迷信”或“作者的思想局限”這一類(lèi)內(nèi)容,教師注意引導(dǎo)。 2. 細(xì)讀理解。同學(xué)自己細(xì)讀課文,可分角色朗讀。思考下面問(wèn)題。1愚公之妻和智者對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同?2京城氏之子“跳往助之”這一細(xì)節(jié)有何作用?3愚公移山要而對(duì)哪些困難?4文中兩個(gè)人物的名字以“愚”“智”對(duì)舉,有什么深意?5討論本文的寓意?討論歸納。提示:愚公之妻是從獻(xiàn)疑的角度說(shuō)的,帶有關(guān)心的語(yǔ)氣,并提出了移山過(guò)程中必須解決的客觀難題,但并不反對(duì)移。而智叟則是譏笑和責(zé)難,阻止其移山。體現(xiàn)了愚公移山的決定得到眾人的擁護(hù)。兩山非常大;人力有限;工具簡(jiǎn)陋,運(yùn)土路途遠(yuǎn)。愚智愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持不懈。寫(xiě)法點(diǎn)評(píng)。對(duì)比:愚公智者京城氏之子智者烘托:山之高大,運(yùn)土路程遠(yuǎn)移山不易;山神之懼,天帝之感愚公決心之堅(jiān)3. 反思收獲。方法指導(dǎo):找出具體語(yǔ)句,通過(guò)品味來(lái)感悟
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