高二語文祭十二郎文同步練習(xí)題

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上祭十二郎文基礎(chǔ)過關(guān)看一看,很簡單1.下列句子中加點(diǎn)的字的讀音，正確的一項(xiàng)是( )A.及長，不省()所怙(ù) 取其孥(ú)B.聞汝喪(à)之七日 中年，兄歿(ò)南方C.雖萬乘(é)之公相 竟以此而殞()其生乎D.嗚呼哀哉，尚饗() 其余奴婢()，并令守汝喪答案：B解析：A“怙”應(yīng)讀“ù”，C“乘”應(yīng)讀“è”，D“婢”應(yīng)讀“ì”。2.下列各句加點(diǎn)雙音詞與現(xiàn)代漢語詞義最接近的一項(xiàng)是( )A.吾與汝俱少年 B.幾何不從汝而死也C.又可冀其成立邪 D.而汝抱無涯之戚答案：D解析：“少年”，古代指

2、青年男子，與“老年”相對；“幾何”，此處是多少之意，今天是幾何學(xué)的意思；“成立”，在此處是成長自立之意，今天是建立或有根據(jù)之意；“無涯”一詞古今同義。3.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是( )A.乃能銜哀致誠 致誠：表達(dá)誠意。B.汝之純明宜業(yè)其家者 純明：完全明白。C.幾何不從汝而死也？ 幾何：多少日子。D.吾實(shí)為之，其又何尤！ 何尤：怨恨誰。答案：B解析：“純明”，純正明智。4.“其”字用法相同的兩項(xiàng)是( )A.吾其無意于人世矣 B.其無知，悲不幾進(jìn)C.亦不知其悲也 D.如吾之衰者，其能久存乎答案：AD解析：AD均為語氣詞，加強(qiáng)語氣；B為連詞；C為代詞。5.下列各組句子中均有“以”，其意

3、義和用法完全不同的一項(xiàng)是( )答案：B解析：A“以”，用來，而；B前“以”，而，后“以”，在；C“以”，拿；D“以”，而，來。鞏固提高想一想,設(shè)問題閱讀下文，完成69題。 嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強(qiáng)者而夭歿，長者衰者而全存乎？未可以為信也！夢也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報(bào)，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業(yè)其家者，而不克蒙其澤矣。所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。6.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )A.其信然邪 信然：真實(shí)、確實(shí)B.不克蒙其澤 蒙：蒙騙C

4、.宜業(yè)其家 宜：應(yīng)該D.所謂天者誠難測 誠：的確7.下列詞類活用不同于其他三項(xiàng)的是( )A.吾兄之盛德而夭其嗣乎B.汝之純明宜業(yè)其家者C.莫如西歸，將成家而致汝D.長吾女與汝女8.對本段思想感情的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.句三個(gè)“邪”表明作者難以接受十二郎夭亡的事實(shí)；用反詰的語氣，強(qiáng)化作者極度震驚的心情。B.第句“也”“乎”合用，表明作者仍不相信事實(shí)，所以用推斷來排除現(xiàn)實(shí)的可能性，整個(gè)一句用假設(shè)語氣。C.第句末尾用“乎”，來表示作者的質(zhì)疑，不愿意接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。D.第句末尾用“也”，表明作者陷入極度苦悶之中。9.翻譯下列兩個(gè)句子。(1)吾兄之盛德而夭其嗣乎？(2)汝之純明宜業(yè)其家者，而不克蒙

5、其澤矣。6.答案：B解析：“蒙”，承受。7.答案：B解析：A使動用法。B名詞動用，繼承事業(yè)。C動詞使動用法，使來；使動用法，“使成長”。8.答案：B解析：不能排除現(xiàn)實(shí)，只是用這種推斷加強(qiáng)作者的感情。9.答案：（1）(如果是真的)那么我哥哥有(那么)美好的品德，反而早早地絕后了呢？（2）你純正聰明，本來是應(yīng)該繼承家業(yè)的，現(xiàn)在卻不能承受你父親的恩澤了。拓展應(yīng)用跳一跳，夠得著！閱讀袁枚的祭妹文，完成1013題。 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰： 嗚呼!汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉(xiāng)七百里矣；當(dāng)時(shí)雖角奇夢幻想，寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實(shí)為之；然而

6、累汝至此者，未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng)，汝差肩而坐，愛聽古人節(jié)義事；一旦長成，遽躬蹈之嗚呼!使汝不識詩、書，或未必艱貞若是。 余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當(dāng)日之情形，憬然赴目。予九歲，憩書齋，汝梳雙髻，披單縑來，溫緇衣一章；適先生奓戶入，聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連呼“則則”，此七月望日事也。汝在九原，當(dāng)分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。逾三年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語從何起，大概說長安登科，函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝?；诋?dāng)時(shí)不將嫛婗情狀，羅縷紀(jì)存；然而

7、汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時(shí)可再，而亦無與為證印者矣。 汝之義絕高氏而歸也，堂上阿奶仗汝扶持；家中文墨，目失汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義、諳雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝歸后，雖為汝悲，實(shí)為予喜。予又長汝四歲，或人間長者先亡，可將身后托汝；而不謂汝之先予以去也! 前年予病，汝終宵刺探，減一分則喜，增一分則憂。后雖小差，猶尚，無所娛遣；汝來床前，為說稗官野史可喜可愕之事，聊資一歡。嗚呼!今而后吾將再病，教從何處呼汝耶?汝之疾也，予信醫(yī)言無害，遠(yuǎn)吊揚(yáng)州；汝又慮戚吾心，阻人走報(bào)；及至綿惙已極，阿奶問望兄歸否，強(qiáng)應(yīng)曰：“諾。”已予先一日夢汝來訣，心知不祥，飛舟渡江，果予以未時(shí)還家，汝以

8、辰時(shí)氣絕；四支猶溫，一目未暝，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝，則予豈肯遠(yuǎn)游?即游亦尚有幾許心中言要汝知聞，共汝籌畫也。而今已矣!除吾死外，當(dāng)無見期。吾又不知何日死，可以見汝；而死后之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此無涯之憾，天乎人乎，而竟已乎! 汝之詩，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作傳；惟汝之窀穸尚未謀耳。先塋在杭，江廣河深，勢難歸葬，故請母命而寧汝于斯，便祭掃也。其旁葬汝女阿印。其下兩冢：一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風(fēng)雨晨昏，羈魂有伴，當(dāng)不孤寂。所憐者，吾自戊寅年讀汝哭姪詩后，至今無男；兩女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予雖親在

9、未敢言老，而齒危發(fā)禿，暗里自知；知在人間，尚復(fù)幾日?阿品遠(yuǎn)官河南，亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，我死誰埋?汝倘有靈，可能告我? 嗚呼!身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。紙灰飛揚(yáng)，朔風(fēng)野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉! 注：窀穸( )：墓穴。 侍者：妾。曠渺：廣遠(yuǎn)。 原隰(í)：平原和低下的地方。 棲霞：山名。周晬(ì)：周歲。 阿品：袁枚之弟。10.開頭總起說了些什么？結(jié)尾時(shí)與開頭怎樣呼應(yīng)？11.文中哪些句子突出地表達(dá)了作者哀痛的心情？請找出。12.本文在寫法上與祭十二郎文有哪些相同之處？13.找出兩處寫景的句子，分析寫景的

10、作用是什么？祭十二郎文在這一點(diǎn)上與選段有什么不同？10.答案：先總寫其妹素文死后還不能回歸故里，竟葬在離家七百里的異地，一開頭就充滿無限哀傷之情。結(jié)束時(shí)，直抒悲痛之情，“哭汝”二字總括全文，“奠汝”二字與前文交待話中的“奠以文”相應(yīng)。用“嗚呼”領(lǐng)起，結(jié)束時(shí)連說“嗚呼哀哉”，呼應(yīng)開頭一段的悲嘆，一往情深，使悲痛的氣氛回蕩不息，加強(qiáng)了抒情的效果。11.答案：“四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予”“然則抱此無涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！”“汝死我葬，我死誰埋”“哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食”?！凹埢绎w揚(yáng)，朔風(fēng)野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也”。12.答案：都用第二人稱，全文像汝吾面談。敘事主要形式是回憶往事，表現(xiàn)與亡者的親密關(guān)系與深厚感情