鼎湖山聽泉課外閱讀答案

1、篇一：鼎湖山聽泉課外閱讀答案 篇二：鼎湖山聽泉課外閱讀答案入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光， 聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中 淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細流匯 于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根，清流 拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指 揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝， 歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、

2、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰 而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉 水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱 之中。說什么 山不在高，有仙則名，我卻道 山不在高，有泉則靈。孕育生機，滋潤萬木， 泉水就是鼎湖山的靈魂。這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢，是醒？夢也罷。醒也罷。我 愿清泉永在。我愿清泉常鳴。1.文中所描寫的泉聲有什么獨特的美？。2.深夜聽泉，別有一番滋味，這別有的滋味具體表現(xiàn)在哪些方面？ 。3.我俯身傾聽著，分辨著，心神猶 如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田

3、，沖走污垢，留下深情，任我品 味，引我遐想。中的 融 和 濾 用得好不好，請選擇一個進行分析。4.下面一段文字描 寫瀑布，與上文描寫泉水相比較，它們在寫法上有哪些相同的地方？請作簡要分析。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹 ；不復(fù)是一幅整齊而平滑的布 。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng) 過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了 。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠望去，像一朵 朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。（朱自清綠）【答案】1.節(jié)奏美、層次美、情韻美。2.萬般泉聲，如一曲奇妙的交響樂。聽出歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長、 繁衍、死亡的人生感悟。有一種心靈凈化和升華的遐思 。（答對其中兩點即

4、可）3.融，恰當(dāng) 地寫出作者全身心的投入，被奇妙的泉聲所陶醉，沉浸其中。4.都采用了比喻的修辭（1分），生動形象地寫出了泉水和瀑布的優(yōu)美動人。（1分）都從動態(tài)的角度描寫泉水和瀑布，展現(xiàn)其美。（1分）【解析】分析：1.根據(jù) 那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥 者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴 者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭 這幾句話，分析出泉聲的特點為具有層次美；根據(jù)這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂這幾句話，分析出泉聲的特點為 具有美；根據(jù) 在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，

5、生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律 這幾句話，分析出泉聲的特點為具有情韻美。2.深夜聽泉，別有一番滋味 的 滋味 主要表現(xiàn)在：仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝 的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律；心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖； 又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。3.無論選擇 融 還是 濾，我們都要給予出相應(yīng)的理由 。如：濾，寫出了泉水對作者心靈的凈化 ，沖走污垢， 留下深情。4.選文主要采用比喻的修辭手法 ，表現(xiàn)出泉水的動態(tài)美；很明顯鏈接材料中也是 采用比喻

6、的修辭手法，同樣也表現(xiàn)出泉水的動態(tài)美 ?？键c：本題考查學(xué)生閱讀抒情性散文的能 力。點評：抒情性散文在形散的美麗外衣下，往往蘊涵著真情實感。所以，對抒情性散文的分析，重在入情入境，細心品味。可以從以下幾個方面入手 ：一、感悟理解。感悟是對作品內(nèi) 涵，技巧，境界的正確理解，是對作品的再創(chuàng)作和提高。閱讀的本質(zhì)就是從文章外在形式理解 其精神核心，這就要學(xué)生與作者心靈相通，領(lǐng)悟作者如何與自然生活對話，感悟作者在作品 中流露的情感和思想。篇四：鼎湖山聽泉課外閱讀答案 謝大光 江輪挾著細雨，送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖，走得匆匆，看得蒙蒙。趕到鼎湖山時， 已近黃昏。雨倒是歇住了，霧漫得更開。山只露出窄窄的

7、一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面， 看不真切。眼不見，耳則愈靈。過了寒翠橋，還沒踏上進山的途徑，泠泠淙淙的泉聲就撲面而 來。泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫進跳的姿影 ，引人頓生雀躍之心。身不由己，循聲而去， 不覺漸高漸幽，已入山中。 進山方知泉水非此一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。山間林密，泉隱其中，有時，泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態(tài)，使我想起在家散步時，常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前，她必遠遠 地跑開，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑近，偎我腰間。好一個調(diào)皮的孩 子！ 山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的

8、笑語。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之 幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣。使進山之人如入清澈透明的境界 ，身心了無雜塵， 陡覺輕快。行至半山，有一補山亭。亭已破舊，無可駐目之處，唯亭內(nèi)一楹聯(lián) 到此已無塵半 點，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點頭會意。 鐘聲來自半山上的慶云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由補山亭登四百余階，即可達，慶云寺是嶺南著名的佛教第十七福地，始建于明崇禎年間，已有三百多年歷史。寺內(nèi)現(xiàn)存一口 千人鍋”，直徑近二米，可容一千一百升，頗為引人注目的古剎當(dāng)年的盛況 ，于此可 見一斑。 晚飯后，繞寺前庭園漫步。園中繁花似錦，蜂蝶翩飛，生意盎然，與大殿上的肅穆氣

9、氛迥 然相異。花叢中兩棵高大的古樹，枝繁葉茂，綠蔭如蓋，根部護以石欄，顯得與眾不同。原來， 這是二百多年前，引自錫蘭國（今名斯里蘭卡）的兩棵菩提樹。相傳佛祖釋迦牟尼得道于菩提 樹下，因而，佛門視菩提為圣樹，自然受到特殊的禮遇。 鼎湖山的樹，種類實在太多。據(jù)說，在地球的同一緯度線上，鼎湖山是現(xiàn)存植物品種最多的一個點，現(xiàn)已辟為自然保護區(qū)，并被聯(lián)合國教科文組織選作生態(tài)觀測站。當(dāng)?shù)氐耐靖嬖V我，鼎湖山的森林，雖經(jīng)歷代變遷而未遭大的破壞 ，還有賴于慶云寺的保護。而如今，大約是佛法 失靈的緣故吧，同一個慶云寺，卻由于引來大批旅游者，反給自然保護區(qū)帶來潛在的威脅 。 入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉

10、而眠。深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著 月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是 草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如貝司轟響者，應(yīng)為萬道 細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根， 清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發(fā)出不相同的音響。這萬般泉聲，被一支看不 見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的 流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開， 升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于

11、水中，隨泉而流，游遍鼎湖。又好 像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么 山不在高，有仙則名”，我卻道 山不在名，有泉則靈”。孕育生機，滋潤 萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。 這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢，是醒？ 夢也罷，醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。1.本文以什么為線索？2 .泉水的形態(tài)多姿多彩，鼎湖山的泉水有哪些形態(tài) ？3 .文中把泉聲比做“交響樂”，你覺得這曲交響樂有什么特點 ？4.第段用常繞膝下的愛女來比喻美妙的泉水，你覺得這樣寫有什么好處 ？5 .第段寫到補山亭內(nèi)的楹聯(lián) 到此已無塵半點，上來更有碧千尋”，有什么含義？7

12、 .文章最后為什么說不知是夢，是醒”？8 .文章題為聽泉”，可全文卻寫了鼎湖山景色、濃碧的樹木、慶云寺等，是否脫離了題目？ 這樣寫有什么作用？9 .文章第段中說鼎湖山的森林,雖經(jīng)歷代變遷而未遭大的破壞，還有賴于慶云寺的保護。 而如今，大約是佛法失靈的緣故吧，同一個慶云寺，卻由于引來大批旅游者,反給自然保護區(qū) 帶來潛在的威脅”，在旅游業(yè)發(fā)達的今天，你如何看待這種現(xiàn)象？請簡要分析。1 .以作者攀登游歷鼎湖山的行蹤為線索。2 .前后左右，草叢石縫，無處不涌。林密處，泉隱其中，忽隱忽現(xiàn)。林越密，泉影越不可 尋。3 .層次眾多，有輕，有重，有柔曼,有雄渾。輕重緩急，遠近高低，發(fā)出互不相同的音響。（或：層

13、次分明，清新動聽）4 形象、生動地寫出了作者對泉水猶如自己愛女般的喜愛之情。5 .道出了泉水的精神真諦，說明山中泉水能使人身心感受到洗禮般的輕快，心無雜念，精神倍增。6 .由于是站在亭前向上望，滿眼是沉甸甸的濃綠、濕綠，一層一層的，需用力，所以用 推” 好。7 .因為作者被泉水聲深深地吸引了，聽得如醉如癡，就像在夢中，美妙無比。8 .沒有脫離題目。這些都是環(huán)境描寫，為下文聽泉設(shè)置了優(yōu)美的環(huán)境 ，作好了鋪墊。9 .從環(huán)境上說，大批的旅游者到此觀光，由于一些人的文化即道德素養(yǎng)較差，可能有亂扔廢棄物、攀折枝葉等行為，造成環(huán)境破壞、環(huán)境污染等；其次，由于開發(fā)者追求短期的經(jīng)濟效 益，會造成游客過多，違背

14、了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。無論是經(jīng)營者，還是消費者，都應(yīng)該從可持 續(xù)發(fā)展的角度考慮，為后世子孫留下美好的東西。提示：6.要在具體語言環(huán)境中品析詞語。8 .本題考查材料與中心的關(guān)系，以及環(huán)境描寫的作用。聯(lián)系白楊禮贊描寫黃土高原景色的作用，本題就不難回答。9 .此題是主觀題，與環(huán)境問題有關(guān)。應(yīng)聯(lián)系當(dāng)今人們關(guān)注的環(huán)保問題來回答。來源：2012-2013學(xué)年江蘇淮安平橋中學(xué)初三上學(xué)期第一次階段性檢測語文卷（帶解析）題型：現(xiàn)代文閱讀閱讀片段完成文后題目入夜山中萬籟俱寂借宿寺旁客房如枕泉而眠深夜聽泉別有一 番滋味泉聲浸著月光聽來格外清晰白日里渾然一片的泉鳴此時卻能分出許多層次：那柔曼 如提琴者是草叢中淌過的小溪

15、，那清脆如彈撥者是石縫間漏下的滴泉，那厚重如倍司轟響者 應(yīng)為萬道細流匯于空谷，那雄渾如銅管齊鳴者定是激流直下陡壁飛瀑落入深潭至于泉水繞 過樹根清流拍打著卵石則輕重緩急.遠近高低各自發(fā)出互不相同的音響這萬般泉聲被一 支看不見的指揮棒編織到一起.匯成一曲奇妙的交響樂.在這泉水的交響之中.仿佛能夠聽到歲月的流逝歷史的變遷生命在誕生成長繁衍死亡新陳代謝的聲部由弱到強漸漸展開 升騰而成為主旋我俯身傾聽著分辨著心神猶如融于水中隨泉而流游遍鼎湖又好像泉水 汨汨濾過心田沖走污垢留下深情任我品味引我遐想啊我完全陶醉在泉水的唱歌之中 說什么 山不在高.有仙則名.我卻道“山不在名有泉則靈蘊育生機滋潤萬木泉水就是 鼎

16、湖山的靈魂這一夜只覺泉鳴不絕于耳不知是夢是醒？夢也罷醒也罷我愿清泉永在我 愿清泉常鳴小題1請簡要概括選段的內(nèi)容小題2閱讀文中畫線句請從語言運用的角度 進行賞析小題3有人認為 作者聽泉的過程也是作者自我心靈凈化的過程請你結(jié)合課文談?wù)剬@句話的理解小題4在我們的日常生活中你一定也有聆聽大自然的體驗 請用生動 優(yōu)美的語言寫下你的經(jīng)歷和體驗來源：2012-2013學(xué)年江蘇淮安平橋中學(xué)初三上學(xué)期第一次階段性檢測語文卷（解析版）題型：現(xiàn)代文閱讀閱讀片段完成文后題目 入夜山中萬籟俱寂借宿寺旁客房如枕泉而眠深夜聽泉別有一 番滋味泉聲浸著月光聽來格外清晰白日里渾然一片的泉鳴此時卻能分出許多層次：那柔曼 如提琴者

17、是草叢中淌過的小溪，那清脆如彈撥者是石縫間漏下的滴泉，那厚重如倍司轟響者 應(yīng)為萬道細流匯于空谷，那雄渾如銅管齊鳴者定是激流直下陡壁飛瀑落入深潭至于泉水繞 過樹根清流拍打著卵石則輕重緩急.遠近高低各自發(fā)出互不相同的音響這萬般泉聲被一 支看不見的指揮棒編織到一起匯成一曲奇妙的交響樂在這泉水的交響之中仿佛能夠聽到歲月的流逝歷史的變遷生命在誕生成長繁衍死亡新陳代謝的聲部由弱到強漸漸展開 升騰而成為主旋我俯身傾聽著分辨著心神猶如融于水中隨泉而流游遍鼎湖又好像泉水 汨汨濾過心田沖走污垢留下深情任我品味引我遐想啊我完全陶醉在泉水的唱歌之中說什么 山不在高有仙則名我卻道“山不在名有泉則靈蘊育生機滋潤萬木泉水就

18、是 鼎湖山的靈魂這一夜只覺泉鳴不絕于耳不知是夢是醒？夢也罷醒也罷我愿清泉永在 我愿清泉常鳴 1.請簡要概括選段的內(nèi)容2閱讀文中畫線句請從語言運用的角度進行賞析3.有人認為作者聽泉的過程也是作者自我心靈凈化的過程請你結(jié)合課文談?wù)剬@句話的理解 4.在我們的日常生活中你一定也有聆聽大自然的體驗請用生動優(yōu)美的語言寫下你的經(jīng)歷和體驗.閱讀理解與欣賞閱讀中的一段完成下題晚飯后繞寺前庭園漫步園中繁花似錦蜂蝶翩飛生意盎然與大殿上的肅穆氣氛迥然相異花叢中.兩棵高大的古樹枝繁葉茂綠陰如蓋根部護以石欄顯得與眾不同原來這是200多年前引自錫蘭國的兩棵菩提樹相傳佛祖釋 迦牟尼得道于菩提樹下因而佛門視菩提為圣樹自然受到

19、特殊的禮遇其實菩提本身并沒有 什么高貴之處將其置于鼎湖山萬木叢中恐怕沒有多少人能夠分辨得出鼎湖山的樹種類實在太多據(jù)說在地球的同一緯度線上鼎湖山是現(xiàn)存植物品種最多的一個點已辟為自然保護區(qū)并被聯(lián)合國教科文組織選作生態(tài)觀測站當(dāng)?shù)氐耐靖嬖V我鼎湖山的森林雖經(jīng)歷代變遷而未遭大的破壞還有賴于慶云寺的保護而如今大約是佛法失靈的緣故吧同一個慶云寺卻 由于引來大批旅游者反給自然保護區(qū)帶來潛在的威脅 1 作者有沒有去過大殿?你是根據(jù)什么判斷出來的？ 2 .菩提樹既然并不是什么珍奇樹木作者為什么要著意來描寫它？談?wù)勀愕目捶?3 .其實-一句有人認為是多余的可以刪掉你看行嗎？ 4 作者在證明鼎湖山的樹 木多時為什么要

20、加上據(jù)說 這個詞？5 旅游本是國家大力倡導(dǎo)的作者為什么說反給自然保護區(qū)帶來潛在的威脅？你是怎樣認為的？寫在下面篇五：鼎湖山聽泉課外閱讀答案 閱讀鼎湖山聽泉選文，按要求答題（8分）入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉 而眠；深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此 時卻能分出許多層次：，是草叢中淌過的小溪；，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟 響者，應(yīng)為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石， 聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起 能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷, 到強，漸漸展開，升騰而成為主旋

21、律 游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田則輕重緩急，遠近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉 ，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛 生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱 。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流， ,沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么 山不在高，有仙則名”,我卻道山不在名，有泉則靈”。孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。10.語段主要寫了哪三個內(nèi)容 ？ （ 3分）【答】 11.泉聲浸著月光，聽來格外清晰”中的 浸”字用得好，請賞析。（2分）【答】 12. 請聯(lián)系生活實際，寫出你聽雨后的一點感受，要求

22、運用一定的修辭手法 。（50字左右）（3 分）【答】答案：10、鼎湖山多層次的泉聲乍者在聽泉時所產(chǎn)生的人生感悟?qū)Χ饺挠芍再澝?11、泉聲浸著月光”中的 浸”就用得很好，它既寫出了山中夜晚的寂靜 ，又寫出了泉聲的清澈、 空靈，描繪了泉聲與月光交融的美妙意境。12、析淅瀝瀝的雨聲，猶如貝多芬的曲子般清脆美妙，我好像進入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。雨是大自然孕育的小精靈，你聽，滴滴嗒 嗒的雨聲，匯成一曲奇妙的鋼琴曲，在這曲子之中，靈魂得到洗禮，得到升華，清新柔美的感 覺遍布全身。淅淅瀝瀝的雨聲就像一曲輕音樂 ，讓人陶醉，引人遐想，它蕩滌了人的心靈， 凈化了萬物，還我們一個清新美麗的世界 。*本站是所有資料僅供教學(xué)之用。本站部分內(nèi)容來自互聯(lián)網(wǎng)或由會員上傳，版權(quán)歸原作者所有,如有問題，請及時聯(lián)系我們。僅供個人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途Fo