湖上升明月調(diào)研報告

1、認識實習調(diào)研報告 湖上升明月（古民居博覽園）調(diào)研報告湖上升明月（古民居博覽 園）調(diào)研報告申玉潔06051301班2013301606目錄一、湖上升明月項目簡介二、粉墻黛瓦徽派建筑三、古代木建筑的精髓榫卯結(jié)構(gòu)四、各式各樣的建筑裝飾五、被白蟻蛀蝕的木頭淺談古代木建筑的保護六、關(guān)于保護古代木建筑的必要性的思考11一、湖上升明月項目簡介 蚌埠湖上升明月（古民居博覽園）位于安徽省蚌埠市美麗的龍子湖南部，是一個以修復(fù)重建450棟不同地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑為主的大型旅游項目。民族特色鮮明，旅游文化功能突出，市場運營潛力巨大。項目建設(shè)目標是創(chuàng)建國家5A級風景旅游區(qū)。建成后，對豐富皖北的旅游資源，完善全省的旅游戰(zhàn)略格

2、局，具有重要意義。 這450棟古建筑只是投資方負責人馬國湘先生二十多年來從全國17個省市收購的1000多棟古民居中的一部分，在皖南、江西、福建、浙江等地，他的“搶救性收購”使很多具有百年歷史的古民居免遭摧毀。博覽園簡介博覽園總平面圖二、粉墻黛瓦徽派建筑徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起，故民間俗稱為“冬瓜梁”，兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大，上部稍細。明代立柱通常為梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線腳。梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修

3、使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融，達到了珠聯(lián)璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得格外古樸典雅。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就，且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻?；张山ㄖ€廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤斗上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古

4、。題材眾多，有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂舞等生活場景。手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。這些木雕均不飾油漆，而是通過高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細部更顯生動。三、古代木建筑的精髓榫卯結(jié)構(gòu)榫卯結(jié)構(gòu)，中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式，各個構(gòu)件之間的結(jié)點以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。榫卯是極為精巧的發(fā)明，這種構(gòu)件連接方式，使得中國傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)成為超越了當代建筑排架、框架或者剛架的特殊柔性結(jié)構(gòu)體，不但可以承受較大的荷載，而且允許產(chǎn)生一定的變形，在地震荷載下通

5、過變形抵消一定的地震能量，減小結(jié)構(gòu)的地震響應(yīng)。榫卯結(jié)構(gòu)廣泛用于建筑，同時也廣泛用于家具，體現(xiàn)出家具與建筑的密切關(guān)系。榫卯結(jié)構(gòu)應(yīng)用于房屋建筑后，雖然每個構(gòu)件都比較單薄，但是它整體上卻能承受巨大的壓力。這種結(jié)構(gòu)不在于個體的強大，而是互相結(jié)合，互相支撐，這種結(jié)構(gòu)成了后代建筑和中式家具的基本模式。四、各式各樣的建筑裝飾得益于古民居博覽園的尚未完工，我拍到了許多裝飾的細部照片，包括瓦當（瓦當是古代漢族建筑中筒瓦頂端下垂部分。特指東漢和西漢時期，用以裝飾美化和蔽護建筑物檐頭的建筑附件。瓦當上刻有文字、圖案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龍”“白虎”做圖案的，是屋檐最前端的一片瓦為瓦當，瓦面上帶著有花

6、紋垂掛圓型的擋片。瓦當?shù)膱D案設(shè)計優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動物紋等等，為精致的藝術(shù)品，屬于漢民族特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)），瓷魚，瓷柱等。五、被白蟻蛀蝕的木頭淺談古代木建筑的保護木材是人類建筑史上應(yīng)用時間最長的建筑材料之一，已有數(shù)千年的應(yīng)用歷史；在我國現(xiàn)存的古建筑中，木結(jié)構(gòu)和磚木混合結(jié)構(gòu)占有相當?shù)谋壤缯憬贾莸牧退蜕轿鲬?yīng)縣木塔等都已有數(shù)百年的歷史。 木材作為建筑材料有一系列的優(yōu)點，如承載能力好，容重小，可就地取材，便于加工，化學性能比較穩(wěn)定等。木結(jié)構(gòu)的建筑也有其缺點，如在潮濕狀態(tài)下易腐蝕、開裂、易遭蟲害和木材本身易燃等。木材的缺點使其應(yīng)用受到限制，結(jié)構(gòu)

7、使用年數(shù)也受到影響。危害木結(jié)構(gòu)的昆蟲主要有兩大類：一是白蟻，屬等翅目；二是甲蟲，屬鞘翅目。白蟻危害遠比甲蟲危害廣泛而嚴重。那么，既然白蟻的危害那么大，對木建筑的保護措施就是不可避免得了。對古建筑保護白蟻防治綜合治理提出有一些具體設(shè)想方案：1、堅持“保護為主、搶救第一”和“先保護、后發(fā)展、分步走”的原則，滅治和預(yù)防古建筑群內(nèi)的全部白蟻，降低和控制周圍環(huán)境白蟻的危害活動密度，確保古建筑群免受白蟻危害，達到設(shè)計合理、措施可靠、降低成本、保護環(huán)境，又不破壞古建筑群的目的。2、按照生態(tài)學原理和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的指導思想，創(chuàng)造不利于白蟻發(fā)生發(fā)展的環(huán)境，通過控制白蟻筑巢地點和白蟻來源，既滿足短期的防蟻要求，又

8、不妨礙今后的發(fā)展。3、堅持以人為本，健康第一。以經(jīng)濟閥值為衡量水平，采用生物防治、物理措施、化學防治相結(jié)合的措施，達到“環(huán)保、有效、經(jīng)濟”的要求。古建筑整體保護，整體不僅指一棟建筑物的餓整體，而且是指一群建筑物的整體和這些建筑物所在的環(huán)境。本著這一原則，古建筑的白蟻防治，必須以建筑及所在的環(huán)境為對象，制定綜合防治的技術(shù)方案。由于古建筑是歷史遺存，不可能像我們現(xiàn)在對新建房屋做預(yù)防工作一樣，只能根據(jù)建筑物白蟻危害的情況、白蟻危害的種類及建筑特點來制定相應(yīng)的技術(shù)方案。六、關(guān)于保護古代木建筑的必要性的思考文化易變的原因之一是因為它僅僅存在于人的意識里。而建筑，知識，語言，和所有人工的東西不過是文化的產(chǎn)物罷了。文化作為一種工具和技術(shù)只能由人類掌握 (有學者認為動物也有文化) 。所以，考古學無法直接挖掘出文化。那些文明古跡不過是文化模式的一種反映。 人類創(chuàng)造，發(fā)展，鞏固自己文化最為有效的方法之一就是通過城市的建筑。因為建筑可以生動的表征文化，證明文化的存在(意識里的文化是看不見的) 。人們可以通過這種實體形像十分直接的感知和認同于自己的文化。 而早期文明的出現(xiàn)也完全是基于城市的建立。正是由于文化的易于流失性，人類通過