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認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：蔡**（實(shí)名認(rèn)證）

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IP屬地：江西 上傳時(shí)間：2022-03-03 格式：DOC 頁(yè)數(shù)：21 大小：88KB 積分：20 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、更多相關(guān)參考論文設(shè)計(jì)文檔資源請(qǐng)?jiān)L問中央廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文題目：論我國(guó)的不當(dāng)?shù)美贫葘?業(yè) 法 學(xué) 年 級(jí) 2013 級(jí) 學(xué) 號(hào) 學(xué)生姓名 指導(dǎo)教師 論文完成日期 2015 年 11 月論我國(guó)的不當(dāng)?shù)美贫龋暇╇姶蠼瓕幏中?法學(xué)專業(yè) 詹素群 1332101250300）【內(nèi)容摘要】不當(dāng)?shù)美贫仁俏覈?guó)民法體系中具有重要地位的制度之一，這項(xiàng)制度不僅保護(hù)了私權(quán)，更是對(duì)所有權(quán)的一種確認(rèn)方式。但是目前我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊囊恍┮?guī)定還存在過于簡(jiǎn)略或失之允當(dāng)?shù)葐栴}，還需要進(jìn)一步的發(fā)展和完善，要在我國(guó)未來(lái)的民法典中準(zhǔn)確確立不當(dāng)?shù)美贫鹊牡匚?，還要明確我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊膬?nèi)容以及細(xì)化不當(dāng)?shù)美墒聦?shí)的構(gòu)成要件?！娟P(guān)

2、 鍵 詞】不當(dāng)?shù)美?現(xiàn)狀 反思 構(gòu)想?yún)⒖荚O(shè)計(jì)材料，包含項(xiàng)目源代碼，屏幕錄像指導(dǎo)、項(xiàng)目運(yùn)行截圖、項(xiàng)目設(shè)計(jì)說(shuō)明書、任務(wù)書、報(bào)告書以及文獻(xiàn)參考翻譯等，完整的設(shè)計(jì)文件及源代碼，資料請(qǐng)聯(lián)系68661508索要目 錄一、不當(dāng)?shù)美贫鹊暮x及歷史起源-1二、我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊默F(xiàn)狀-1三、我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊姆此?2（一）制度基礎(chǔ)和功能的認(rèn)知存在偏差-2（二）對(duì)不當(dāng)?shù)美贫刃再|(zhì)的輔助性認(rèn)識(shí)不盡合理-3（三）不當(dāng)?shù)美麡?gòu)成要件的法律規(guī)范過于簡(jiǎn)單抽象-3（四）不當(dāng)?shù)美尚Ч闹贫仍O(shè)計(jì)匱乏-4四、我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊耐晟茦?gòu)想-4（一）在我國(guó)未來(lái)的民法典中準(zhǔn)確確立不當(dāng)?shù)美贫鹊牡匚?4（二）明確我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊膬?nèi)容-5

3、（三）細(xì)化不當(dāng)?shù)美墒聦?shí)的構(gòu)成要件-5更多相關(guān)參考論文設(shè)計(jì)文檔資源請(qǐng)?jiān)L問論我國(guó)的不當(dāng)?shù)美贫?不當(dāng)?shù)美贫仍词加诹_馬法的訴權(quán)請(qǐng)求權(quán)，因調(diào)整”不正當(dāng)?shù)墨@利”而產(chǎn)生，歷經(jīng)各個(gè)國(guó)家和地區(qū)私法的繼承與發(fā)展，現(xiàn)今已經(jīng)成為各國(guó)民法上普遍承認(rèn)的基本制度，也是我國(guó)民事法律體系中不可或缺的一項(xiàng)重要制度。我國(guó)目前的民事立法體系雖然在大體上已完備，但是對(duì)不當(dāng)?shù)美贫鹊难芯咳匀皇欠浅２粔虻?，現(xiàn)階段仍需不斷加強(qiáng)對(duì)不當(dāng)?shù)美碚摲矫娴难绣?，這樣才更有利于完善我國(guó)的立法，和對(duì)司法實(shí)踐的指導(dǎo)。一、不當(dāng)?shù)美贫鹊暮x及歷史起源不當(dāng)?shù)美c合同行為、侵權(quán)行為、無(wú)因管理共同組成現(xiàn)代民法體系中債的四大主要發(fā)生原因。所謂不當(dāng)?shù)美?，是指沒

4、有法律上的依據(jù)，使得他人遭受損失而自己獲得利益的事實(shí)， 其法律性質(zhì)屬于自然事實(shí)中的事件，是債的發(fā)生原因。1如售貨時(shí)多收取貨款，拾得遺失物據(jù)為己有等等。其中取得不當(dāng)利益的一方稱為受益人，受到損失的一方稱為受害人。中華人民共和國(guó)民法通則第92條規(guī)定：”沒有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人?！彼栽诓划?dāng)?shù)美畟?，受益人是債?wù)人，負(fù)有返還不當(dāng)?shù)美牧x務(wù)，受害人是債權(quán)人，享有請(qǐng)求受益人返還不當(dāng)利益的權(quán)利?，F(xiàn)代法律中的不當(dāng)?shù)美鹪从诹_馬法，其依據(jù)來(lái)自于“任何人都不能夠基于他人的損害而獲益”的公平原則。2隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國(guó)民法對(duì)不當(dāng)?shù)美闹匾暼找婕由?，大陸?/p>

5、系經(jīng)過了漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)，最終確立了不當(dāng)?shù)美贫?。不?dāng)?shù)美贫仍谡{(diào)整社會(huì)關(guān)系上發(fā)揮著重要作用。二、我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊默F(xiàn)狀隨著改革開放的不斷深化，我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)法律也在不斷發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)法律制度不斷完善。在1986年中華人民共和國(guó)民法通則（以下簡(jiǎn)稱民法通則）中第九十二條規(guī)定：”沒有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人?！崩^而，在最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行中華人民共和國(guó)民法通則若干問題的意見（試行）（以下簡(jiǎn)稱民通意見）中又新增了一個(gè)條文予以規(guī)范不當(dāng)?shù)美贫?，民通意見第一百三十一條規(guī)定：”返還的不當(dāng)利益，應(yīng)當(dāng)包括原物和原物所生的孳息。利用不當(dāng)?shù)美〉玫?/p>

6、其他利益，扣除勞務(wù)管理費(fèi)用后，應(yīng)當(dāng)予以收繳?！笨陀^來(lái)說(shuō)，在上世紀(jì)正式立法極度簡(jiǎn)略的年代，這個(gè)條文具有很大的積極意義，它承認(rèn)了我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊拇嬖?，進(jìn)而為其開辟更為廣闊的發(fā)展空間奠定了基礎(chǔ)，對(duì)于其在法律實(shí)務(wù)和法律訴訟中的應(yīng)用也具有積極意義。但是，截止到目前為止，我國(guó)民法對(duì)不當(dāng)?shù)美?guī)定有且只有以上兩個(gè)法律條文，一直沒有進(jìn)一步的研究與發(fā)展，”以上兩個(gè)法律條文構(gòu)成了我國(guó)民法對(duì)不當(dāng)?shù)美娜恳?guī)定，分別規(guī)定了不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件和返還范圍。而司法實(shí)踐中處理不當(dāng)?shù)美m紛案件時(shí)遇到的證明責(zé)任分配、不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)與其他請(qǐng)求權(quán)究竟如何適用，以及當(dāng)事人選擇其它請(qǐng)求權(quán)后還能否直接適用不當(dāng)?shù)美?guī)則裁判等問題沒有法律

7、規(guī)定，即使對(duì)不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成也存在不同的解讀。這導(dǎo)致的一個(gè)問題是司法實(shí)踐操作性的降低，法官不愿適用不當(dāng)?shù)美?guī)則處理案件，人民法院在收案時(shí)不當(dāng)?shù)美陌赣杀旧硪埠苌?，這不僅增加了當(dāng)事人的訴累，也浪費(fèi)了有限的司法資源。與國(guó)內(nèi)日益復(fù)雜的社會(huì)生活需要和其他國(guó)家或地區(qū)不當(dāng)?shù)美贫鹊陌l(fā)展相比較，我國(guó)不當(dāng)?shù)美?guī)則立法滯后，實(shí)有完善之必要。三、我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊姆此迹ㄒ唬?、制度基礎(chǔ)和功能的認(rèn)知存在偏差不論是否從法律的角度來(lái)看，不當(dāng)?shù)美贫鹊幕A(chǔ)都是對(duì)于觀念上的公平和正義的維護(hù)。因而，其制度的功能便是平衡利益。在我國(guó)學(xué)界通說(shuō)中，亦將公平視為不當(dāng)?shù)美闹贫然A(chǔ)。在公平這一制度基礎(chǔ)之下，其制度功能也理所應(yīng)當(dāng)?shù)谋徽J(rèn)為是衡

8、平。無(wú)論是在我國(guó)大陸，還是在世界范圍的民法領(lǐng)域，公平正義從羅馬法時(shí)代到現(xiàn)在都是不當(dāng)?shù)美闹贫然A(chǔ)。表面上看，將不當(dāng)?shù)美贫扔伞肮健眮?lái)奠基無(wú)可挑剔。然而，詳細(xì)觀之，民法中似乎任何制度都可以歸結(jié)為公平正義， 而公平正義也是民法的一項(xiàng)基本原則。如此，若仍用公平來(lái)統(tǒng)轄不當(dāng)?shù)美贫龋?已明顯不能體現(xiàn)不當(dāng)?shù)美贫鹊淖陨硖匦?。用一個(gè)宏觀的法律原則來(lái)作為一個(gè)微觀法律規(guī)則的指導(dǎo)尚還可以，但若是將這一幾乎放之四海而皆準(zhǔn)的法律原則歸于不當(dāng)?shù)美@一微觀債法制度的基礎(chǔ)，筆者認(rèn)為，這甚是不妥。此外，“公平正義作為不當(dāng)?shù)美贫鹊幕A(chǔ)，恰似公平原則作為民法基本原則一般，表面上看地位崇高，實(shí)則極少予以適用?！?法律的生命在于

9、執(zhí)行，因此在構(gòu)建一項(xiàng)制度時(shí)， 我們必須從定性該制度的基礎(chǔ)和功能時(shí)就考慮其將來(lái)的操作性。很顯然，將不當(dāng)?shù)美贫鹊幕A(chǔ)和功能定位于公平正義，令不當(dāng)?shù)美贫鹊目刹僮餍源蟠蛘劭?。作為一?xiàng)民法債法的實(shí)體制度，不應(yīng)當(dāng)因?qū)τ诓划?dāng)?shù)美贫然A(chǔ)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而使不當(dāng)?shù)美贫刃瓮撛O(shè)。因此，傳統(tǒng)民法關(guān)于不當(dāng)?shù)美贫鹊暮馄焦δ芏ㄎ?，以及因之而產(chǎn)生的不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)相較于其他請(qǐng)求權(quán)的輔助性存在的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代不當(dāng)?shù)美ǖ陌l(fā)展，必須予以變革。（二）、對(duì)不當(dāng)?shù)美贫刃再|(zhì)的輔助性認(rèn)識(shí)不盡合理有關(guān)不當(dāng)?shù)美贫鹊牡匚?，世界范圍的立法設(shè)計(jì)有獨(dú)立模式和輔助模式兩種，相應(yīng)的，學(xué)界對(duì)于其地位也存在獨(dú)立說(shuō)和輔助說(shuō)兩種學(xué)說(shuō)。獨(dú)立說(shuō)認(rèn)為

10、，不當(dāng)?shù)美贫仁且豁?xiàng)獨(dú)立的制度，在司法訴訟中，不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)也是一項(xiàng)獨(dú)立的權(quán)利。在司法實(shí)踐中，對(duì)于不當(dāng)?shù)美贫扔枰赃m用時(shí)，可以獨(dú)立適用，而不必依附于其他制度，而不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)也是一項(xiàng)獨(dú)立的權(quán)利，得與其他民事權(quán)利并存并產(chǎn)生競(jìng)合。而輔助說(shuō)則恰與獨(dú)立說(shuō)相反，認(rèn)為不當(dāng)?shù)美贫仁禽o助其他制度如物權(quán)制度，合同制度抑或侵權(quán)制度的一項(xiàng)制度，相應(yīng)的不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)也是一項(xiàng)輔助性的權(quán)利，并不得獨(dú)立行使，必須依附于其他權(quán)利。而我國(guó)在立法中和實(shí)踐中均采輔助說(shuō)，在不當(dāng)?shù)美麑?shí)務(wù)中，一般在存在其他請(qǐng)求權(quán)時(shí)否認(rèn)不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)的行使。立法上和觀念上的傾向?qū)е铝瞬划?dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)極少有權(quán)利人行使。筆者認(rèn)為，將不當(dāng)?shù)美贫纫?/p>

11、為一項(xiàng)輔助的制度，不利于在司法實(shí)踐中對(duì)于不當(dāng)?shù)美贫冗m用，這也是除立法匱乏之外我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫葮O少適用的另一原因。將不當(dāng)?shù)美贫纫约芭c其相應(yīng)的權(quán)利獨(dú)立化，不僅可以增強(qiáng)不當(dāng)?shù)美贫仍谒痉▽?shí)踐中的可適用性和操作性，還能夠增強(qiáng)我國(guó)公民的權(quán)利意識(shí)。我國(guó)民法通則雖然僅用一個(gè)條文規(guī)定不當(dāng)?shù)美贫?，但不能因此否認(rèn)它的獨(dú)立性和重要性。不當(dāng)?shù)美歇?dú)立的構(gòu)成要件，具有區(qū)別于其他請(qǐng)求權(quán)的明顯特征。（三）不當(dāng)?shù)美麡?gòu)成要件的法律規(guī)范過于簡(jiǎn)單抽象法律規(guī)定的不周延性導(dǎo)致法律的漏洞，成文法具有具體確定性，這就要求法律規(guī)范的條文必須一一列明。4從現(xiàn)行法來(lái)看，對(duì)于不當(dāng)?shù)美贫葮?gòu)成要件的規(guī)定，民法通則僅用了一個(gè)條文：沒有合法根據(jù)，

12、取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人?？陀^地說(shuō)，在上世紀(jì)正式立法極度簡(jiǎn)略的年代，這個(gè)條文具有很大的積極意義。但事物是不斷發(fā)展變化的， 在21 世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)狂潮下，如此粗略與原則性的規(guī)定，不得不說(shuō)在世界范圍內(nèi)都是少有的?！庇捎诖艘灰?guī)定高度抽象，欠缺可操作性，導(dǎo)致對(duì)不當(dāng)?shù)美姆蓸?gòu)成及法律效果的把握極為困難。”因而在法律實(shí)務(wù)和法律訴訟中，法官極少適用這一條文，當(dāng)事人也極少基于不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)提起訴訟。在現(xiàn)今我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)大潮下，我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫任茨馨l(fā)揮其應(yīng)有的制度價(jià)值， 這不得不說(shuō)是我國(guó)法制的遺憾，我國(guó)民法的遺憾。（四）、不當(dāng)?shù)美尚Ч闹贫仍O(shè)計(jì)匱乏

13、對(duì)于不當(dāng)?shù)美尚Ч木唧w制度規(guī)范，就更不成熟了。在最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行中華人民共和國(guó)民法通則若干問題的意見（試行）中，用一個(gè)條文予以規(guī)范不當(dāng)?shù)美姆尚Ч悍颠€的不當(dāng)利益，應(yīng)當(dāng)包括原物和原物所生的孳息，利用不當(dāng)?shù)美〉玫钠渌?，扣除勞?wù)管理費(fèi)用后，應(yīng)當(dāng)予以收繳。反觀世界上一些重要國(guó)家民法中相關(guān)制度設(shè)計(jì)，則更突顯了我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊膯伪?。在德?guó)民法典中，有關(guān)該制度的法律規(guī)范多達(dá)11個(gè)條文，加之在實(shí)踐中的反復(fù)運(yùn)用，法律家的不斷琢磨，最終形成了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富的不當(dāng)?shù)美贫?，在大陸法系各?guó)中，堪稱表率。而法國(guó)民法典與德國(guó)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的不當(dāng)?shù)美贫认啾?，在總體上則有些相形見絀，不夠系統(tǒng)和完善

14、。就在這僅有的一條關(guān)于不當(dāng)?shù)美尚Ч乃痉ń忉屩?，也至少存在如下兩個(gè)問題。其一， “該解釋未區(qū)分善意受益人和惡意受益人而分別規(guī)定返還范圍，使得當(dāng)事人之間的利益難以衡平”。通說(shuō)法律事實(shí)分為行為和事件兩類，有學(xué)者直接稱為“法律行為” 和 “法律事件”。不當(dāng)?shù)美m屬于事件，當(dāng)事人的意思表示并不影響不當(dāng)?shù)美某闪?，但?dāng)事人尤其是獲得利益的一方的善意與否與其應(yīng)當(dāng)返還的標(biāo)的應(yīng)當(dāng)具有密切關(guān)系。其二，此解釋在受益人返還給受損人其所取得的利益后，在將受損人從中支付的勞務(wù)費(fèi)用以及管理費(fèi)用后，對(duì)于所剩利益由相關(guān)部門收繳。兩千余年來(lái)，民法一直是私法領(lǐng)域里最基本的實(shí)體私法，由相關(guān)部門收繳的規(guī)定出現(xiàn)于民法之中實(shí)在與民法

15、的私法性質(zhì)大相徑。四、我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊耐晟茦?gòu)想（一）在我國(guó)未來(lái)的民法典中準(zhǔn)確確立不當(dāng)?shù)美贫鹊牡匚徊划?dāng)?shù)美谖覈?guó)未來(lái)的民法典應(yīng)當(dāng)編入債權(quán)篇總則中，因?yàn)椴划?dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)是債權(quán)請(qǐng)求權(quán)之一。并且應(yīng)重新定義債產(chǎn)生的原因，同時(shí)在債權(quán)分則中詳細(xì)介紹不當(dāng)?shù)美贫群秃贤?、侵?quán)行為。正如學(xué)者鄭玉波在民法債編總論中論述的那樣“不當(dāng)?shù)美贫鹊幕A(chǔ)在于公平同社會(huì)良心正義相吻合J財(cái)產(chǎn)價(jià)值的移動(dòng)在形式上一般的確定為正當(dāng)?shù)趯?shí)質(zhì)上相對(duì)認(rèn)為不正當(dāng)時(shí)本于公平理念而調(diào)節(jié)此項(xiàng)矛盾構(gòu)成不當(dāng)?shù)美谋局肌薄Ｔ诜尚袨闊o(wú)效的情況下加果物權(quán)的出讓人已經(jīng)交付了標(biāo)的物根據(jù)物權(quán)行為無(wú)因性理論出讓人可以采用所有物返還請(qǐng)求權(quán)來(lái)自己救助，該種手段并沒有

16、減少不當(dāng)?shù)美贫冗m用的范圍。我國(guó)學(xué)者孫鵬老師有類似的言論”否定物權(quán)行為理論不會(huì)縮減不當(dāng)?shù)美贫鹊倪m用范圍和功能。對(duì)于非給付型不當(dāng)?shù)美?，采物?quán)行為無(wú)因性理論就毫無(wú)影響”。（二）明確我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫鹊膬?nèi)容因?yàn)槟壳拔覈?guó)的不當(dāng)?shù)美贫葘?shí)質(zhì)上只有民法通則第九十二條和民通意見第一百三十一條這兩處條文。所以我國(guó)法律學(xué)者洪學(xué)軍老師有一句話形容的非常貼切“實(shí)際上是以一個(gè)法條取代一個(gè)制度而事實(shí)上一個(gè)法條難以承載起構(gòu)造一項(xiàng)制度的任務(wù)”。返還的標(biāo)的物：不當(dāng)?shù)美墨@利人應(yīng)當(dāng)返還其所取得利益以及它的附加利益當(dāng)其取得的利益己不存在或者因?yàn)槠渌蚨荒芊颠€時(shí)則債務(wù)人應(yīng)當(dāng)償還給債權(quán)人與利益相應(yīng)的價(jià)額。返還的范圍：當(dāng)受益人獲利

17、時(shí)并不事先知道自己無(wú)法律上的原因時(shí)因?yàn)樯埔馊〉盟詢H需在現(xiàn)存的利益范圍內(nèi)承擔(dān)對(duì)債權(quán)人的返還義務(wù)J但當(dāng)其所取得的利益己不復(fù)存在時(shí)，因善意可以免除返還義務(wù)。當(dāng)受益人受益時(shí)是明知無(wú)法律上的原因的，即為惡意取得，因而應(yīng)當(dāng)將其取得的利益及孽息一并返還，如果造成損害的還應(yīng)當(dāng)負(fù)賠償責(zé)任。如果當(dāng)受益人取得利益時(shí)并不知道自己無(wú)法律上的原因但后來(lái)知道的，即事先善意之后知道了則應(yīng)當(dāng)返還知道自己無(wú)法律上的原因之后的現(xiàn)存利益以及孽息，如果有給債權(quán)人造成損害的并應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)與其他請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合：當(dāng)不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)與合同履行請(qǐng)求權(quán)、侵權(quán)損害賠償請(qǐng)求權(quán)、所有權(quán)返還請(qǐng)求權(quán)可以發(fā)生競(jìng)合當(dāng)事人有權(quán)自主選擇救濟(jì)

18、方式但其和無(wú)因管理的請(qǐng)求權(quán)是不能發(fā)生競(jìng)合的。（三）細(xì)化不當(dāng)?shù)美墒聦?shí)的構(gòu)成要件1、受利益利益對(duì)于不當(dāng)?shù)美恼J(rèn)定至關(guān)重要。因此，在進(jìn)行不當(dāng)?shù)美墒聦?shí)構(gòu)造時(shí)， 首先必須是一方要受有利益，有關(guān)不當(dāng)?shù)美械摹袄痹羞@樣兩種學(xué)說(shuō)：一說(shuō)認(rèn)為，此“利”須為財(cái)產(chǎn)上的利益；而另一說(shuō)則認(rèn)為，此利益不應(yīng)以財(cái)產(chǎn)利益為先。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和法律變遷，各國(guó)的民法在設(shè)計(jì)不當(dāng)?shù)美贫葧r(shí)，均將利益限定為財(cái)產(chǎn)利益。基于法律的理性，我國(guó)在構(gòu)建不當(dāng)?shù)美贫葧r(shí)，亦應(yīng)首先限定不當(dāng)?shù)美墒聦?shí)中，一方所受利益應(yīng)當(dāng)是財(cái)產(chǎn)上的利益。對(duì)于不當(dāng)?shù)美欠癜ň裆系睦孀鞒龌卮鹬?，我們還要著眼于對(duì)“受利益”的界定，即如何判斷一方受有利益。有許多

19、學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)從受益人總財(cái)產(chǎn)的增減來(lái)判斷其是否受利益， 即認(rèn)為受利益是指受益人因?yàn)橐欢ǚ墒聦?shí)的發(fā)生而導(dǎo)致了財(cái)產(chǎn)總額增加的結(jié)果。但筆者認(rèn)為，考量受益人受利益不應(yīng)從受益人總體財(cái)產(chǎn)有無(wú)增減來(lái)判斷，而應(yīng)當(dāng)運(yùn)用應(yīng)有的法律邏輯進(jìn)行判斷，遵循法律所確定的權(quán)利變動(dòng)規(guī)則，而不能依實(shí)質(zhì)上的價(jià)值判斷，此與民法所追求的形式平等而非實(shí)質(zhì)平等的理念是一致的。2、受損害在傳統(tǒng)的大陸法系學(xué)理上，對(duì)于受損害是否必須為不當(dāng)?shù)美聦?shí)的構(gòu)成要件曾經(jīng)存在爭(zhēng)議。時(shí)至今日，該爭(zhēng)議雖已不復(fù)存在，但筆者認(rèn)為，評(píng)述受損害作為不當(dāng)?shù)美墒聦?shí)構(gòu)成之必然仍有意義。不當(dāng)?shù)美贫葻o(wú)論從歷史上還是從近現(xiàn)代來(lái)考察，其都是對(duì)受益人的受益和受損人的損害進(jìn)行的衡

20、量。所以，構(gòu)建不當(dāng)?shù)美聦?shí)要件時(shí)，受損害是其必然要求。3、受利益與受損害之間的因果關(guān)系一項(xiàng)法律事實(shí)要構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，除了一方受利益，他方受損害，還要求一方受利益與他方受損害之間具有因果關(guān)系，于此并無(wú)爭(zhēng)議。然關(guān)于如何認(rèn)定其間的因果關(guān)系，正如一般侵權(quán)行為構(gòu)成要件中的因果關(guān)系一般，飽受爭(zhēng)議。概而觀之， 主要有統(tǒng)一說(shuō)與非統(tǒng)一說(shuō)兩種學(xué)說(shuō)。統(tǒng)一說(shuō)是指對(duì)受利益與受損害間的因果關(guān)系做統(tǒng)一解釋，其又可分為直接因果關(guān)系說(shuō)和間接因果關(guān)系說(shuō)。筆者認(rèn)為，在構(gòu)建我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫葧r(shí)，于因果關(guān)系一項(xiàng)，不能僅依直接因果關(guān)系說(shuō)，亦不能僅依間接因果關(guān)系說(shuō)。因?yàn)橹苯右蚬P(guān)系說(shuō)主要從客觀上、形式上對(duì)受利益與受損害間的因果關(guān)系進(jìn)行考察，而

21、間接因果關(guān)系說(shuō)則從主觀上、實(shí)質(zhì)價(jià)值上對(duì)受利益與受損害的因果關(guān)系進(jìn)行考察。僅采其中任何其一，都有可能失之偏頗。所以在考量因果關(guān)系這一要件時(shí)。要系統(tǒng)地、綜合地進(jìn)行分析。直接因果關(guān)系說(shuō)重在維護(hù)交易安全，而間接因果關(guān)系說(shuō)重在保護(hù)當(dāng)事人間的實(shí)質(zhì)平衡。因此，筆者認(rèn)為，將二者折中或許是構(gòu)造我國(guó)不當(dāng)?shù)美墒聦?shí)的最好選擇。具體設(shè)計(jì)可分為對(duì)給付型不當(dāng)?shù)美囊蚬P(guān)系界定和對(duì)非給付型不當(dāng)?shù)美蚬P(guān)系的界定。對(duì)于給付型不當(dāng)?shù)美蚬P(guān)系可依給付說(shuō)，即受益人所獲的利益與受損人所遭受的不利之間是否存在因果關(guān)系，應(yīng)以受益人與受損人之間是否存在給付關(guān)系進(jìn)行判斷。而對(duì)于非給付型不當(dāng)?shù)美?，其因果關(guān)系的界定不能統(tǒng)一視之，應(yīng)區(qū)分非給付

22、型不當(dāng)?shù)美木唧w情形而予以判斷。4、無(wú)法律上的原因在構(gòu)建不當(dāng)?shù)美墒聦?shí)時(shí)，對(duì)于“無(wú)法律上的原因” 的認(rèn)識(shí)和判斷也應(yīng)區(qū)分給付型不當(dāng)?shù)美头墙o付型不當(dāng)?shù)美?。在認(rèn)定和設(shè)計(jì)給付型不當(dāng)?shù)美袩o(wú)法律上的原因時(shí)，大致可區(qū)分三種形態(tài)：第一，自始無(wú)目的。自始無(wú)目的，主要包含非債清償和作為給付原因的法律行為無(wú)效、不成立和被撤銷；第二，目的不達(dá)。目的未達(dá)即給付目的未達(dá)到，其在實(shí)踐中主要有兩種形態(tài)，一為給付目的未達(dá)到在給付時(shí)已經(jīng)確定，一為給付目的未達(dá)到在將來(lái)未達(dá)到；第三，目的消滅。在給付時(shí)，給付一方具有給付目的，而在給付后目的消滅。在認(rèn)定非給付型不當(dāng)?shù)美麜r(shí)，應(yīng)將其區(qū)分為因受益人的行為受益、因受損人的行為受益、因第三

23、人的行為受益、因法律規(guī)定受益和因自然事件受益等情形。因受益人的行為受益主要包括因受益人的事實(shí)行為受益和因受益人的法律行為受益，前者的無(wú)法律上的原因即為無(wú)權(quán)利而作出一定事實(shí)行為，后者無(wú)法律上的原因即為沒有法律上作出一定行為的權(quán)利卻做出了該行為。因受損人的行為受利益中，無(wú)法律上的原因應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)為受損人沒有給付義務(wù)和給付意思，而進(jìn)行給付，無(wú)法律上的原因即指無(wú)給付之目的。因第三人的行為受益在構(gòu)造時(shí)，筆者認(rèn)為，宜理解為受益人本無(wú)權(quán)受益， 卻因第三人行為致其受益。因法律規(guī)定受益中的法律規(guī)定主要包括添附、善意取得、時(shí)效取得。而因自然事件受益在此不做贅述。綜上，有關(guān)我國(guó)不當(dāng)?shù)美墒聦?shí)的構(gòu)造可分為：一方受利益；

24、另一方受損害；受利益與受損害之間有因果關(guān)系；無(wú)法律上的原因。由此，不當(dāng)?shù)美山缍椋瑳]有法律上的原因，取得利益， 致他人受到損害結(jié)語(yǔ)不當(dāng)?shù)美鳛槊穹I(lǐng)域里最為古老的制度之一，其在現(xiàn)代民法社會(huì)里的價(jià)值常常被學(xué)者和立法者忽略。然其內(nèi)在制度價(jià)值是不可估量的，一套詳實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)操作性強(qiáng)的不當(dāng)?shù)美贫炔粌H有利于發(fā)揮民法中物法、債法的功用，更能監(jiān)督侵權(quán)法的適用。我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫葍?nèi)容匱乏，理論基礎(chǔ)和功能定位偏差，其制度價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被挖掘出來(lái)。在未來(lái)構(gòu)建我國(guó)不當(dāng)?shù)美贫葧r(shí)，在我國(guó)法制發(fā)展的道路上， 制定一部高品質(zhì)的民法典是我國(guó)今后立法的主要任務(wù)。不當(dāng)?shù)美鳛槊穹ㄖ幸豁?xiàng)十分重要的債法制度，應(yīng)當(dāng)受到重視，希望立法者能夠

25、結(jié)合中國(guó)國(guó)情，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的不當(dāng)?shù)美贫鹊某晒χ?，制定較為完備的不當(dāng)?shù)美贫?，從而更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。致 謝在這次畢業(yè)論文寫作過程中，南京廣播電視大學(xué)各位老師給予大力支持，也得到了姜偉國(guó)老師的精心指導(dǎo)，在此一并表示衷心的感謝！注釋： 1 史尚寬.債法總論M.北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2000：71 . 2 周 .羅馬法原論（下冊(cè)）M.北京：商務(wù)印書館，1994：829. 3 常國(guó)麗.論不當(dāng)?shù)美闹贫裙δ躂.法制與社會(huì)，2011（33）：14 -18 . 4 陳建國(guó).民法基本原則研究J.懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（4）：40-42.參考文獻(xiàn)：1 孫鵬.“物權(quán)行為理論與不當(dāng)?shù)美盝.現(xiàn)代法學(xué)，

26、2OO3（3）. 2 洪學(xué)軍.不當(dāng)?shù)美贫妊芯縈.北京：中國(guó)檢察出版社，20043 王澤鑒著.債法原理·不當(dāng)?shù)美?M.北京：中國(guó)政法大學(xué)出版2002.4 張江莉.不當(dāng)?shù)美小盁o(wú)法律上原因”之證明J.政法論壇，2010（3）.5 魏振瀛.民法M.北京大學(xué)出版社，2000 .6 鄭玉波.民法債編總論M.中國(guó)政法大學(xué)出版社2004.7 史尚寬.債法總論M.北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2000.8 周.羅馬法原論（下冊(cè)）M.北京：商務(wù)印書館，1994.9 常國(guó)麗.論不當(dāng)?shù)美闹贫裙δ躂.法制與社會(huì)，2011（33）.10 陳建國(guó).民法基本原則研究J.懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（4）.11 魏振瀛.民法M.北京：北京大學(xué)出版社，2010.12 王澤鑒.不當(dāng)?shù)美?M.北京：北京大學(xué)出版社，2009.13 王澤鑒.債法原理·不當(dāng)?shù)美?M .北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2002.參考設(shè)計(jì)材料，包含項(xiàng)目源代碼，屏幕錄像指導(dǎo)、項(xiàng)目運(yùn)行截圖、項(xiàng)目設(shè)計(jì)說(shuō)明書、任務(wù)書、報(bào)告書以及文獻(xiàn)參考翻譯等，完整的設(shè)計(jì)文件及源