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1、鄭板橋作品欣賞蘭竹雙清 立軸鄭板橋,原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生。他是江蘇興化人。他的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚(yáng)州五個(gè)階段。為康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進(jìn)士。鄭板橋生于1693年11月22日,逝于1765年1月22日,享年73歲;應(yīng)科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)丙辰科二甲進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑,忤大吏,遂乞病歸。”做官前后,均居揚(yáng)州,以書畫營(yíng)生。工詩(shī)、詞,善書、畫。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫擅花卉木石,尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫,藉草書中之中豎,長(zhǎng)撇運(yùn)之,多不亂,少不疏,脫盡

2、時(shí)習(xí),秀勁絕倫。書亦有別致,隸、楷參半,自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈,以進(jìn)士選縣令,日事詩(shī)酒,及調(diào)濰縣,因歲饑為民請(qǐng)賑,忤大吏,罷歸,居揚(yáng)州,聲譽(yù)大著。恣情山水,與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁,隨手題句,觀者嘆絕。著有板橋全集,手書刻之。所作賣畫潤(rùn)格,傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多,次則蘭、石,但也畫松畫菊,是清代比較有代表性的文人畫家,代表畫作為蘭竹圖。蘭竹雙清 立軸    這幅蘭竹雙清即是板橋最為擅長(zhǎng)的蘭竹。板橋以簡(jiǎn)勁筆鋒、淡墨勾勒出堅(jiān)硬的坡石,坡石基本

3、無(wú)皴擦,以行筆頓挫為點(diǎn)苔之意,坡石漸盡處,三株細(xì)竹挺拔而起,竹桿極細(xì),但挺拔有姿,絕不柔弱,即使最左處初發(fā)嫩枝,亦柔韌有勁。葉肥翠欲滴,以深淺墨筆撇捺而出。板橋主張書法入畫,以此可見運(yùn)筆使墨功力。竹葉聚散有度,磊落瀟灑,秀潔清明。旁邊坡石夾縫處生出數(shù)叢山野之蘭,板橋撇蘭尤顯其書法功力,蘭葉借草書中豎筆勢(shì),長(zhǎng)撇運(yùn)氣而成,多而不亂,少亦不疏,蘭花如蝶舞清香,如香在鼻。畫面右邊空白處,是板橋所題:“深綠葉淡更綠花,唯有青山與翠竹,不分二色合成家。湘雪外,楚孤涯,不同桃李艷,不斗牡丹芽。赤心與素心,千古不爭(zhēng)差。赤心留以奉明主,素心留贈(zèng)良朋好友,一尊酒,一杯茶。板橋居士鄭燮畫并題?!扁j“鄭燮”白文印、“直心道場(chǎng)”朱文印。題款四行七十四字,單字皆亂石,狂放不羈;整體已鋪階,通暢如砥。維摩詰經(jīng)·菩薩品“直心是道場(chǎng),無(wú)虛假故”,印文和題詩(shī)都贊美了蘭竹清心直傲、不與桃李牡丹爭(zhēng)艷的高潔風(fēng)格,可謂詩(shī)書畫印相得益彰。清中期社會(huì)的發(fā)展,擴(kuò)大了藝術(shù)品的受眾欣賞階層,而社會(huì)矛盾的激增與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步一起,迸發(fā)了初步的民主色彩思想,于是“揚(yáng)州八怪”在石濤以及清初富有創(chuàng)新精神畫家的影響下,發(fā)展了重視生活、強(qiáng)烈抒發(fā)性靈的大寫意花鳥畫。鄭板橋是揚(yáng)州八怪中的領(lǐng)軍人物,其作書法狂放,詩(shī)文不用古人語(yǔ),直白如話,蘭竹瀟灑明朗,強(qiáng)化了繪畫作品中的人格象征意義,難

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