論寫(xiě)作對(duì)心理壓力調(diào)節(jié)的作用

1、    摘要：現(xiàn)當(dāng)代，科技與物質(zhì)文明的急速發(fā)展，使得人們一方面享受著生活方便快捷的同時(shí)，同時(shí)也體會(huì)著隨之而來(lái)的生理和精神雙重壓力。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的壓力釋放方法有很多，通過(guò)生理和心理不同的層次進(jìn)行調(diào)節(jié)。寫(xiě)作療法是比較特別的方法，通過(guò)對(duì)這一療法的多層次分析，借以看到這一方法真正的效果與實(shí)用性。 關(guān)鍵字：壓力調(diào)節(jié)，寫(xiě)作療法，博客   一、引言 一個(gè)社會(huì)的文化與當(dāng)時(shí)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)密切相關(guān)，而這樣的社會(huì)文化又直接影響到人類(lèi)這一群居動(dòng)物的精神狀態(tài)和種種行為表現(xiàn)。隨著當(dāng)代科技的日新月異，人們享受著生活方便快捷的同時(shí)，也體會(huì)著隨之而來(lái)的生理和精神雙重壓力

2、。對(duì)于現(xiàn)在很多的心理疾病，與其說(shuō)是特定人群的精神性疾病，不如說(shuō)是各種壓力源造成的心理能量失衡。現(xiàn)代人的心理疾病所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是，逐漸向大眾化轉(zhuǎn)變，在高強(qiáng)度的工作壓力下，多數(shù)人處于亞健康狀態(tài)，純粹的沒(méi)有任何心理問(wèn)題的健康人非常少，多少都會(huì)由于自身心理特質(zhì)以及外界原因而存在一些心理問(wèn)題。也由此，心理咨詢(xún)這一曾經(jīng)還是不被大多數(shù)人所熟悉的詞匯，逐漸成為現(xiàn)代的流行詞匯之一，也有更多人開(kāi)始接受心理咨詢(xún)，這不再只是針對(duì)嚴(yán)重心理疾病的患者，也不是富人們能享受的專(zhuān)利，而是所有希望調(diào)節(jié)心理平衡的社會(huì)人都可以利用的社會(huì)資源。 基于大眾化的要求，心理學(xué)的知識(shí)也更普遍化，運(yùn)用于實(shí)踐中也更能被多數(shù)人所接受。人生活在社會(huì)中

3、，必須與自然、社會(huì)保持相對(duì)的同意、穩(wěn)定，方能保持健康，而心理疾病往往使人產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)和不安全感，使人與外界交流過(guò)程所依賴(lài)的感情、情結(jié)或精神受到損害，進(jìn)而破壞了患者與自然、社會(huì)等環(huán)境的協(xié)調(diào)，而且形成惡性循環(huán)1。由于多數(shù)心理疾病并沒(méi)有到達(dá)嚴(yán)重的程度，很多屬于適應(yīng)問(wèn)題以及壓力問(wèn)題，所以對(duì)于這些問(wèn)題的解決方法也成為應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)重要方面?，F(xiàn)代主要運(yùn)用的調(diào)節(jié)壓力的方法主要有放松療法、音樂(lè)療法以及新興的芳香療法等。放松的方法和技術(shù)主要包括對(duì)肌肉的放松，加強(qiáng)呼吸的練習(xí)，通過(guò)對(duì)全身各個(gè)部位的肌肉放松加上呼吸節(jié)奏的調(diào)節(jié)，使身心達(dá)到一個(gè)和諧、平和的狀態(tài)。音樂(lè)療法是現(xiàn)在比較熱門(mén)的一種療法，其基本思想是不同節(jié)奏和曲

4、調(diào)的音樂(lè)可以用于不同的心理問(wèn)題糾治，達(dá)到不同的治療效果。肖邦的夜曲：治療神經(jīng)衰弱癥；莫扎特的劇場(chǎng)的管理人：治療精神憂(yōu)郁癥；貝多芬的第八號(hào)鋼琴奏鳴曲：治療高血壓；巴赫的D小調(diào)小提琴協(xié)奏曲：治療腸胃失調(diào)這是心理醫(yī)生波德斯基為不同癥狀的患者開(kāi)出的不同藥方。音樂(lè)療法其實(shí)并不是新興之物，早在1930年，音樂(lè)療法開(kāi)始出現(xiàn)于醫(yī)藥界，成為一種輔助性的醫(yī)療技術(shù)，音樂(lè)治療學(xué)家亞文認(rèn)為音樂(lè)包括音調(diào)、音量和節(jié)拍三部分，快的高音調(diào)會(huì)導(dǎo)致緊張不安，慢的低音調(diào)會(huì)帶來(lái)輕松舒暢，高的音量會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗外物的保護(hù)感（所以愛(ài)好吵鬧的年輕人往往最缺乏安全感），快節(jié)奏可加速心跳和血壓，慢節(jié)奏會(huì)帶來(lái)寧?kù)o安詳。對(duì)于音樂(lè)的研究，使得各種音樂(lè)開(kāi)始

5、運(yùn)用于對(duì)各種病癥的治療中2。而如果說(shuō)最早的音樂(lè)療法的使用，就如以上所說(shuō)，就忽視了對(duì)音樂(lè)使用的真正歷史。我國(guó)用音樂(lè)治療疾病最早見(jiàn)于內(nèi)經(jīng)，靈樞·五音中詳細(xì)記載了宮、商、角、徵、羽五種不同的音階調(diào)治疾病的內(nèi)容?？梢?jiàn)，在中國(guó)，音樂(lè)療法早已有所使用的3。 與以上介紹的兩種方法不同的另一種調(diào)節(jié)壓力的方法，十分常用，以致于已經(jīng)被很多人所忽略，這就是寫(xiě)作療法。這個(gè)療法似乎一直都不是很受注目。但隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，一種新型的壓力調(diào)節(jié)方式產(chǎn)生了，那就是博客。通過(guò)對(duì)寫(xiě)作療法的論述，從而看到這種療法的發(fā)展趨勢(shì)與不斷變化，以及它的真正價(jià)值。 二、正文      在各種療

6、法都開(kāi)始運(yùn)用于心理壓力調(diào)節(jié)的時(shí)候,寫(xiě)作這一傳統(tǒng)的方法似乎并不為人所重視。原因是多方面的。 （1）       之所以被忽視，是因?yàn)樘珎鹘y(tǒng)。最常見(jiàn)的寫(xiě)作療法的實(shí)施者就是作家、詩(shī)人等，他們通過(guò)文學(xué)作品來(lái)表達(dá)自己的情懷。這種釋放心情的方式，古今中外，不勝枚舉。由于這種方法太過(guò)于傳統(tǒng)，使得人們對(duì)它的關(guān)注就減少了，而不像音樂(lè)療法那樣受人追捧。 （2）       寫(xiě)作療法不是所有人都適用的。由于寫(xiě)作療法需要一定的文化水平，在很多人心目中，寫(xiě)作是只有那些文人墨客才會(huì)做的事，普通人對(duì)此望而卻步。 （3）   

7、    寫(xiě)作療法需要很強(qiáng)的覺(jué)察力和自省力。很多著名的作品都是發(fā)人深省的，作者的覺(jué)察力也一定是發(fā)揮得淋漓盡致的。即使是最簡(jiǎn)單的寫(xiě)日記，作為寫(xiě)作療法中的一種基本形式，也需要寫(xiě)它的人能正視自己的問(wèn)題，并且可以做自我反省。而這一般不是所有人都能做到的，也不是所有人都有勇氣做到的。 （4）       寫(xiě)作療法在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，是用于文學(xué)創(chuàng)作的，很多文人借寫(xiě)作來(lái)發(fā)泄或表達(dá)自己的情感。其多文字的要求很高，而且對(duì)寫(xiě)作內(nèi)容的深入性也有要求。不會(huì)用于一般的壓力治療。      但是應(yīng)該看到，寫(xiě)作療法是比其他療法

8、更徹底和有效的。其主要作用在于：首先，它需要寫(xiě)作的人對(duì)自己的問(wèn)題有比較深入地覺(jué)知，才有可能將問(wèn)題表述清楚，所以對(duì)于真正的問(wèn)題的挖掘會(huì)比較深，解決得也會(huì)比較徹底；其次，寫(xiě)作療法有助于反省和再現(xiàn)，寫(xiě)作的過(guò)程本身就是對(duì)問(wèn)題的反思和解決過(guò)程，更重要的是，有助于在之后作為回顧和總結(jié)之用；一些文學(xué)家、詩(shī)人的很多作品就是他們個(gè)人心理現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，而這些作品不僅解析了他們個(gè)人的心理問(wèn)題，釋放了他們的壓力，對(duì)于其他讀者也起到了很好的輔助作用，很多時(shí)候因?yàn)橐槐緯?shū)，可能就會(huì)改變一個(gè)人的人生。而一些深入到人類(lèi)集體潛意識(shí)的作品，其治療作用更大，因?yàn)樗从车氖钦麄€(gè)人類(lèi)精神深處的問(wèn)題。     

9、 然而，很多作家本身是有心理問(wèn)題的。有些是本身就有心理問(wèn)題，是想通過(guò)寫(xiě)作來(lái)治療自己的問(wèn)題，比如很多作家和詩(shī)人都患有抑郁癥。而有些是在寫(xiě)作后才出現(xiàn)的各種心理問(wèn)題，可以說(shuō)是寫(xiě)作將很多問(wèn)題都揭示了出來(lái)。從有文學(xué)創(chuàng)作的那天起，就有很多關(guān)于作家輕生的記錄?，F(xiàn)在還沒(méi)有關(guān)于這個(gè)問(wèn)題原因的詳細(xì)說(shuō)明，到底為什么寫(xiě)作在剛開(kāi)始時(shí)會(huì)有顯著的效果，但隨著問(wèn)題的深入，對(duì)于作者本人的心理影響會(huì)顯著增加，甚至使作者不堪重負(fù)，出現(xiàn)嚴(yán)重的心理或生理問(wèn)題。也由于這個(gè)原因，人們對(duì)寫(xiě)作療法的真正效用產(chǎn)生了進(jìn)一步的懷疑。從心理學(xué)的角度看,抑郁是無(wú)效應(yīng)對(duì)生活壓力的后果，以情緒失調(diào)為核心，包括沮喪、無(wú)價(jià)值感、無(wú)助與絕望感，軀體活動(dòng)

10、水平下降等一系列身心不適應(yīng)癥狀4。世界衛(wèi)生組織在世界范圍內(nèi)的調(diào)研表明，抑郁正在成為影響21世紀(jì)人類(lèi)身心健康的重要因素5。而作家在寫(xiě)作時(shí)，尤其是在寫(xiě)比較壓抑的作品時(shí)，反復(fù)體會(huì)到的是生活與精神的雙重壓力，而在寫(xiě)面對(duì)心靈的作品時(shí)，對(duì)潛意識(shí)的深層剖析，如果心理力量不是很強(qiáng)的話(huà)，是承受不起那樣的壓力的。這恐怕就是很多作家、詩(shī)人出現(xiàn)心理問(wèn)題的背后原因吧。當(dāng)然其實(shí)人格潛質(zhì)在人們所從事的職業(yè)中扮演的角色也不小，所以也有觀點(diǎn)認(rèn)為，真正的原因在于作家們的人格特質(zhì)和先天遺傳的氣質(zhì)所決定的。      隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，科技水平的日益進(jìn)步，出現(xiàn)了很多虛擬空間的交流。人

11、們不再局限于現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的交流，而將交流和溝通延伸到了網(wǎng)上。其中，博客，算是近段時(shí)間很熱門(mén)的話(huà)題，隨著很多明星公開(kāi)自己的博客，很多普通人也擁有了屬于自己的博客，并且以此標(biāo)榜自己，突現(xiàn)出新時(shí)代人類(lèi)的特點(diǎn)。這個(gè)新興的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)看似是個(gè)新產(chǎn)物，其原理就是寫(xiě)作療法的網(wǎng)絡(luò)版。在這個(gè)平臺(tái)上，任何人都可以憑自己的喜好來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不僅是自由，而且更為快捷便利。那么這樣的一種方式是否能起到釋放壓力，解決心理問(wèn)題的作用呢？      在探討這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，先來(lái)看一下新的研究報(bào)道，一項(xiàng)有關(guān)壓力和抑郁以及個(gè)人結(jié)果傾向性的研究，這項(xiàng)面對(duì)大學(xué)生的研究結(jié)果表明：壓力水平是一

12、般結(jié)果期待傾向與抑郁關(guān)系的顯著調(diào)節(jié)因素，主要作用表現(xiàn)為隨著壓力水平的增高，樂(lè)觀傾向的保護(hù)意義具有增強(qiáng)的趨勢(shì)6。這個(gè)結(jié)果說(shuō)明了兩個(gè)結(jié)果，一、結(jié)果期待傾向和抑郁有顯著關(guān)系，而壓力是其中的影響因素之一；二、壓力水平越高，傾向于樂(lè)觀結(jié)果期望的人會(huì)更傾向于用對(duì)樂(lè)觀結(jié)果的傾向來(lái)保護(hù)自己，減緩壓力。這個(gè)結(jié)果其實(shí)可以解釋很多社會(huì)現(xiàn)象，比如在很多大事件的過(guò)程中，要寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)之類(lèi)，原理就是這個(gè)，通過(guò)鼓動(dòng)的話(huà)來(lái)增強(qiáng)士氣，減少事件壓力。在某種意義上，寫(xiě)日記也是起到同樣的作用，在日記中除了將事情重新理一遍，也會(huì)寫(xiě)一些鼓勵(lì)自己的話(huà)。寫(xiě)博客，在某種意義上和日記是一個(gè)道理。寫(xiě)博客的時(shí)候，有的人喜歡寫(xiě)瑣事，像記流水賬一樣，有的人是

13、寫(xiě)自己的想法和思想，而還有的人就是隨性而寫(xiě)。寫(xiě)博客與寫(xiě)日記的區(qū)別在于“寫(xiě)日記，是寫(xiě)給自己看的，可以肆無(wú)忌憚，但是寫(xiě)博，是有人看的，有時(shí)要具有可看性，有時(shí)別人的建議會(huì)幫你解決一些你自己想不通的事”,這是從一位幾乎每天都要寫(xiě)博客的同學(xué)處聽(tīng)到的她對(duì)于日記和博客的觀點(diǎn),從中可以看到人們對(duì)于博客的態(tài)度，既發(fā)泄情緒又展示自我的方式。它的交流的確要比日記好得多，可以同時(shí)聽(tīng)到很多不同的聲音，讓別人觀賞自己的文章或照片也是有一種被關(guān)注的滿(mǎn)足感的。但也恰恰是這種不同,才使得它變得值得討論。為什么人們喜歡將自己的心情用網(wǎng)絡(luò)的形式發(fā)表出來(lái)？這樣做是否對(duì)緩解心理壓力有明顯的效果？要探討這些問(wèn)題，首先要對(duì)這項(xiàng)行為背后的潛

14、在動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析，人們?yōu)槭裁丛絹?lái)越熱衷于博客，其實(shí)其真實(shí)的心理動(dòng)力原因是通常所說(shuō)的“存在焦慮”7，即一種對(duì)自我存在感的質(zhì)疑和不安情緒。這種情緒的宣泄日常也十分常見(jiàn)，比如很多人會(huì)有在名勝古跡處留下自己大名的沖動(dòng)，這就是典型的例子。人本身存在在這個(gè)社會(huì)中，就會(huì)隨時(shí)感覺(jué)到種種壓力，這些壓力本身也會(huì)帶給人以焦慮。這就像是一個(gè)天平，一邊是生活的刺激源，另一邊則是全無(wú)刺激源，不管是哪一邊超重都不是一個(gè)良好的狀態(tài)，都是會(huì)給人以存在焦慮的。 博客的另一個(gè)作用，應(yīng)該是提供了另外一種的社會(huì)支持系統(tǒng)，雖然是虛擬狀態(tài)的，但對(duì)于傾訴者的支持作用卻未必比現(xiàn)實(shí)情況下的小，在這樣一種虛擬的空間里，很容易就會(huì)形成一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體中

15、的成員之間通過(guò)博客進(jìn)行交流，這樣的支持系統(tǒng)就形成了。但是問(wèn)題也在于此。支持系統(tǒng)起的作用并不一定在任何情況下都是正面的，有時(shí)其作用是反向的，突出表現(xiàn)就是會(huì)讓人產(chǎn)生依賴(lài)感，就好像是剛學(xué)步的孩子，如果一直有大人扶著攙著，那么孩子只會(huì)在別人幫助下行走，而不會(huì)放下扶持自己走路。和上述比喻是一個(gè)道理，如果博客團(tuán)體上的支持系統(tǒng)對(duì)寫(xiě)博客的人的支持成為其現(xiàn)實(shí)的一部分的話(huà)，那他/她自然就會(huì)十分依賴(lài)這個(gè)系統(tǒng)，如果過(guò)了一定的度，其幫助作用就會(huì)轉(zhuǎn)化為消極的作用，博客的寫(xiě)作療效和傾訴療效就不存在了，剩下的可能是一種已經(jīng)不太正常的心理狀態(tài)。這個(gè)解釋也可以用來(lái)解釋當(dāng)下很熱的網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象，很多未成年人以及一部分成年人，上網(wǎng)打游

16、戲的初衷大多是緩解學(xué)習(xí)與生活壓力，但久而久之，會(huì)形成一個(gè)屬于他們的小團(tuán)體，或者打游戲本身就是一種變相的支持系統(tǒng)，所以依賴(lài)感逐漸產(chǎn)生，要脫離其中也越發(fā)困難。 所以如果說(shuō)博客完全有寫(xiě)作療法的效果，顯然是片面的。博客所包括的心理機(jī)制更多也更復(fù)雜。   三、討論 （1）在寫(xiě)這個(gè)論題的時(shí)候，也查閱過(guò)很多資料，但是對(duì)寫(xiě)作療法的論述少之又少，很多都是在介紹音樂(lè)療法、芳香療法以及形體方面的療法，所以在背景資料上比較缺乏，可見(jiàn)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注比較少。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題涉及的面相當(dāng)?shù)膹V，可以與心理、社會(huì)的層面相聯(lián)系，也是符合時(shí)代變化潮流的，需要研究者對(duì)它進(jìn)一步廣泛的關(guān)注。 （2）有關(guān)博客的心理療效的

17、討論還在繼續(xù)中，爭(zhēng)論也不少，畢竟是個(gè)新鮮事物，研究的深度和廣度還沒(méi)有達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，所以很多都只是一家之言，其真正的價(jià)值也只有隨時(shí)間的推移才能更客觀地看到。這方面的關(guān)注也有待進(jìn)一步加強(qiáng)。 （3）壓力調(diào)節(jié)的方法越來(lái)越多元化，越來(lái)越豐富，也需要這個(gè)領(lǐng)域有更好的鑒別力和篩查力。什么樣的方法才是有效而且健康的，什么樣的方法是只針對(duì)一部分人的，是不適合用于普通人群的-，這些問(wèn)題都是值得探討的。 對(duì)于寫(xiě)作療法以及其他調(diào)節(jié)壓力的方法的探討，需要更多的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，所以進(jìn)一步深入而細(xì)致的研究非常有必要。   四、參考資料 1、賀嶺峰.自我概念研究的概述.心理學(xué)動(dòng)態(tài)J.1996,4(3):41-44. 2、音樂(lè)的妙用.青年心理J.2006(12):25 3、馬前鋒，翁潔凈，李瓊.中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)治療研究.心理科學(xué)J.2006(6):1470-1473. 4、Gotbib.I H,Hammen C L.Psychologic