青少年應(yīng)該多參加實(shí)踐活動(dòng)

1、中學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐有以下理由和優(yōu)點(diǎn)：1、中學(xué)時(shí)代學(xué)生學(xué)習(xí)興趣處于轉(zhuǎn)折時(shí)期，特別是一些成績(jī)一直上不去的學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)漸漸失去動(dòng)力，但經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐會(huì)發(fā)現(xiàn)自己懂的知識(shí)太少，不學(xué)習(xí)根本無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，因此通過(guò)社會(huì)實(shí)踐直接激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是一種鞭策，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的理論知識(shí)與實(shí)踐中現(xiàn)實(shí)情況差距太大，理論的東西只有應(yīng)用到實(shí)際中才能得到檢驗(yàn)、才能得到發(fā)展。2、參加社會(huì)實(shí)踐可以磨練意志，需要克服許多困難，是很好的一種意志考驗(yàn)，無(wú)論是從身體上還是精神上都是一種考驗(yàn)。3、是一種能力的鍛煉，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，提高了動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。同時(shí)也體會(huì)到自己的哪些方面的不足，需要今后加強(qiáng)鍛煉。4、也是培養(yǎng)分工

2、協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)的好機(jī)會(huì)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，大家學(xué)會(huì)了如何分工協(xié)作共同完成一項(xiàng)任務(wù)，從中獲得了成功的成就感或者失敗的教訓(xùn)，對(duì)在未來(lái)人生道路上成長(zhǎng)非常有益。5、加強(qiáng)了同學(xué)們的友誼。通過(guò)小組活動(dòng)，組內(nèi)同學(xué)友誼難忘。6、提高了與社會(huì)人群的溝通能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要與社會(huì)各界、各階層的人打交道，你會(huì)逐漸學(xué)會(huì)與人打交道的本領(lǐng)。7、與大自然親密接觸。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，你體會(huì)到了大自然的和諧美麗，你會(huì)更加熱愛(ài)大自然、保護(hù)大自然，心靈上得到升華。8、提高了你的寫(xiě)作能力和對(duì)文字材料的組織能力。實(shí)踐活動(dòng)少不了寫(xiě)總結(jié)、寫(xiě)報(bào)告之類(lèi)的事宜，你會(huì)查閱資料、咨詢老師同學(xué)等，然后組織文字形成文章，對(duì)你是一次很好鍛煉機(jī)會(huì)。既然反方隊(duì)友認(rèn)

3、為青少年不該參加實(shí)踐活動(dòng)  為什么還要參加辯論賽 踐活動(dòng)指的是實(shí)際參與的活動(dòng)，而非理論上的，實(shí)踐活動(dòng)注重的就是實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)的就是參與性，必須親生體驗(yàn)，通過(guò)一定的工具，對(duì)客體的改造1、義工型：孤寡老人、社會(huì)福利。2、調(diào)查型：調(diào)查家鄉(xiāng)、家庭、個(gè)人的問(wèn)題。3、學(xué)以致用型：驗(yàn)證一下學(xué)到的知識(shí)，如你會(huì)使用或修理什么嗎？有沒(méi)有想過(guò)讓什么更方便一些，想到了就去做，成功不成功都會(huì)有感受，實(shí)踐不代表一定要成功，主要是有意義，哪怕是教訓(xùn)，都會(huì)有幫助的！,可以讓自己本身的運(yùn)動(dòng)機(jī)能保持在一定的水平,以至于不是病貓樣子,退化了自己的運(yùn)動(dòng)機(jī)能.其次,通過(guò)課外體育活動(dòng),還可以結(jié)交很多情投意合的朋友,讓自己

4、在交流方面得到一定的鍛煉.再次,通過(guò)課外體育活動(dòng)可以調(diào)節(jié)自己的心情,讓自己放松,如果上學(xué)或者工作太累太壓抑,可以試著做一些課外體育活動(dòng)來(lái)排解.再次,可以調(diào)節(jié)自己的食欲,如果你不想吃東西,去運(yùn)動(dòng)一下也許會(huì)開(kāi)胃,尤其是過(guò)量的運(yùn)動(dòng)會(huì)讓自己回去就像吃東西.再次,如果你失眠睡不好覺(jué),可以試著去做一些課外體育運(yùn)動(dòng),尤其是運(yùn)動(dòng)的很累的時(shí)候,一般會(huì)去了都想要去好好休息一下.我平時(shí)很喜歡運(yùn)動(dòng),這是自己親身體會(huì)吧.!所以怎么樣讓多參加活動(dòng)對(duì)高中生在課余時(shí)間參加課外活動(dòng)的好處放大!“不能整天把青少年禁錮在書(shū)本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開(kāi)他們的視野，增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。”1，倒帶就是把覺(jué)得剛才沒(méi)有說(shuō)好的

5、話，原話重復(fù)一遍，這樣是很影響比賽節(jié)奏的，同時(shí)越說(shuō)越?jīng)]有自信。在新手比賽時(shí)候，陳詞的時(shí)候容易出現(xiàn)，答辯的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)：“也就是說(shuō)，也就說(shuō)”“我們沒(méi)有否定abc，忘了說(shuō)事實(shí)上3個(gè)字，于是接著補(bǔ)充，事實(shí)上，我們沒(méi)有否定abc”在陳詞中如果出現(xiàn)這種情況，就可以拼命的把辯詞的末尾部分背熟！因?yàn)橹雷约杭磳⒌陌l(fā)言會(huì)滾瓜爛熟會(huì)行云流水，對(duì)于剛才的口誤會(huì)有很好的心態(tài)處理。2，無(wú)價(jià)值補(bǔ)充就是覺(jué)得剛才的太深?yuàn)W，觀眾可能不懂。又補(bǔ)充一點(diǎn)廢話其實(shí)，表達(dá)，是越清晰越好，而不是話越多越好。說(shuō)得多，更不是說(shuō)話清晰的標(biāo)志話說(shuō)的太多，觀眾反而會(huì)聽(tīng)迷糊。3，無(wú)價(jià)值補(bǔ)救就是覺(jué)得剛才那個(gè)話題沒(méi)有論述好，就反復(fù)沖起來(lái)補(bǔ)救剛才的話題。

6、甚至連對(duì)方的問(wèn)題都沒(méi)有聽(tīng)清楚，連自己的隊(duì)友發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的漏洞都不管事實(shí)上你補(bǔ)救的不是我們的立場(chǎng)，而是你個(gè)人的形象要認(rèn)識(shí)到自己與集體的關(guān)系，是可以避免的4，本能性破壞就是，發(fā)言時(shí)候，本能性的說(shuō)出自己日常生活中的看法，而該看法是和比賽沖突的，或者本能說(shuō)出一些口頭禪，比如ft，哇特?(what?)對(duì)著觀眾說(shuō)：對(duì)方觀點(diǎn)，對(duì)方辯友。5，本能性挖苦語(yǔ)言多用“我們”等柔中帶剛綿里藏針等語(yǔ)言姿勢(shì)如果你不知道什么姿勢(shì)批評(píng)對(duì)方而又不被看成挖苦就什么手勢(shì)也不用，一般來(lái)說(shuō)，批評(píng)對(duì)方時(shí)候，手勢(shì)不要太大，不要指著對(duì)方，不要翻白眼，不要抖腿，落座后也不要抖腿，嘴角不要翻不要撇，表情快速尋找一個(gè)，表情很和善的評(píng)委，看著他發(fā)言即

7、使你說(shuō)的話再狠，你的表情也不會(huì)很過(guò)分6，表演依賴性往往容易出現(xiàn)的是，急于說(shuō)出某句精妙的話，根本不管隊(duì)友問(wèn)了什么問(wèn)題，對(duì)方問(wèn)了什么問(wèn)題，就沖起來(lái)回答，這種個(gè)人主義必須避免7，形象依賴性就是自己剛才表現(xiàn)不好，為了維護(hù)自己形象，就反復(fù)站起來(lái)表現(xiàn)自己，結(jié)果會(huì)破壞全隊(duì)的形象。8，提示版依賴性有的人，明明背的下來(lái)辯詞，因?yàn)閹Я颂崾景妫捅巢坏昧?。這時(shí)候，提示版不如不帶，只帶個(gè)卡片記點(diǎn)提綱就可以了，即使忘了就即興演講。9，黑板依賴性演講比賽時(shí)候也容易出現(xiàn)因?yàn)闆](méi)有安全感，就回頭看黑板，其實(shí)，心中早就知道黑板上寫(xiě)什么了，回個(gè)頭就是踏實(shí)10，抵賴性發(fā)言明明說(shuō)過(guò)了，說(shuō)剛才沒(méi)有說(shuō)過(guò)明明承認(rèn)了，說(shuō)剛才沒(méi)有承認(rèn)觀眾心里有

8、數(shù)11，偽造論據(jù)侮辱辯手職業(yè)道德就算了，總不能侮辱辯手的智商吧！美國(guó)每年要消耗70億個(gè)餡餅都編出來(lái)了。12，扯皮式發(fā)言其特點(diǎn)是大錯(cuò)不計(jì)，小錯(cuò)必究，總之是摳字眼摳的過(guò)分比如對(duì)方談沉默的羔羊的引入，帶動(dòng)了心理學(xué)的學(xué)習(xí)熱潮。你就反駁，正確的翻譯是羔羊的沉默，對(duì)方連英語(yǔ)都沒(méi)有學(xué)好，怎么有資格談引進(jìn)大片的利弊呢？13，無(wú)接口回答對(duì)于對(duì)方的問(wèn)題，我們提倡正面回答，如果實(shí)在是沒(méi)有必要正面回答，回答的時(shí)候也要有接口，就是答案中要有對(duì)提問(wèn)關(guān)鍵詞的回應(yīng)！14，本能性小動(dòng)作比如說(shuō)話時(shí)候抖腿，閃一下脖子，這些可以通過(guò)演講訓(xùn)練解決15，對(duì)反應(yīng)能力的依賴其實(shí)，反應(yīng)快，不等于進(jìn)攻能力強(qiáng)。有的人，慢吞吞的，突然抖出一刀，可能

9、讓對(duì)方吞不下去。16，自以為是拋出對(duì)抗公眾意識(shí)的話。17，不尊重觀眾，在回答觀眾提問(wèn)時(shí)候擺辯手架子18，時(shí)間效率抵說(shuō)話浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有時(shí)間觀念一、辯論賽中應(yīng)該注意的問(wèn)題1 正方一辯的發(fā)言時(shí)間控制：正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者，他沒(méi)有駁斥的對(duì)象，要做的只是把事先準(zhǔn)備好的稿子認(rèn)認(rèn)真真地念好。不過(guò)，如果能在念出最后一個(gè)字時(shí)，恰恰時(shí)間結(jié)束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。這一點(diǎn)極難，所以不必強(qiáng)求。正方一辯還有一些戰(zhàn)術(shù)，如在發(fā)言結(jié)尾向?qū)Ψ教岢龊脦讉€(gè)問(wèn)題，以圖擾亂對(duì)方一辯發(fā)言，但對(duì)方如稍有經(jīng)驗(yàn)，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的進(jìn)攻點(diǎn)。一辯還常在結(jié)尾時(shí)說(shuō)：“關(guān)于*將由我方二辯、三辯作進(jìn)一步的

10、闡述?！边@種做法優(yōu)點(diǎn)是在配合上顯得連貫，缺點(diǎn)是可能會(huì)破壞一辯的整體氣勢(shì)。如果時(shí)間已到而稿子還未念完，可以把論點(diǎn)重復(fù)一遍，然后坐下。2 控制駁論的的比例：除正方一辯外，其余辯論隊(duì)員都面臨著如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關(guān)系，初學(xué)者易犯的毛病：一是明明聽(tīng)到對(duì)方漏洞百出，卻不知從何下手，好象武學(xué)中的全是空門(mén)，竟然成了沒(méi)有空門(mén)；二是知道應(yīng)該駁斥哪一點(diǎn)，一站起來(lái)就面紅耳赤，恨不得一棍子把對(duì)方打死，但是由于無(wú)法有效地組織語(yǔ)言，說(shuō)起來(lái)吞吞吐吐，觀眾看了都替他著急。駁論應(yīng)該注意的問(wèn)題是： 事先有所準(zhǔn)備，對(duì)方可能從哪點(diǎn)進(jìn)攻，做到心中有數(shù)，可以把想到的駁論分點(diǎn)寫(xiě)在卡片上，對(duì)方談到哪一點(diǎn)，就抽出哪

11、張卡片放在稿子開(kāi)頭； 首先駁斥對(duì)方的常識(shí)性錯(cuò)誤及口誤，如對(duì)方背錯(cuò)了某句詩(shī)詞或在某句話中漏掉了一些關(guān)鍵字而導(dǎo)致意思截然相反，都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)予以痛擊；臨場(chǎng)駁斥要注意對(duì)方發(fā)言中的開(kāi)頭一段，因?yàn)闀r(shí)間有限，如果駁斥其結(jié)尾，往往來(lái)不及組織語(yǔ)言； 反駁的對(duì)象不要太過(guò)分散，不超過(guò)3點(diǎn)； 最好是針對(duì)前一個(gè)發(fā)言者進(jìn)行駁斥，如果中間已經(jīng)隔了幾輪發(fā)言，駁斥的效果會(huì)減弱。當(dāng)然，對(duì)方的重大漏洞或關(guān)鍵的論點(diǎn)、論據(jù)例外； 確實(shí)覺(jué)得反駁有困難可以只立論。3 語(yǔ)言通俗化、口語(yǔ)化：初看辯論的人可能會(huì)覺(jué)得那些辯論稿滿篇都是聽(tīng)不懂的新名詞的辯手才是高手，其實(shí)恰恰相反。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，辯手

12、經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備之后，對(duì)辯題的理解往往比評(píng)委深刻，這時(shí)，既要深得入，又要淺得出，發(fā)言時(shí)要避免使用專用術(shù)語(yǔ)，即使用也要作說(shuō)明，此外，要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的語(yǔ)言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲，對(duì)評(píng)委會(huì)產(chǎn)生較大影響，這一點(diǎn)也同樣適用于自由辯論。4 概念的模糊和清晰：其實(shí)不光是概念，很多場(chǎng)合都需要模糊的語(yǔ)言讓對(duì)方找不到靶子，這似乎和第3點(diǎn)有點(diǎn)矛盾，但第3點(diǎn)指的是一般情況，而這里指的卻是特殊情況。舉個(gè)例子：在“法治能消除腐敗”的訓(xùn)練賽中，我持正方立場(chǎng)，這時(shí)我方面臨的一個(gè)難題是怎樣給消除下一個(gè)定義，消除的權(quán)威定義是使不存在，如果同意這個(gè)定義，顯然不利；如果不同意，這

13、個(gè)定義又實(shí)在太難駁倒，甚至很難防守。最后我方采用了這樣的定義：法治能消除腐敗，指的是法治的懲治、防范、監(jiān)督、教育幾種功能相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。實(shí)戰(zhàn)效果頗佳，對(duì)方?jīng)]有什么好辦法指出我方這個(gè)定義錯(cuò)在何處，結(jié)果在枝節(jié)問(wèn)題上作了大量的糾纏?？梢钥闯觯拍钅：康氖菫榱朔朗?，這種概念的本意對(duì)已方是不利的又或者無(wú)法定義精確。相反，概念的清晰是為了進(jìn)攻，如上例中反方當(dāng)然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在，使腐敗現(xiàn)象為零，這樣才能加強(qiáng)進(jìn)攻的力度。5 煽情：煽情是辯論中的常用戰(zhàn)術(shù)，自由辯論中也應(yīng)用頗多，但由于自由辯論中個(gè)人發(fā)言時(shí)間很短，使這種戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用受到限制。大規(guī)模煽情一般出現(xiàn)的規(guī)范發(fā)言中。煽情時(shí)首先

14、要投入感情，可謂慷慨激昂之時(shí)，聲嘶力竭；沉痛哀傷之處，氣若游絲。但也要注意不可過(guò)火，以不影響自己發(fā)言為度，切不可泣不成聲，拍桌子等等，煽情內(nèi)容也要注意有邏輯性，比如“法治能消除腐敗”中，反方在對(duì)腐敗問(wèn)題痛心疾首之后，說(shuō)“腐敗如此嚴(yán)重，單靠法治獨(dú)木難支”是有效的。而在“應(yīng)該鼓勵(lì)購(gòu)買(mǎi)私人小汽車(chē)”中，反方大談農(nóng)村失學(xué)嚴(yán)重，去煽希望工程的情，就有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及了。6 豹尾：以往發(fā)言稿結(jié)尾都比較平淡，往往是把本方論點(diǎn)重復(fù)一遍，自從獅城舌戰(zhàn)出版之后，很多辯手模仿復(fù)旦四辯在結(jié)尾以一句氣勢(shì)宏大的名言、俗語(yǔ)、詩(shī)詞來(lái)結(jié)尾，這值得一試，但要注意這句話必須和論點(diǎn)密切相關(guān)，而且一般由一辯和四辯來(lái)說(shuō)。自由辯論的

15、戰(zhàn)術(shù)：自由辯論是整場(chǎng)辯論賽中最重要的一個(gè)階段，大多數(shù)評(píng)委是根據(jù)自由辯論的勝負(fù)來(lái)決定比賽的勝負(fù)的。正因?yàn)橛辛俗杂赊q論，辯論和演講也才有著質(zhì)的區(qū)別，這么說(shuō)是毫不過(guò)份的。在兩支勢(shì)均力敵的辯論隊(duì)之間，自由辯論的隨機(jī)應(yīng)變成分很高，常常會(huì)讓人覺(jué)得事先準(zhǔn)備的東西全用不上，而且，由于氣氛緊張激烈，即使是高手有時(shí)也難免氣急敗壞，于是打到哪里算哪里，雙方都死鉆牛角尖，過(guò)多糾纏細(xì)節(jié)問(wèn)題，把戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)忘個(gè)精光。因此，一方面要注重平時(shí)的自我訓(xùn)練；一方面要盡力在賽場(chǎng)上保持冷靜，以求成功地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)辯論賽場(chǎng)上 說(shuō)話 一定要禮貌，不要帶有明顯 侮辱 和 看不起的 字眼。

16、在對(duì)方 發(fā)言完畢，我方 要這樣開(kāi)頭，謝謝對(duì)方辯友的精彩 陳述，但 對(duì)方辯友 辭藻華麗的 陳述中卻 存在著 一些 不可忽視的 邏輯錯(cuò)誤和 定義錯(cuò)誤···· 比如 。如果對(duì)方辯友強(qiáng)詞奪理 ，可以這樣回答 ， 對(duì)方辯友 剛才明明 ····· 現(xiàn)在卻 ·····

17、83;· 這豈不是只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈嗎 ？辯論中，首要 注意的 是 用詞禮貌和 手勢(shì) 表情 等禮貌 ·· 接著 就是 氣場(chǎng) 很重要， 其實(shí) 并沒(méi)有 什么 專業(yè) 的 術(shù)語(yǔ)， 只要語(yǔ)言 得體 氣場(chǎng)足夠··就是好的 辯論語(yǔ)言。而且辯論 注重有理有據(jù) ，邏輯 和 論證 也

18、 十分重要建議 你多看 視頻 ·· 看視頻 和 進(jìn)行 實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練 是 提高 辯論素養(yǎng) 的 最快途徑 。因?yàn)?#160;只要你不是 專業(yè) 的辯論團(tuán)體 ··· 就不可能有 大量的 時(shí)間去 看一些 書(shū)籍。人家打國(guó)際大專辯論賽 的 隊(duì)伍 都是 休學(xué) 半年 ，進(jìn)行 專項(xiàng)訓(xùn)

19、練的··因此 ，在個(gè)人 積厚 方面 則不可能 在短時(shí)間有大的 提升 ·····所以就只能在技巧上 提升自己了 。如果現(xiàn)在的大學(xué)生還是"只讀圣賢書(shū)"而"不聞窗外事",那是要被時(shí)代淘汰的,所以才有了所有大學(xué)都要求大學(xué)生假期參加社會(huì)實(shí)踐的任務(wù).大家網(wǎng)上可以看到,港大招內(nèi)地生的面試題是有關(guān)于如果治理北京空氣,以利于奧運(yùn)會(huì),對(duì)油價(jià)上漲的看法及對(duì)策等,這明顯是就是要學(xué)生,且是中學(xué)生就要關(guān)心社會(huì),關(guān)心實(shí)踐,更何

20、況大學(xué)生乎?書(shū)是定然要讀好的,但讀書(shū)之閑暇要關(guān)心社會(huì),盡可能的多參加社會(huì)實(shí)踐,這才是當(dāng)今社會(huì)需要的人才.科學(xué)實(shí)踐證明。理論必須符合實(shí)踐。沒(méi)有實(shí)踐。一切理論都是空談。理論是為了實(shí)踐而服務(wù)的?？v觀歷史。也能深刻體會(huì)到這點(diǎn)。當(dāng)然。如果大學(xué)一味追求學(xué)習(xí)。當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)。結(jié)果是出來(lái)后，你的競(jìng)爭(zhēng)力將大大降低。因?yàn)樵谀銤撔膶W(xué)習(xí)的幾年時(shí)間里，你已經(jīng)嚴(yán)重和外界文化脫軌，當(dāng)然這也與我國(guó)現(xiàn)在的教育方法有關(guān)系。要記住。書(shū)上的東西都是過(guò)去式！要真正有競(jìng)爭(zhēng)性，你必須了解市場(chǎng)。而且是越新越全為好。如果你拿書(shū)上的案例來(lái)分析正在發(fā)生的事件，那錯(cuò)誤幾率是非常大的。所以現(xiàn)在的大學(xué)生要保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就必須在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上增加一定的實(shí)踐，保

21、持與時(shí)具進(jìn)！這也是我黨的原則。說(shuō)了這么久。打字都累了。能否加個(gè)分。再拿我們的切身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)。我們那一屆。傳統(tǒng)的書(shū)呆幾乎都被企業(yè)拋棄。都無(wú)法進(jìn)入企業(yè)的最終員工，知道為什么。很多面試官這么說(shuō)。你書(shū)上學(xué)的蠻不錯(cuò)?？上覀兤髽I(yè)需要的是實(shí)戰(zhàn)型。愿意從基層做起的。你有很豐富的知識(shí)。但對(duì)我們來(lái)說(shuō)用處不大。你適合教書(shū)。當(dāng)然。我不是說(shuō)老師不好。360行 ，行行出壯元。只是在這個(gè)社會(huì)體系中，教師確實(shí)是比較被忽略的。了解現(xiàn)實(shí); 二是為青少年的自我一是接觸社會(huì)，定位尋找合理坐標(biāo); 在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉、打造出好的品格。 從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)為重

22、，而實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)情況的標(biāo)準(zhǔn)而已，如果不以學(xué)習(xí)為重，怎么能學(xué)的扎實(shí)，那么實(shí)踐的檢驗(yàn)意義又在哪里呢?退一步說(shuō)，并不是說(shuō)實(shí)踐不重要。在當(dāng)然，大學(xué)，實(shí)踐也是比較重要的，只是實(shí)踐的前提是，要保證學(xué)習(xí)不受影響，而且在實(shí)踐的過(guò)程中要盡可能多的用更多的只是提高實(shí)踐的水平和質(zhì)量，要用更多的只是保護(hù)自己，維護(hù)自身的利保證實(shí)踐的方向?yàn)樽晕野l(fā)展和社會(huì)發(fā)展服益，而最終我們也必須以這些實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)為將來(lái)務(wù)，讓這些經(jīng)驗(yàn)成為更好的知識(shí)被我們的工作服務(wù)，終身利用。能認(rèn)識(shí)自己，更加深刻地體驗(yàn)生活，學(xué)到很多課外的知識(shí)，學(xué)會(huì)怎樣與人打交道，怎樣與社會(huì)接軌。在實(shí)踐中會(huì)遇到許許多多意想不到的問(wèn)題，若能夠遇到問(wèn)題解決問(wèn)題，便是自身能力的一

23、個(gè)提升。曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話:“理論是灰色的，生活之樹(shù)常青”，只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值，也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣，一個(gè)人的價(jià)值也是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，也只有通過(guò)實(shí)踐才能鍛煉人的品彰顯人的意志。，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在大.<返回.腦對(duì)客觀世界的反映。這種反映正確與否，在主觀幫助的.2.組織管理能力.這是指在組織群體活動(dòng)時(shí)，范田內(nèi)無(wú)法判明，只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)。大能向著一個(gè)奮斗目標(biāo)，按照明確的計(jì)劃，充分發(fā)揮學(xué)生從書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)是否正確，掌握是否牢固,知識(shí)面如何，還需要進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)，使正確的得每個(gè)人的積極性，協(xié)調(diào)地進(jìn)行工作，達(dá)到預(yù)期目的到證明,錯(cuò)誤的得到修正

24、，不足的得到完善和補(bǔ)允。的能力。大學(xué)生需娶有一定的組織管理能力,才能4.實(shí)踐可以使大學(xué)生把15本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，適應(yīng)社會(huì)的需嬰。而在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，基本上是學(xué)生自己管理自己，制定i計(jì)劃.管理財(cái)務(wù).調(diào)整人員為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。人們認(rèn)識(shí)世界的目的，不僅在f能夠解釋世界，更重要的在于改造世界。理論米源利處理對(duì)外關(guān)系等都是由學(xué)生自己來(lái)完成，無(wú)疑這F實(shí)踐又反過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù),這是認(rèn)識(shí)的真正目對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的組織管理能力是很有幫助的。的。學(xué)校培養(yǎng)人才的- 一個(gè)重要方面就是具有運(yùn)用知3.社交能力。社交能力即社會(huì)交往能力，主要表現(xiàn)在個(gè)體與周?chē)慕佑|是否廣泛，是否具有融洽識(shí)的實(shí)際工作能力,這是和馬列主義認(rèn)識(shí)論

25、相一致的人際關(guān)系等方面上.大學(xué)期間學(xué)生生活在人際關(guān)的。大學(xué)生深入實(shí)際運(yùn)用所學(xué)的理論分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服系簡(jiǎn)單而又沒(méi)有大的利益沖突的環(huán)境里，往往把社務(wù),使?jié)撛诘纳a(chǎn)力變成了現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,在這過(guò)程會(huì)關(guān)系簡(jiǎn)單化、理想化.參加社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生可與it 會(huì)各階層的人物打交道，置身于錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中,學(xué)到了知識(shí)，增長(zhǎng)了才干，也為社會(huì)做出了貢人際關(guān)系,使他們漸漸成熟起來(lái),學(xué)到待人處事的獻(xiàn)，(二) 培養(yǎng)大學(xué)生多方面的能力本領(lǐng)。能力是人們?cè)趯?shí)踐中順利完成一定活動(dòng)的本4.創(chuàng)造能辦創(chuàng)造能力是指創(chuàng)造者利用i 積累的豐富知識(shí)，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象,提出創(chuàng)領(lǐng)，或者說(shuō)掌握知識(shí)和運(yùn)目知識(shí)的本領(lǐng)，包括認(rèn)識(shí)見(jiàn)和作出發(fā)明的能力。它包括提出問(wèn)題.發(fā)現(xiàn)規(guī)律能力.組織管理能力、實(shí)際操作能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)的能力,創(chuàng)造性地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,發(fā)造能力等。先天素質(zhì)雖然是能力形成和發(fā)展的自然171高中生參與社會(huì)活動(dòng)，某種程度上是可以提高自己的能力，但是由于高中學(xué)習(xí)時(shí)間緊迫，任何一場(chǎng)活動(dòng)都有可能占用學(xué)生的學(xué)習(xí)甚至是休息時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法專心學(xué)業(yè); 而且由于是高中很多同學(xué)年齡都還比較小,參與的社會(huì)活動(dòng)不可能像大學(xué)接觸社會(huì)一樣全面系統(tǒng)，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的片面性認(rèn)識(shí)，并受其