《鼎湖山聽(tīng)泉》助學(xué)案

1、課題：1.鼎湖山聽(tīng)泉老師個(gè)性化備課課型：講讀課時(shí)：1【教學(xué)目標(biāo)】1幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)山泉的角度、順序和層次，并在誦讀中領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。（難點(diǎn)）2. 讀、背本文精彩片段，體會(huì)語(yǔ)言的形象美和音韻美。（重點(diǎn)）3 感受鼎湖山的優(yōu)美景色，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，提高審美能 力。（重點(diǎn)）【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入激趣。二、預(yù)習(xí)點(diǎn)評(píng)。名句集錦描寫(xiě)泉的古詩(shī)句： 明月松間照，清泉石上流。一一王維山居秋螟 天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。一一白居易白云泉 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。楊萬(wàn)里小池 找出文中表示時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。表示時(shí)間的詞語(yǔ)：黃昏晚飯后入夜表示地點(diǎn)的詞語(yǔ)：岸邊一寒翠橋 山中 木卜山亭 慶云寺

2、（半山）本文的寫(xiě)作順序：空間順序?yàn)橹鳎瑫r(shí)間順序?yàn)檩o。這是采用移步換景的寫(xiě)作手法三、感知引領(lǐng)：1、 游歷山水主要是靠眼睛觀察感受，而泉水的百態(tài)千姿更是需要我們用心 去描繪的，可是作者為什么卻單單從泉聲來(lái)表現(xiàn)鼎湖山的泉水，與眾不同， 這體現(xiàn)了本文的構(gòu)思獨(dú)特。2、鼎湖山是著名的風(fēng)景區(qū)，可寫(xiě)的景物相當(dāng)多。但作者著重抓住一個(gè)“泉” 字來(lái)寫(xiě)，而且用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受、領(lǐng)略、品鑒，這是為什么？點(diǎn)撥：作者著重抓住“泉”來(lái)寫(xiě)，是因?yàn)樗J(rèn)為“泉水就是鼎湖山的靈魂”<作者到鼎湖山時(shí)已是黃昏，山間云霧飄忽“看不真切”。正因?yàn)槿绱?，所以“耳則愈靈”，從想看泉發(fā)展到聽(tīng)泉，而聽(tīng)泉的過(guò)程，也正是作者心靈凈化 的過(guò)程。3、課文行

3、文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明。請(qǐng)用在下列橫線上填上一個(gè)動(dòng)詞 來(lái)概括各部分的大意。第一部分（第1段）：寫(xiě)聞泉；第二部分（第2 7段）：寫(xiě)尋泉；第三部分（第8 10段）：寫(xiě)聽(tīng)泉。4、你認(rèn)為全文的重點(diǎn)在哪里？為什么？第三部分是全文的重點(diǎn)。重點(diǎn)寫(xiě)了鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽(tīng)泉聲時(shí)的美妙 感受。這一段的描寫(xiě)，最能讓我們感覺(jué)到鼎湖山泉水、泉聲的獨(dú)特之美。5、4-7節(jié)寫(xiě)亭前仰觀和殿前漫步，直接寫(xiě)泉的地方并不多，這樣寫(xiě)有沒(méi)有 偏離了文章的中心？為什么 ？點(diǎn)撥：這一部分寫(xiě)滿山綠意，寫(xiě)樹(shù)，寫(xiě)鐘聲，寫(xiě)慶云寺的古今變遷，似乎偏 離了中心。其實(shí)，這樣寫(xiě)一是以“綠”來(lái)襯托泉水，寫(xiě)出泉水“孕育生機(jī)， 滋潤(rùn)萬(wàn)物”的作用；二是蓄勢(shì)，

4、為下文寫(xiě)聽(tīng)泉而生的人生感悟作準(zhǔn)備；三是 給作品賦予時(shí)代意義。作者的感情與宗教徒不同，作者的“聽(tīng)泉”也就與歷史上善男信女的“聽(tīng)泉”有了鮮明的歷史界限，具有獨(dú)特的時(shí)代內(nèi)容。老師個(gè)性化備課課題：1.鼎湖山聽(tīng)泉課型：講讀 課時(shí)：2主備：范國(guó)偉審核：九年級(jí)語(yǔ)文備課組【教學(xué)目標(biāo)】1. 在誦讀中領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。（難點(diǎn)）2. 讀、背本文精彩片段，體會(huì)語(yǔ)言的形象美和音韻美。（重點(diǎn)）3 感受鼎湖山的優(yōu)美景色，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，提高審美能 力。（重點(diǎn)）【教學(xué)過(guò)程】二、導(dǎo)入激趣。二、預(yù)習(xí)點(diǎn)評(píng)。三、賞讀指路：1、吟哦諷誦第8段，比較兩段句子，看哪個(gè)句段好，好在哪里？（1 ）第8段 那柔曼如提琴者 飛瀑落

5、下深潭”與下面這段進(jìn)行比較，看哪 一個(gè)寫(xiě)得好。輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；清脆的泉聲，是在石縫間跌落 的澗水的聲音；厚重回響的泉聲，是無(wú)數(shù)道溪流匯聚于空谷的聲音；雄渾磅 礴的泉水，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。課文第8段寫(xiě)得好，寫(xiě)得美。美就美在能讓人仿佛聽(tīng)到了泉水流動(dòng)中發(fā)出的 不同聲音，感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達(dá) 到這樣的效果，那是因?yàn)檎n文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提 琴”、“鋼管”的樂(lè)聲，這就是比喻的好處。（2）再與下面一段作比較：在草叢中流淌的小溪的聲音，像小提琴一樣輕柔；那像琵琶一樣清脆的，是 在石縫間跌落的澗水的聲音；無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空

6、谷的聲音，像大提琴一樣 厚重回響；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。上段讀起來(lái)，感覺(jué)有點(diǎn)生硬，而課文讀起來(lái)，就像在欣賞一首美妙的樂(lè)曲， 讓人感覺(jué)到很美。這是因?yàn)檎n文用了排比句，具有節(jié)奏感，美就美在有節(jié)奏 感。另外，原文先寫(xiě)玉體，再出現(xiàn)本體，符合作者聽(tīng)泉時(shí)的心理活動(dòng)。先聽(tīng)、再 辨，最后想象泉聲發(fā)出的具體環(huán)境，合情合理。2、課文末尾寫(xiě)道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。”你能體會(huì)作者的深意 嗎？這是由于作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn) 育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活 力，因此作者發(fā)出由衷的祝愿“我愿清泉永在，我愿清泉常

7、鳴?！北菊n總結(jié)：本文是一篇寫(xiě)景散文，在對(duì)景物的描寫(xiě)中透露出對(duì)人生的見(jiàn)解。通過(guò)對(duì)本文 的學(xué)習(xí)，學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)通過(guò)朗讀加深對(duì)文章的理解，學(xué)習(xí)從不同的角度描 寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。同時(shí)，讓學(xué)生在優(yōu)美的自然景物中得到 精神的愉悅。四、提升助推：（ 1 題必做， 2、 3 題兩選一）1、對(duì)自己欣賞的語(yǔ)句，在吟哦諷誦的基礎(chǔ)上嘗試背誦。會(huì)背了，就主動(dòng)背給 大家聽(tīng)。（無(wú)論讀還是背，都要有感情，有味兒）2、本文作者在鼎湖山聽(tīng)泉，心神猶如融于泉水之中，隨泉而流，游遍鼎湖。 你跟自然接融，也有過(guò)沉醉其間，物我兩忘的體驗(yàn)嗎？請(qǐng)寫(xiě)一篇200 字左右的短文，記下你的經(jīng)歷和感受。3、鼎湖山的優(yōu)美環(huán)境離不開(kāi)碧綠的大樹(shù)，為保護(hù)鼎湖山的環(huán)境，你們班將在 植樹(shù)節(jié)時(shí)開(kāi)展一次植樹(shù)活動(dòng)，請(qǐng)先擬出一條標(biāo)語(yǔ)，并設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案。 宣傳標(biāo)語(yǔ)