思想品德課程與素質(zhì)教育

1、思想品德課程與素質(zhì)教育 德陽市廣漢金魚中學 汪志強摘要思想品德課程是德育素質(zhì)教育的主導渠道。我們要在課程中尊重學生的主體地位，發(fā)揮學生的主動性，注重學生心理健康教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，并不斷探索德育新方法，提高學生的思想道德素質(zhì)。關(guān)鍵詞思想品德課程素質(zhì)教育教育的本來意義是什么？是努力促進人的全面發(fā)展，但是，我們過去相當長的一段時間里，“重分數(shù)，輕能力”、“重智育，輕德育”，“重成才，輕成人”使人才發(fā)展失去了全面和平衡，這種不和諧使學生背負起越來越多的缺點，從而在人才競爭中處于越來越不利的境地。實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,造就“有理想、有道德、有文化、

2、有紀律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。素質(zhì)教育是建立在文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)和思想素質(zhì)基礎上的一種高水準的教育。新世紀的人才必須具備三大基本素質(zhì)：堅定的思想道德素質(zhì)、扎實的科學文化素質(zhì)及必備的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。而這三大素質(zhì)的培養(yǎng)，必須以思想道德素質(zhì)為核心和靈魂。德育在素質(zhì)教育中發(fā)揮著導向、動力、保證作用，素質(zhì)教育德育為先。加強德育在觀念上要高度重視，真抓實干，在實踐上應根據(jù)時代發(fā)展變化的特點，更新德育的內(nèi)容，改進德育的方式方法，使德育發(fā)揮應有的作用。思想品德是最具時代特征的課程，它是德育的主導渠道。思想品德課程三維目標把情感、態(tài)度、價值觀目標放在第一位,追求讓學生做負

3、責任的公民，過積極健康的生活。如何在思想品德課程中實施德育素質(zhì)教育呢？在思想品德課程中，我們要堅持用正確的價值觀引導、啟發(fā)學生，培養(yǎng)學生健康的心理和良好的行為習慣，樹立正確的思想政治觀念、法制觀念和公德意識。 思想品德課程要以中學生逐步擴展的生活為基礎，走進學生，了解學生，從而有針對性的幫助學生樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀。把學生培養(yǎng)成和諧發(fā)展的人，成為一個有良心，負責任的社會人。一、培養(yǎng)學生的主體意識以往的政治課教學，老師以講授為主，學生課后往往死記硬背，在德育內(nèi)容方面，常常把某一時期黨和國家的路線、方針、政策作為主要的內(nèi)容進行灌輸，在德育過程中未能充分重視學生主動地學習和發(fā)展。在德育方

4、法上，忽視學生的主體地位和主體性的發(fā)展。學生的獨立人格得不到應有的尊重，興趣愛好得不到充分發(fā)揮，個性差異亦得不到合理的承認。在德育過程中，往往把“禁止”、“防堵”作為立足點，不注重積極疏導并調(diào)動學生的積極因素，將批評與懲罰作為常用的教育手段。重視對學生的他律,忽視學生的自律。其結(jié)果，我們所培養(yǎng)的人常常表現(xiàn)為處在被支配的地位，而不能根據(jù)自己的需要、愿望和愛好自主地選擇適合自身的教育；在學習和生活中常常表現(xiàn)出缺乏進取精神、害怕困難和回避矛盾，缺少主動參與、大膽競爭等自我表現(xiàn)能力；表現(xiàn)出盲目從眾，不善于獨立思考，追求循規(guī)蹈矩，缺乏分析和解決問題的能力。所以，德育首先要搞活課堂，讓學生成為課堂的主人，

5、充分發(fā)揮學生的主觀能動性,只有明確了課堂教學中師生的地位，才能進一步搞好教與學的關(guān)系。在教學上為了培養(yǎng)學生具備對一些基本問題的辨別分析能力，我經(jīng)常在上課時讓學生就某一觀點展開討論甚至辯論。這既加強了對一些基本問題的理解，又調(diào)動了學生的積極性，鍛煉了學生的自我表現(xiàn)能力和競爭意識，讓學生的個性得到健康成長。德育必須轉(zhuǎn)向以學習和學習者為中心，變灌輸教育為主體教育，從關(guān)注知識傳遞到更加關(guān)注、尊重和鼓勵學習者作為主體的道德生成。 建構(gòu)主義認為：知識的獲得是一個主動的過程，學習者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者。德育必須警惕缺乏活力的死板概念，必須警惕未經(jīng)思考、未經(jīng)理解而對觀念囫圇吞棗的

6、傳授與接受。立足于促進人的發(fā)展的德育是不會停留在理性結(jié)論和簡單告誡的層面上的，它需要過程的展開、相互對話、相互辯詰、相互認同、相互理解。思想品德課程應該根據(jù)學生主體的需要，教師創(chuàng)設思想道德場景，由學生在思考、討論甚至辯論中解決，思想在碰撞中升華，并把社會的道德規(guī)范內(nèi)化為自己的道德認識和情感，最終落實于自己的道德實踐。真正做到教師搭臺，學生唱戲。教師引領，學生成長。二、注重學生心理健康的教育培養(yǎng)學生健康的心理品質(zhì)是思想品德課程的重要目標。道德知識的學習方式不同于學科知識的學習，它更需要情緒敏感性的支持。任何道德學習都是人在處理外部與個體間關(guān)系的過程中展開的，是在反復體認、感受和踐行中展開的。所以

7、，德育需要重視情緒和情感機制的運用.教學中要做到以情動人,以理服人,引導學生調(diào)節(jié)好自己的情緒, 培養(yǎng)良好的性格。養(yǎng)成正確的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅強的意志，積極的情緒和良好的心理，有助于學生健康人格的形成。中學時期是學生性格的塑造期,我們在課堂教學中要引導學生培養(yǎng)正確的學習、生活態(tài)度,做人做事要有堅強的意志,對待生活和學習要有積極的情緒,要學會揚長避短克服自己的性格缺點,這樣才能培養(yǎng)好健康的心理素質(zhì)。教師在課程中要經(jīng)常鼓勵學生，培養(yǎng)學生的自信心。這是在思想品德課教學中心理健康教育的前提。自信心是走向成功的第一步。樂觀的自信心有利于提高耐挫能力，在人生通往成功之路上起著舉足輕重的作用。而與自信心相抵觸的

8、是自卑感，它是自我意識中的一種消極因素，處理不當，會影響學生自己參與學習活動的主動性、積極性，損壞身心健康，也是學生學習和生活的絆腳石。因而，要幫助學生克服與防止自卑感的產(chǎn)生，培養(yǎng)與樹立自信心。三、著力學生良好行為習慣的養(yǎng)成“知為先，行為重?！鼻楦?、態(tài)度、價值觀是隱形的、長期的。德性的培養(yǎng)需要經(jīng)歷一個外部影響不斷內(nèi)化和內(nèi)在觀念逐漸外顯的復雜過程，道德學習不同于一般的知識學習，它更強調(diào)學習中的適應和調(diào)整。德育是一個非常個人化的過程，需要主體的自我完成。學習者獨特的生活經(jīng)驗在有意義的道德學習中具有重要作用。這種生活不是凝滯的、一成不變的，而是隨著個人社會性的發(fā)展逐步豐富的。有意義的道德學習要求“幫

9、助學生像構(gòu)造藝術(shù)品那樣來構(gòu)造生活”，我們應當推動學習者作為主體的道德實踐。有意義的道德學習需要引導學習者進入行動情境。我們應從關(guān)注知識傳遞到更加關(guān)注、尊重和鼓勵學習者作為主體的道德生活實踐。思想品德課教學中，我注意了“情景再現(xiàn)”與學生平等的互動，包括學生之間的討論，師生之間的談話，學生情景劇的表演。還積極開展課堂活動，讓學生在活動體驗中學會辨別是非善惡，認識到自身行為習慣在交往中的重要性，從而在生活中自覺的養(yǎng)成良好的行為習慣。體驗教育是一個道德認知的過程，道德情感升華的過程，道德實踐的過程，是知行統(tǒng)一的重要環(huán)節(jié)。所以我們要讓學習聯(lián)系生活、貼近生活、走進生活，道德培養(yǎng)生活化。培養(yǎng)學生良好的行為習

10、慣是一個日積月累的過程，要從小事做起，從現(xiàn)在開始，學生有了不好的行為習慣要及時糾正，反復抓，抓反復。使學生的思想道德素質(zhì)得到螺旋式的提高。四、不斷探索德育新方法“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笔紫?，教師要提高個人思想道德素質(zhì)，以身作則，身正為范。在思想品德課堂教學中，注重情景材料，主要采用談話、探討、辯論等教學方法，把德育融入教學中，潛移默化地加強學生思想道德修養(yǎng)?！凹沂?、國事、天下事，事事關(guān)心。”在課前三分鐘，我經(jīng)常請學生口述他對國家時政的所見所聞所感，潛移默化的培養(yǎng)他們的社會責任感和愛國熱情，課后注意觀察學生的思想心理動態(tài)，有針對性的對學生進行個體心理輔導，并和學生的班主任及家長積極配合，做好學生的思想教育工作。課外德育實踐活動是思想品德課程的重要組成部分，我積極協(xié)助學校組織學生參加公益勞動,如參觀愛國主義教育基地,慰問敬老院、打掃街道、綠化植樹等服務社區(qū)志愿活動。讓學生在社會生活實踐中人格得到健康成長?？傊?，我們要把喚醒道德成長主體的內(nèi)在自覺作為思想品德課德育的核心。從關(guān)注知識傳遞到更加關(guān)注、尊重和鼓勵學習者作為主體的道德生活實踐。從關(guān)注認知發(fā)展到更加關(guān)注情感的發(fā)展和培育。從關(guān)注單向度的教導到更加關(guān)注雙向溝通、對話、論理和代際交往。德育是一門科學，有其自身的內(nèi)容體系和規(guī)律性。在實踐中要堅持教書與育人相結(jié)合、教育與自