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1、服裝設(shè)計(jì)中的體驗(yàn)與“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”小量服裝定制服裝設(shè)計(jì)中的體驗(yàn)是新的靈感源泉。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)作性活動(dòng),從構(gòu)思到完成都需要體驗(yàn),由于受材料、技術(shù)、潮流、環(huán)境等因素影響,在不同階段都會(huì)有不同的體驗(yàn),各種因素又會(huì)帶來(lái)新的靈感不斷刺激設(shè)計(jì)師。既定的方法是死的,而設(shè)計(jì)過(guò)程中的體驗(yàn)才是產(chǎn)生無(wú)限設(shè)計(jì)活力的源泉。1服裝設(shè)計(jì)中的體驗(yàn)的特性在服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化的今天,單靠有限的經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性來(lái)完成設(shè)計(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。服裝設(shè)計(jì)所具有的特殊性(人也是設(shè)計(jì)元素之一)要求設(shè)計(jì)師理解平面與立體的轉(zhuǎn)換,體會(huì)材料帶來(lái)的視覺(jué)效果和心理感受,感受著裝下的審美狀態(tài),體驗(yàn)時(shí)尚生活的細(xì)節(jié),感悟時(shí)尚潮流下的行為表現(xiàn),這些設(shè)計(jì)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)的研究與
2、體驗(yàn),才會(huì)給設(shè)計(jì)師帶來(lái)無(wú)限的靈感和設(shè)計(jì)沖動(dòng),也同時(shí)帶來(lái)對(duì)作品的期盼和愉悅。專業(yè)的設(shè)計(jì)師需要把無(wú)意識(shí)的審美行為轉(zhuǎn)化成有意識(shí)的審美創(chuàng)造。1.1 服裝設(shè)計(jì)中體驗(yàn)的不可復(fù)制性服裝設(shè)計(jì)中的體驗(yàn)帶有不可復(fù)制性。體驗(yàn)是心靈的歷程,服裝設(shè)計(jì)中的親歷體驗(yàn)會(huì)觸發(fā)設(shè)計(jì)者聯(lián)想與回憶。設(shè)計(jì)師在不同階段的親歷都會(huì)帶來(lái)不同的感受,作品造型的設(shè)計(jì)、人物著裝的形態(tài)、不同材料的塑形特征、配飾的使用、結(jié)構(gòu)與工藝的設(shè)計(jì)等,都會(huì)讓設(shè)計(jì)師在這些實(shí)踐中產(chǎn)生各種的靈感,使設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感源源不斷地涌現(xiàn)。創(chuàng)作靈感很多設(shè)計(jì)師對(duì)材料、技術(shù)、行為方式與狀態(tài)、時(shí)尚風(fēng)向等多方面的體驗(yàn),而體驗(yàn)總在變化,設(shè)計(jì)中的體驗(yàn)不可復(fù)制。1.2 服裝設(shè)計(jì)中體驗(yàn)的獨(dú)特性
3、服裝設(shè)計(jì)中體驗(yàn)是一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有個(gè)性化的過(guò)程。具有很強(qiáng)的獨(dú)特性,體驗(yàn)主體親自參與活動(dòng)、身臨其境、親自獲得情感上的觸動(dòng)這是任何人都代替不了的。當(dāng)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí),所產(chǎn)生的聯(lián)想與他的生活經(jīng)歷、個(gè)人愛(ài)好和欣賞習(xí)慣直接有關(guān),這樣的獨(dú)特性也是個(gè)性與創(chuàng)新的原動(dòng)力。1.3 服裝設(shè)計(jì)中體驗(yàn)的自我生成性服裝設(shè)計(jì)中體驗(yàn)還具有生成性,所謂“生成”就是指事物的發(fā)生、形成、提升的成果。首先情感是生成的動(dòng)力。“觸景生情”,即受到眼前景物的觸動(dòng),引起聯(lián)想,而產(chǎn)生某種感情。而這種情感會(huì)生成新的聯(lián)想,情感于體驗(yàn),如果體驗(yàn)對(duì)象符合主體的心理需要和審美傾向,主體就會(huì)產(chǎn)生積極的情感,并全身心地投入到對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)中去,以達(dá)到
4、“搜求于象,心入于境,神會(huì)于物,因心而得”的境界。體驗(yàn)總是伴隨著非預(yù)設(shè)性、不確定性、動(dòng)態(tài)性等。體驗(yàn)不斷產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)、新的觀念、新的價(jià)值。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。服裝設(shè)計(jì)師遇到感興趣的美的狀態(tài)、新信息、新材料、新技術(shù)等因素時(shí)就會(huì)由情感自發(fā)的生成聯(lián)想和創(chuàng)作欲望。服裝設(shè)計(jì)體驗(yàn)的生成性還表現(xiàn)在體驗(yàn)中所具有的互動(dòng)性、多元性。設(shè)計(jì)中的互動(dòng)性體現(xiàn)在設(shè)計(jì)師與模特之間、設(shè)計(jì)師與工藝師之間交流與配合,這種互動(dòng)性經(jīng)常會(huì)激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感。設(shè)計(jì)體驗(yàn)的生成性還體現(xiàn)在探究和質(zhì)疑中。在探究形態(tài)美、材料美、結(jié)構(gòu)美、工藝美的過(guò)程中,總會(huì)生成新的靈感,這種探究都屬于設(shè)計(jì)中的體驗(yàn)。設(shè)計(jì)體驗(yàn)是多元化的,在時(shí)間上面是雙向流動(dòng)的,連接
5、著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。看、聽(tīng)、嗅、觸摸都是此時(shí)此刻的感受,作為藝術(shù)活動(dòng)的服裝設(shè)計(jì)更具有獨(dú)特性和多元性,它更強(qiáng)調(diào)人文性,更強(qiáng)調(diào)人的感性認(rèn)識(shí),更強(qiáng)調(diào)人的情感上的經(jīng)驗(yàn)和感受。因此,在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,無(wú)論是哪個(gè)階段的體驗(yàn),都會(huì)具有獨(dú)特性、生成性,是新的設(shè)計(jì)靈感的源泉。2服裝的“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”所謂服裝“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”就是通過(guò)突出品牌風(fēng)格、主題,創(chuàng)造出品牌與個(gè)性體驗(yàn)的服裝效果。體驗(yàn)在這里是服裝設(shè)計(jì)師同顧客進(jìn)行全面交流的紐帶。這包括設(shè)計(jì)師賦予作品的意義和價(jià)值,由此所引起消費(fèi)者的感覺(jué)和情緒。消費(fèi)者購(gòu)買的不僅是服裝本身,更是服裝蘊(yùn)含的情感價(jià)值,由此帶來(lái)的生活方式、生活品質(zhì)的變化。2.1 服裝“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”個(gè)性化特征多元化的
6、社會(huì)必然會(huì)產(chǎn)生多元的設(shè)計(jì)理念,“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”的含義也是多方面的,信息化、情感化、個(gè)性化等等都可以成為“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”的形式。服裝“設(shè)計(jì)體驗(yàn)”的目標(biāo)之一就是個(gè)性化。如各種混搭風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)成為個(gè)性化設(shè)計(jì)的一個(gè)主要類型,混搭型的穿著方式源于生活方式上的體驗(yàn),即在生活上追求輕松、幽默、愉悅的心情,從而要求隨心所欲、張揚(yáng)個(gè)性。不同的生活狀態(tài)帶來(lái)不同的穿著方式,它必然是個(gè)性化、多樣性的。2.2 服裝“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”的情感化特征在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,設(shè)計(jì)越來(lái)越追求“一種無(wú)目的性的、不可預(yù)料的和無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)定的抒情價(jià)值”,大量設(shè)計(jì)的都是“種種能引起詩(shī)意反應(yīng)的物品”。消費(fèi)者是根據(jù)感性和意向來(lái)選擇商品,社會(huì)逐步進(jìn)入文化和精神
7、的消費(fèi)時(shí)代。根據(jù)馬斯洛的層級(jí)需求理論,體驗(yàn)設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)人的生理和安全等低層次的需求的關(guān)注擴(kuò)大到對(duì)消費(fèi)者的自尊及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等高層次的精神需求。體驗(yàn)是認(rèn)知內(nèi)化的催化劑,它起著將主題的已有經(jīng)驗(yàn)與新知銜接、貫通,并幫助主體完成認(rèn)識(shí)升華的作用,它引導(dǎo)主體從物境到情境,再到意境,產(chǎn)生感悟人的3個(gè)情感體驗(yàn)階段。服裝“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”的情感化離不開(kāi)“親歷”,所謂親歷,是就體驗(yàn)感悟的主體而言的,服裝更具這種特殊性,只有穿著者才能體驗(yàn)到服裝的舒適性,才能產(chǎn)生穿著的愉悅和滿足感。服裝“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”還會(huì)給體驗(yàn)的主體帶來(lái)很多方面的聯(lián)想。當(dāng)穿著一件舒適的運(yùn)動(dòng)裝時(shí),人們就會(huì)聯(lián)想到休閑運(yùn)動(dòng)的美好景象;當(dāng)穿著一件華貴的禮服時(shí),就
8、會(huì)聯(lián)想到自己成為人群焦點(diǎn)的明星。正如一提起紀(jì)梵希這個(gè)品牌,人們的眼前就浮現(xiàn)出奧黛麗?赫本高貴純潔的形象。“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”的情感化還具有回憶性的特征,狄爾泰認(rèn)為“回憶”是承載體驗(yàn)的載體。人往往會(huì)對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的一些美好的記憶產(chǎn)生一種特殊的體驗(yàn),當(dāng)經(jīng)歷過(guò)的事情重新出現(xiàn)或者再次想起的時(shí)候,就能夠深深地受到觸動(dòng)并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。服裝設(shè)計(jì)師常常把帶有回憶性的、曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情感作為設(shè)計(jì)元素滲透到設(shè)計(jì)作品中去,如優(yōu)美的旗袍使人回憶起20世紀(jì)30年代都市麗人的形象;舒適的棉布鞋、粗布衫都帶有濃濃的鄉(xiāng)村體驗(yàn)。記憶越長(zhǎng)久,回憶越無(wú)窮,而記憶又能豐富體驗(yàn),激發(fā)再次體驗(yàn)。2.3 服裝“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”的互動(dòng)參與性特征服裝“體
9、驗(yàn)設(shè)計(jì)”還有互動(dòng)參與性。消費(fèi)者根據(jù)自己的個(gè)性購(gòu)買各種不同的服裝,按自己的需要組合。這種行為本身就帶有參與性與互動(dòng)性,這種互動(dòng)人與產(chǎn)品的情感交流。消費(fèi)者本身也參與到設(shè)計(jì)活動(dòng)之中,“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”的“體驗(yàn)”就是一種設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者雙方體驗(yàn)綜合的結(jié)果,這兩方面的體驗(yàn)都不是孤立存在的,是緊密聯(lián)系的,互為影響,互為補(bǔ)充。美國(guó)著名設(shè)計(jì)師拉爾夫?勞倫(RalphLauren)在設(shè)計(jì)一件禮服的時(shí)候,會(huì)更多地考慮顧客穿上這件衣服會(huì)在什么樣的場(chǎng)合出現(xiàn)。3服裝設(shè)計(jì)中的體驗(yàn)與“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”如果說(shuō)設(shè)計(jì)中的體驗(yàn)是給設(shè)計(jì)師帶來(lái)靈感的源泉,是設(shè)計(jì)各階段需要親歷的內(nèi)容,那么“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”就是服裝作品的延伸和發(fā)展,是使服裝作品及品牌更加完
10、善的行為方式,也是設(shè)計(jì)師體驗(yàn)的積累和再現(xiàn)。設(shè)計(jì)是生活的積累,是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、復(fù)雜到簡(jiǎn)單的不斷循環(huán)的過(guò)程。服裝設(shè)計(jì)本身就是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程,設(shè)計(jì)者要體驗(yàn)技術(shù)、材料、生活、潮流等等。所以說(shuō)設(shè)計(jì)師不僅要體驗(yàn)設(shè)計(jì)過(guò)程中的各個(gè)細(xì)節(jié),同時(shí)還要進(jìn)行“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”。一般顧客的體驗(yàn)是從最直接的視覺(jué)上、舒適性上來(lái)審視設(shè)計(jì)作品,帶有個(gè)人的審美喜好和習(xí)慣,具有片面性;而設(shè)計(jì)師的“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”是從專業(yè)的角度,考慮到形態(tài)美、行為方式、生活方式等因素。設(shè)計(jì)師在“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”中,顧客與主體的體驗(yàn)行為還會(huì)結(jié)合設(shè)計(jì)師在結(jié)構(gòu)、材料、工藝等專業(yè)方面設(shè)計(jì)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn),感受到設(shè)計(jì)作品的完整性以及作品在商業(yè)服務(wù)中的價(jià)值,這種價(jià)值包含時(shí)尚、情感、思想、行為方式等內(nèi)容。所以,設(shè)計(jì)師不僅要體驗(yàn)設(shè)計(jì)過(guò)程中的情感、信息、技術(shù)、材料等方面的東西,還要通過(guò)“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”感受和理解設(shè)計(jì)作品中所帶的情感價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師既是設(shè)計(jì)師,又是消費(fèi)者。4體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下服裝設(shè)計(jì)的概念體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)已成為繼產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的一種新型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。派恩與吉爾摩的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和謝佐夫的體驗(yàn)設(shè)計(jì)為新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)界和
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