大灣區(qū)視角下的歷史文化建筑保護(hù)與傳承研究--以中山市孫文西路步行街為例.docx

1、大灣區(qū)視角下的歷史文化建筑保護(hù)與傳承研究一一以中山市孫文西路步行街為例曾賽軍（中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，廣東中山528400）摘要：在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)快速推進(jìn)的背景下，地域范圍歷史文化建筑可能面臨沒(méi)落、毀滅或重生的多種命運(yùn)。怎樣在發(fā)展中保護(hù)與傳承歷史建筑的文化價(jià)值，保留好城市發(fā)展的根與魂，這將是城市發(fā)展中不可忽略的重要議題。對(duì)中山歷史文化建筑地標(biāo)孫文西路步行街展開(kāi)原真性修緒、保護(hù)性活化利用、傳承性改造，將布姍升城市的文化精神遂版還原城市歷史風(fēng)貌，進(jìn)一步展現(xiàn)步行街建筑的歷史價(jià)值、文化教育價(jià)值、地域情感價(jià)值與經(jīng)濟(jì)藝術(shù)價(jià)值。關(guān)鍵詞：歷史文化建筑：原真性修繕：保護(hù)性活化利用；傳承性改造中圖分類(lèi)號(hào)T

2、U-87文獻(xiàn)標(biāo)志碼ADOI:10.19892/ki.csjz.2021.28.04ResearchontheProtectionandInheritanceofHistoricalandCulturalBuildingsfromthePerspectiveoftheGreaterBayAreaACaseofSunwenWestRoadPedestrianStreetinZhongshanZengSaijun(CollegeofAriDesign.ZhongshanPolytechnic,ZhongshanGuangdong528400.China;Abstract:Intheconiexiof

3、therapiddevelopmentoftheGuangdong-HongKong-MacaoGreaterBayArea,historicalandcukura)buildingsinageographicalareawouldfacemultipledestiniesofdestruction,declineandrebirth.Inurbandevelopment,itisaninevitablevitalissueabouthowtoprotectandinherittheculturalvalueofhistoricalbuildingswhilepreservingtheroot

4、andsoulofacity.Theauthenticityrenovation,protectiveactivation&utilization,andinheritancetransformationofthehistoricalandculturalarchitecturallandmarkofSunwenWestRoadPedestrianStreetinZhongshanwilleffectivelypromotetheculturalandspiritualheritageandshowtheuniqueurbanstyleofthecity.Itwouldalsoillu

5、stratethehistoricalvalue,culturalandeducationalvalue,regionalemotionalvalue,andeconomicalartisticvalueofthepedestrianstreetarchitecture.Keywords:historicalandculturalbuildings;authenticityrestoration;protectiveactivation&utilization;inheritancetransformation1粵港澳大灣區(qū)城市發(fā)展與歷史文化的傳承城市發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化與產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步

6、，有效提升了市民的生活品質(zhì)。同時(shí)，當(dāng)代城市發(fā)展的趨同性，使具有地域文化特性的歷史文化街區(qū)顯得彌足珍貴，在粵港澳大灣區(qū)城市建設(shè)中如何形成獨(dú)特的城市歷史文化記憶、構(gòu)建城市文化價(jià)值己成為人們重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。歷史文化街區(qū)不僅是城市發(fā)展的見(jiàn)證者，還是城市文化形象的代言者。它保留著不同時(shí)代的街巷歷史風(fēng)貌和建筑空間特征，具有較高的歷史文化價(jià)值。歷史文化街區(qū)的保護(hù)和傳承既能夠使歷史建筑繼續(xù)發(fā)揮其功能不被時(shí)代淘汰，又能夠發(fā)揚(yáng)其文化特質(zhì)來(lái)讓城市發(fā)展更有底蘊(yùn)。作為國(guó)際大都市的灣區(qū)城市，要以新的標(biāo)準(zhǔn)與要求提升歷史文化建筑的文化價(jià)值，深入挖掘城市的歷史文化資源及其精神內(nèi)涵，準(zhǔn)確定位各歷史文化保護(hù)對(duì)象的歷史價(jià)值、文化教育

7、價(jià)值、地域情感價(jià)值、經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)價(jià)值。打造一批具有地標(biāo)意義的歷史文化保護(hù)區(qū)、地域文化與民俗體驗(yàn)區(qū)、傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意文化旅游區(qū)，成為能代表中山市歷史文化與新時(shí)代精神的亮麗名片。隨著粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的全面推進(jìn)與深中通道、岐江新城等項(xiàng)目的建設(shè)，中山市因其優(yōu)越的地理位置與人文環(huán)境將迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇，作為粵港澳大灣區(qū)宜居、宜業(yè)、宜游的優(yōu)質(zhì)生活圈地理核心，中山城市發(fā)展也面臨對(duì)歷史文化建筑在發(fā)展中保護(hù)與傳承的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中山是一個(gè)有著豐富歷史積淀和深厚文化底織的城市，經(jīng)過(guò)幾百年嶺南文化傳承和中西文化的融合形成了獨(dú)特而又富有創(chuàng)新精神的地域文化，尤為亮麗的是以近代歷史建筑為主要代表的文化遺跡。在新一輪的城市建設(shè)

8、與改造中，核心問(wèn)題是怎樣最大限度地發(fā)揮占舊建筑的文化展示與傳承價(jià)值，弘揚(yáng)歷代中山人艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新的文化精神，充分發(fā)揮歷史建筑的當(dāng)代使用價(jià)值，讓游客與市民能深入老建筑去了解歷史的開(kāi)創(chuàng)者曾經(jīng)那些驚心動(dòng)魄的創(chuàng)業(yè)史，讓歷史建筑繼續(xù)發(fā)揮最大的效能服務(wù)現(xiàn)代新城市的市民。2中山市孫文西路步行街歷史文化建筑時(shí)空解析基金項(xiàng)目：2019廣東省高校特色創(chuàng)新科研課題（2019GWTSCX140）o作者簡(jiǎn)介：曾賽軍（1971-）,男，碩士，副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。中山市現(xiàn)有380多處民居、碉樓、祠堂被納入歷史建筑保護(hù)名錄，其中包含部分名人故居、騎樓群。這些歷史建筑主要分布于石岐區(qū)、火炬開(kāi)發(fā)區(qū)、南朗鎮(zhèn)、沙溪鎮(zhèn)

9、和大涌鎮(zhèn)等鎮(zhèn)（區(qū)），尤其以石岐老城區(qū)的歷史文化建筑較為集中。位于石岐區(qū)的孫文西路騎樓群是最為典型的代表，無(wú)論建筑的地理區(qū)位、建筑風(fēng)格、建筑規(guī)模在中山市的城市發(fā)展史上都起者無(wú)可替代的作用。2.1孫文西路步行街的前世今生孫文西路在民國(guó)以前稱(chēng)為迎恩街，從八百年前的隋唐時(shí)期開(kāi)始形成集市，到清末民初形成當(dāng)今的基本格局，長(zhǎng)期是香山的商貿(mào)、文化中心o1925年，孫中山先生逝世后為紀(jì)念孫中山先生，改香山縣為中山縣、迎恩街改稱(chēng)孫文路。中山自古是著名的僑鄉(xiāng)，祖輩們漂洋過(guò)海到世界各地經(jīng)商，先后回來(lái)在孫文路建起了先施、永安、匯豐等“十八間”著名商鋪，還有“福壽堂藥房"“天妃廟”“泰東戲院”瞬大酒店”等大型樓

10、宇。眾多的茶樓、食肆既是傳統(tǒng)商業(yè)在近代社會(huì)的延續(xù)，又是現(xiàn)代香山商業(yè)文化崛起的雛形?，F(xiàn)存建筑大多建于清代至民國(guó)初期，一般二到三層高，少量四層高,立面墻高平均16m左右，主街路面寬度12m,形成寬敞舒詁的街道視覺(jué)比例。街道兩側(cè)商鋪建筑采用歐式風(fēng)格與嶺南建筑元素相混雜的“南洋風(fēng)格”,各獨(dú)B建筑以樓的過(guò)道相連相通，形成獨(dú)具特色的“騎樓”建筑。騎樓在多雨LI曬的南方極具歷史文化欣賞價(jià)值與經(jīng)濟(jì)實(shí)用價(jià)值，一條街的建筑由過(guò)道連成一體，游人顧客絲亳不受風(fēng)雨日陋的影響。由于歷史原因，孫文西路歷史文化建筑年久失修，建筑破敗，南洋騎樓失去了原有的繁華氣象，在現(xiàn)代城市發(fā)展中逐漸落伍。為了保護(hù)這一歷史建筑群并重塑孫文西路

11、的輝煌景象，中山市政府于20世紀(jì)90年代末開(kāi)始對(duì)孫文西路進(jìn)行歷時(shí)一年多的施工改造，并將孫文西路更名為孫文西路文化旅游步行街，引入商鋪M0多家（見(jiàn)圖1）。2.2孫文西路步行街業(yè)態(tài)與歷史文化建筑現(xiàn)狀時(shí)過(guò)境遷，如今的孫文西路步行街及周邊建筑作為歷史文化建筑遺產(chǎn)在快速發(fā)展的城市環(huán)境下顯得尤為滄桑，保護(hù)與利用效率處丁粗淺或被動(dòng)的層面，過(guò)度的商業(yè)化保護(hù)與運(yùn)作，使本應(yīng)傳承中山地域文化與歷史精神文化的街區(qū)充斥著人性低層次的欲望，淪為各種不入流品牌與商品的展示場(chǎng)，曾經(jīng)的碧波環(huán)抱、煙橋畫(huà)柳、龍舟競(jìng)渡、名士云集的歷史記憶蕩然無(wú)存。孫文西路步行街歷史文化建筑衰敗主要有兒種類(lèi)型：有閑置性風(fēng)化，大黃歷史風(fēng)貌建筑因道路狹窄

12、、空間擁擠、生活不便而使住戶(hù)搬離而閑置破??；有使用性破壞，商業(yè)使用者缺乏對(duì)歷史建筑的保護(hù)意識(shí)，不合理的使用與改造將歷史建筑的原有風(fēng)貌毀壞殆盡，而造成無(wú)法挽回的破壞：還有保護(hù)性破壞，在修繕保護(hù)中不考慮古舊建筑在不同歷史時(shí)期的基本特征，用現(xiàn)有材料、技術(shù)理念，施以嶄新的而貌，造成歷史記憶的徹底缺失與永久傷害。如，少行街的主要建筑都在原來(lái)灰色外墻的基礎(chǔ)上被穿上了粉紅色、米黃色的“盛裝”，完全喪失了傳統(tǒng)歷史建筑的新穩(wěn)與莊重（見(jiàn)圖2）。3基于保護(hù)與傳承的孫文西路步行街歷史文化建筑改造策略現(xiàn)代城市發(fā)展中的趨同性，主要是缺少城市獨(dú)特的歷史文化記憶，缺少城市的建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)。孫文西路步行街歷史文化建筑的保護(hù)與

13、傳承，要深入挖掘城市的歷史文化與精神內(nèi)涵，準(zhǔn)確定位建筑存在的歷史文化價(jià)值、地域情感價(jià)值、經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)價(jià)值，以當(dāng)代都市再生理念打造、活化成具有大灣區(qū)城市地標(biāo)意義的歷史文化保護(hù)區(qū)、地域文化與民俗體驗(yàn)區(qū)、傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意文化旅游區(qū)。3.1梳理建筑歷史，調(diào)整經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)核實(shí)梳理孫文西路步行街及周邊每棟建筑的建設(shè)歷史，詳細(xì)調(diào)研建筑現(xiàn)今的使用與保護(hù)情況，恢復(fù)歷史文化建筑的歷史面貌，以建筑本身講好與建筑相關(guān)的中山往事。以中山人馬應(yīng)彪、郭樂(lè)兄弟為首創(chuàng)辦的先施、永安等四大百貨公司，不僅開(kāi)創(chuàng)了國(guó)人創(chuàng)辦連鎖百貨的先河，還創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理模式，創(chuàng)造性地推動(dòng)了中國(guó)商業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。孫文西路上當(dāng)年的太平洋公司、先施公司、永安公司、匯

14、豐公司、昭信公司、福壽堂、公益紙料行等十八間商鋪見(jiàn)證了民族資本與現(xiàn)代商業(yè)的興起與歷史風(fēng)云，前人留下的不僅是一座座充滿(mǎn)歷史記憶的騎樓建筑與-條條充滿(mǎn)嶺南風(fēng)情的街巷，更重要的是延續(xù)至今的娘苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新的地域文化精神。歷史文化街區(qū)還要充分發(fā)揮中山名人文化的資源優(yōu)勢(shì)，展示歷史杰出人物孫中山、容閡、鄭觀應(yīng)、唐紹儀、阮玲玉、鄭君里、馬應(yīng)彪等有關(guān)的文化往事與文化遺存。圖1孫文西路步行街現(xiàn)狀（圖片來(lái)源：作者自攝）圖2香山商業(yè)文化博物館外觀（圖片來(lái)源：作者自攝）重新確定步行街以歷史文化精神、地域民俗風(fēng)情為特色的經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)。全面調(diào)整當(dāng)前以店鋪經(jīng)營(yíng)為主的低端商業(yè)運(yùn)作模式，引入以體現(xiàn)中山地域風(fēng)情與人文精神為主的實(shí)體

15、項(xiàng)目，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、傳統(tǒng)民俗文化與工藝傳承項(xiàng)目、地域文化博物館與展示館、現(xiàn)代創(chuàng)意創(chuàng)新項(xiàng)目等，將打造后的商鋪入駐到步行街歷史建筑內(nèi)。3.2分類(lèi)制訂保護(hù)計(jì)劃，傳承保護(hù)與活化利用并行按歷史文物建筑、歷史風(fēng)貌建筑、普通民居建筑分類(lèi)制訂保護(hù)計(jì)劃，原真修繕與保護(hù)性活化利用、傳承性改造并行，增強(qiáng)步行街歷史文化建筑的民眾參與性與互動(dòng)性。對(duì)具有重大價(jià)值的歷史文物建筑采取以原真性修繕為主的保護(hù)措施。歷史文物建筑記錄者街區(qū)的歷史，見(jiàn)證了街區(qū)的變遷，具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與精神價(jià)值，是古11建筑保護(hù)的重點(diǎn)。歷史文物建筑的保護(hù)與改造要以修復(fù)為主，還原建筑輝煌時(shí)期的基本樣式，修復(fù)過(guò)程盡可能采用原始材料、原本

16、技術(shù)、原樣處理。在修繕建筑結(jié)構(gòu)的同時(shí),也要詳盡挖掘建筑背后的故弄，通過(guò)建筑、人物往事，來(lái)加強(qiáng)民眾與文物建筑的情感交流。保護(hù)與傳承按照“修舊如舊、重在保護(hù)”的原則，當(dāng)現(xiàn)實(shí)難以維持歷史文物建筑的原有用途時(shí)，可采取靈活而可持續(xù)保護(hù)的方式，賦予新的空間使用功能，如博物館、展覽館、社區(qū)服務(wù)中心等，讓歷史文物建筑成為游客了解中山歷史文化精神的打卡地，成為民眾交流體驗(yàn)生活的新平臺(tái)，而不是被“禁止入內(nèi)”。對(duì)歷史風(fēng)貌建筑采用保護(hù)性活化利用的原則進(jìn)行保護(hù)與改造。步行街歷史風(fēng)貌建筑結(jié)合西方建筑與嶺南地域特征，形成中西合璧、獨(dú)樹(shù)一幟的建筑形制，歷史風(fēng)貌建筑構(gòu)建了街區(qū)建筑整體特色。這些建筑是孫文西路步行街建筑的主要組成

17、部分。對(duì)歷史風(fēng)貌建筑的保護(hù)與改造，應(yīng)根據(jù)不同情況分別對(duì)待。建筑的整體歷史風(fēng)貌主要體現(xiàn)在外立而的墻體與形制，保護(hù)重點(diǎn)集中在窗扇修復(fù)、墻體加固，也可采用傳統(tǒng)材料或者傳統(tǒng)元素進(jìn)行原真性再設(shè)計(jì)。內(nèi)部空間更多的是在當(dāng)前時(shí)代需求下的空間“活化”，要在保護(hù)歷史建筑的同時(shí)擴(kuò)展其用途，強(qiáng)調(diào)以空間創(chuàng)新的方法加以善用。對(duì)歷史風(fēng)貌建筑的“活化”利用，可借鑒香港特區(qū)政府推行的“活化歷史建筑伙伴計(jì)劃”，社會(huì)組織與民眾都可申請(qǐng)參與建筑活化計(jì)劃，提出歷史建筑發(fā)揮價(jià)值的保護(hù)計(jì)劃、企業(yè)財(cái)務(wù)與營(yíng)運(yùn)計(jì)劃，以及如何使社區(qū)受惠。從而遴選一批有特色的慈善組織、非遺項(xiàng)目、文藝團(tuán)體、創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、傳統(tǒng)醫(yī)館、特色品牌入駐步行街，參與歷史文化建筑的保

18、護(hù)與活化工作，有計(jì)劃地豐富步行街的經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)。建筑“活化”計(jì)劃的參與者們要以現(xiàn)代建筑的美學(xué)手段把歷史建筑升格為與當(dāng)代文明相融合的場(chǎng)所，以平衡歷史文化建筑與市民生活所需不相融的矛盾沖突，使越來(lái)越多的市民能夠親近文化遺存，發(fā)揮當(dāng)代歷史建筑最大的價(jià)值。傳承性改造步行街周邊一般性老舊民居建筑。傳統(tǒng)民居與區(qū)域內(nèi)一般性建筑，大多數(shù)對(duì)街區(qū)歷史風(fēng)貌構(gòu)成影響。因此，需要在歷史文化保護(hù)區(qū)建筑與現(xiàn)代城市建筑之間打造緩沖區(qū)與過(guò)渡區(qū)，可通過(guò)風(fēng)貌特征修復(fù)、加固或拆除重建等方法，使其建筑在風(fēng)格上、高度上與街區(qū)歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，擴(kuò)展其居住空間功能，改善居民生活條件。部分空置建筑可置換為社區(qū)服務(wù)場(chǎng)所、休閑活動(dòng)場(chǎng)所等。傳承性改造要基

19、于原有建筑功能。如對(duì)原居住建筑進(jìn)行特色民宿的改造，只是空間形式的適用功能轉(zhuǎn)變而不需做大的內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整，又能體驗(yàn)昔日老舊建筑的生活情調(diào)。3.3增加公共服務(wù)設(shè)施，更新生態(tài)環(huán)境對(duì)步行街主干道及周邊相關(guān)街巷進(jìn)行整體的景觀設(shè)計(jì)改造，從道路交通、地表肌理、路牌指示、商鋪牌匾、公共座椅等城市設(shè)施，到城市雕塑、藝術(shù)小品，以及整個(gè)街區(qū)綠化生態(tài)系統(tǒng)、燈光亮化系統(tǒng)，全而提升歷史文化街區(qū)的文化品位與視覺(jué)形象。街道空間設(shè)計(jì)要以步行環(huán)境為主導(dǎo),強(qiáng)調(diào)以人為木，并注重景觀環(huán)境的綜合配置，創(chuàng)造宜人的尺度與視覺(jué)環(huán)境，使人充分感受到空間的親切和適宜停留休憩的美好環(huán)境。從步行交通節(jié)點(diǎn)考慮，12m寬的街道可適當(dāng)設(shè)置休憩遮陽(yáng)座椅、人文雕塑、花草綠植、游樂(lè)設(shè)施等景觀要素，使建筑外部空間形成豐富的空間層次，為城市居民、灣區(qū)游客提供不同形式的交流空間，從而體驗(yàn)飽含地域元素與時(shí)代特征的灣區(qū)生活。4結(jié)語(yǔ)孫文西路步行街歷史建筑見(jiàn)證了中山城市幾百年的發(fā)展歷史，承擔(dān)著城市歷史文化記憶以及構(gòu)建當(dāng)代價(jià)值的重任。在當(dāng)前粵港澳大灣區(qū)快速建設(shè)發(fā)展的背景下，應(yīng)從整體上重新定位孫文西路步