團(tuán)隊精神小故事

1、.團(tuán)隊精神小故事.團(tuán)隊 什么是團(tuán)隊？ 團(tuán)隊的主要特征？.團(tuán)隊和群體 世界上最有效的團(tuán)隊是誰？ 團(tuán)隊和群體群體團(tuán)隊.有一個裝扮像魔術(shù)師的人來到一個村莊，他向迎面而來的婦人說：“我有一顆湯石，如果將他放入燒開的水中，會立刻變出美味的湯來，我現(xiàn)在就煮給大家喝。” 這時，有人就找了一個大鍋?zhàn)樱灿腥颂崃艘煌八?，并且架上爐子和木材，就在廣場煮了起來。這個陌生人很小心的把湯石放入滾燙的鍋中，然后用湯匙嘗了一口，很興奮的說：“太美味了，如果再加入一點(diǎn)洋蔥就更好了。”立刻有人沖回家拿了一堆洋蔥。陌生人又嘗了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。”又一個婦人快速回家端了一盤肉來。“再有一些蔬菜就完美無缺了。“

2、陌生人又建議道。在陌生人的指揮下，有人拿了鹽，有人拿了醬油，也有人棒了其它材料，當(dāng)大家一人一碗蹲在那里享用時，他們發(fā)現(xiàn)這真是天底下最美味好喝的湯。 .木桶理論木桶理論木桶理論：組成木桶的木板如果長短不齊，那么木桶的盛水量不是取決于最木桶理論：組成木桶的木板如果長短不齊，那么木桶的盛水量不是取決于最長的那一塊木板，而是取決于最短的那一塊木板。長的那一塊木板，而是取決于最短的那一塊木板。木桶理論是指一只水桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果木桶理論是指一只水桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。這只桶的木板中

3、有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。是說一只水桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那是說一只水桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。也可稱為短板效應(yīng)。一個水桶無論有多高，它盛水的高度取決于其中塊木板。也可稱為短板效應(yīng)。一個水桶無論有多高，它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板。最低的那塊木板。又稱水桶原理或短板理論，水桶短板管理理論，所謂又稱水桶原理或短板理論，水桶短板管理理論，所謂“水桶理論水桶理論”也即也即“水水桶定律桶定律”，其核心內(nèi)容為：一只水桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那，其核心內(nèi)容為：一只水桶盛水的多少，并不取

4、決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。根據(jù)這一核心內(nèi)容，塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。根據(jù)這一核心內(nèi)容，“水桶理論水桶理論”還有兩個推論：其一，只有桶壁上的所有木板都足夠高，那水桶才能盛滿水。還有兩個推論：其一，只有桶壁上的所有木板都足夠高，那水桶才能盛滿水。其二，只要這個水桶里有一塊不夠高度，水桶里的水就不可能是滿的。其二，只要這個水桶里有一塊不夠高度，水桶里的水就不可能是滿的。.我們需要團(tuán)隊精神！三只老鼠結(jié)伴去偷油，可是油缸非常深，油在缸底，它們只能聞到油的香味，卻喝不到油，老鼠很焦急。突然，一只老鼠想出一個很棒的辦法，它提出三只老鼠一只咬著另一只的尾巴，吊下缸底

5、去喝油。大家經(jīng)過討論取得了一致的共識，并決定輪流喝油。有福同享啊，誰也不能獨(dú)自享用。于是，第一只老鼠最先吊下去喝油，它在缸底下想：“油只有這么一點(diǎn)點(diǎn)，大家輪流喝多不過癮啊，今天算俺運(yùn)氣好，第一個下來喝油，不如自己先喝個痛快?！奔釉谥虚g的第二只老鼠也在想：“下面的油沒多少，萬一讓第一只老鼠把油喝光了，俺豈不是要喝西北風(fēng)嗎？我干嗎這么辛苦的吊在中間讓那小子獨(dú)自享受呢?我看還是把它松開，干脆自己跳下去喝個痛快！”最上面的老鼠也在想：油就那么少，等他們兩個吃飽喝足了，哪還有我的份呀，不行，必須立即做出決斷，于是最上面的老鼠就放開了中間這只老鼠的尾巴。它們爭先恐后的跳到缸底，渾身濕透，一副狼狽的樣子，加

6、上腳滑缸深，它們就再也沒有跳出來。.螞蟻和狼 英國科學(xué)家把一盤點(diǎn)燃的蚊香放進(jìn)一個蟻巢。開始，巢中的螞蟻驚恐萬狀，約20秒鐘后，許多螞蟻見難而上，紛紛向火沖去，并噴射出蟻酸?？梢恢晃浵亣娚涞南佀崃慨吘褂邢蕖Ｒ虼?，一些“勇士”葬身火海。但他們前仆后繼，不到一分鐘，終于將火撲滅。存活者立即將“戰(zhàn)友”的尸體移送到附近的一塊“墓地”，蓋上一層薄土，以示安葬。 一個月后，這位動物學(xué)家又把一支點(diǎn)燃的蠟燭放到原來的那個蟻巢進(jìn)行觀察。盡管這次“火災(zāi)”更大，但螞蟻這次卻有了經(jīng)驗，調(diào)兵遣將迅速，協(xié)同作戰(zhàn)有條不紊。不到一分鐘，燭火即被撲滅，而螞蟻無一遇難。科學(xué)家認(rèn)為螞蟻創(chuàng)造了滅火的奇跡。螞蟻面臨滅頂之災(zāi)的非凡表現(xiàn)，尤

7、其令人震驚。 在野火燒起的時候，為了逃生，眾多螞蟻迅速聚攏，抱成一團(tuán)，然后像滾雪球一樣飛速滾動，逃離火海。那噼里啪啦的燒焦聲，是最外層的螞蟻用自己的軀體開拓求生之路時的吶喊，是奮不顧身、無怨無悔的吶喊。 .在洪水暴虐的時候，聚的堤壩上的人們凝望著兇猛的波濤。突然有人驚呼；“看，那是什么？”一個好像人頭的黑點(diǎn)順著波浪漂過來，大家正準(zhǔn)備再近些時營救。“那是蟻球。”一位老者說；“螞蟻這東西，很有靈性。有一年發(fā)大水，我也見過一個蟻球，有籃球那么大。洪水到來時，螞蟻迅速抱成團(tuán)，隨波漂流。蟻球外層的螞蟻，有些會被波浪打入水中。但只要蟻球能上岸，或能碰到一個大的漂流物，螞蟻就得救了?！辈婚L時間，蟻球靠岸了，

8、蟻群像靠岸登陸艇上的戰(zhàn)士，一層一層地打開，迅速而井然地一排排沖上堤岸。岸邊的水中留下了一團(tuán)不小的蟻球。那是蟻球里層的英勇犧牲者。他們再也爬不上岸了，但他們的尸體仍然緊緊地抱在一起。那么平靜，那么悲壯- .！廣闊無垠的曠野上，一群狼踏著積雪尋找獵物。它們最常用的一種行進(jìn)方法是單列行進(jìn)，一匹挨一匹。領(lǐng)頭狼的體力消耗最大。作為開路先鋒，他在松軟的雪地上率先沖開一條小路，以便讓后邊的狼保存體力。領(lǐng)頭狼累了時，便會讓到一邊，讓緊跟在身后的那匹狼接替它的位置。這樣它就可以跟在隊尾，輕松一下，養(yǎng)精蓄銳，迎接新的挑戰(zhàn)。 在一對頭狼夫婦的帶領(lǐng)下，狼群中每一匹狼要為了群體的幸福承擔(dān)一分責(zé)任。比如，在母頭狼產(chǎn)下一窩

9、幼崽后，通常會有一位叔叔擔(dān)當(dāng)起總保姆的工作，這樣母頭狼就可以暫時擺脫當(dāng)母親的責(zé)任，和公頭狼去進(jìn)行蜜月狩獵。狼群中每個成員都不希望做固定的獵手、保姆或哨兵不過，每一匹狼都在扮演著至關(guān)重要的角色。 早在與成年狼嬉鬧玩耍時，狼崽們就被耐心的訓(xùn)練承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)狼群的重任。他們這樣做是因為生活本該是這樣。 成功的團(tuán)體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔(dān)自己的義務(wù)，還要準(zhǔn)備隨時承擔(dān)起更大的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。一個團(tuán)體的生命里很可能就維系于此。 狼不僅與同類密切合作，還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的就是為了達(dá)到雙方合意的目標(biāo)，有時就單是為了好玩兒。 烏鴉就是一個例子。烏鴉富有空間觀察的經(jīng)驗，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)一個受傷

10、或死掉的獵物時，通常會像報信者一樣，把狼和其他烏鴉叫到現(xiàn)場。狼可以撕開獵物的尸體，于是就為大家提供了足夠享用幾天的美食。 .如何打造唐僧團(tuán)隊？現(xiàn)代管理學(xué)中經(jīng)常會用唐僧和劉備團(tuán)隊為案例,為什么?一個堅強(qiáng)的團(tuán)隊基本上要有四種人：德者、能者、智者、老著。德者居上能者居前智者在側(cè)勞者居其下.如何打造高效的團(tuán)隊？1、分工2、標(biāo)準(zhǔn)3、體制4、表率5、競爭6、溝通7、指導(dǎo)8、鍛煉9、發(fā)揮10、鞭策.簡單道理簡單道理從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品

11、出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走往，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同往找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標(biāo)高一個人只顧眼前的利

12、益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。 .釣竿釣竿 有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道你為何不要？小孩回答：我送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道你為

13、何不要？小孩回答：我想要你手中的釣竿。老人問：你要釣竿做什么？小孩說這簍魚沒多想要你手中的釣竿。老人問：你要釣竿做什么？小孩說這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。我想你一定會說好聰明的小孩。我想你一定會說好聰明的小孩。 .釣竿釣竿 錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在釣竿，而在釣技。因為釣魚重要的不在釣竿，而在釣技。 想一想想一想有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道

14、上的釣竿，再也無懼于路上有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，的風(fēng)雨，如此，難免會跌倒于泥濘地上。如此，難免會跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財源。像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財源。.巴萊多定律巴萊多定律二八定律二八定律(巴萊多定律巴萊多定律)：19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初意大利的經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴世紀(jì)初意大利的經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴萊多認(rèn)為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約萊多認(rèn)為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余其余80%盡管是多數(shù)，卻是次要的。社會約盡管是多數(shù)，卻是次要的。社會約80%的財富集中在的財富集中在20%的人手里，而的人手里，而80%的人只擁有的人只擁有20%的社會財富。這種統(tǒng)計的不平的社會財富。這種統(tǒng)計的不平衡性在社會、經(jīng)濟(jì)及生活中無處不在，這就是二八法則。衡性在社會、經(jīng)濟(jì)及生活中無處不在，這就是二八法則。二八法則告訴我們，不要平均地分析、處理和看待問題，企業(yè)經(jīng)營二八法則告訴我們，不要平均地分析、處理和看待問題，