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1、思考：思考：漢字的起源怎樣？漢字演變的基本脈漢字的起源怎樣？漢字演變的基本脈絡如何？漢字演變的總趨勢是什么？絡如何？漢字演變的總趨勢是什么？一、漢字與書法藝術一、漢字與書法藝術 1、漢字的起源起源圖畫圖畫象形字象形字漢字漢字（商朝時形成完整體系）（商朝時形成完整體系）符號化符號化一、漢字與書法藝術一、漢字與書法藝術 二里頭遺址出土二里頭遺址出土陶器上的刻劃符號陶器上的刻劃符號山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號1、漢字的起源起源圖畫圖畫象形字象形字漢字漢字（商朝時形成完整體系）（商朝時形成完整體系）符號化符號化2 2、演變脈絡、演變脈絡甲骨文甲骨

2、文金文金文篆書篆書隸書隸書楷書楷書一、漢字與書法藝術一、漢字與書法藝術 中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文甲骨文 相傳相傳18991899年，中國學者王懿年，中國學者王懿榮在他吃的中藥榮在他吃的中藥“龍骨龍骨”里里發(fā)現(xiàn)了距今發(fā)現(xiàn)了距今3 3千多年前的漢字千多年前的漢字- -甲骨文甲骨文。圖為。圖為王懿榮王懿榮。距今約距今約30003000多年的多年的商代商代甲甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今骨上面的文字），是迄今所知所知最古老的成熟漢字最古老的成熟漢字。特點：由于特點：由于是刀刻的，是刀刻的，所以其線條所以其線條多方折，勁多方折，勁直為主，象直為主，象形

3、意味比較形意味比較大，帶有較大，帶有較明顯的圖畫明顯的圖畫意味。意味。 鑄造出來的文字鑄造出來的文字金文金文 “金文金文”就是指鑄在或刻在就是指鑄在或刻在青銅器上青銅器上的銘文。其形的銘文。其形式要求莊嚴、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合式要求莊嚴、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合“藏禮藏禮于器于器”的禮儀文化的特點。和甲骨文相比，的禮儀文化的特點。和甲骨文相比， 脫去板滯，脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。周宣王時鑄成的變化多樣，更加豐富了。周宣王時鑄成的毛公鼎毛公鼎銘、銘、大盂鼎大盂鼎銘、銘、散氏盤散氏盤銘是金文中的上乘之作。銘是金文中的上乘之作。篆篆書書相傳是西周周宣王太史籀所創(chuàng)，是一種較為統(tǒng)

4、一的文字，使用起來較為方便。小小篆篆文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當規(guī)范，偏旁有統(tǒng)一的樣式，筆畫委婉曲折，粗細勻稱，字形狹長。秦秦 李斯李斯 嶧山石刻嶧山石刻隸書的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)展的結果，大小篆的筆劃由圓轉改為方折。這個變化使得書寫速度提高。漢：禮器碑漢：禮器碑 漢隸：點畫由勻稱的弧筆變?yōu)榇旨毥Y合筆姿險峻的直筆。并在用筆上出現(xiàn)“蠶頭燕尾”,曲折處由圓轉改為方折。秦秦隸隸唐 顏真卿多寶塔碑楷書到楷書到唐代已相當唐代已相當成熟，無論成熟，無論結構，用筆結構，用筆都已達到完都已達到完善成熟的境善成熟的境界。完全擺界。完全擺脫了隸書的脫了隸書的痕跡痕跡。1、漢字的起源起源圖畫圖畫象形字象形字漢字漢字（商朝時

5、形成完整體系）（商朝時形成完整體系）符號化符號化2 2、演變脈絡、演變脈絡甲骨文甲骨文金文金文篆書篆書隸書隸書楷書楷書3 3、總趨勢、總趨勢總趨勢：總趨勢：由繁到簡由繁到簡一、漢字與書法藝術一、漢字與書法藝術 特點特點發(fā)展時期發(fā)展時期代表人物及作品代表人物及作品筆畫詳備筆畫詳備, ,結構嚴整結構嚴整始于東漢始于東漢, ,魏晉成熟魏晉成熟, ,唐代鼎盛唐代鼎盛歐陽詢、顏真卿、柳公權歐陽詢、顏真卿、柳公權鐘繇、王羲之鐘繇、王羲之筆畫簡約筆畫簡約, ,鉤連不斷，鉤連不斷，線條流暢，線條流暢，任情縱性任情縱性始于漢初始于漢初, ,東晉成熟東晉成熟王羲之，王獻之王羲之，王獻之張旭，懷素張旭，懷素兼具楷書

6、的兼具楷書的規(guī)矩和草書規(guī)矩和草書的放縱的放縱始于東漢始于東漢, ,西晉成熟西晉成熟王羲之王羲之蘭亭序蘭亭序顏真卿顏真卿祭侄文稿祭侄文稿二、中國書法藝術的發(fā)展二、中國書法藝術的發(fā)展蘇軾、趙孟頫、文征明蘇軾、趙孟頫、文征明“飄若浮云、矯若驚龍飄若浮云、矯若驚龍”歐陽詢歐陽詢化度寺碑化度寺碑 歐陽詢，唐初書法家。歐陽詢，唐初書法家。早年他專學二王（羲之、早年他專學二王（羲之、獻之）書，并吸取六朝北獻之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學苦練，派諸家的長處，勤學苦練，融會貫通，獨創(chuàng)一派書風，融會貫通，獨創(chuàng)一派書風，其書以其書以“險勁瘦硬險勁瘦硬” 著稱，著稱，史稱史稱“歐體歐體”。歐體開創(chuàng)。歐體開創(chuàng)了

7、唐代楷書的先端，對后了唐代楷書的先端，對后世影響大，他與虞世南、世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為褚遂良、薛稷并稱為“唐唐初四大書法家初四大書法家”。唐唐. .顏真卿顏真卿多寶塔碑多寶塔碑局部局部“顏體顏體”肥碩豐潤、肥碩豐潤、剛健雄強、顯出剛健雄強、顯出雍容大度的氣派雍容大度的氣派玄秘塔碑玄秘塔碑（局部）（局部）柳公權柳公權所寫楷書，體勢勁媚，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有則稍清瘦，故有“顏筋柳骨顏筋柳骨”之稱。之稱。張旭草書張旭草書懷素草書懷素草書懷素與張旭合稱懷素與張旭合稱“顛張狂素顛張狂素”。 懷素稱懷素稱“草圣草圣”。 草書筆

8、畫簡約，勾連不斷，奔放躍動，任情縱性草書筆畫簡約，勾連不斷，奔放躍動，任情縱性觀察圖片觀察圖片圖一圖一圖二圖二 圖三圖三圖四圖四圖片中的書法作品分別是什么字體？圖片中的書法作品分別是什么字體？楷書楷書 隸書隸書 行書行書 草書草書以人物肖像為主以人物肖像為主人物龍鳳圖人物龍鳳圖人物御龍圖人物御龍圖門類豐富門類豐富顧愷之顧愷之女史箴圖女史箴圖 洛神賦圖洛神賦圖繪畫理論：以形寫神繪畫理論：以形寫神夫婦宴飲圖夫婦宴飲圖中國繪畫的高峰中國繪畫的高峰展子虔展子虔游春圖游春圖閻立本閻立本步輦圖步輦圖吳道子吳道子送子天王圖送子天王圖畫學興起，風俗畫為亮點畫學興起，風俗畫為亮點張擇端張擇端清明上河圖清明上河圖

9、文人畫成就突出：寫意畫文人畫成就突出：寫意畫王冕王冕墨梅圖墨梅圖、徐渭徐渭牡丹蕉石圖牡丹蕉石圖鄭板橋鄭板橋墨蘭圖墨蘭圖文人畫的特點文人畫的特點1、追求抒情寫意風格、追求抒情寫意風格2、創(chuàng)作上強調個性，集、創(chuàng)作上強調個性，集文學、書法、文學、書法、繪畫及篆刻繪畫及篆刻藝術為一體，集中體現(xiàn)畫家藝術為一體，集中體現(xiàn)畫家多方面的文化修養(yǎng)。多方面的文化修養(yǎng)。游春圖游春圖唐唐 閻立本閻立本 步輦圖步輦圖吳道子吳道子 送子天王圖送子天王圖張擇端張擇端清明上河圖清明上河圖元元 王冕王冕 墨梅墨梅明明 徐渭徐渭 牡丹蕉石圖牡丹蕉石圖鄭板橋鄭板橋 墨蘭圖墨蘭圖四、京劇的出現(xiàn)：四、京劇的出現(xiàn)：思考清代以前，中國戲曲

10、經(jīng)歷了怎樣的思考清代以前，中國戲曲經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程？發(fā)展歷程？ 原始原始歌舞歌舞春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國 優(yōu)伶優(yōu)伶宋代宋代雜劇雜劇元元雜劇雜劇明明昆曲昆曲清清京劇京劇1、背景：、背景：乾隆末年，乾隆末年，徽班進京；徽班進京；道光年間，道光年間，“徽漢合流徽漢合流”、融合兼收融合兼收，形成新劇種，形成新劇種京劇。京劇。2、形成：、形成： 北京是全國政治文化中心，戲曲舞臺活躍。北京是全國政治文化中心，戲曲舞臺活躍。 統(tǒng)治者支持。統(tǒng)治者支持。思考：清代的京劇是怎樣產生發(fā)展的？思考：清代的京劇是怎樣產生發(fā)展的？3、成熟：、成熟：同治、光緒年間，走向成熟。同治、光緒年間，走向成熟。4、發(fā)展：、發(fā)展： a、清

11、朝時期，成為全國流行劇種。、清朝時期，成為全國流行劇種。 b、民國以來，走向世界。、民國以來，走向世界。京劇有哪些藝術特色？京劇有哪些藝術特色？（1）內容：）內容：（2）樂器：）樂器：（3）角色：）角色：（4）表演藝術）表演藝術：以表演歷史故事為主以表演歷史故事為主京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、大鑼等打擊樂器伴奏。大鑼等打擊樂器伴奏。生、旦、凈、丑生、旦、凈、丑四大行當；化妝都有一定的譜式。四大行當；化妝都有一定的譜式。唱、做、念、打唱、做、念、打結合；獨具特色的藝術體系。結合；獨具特色的藝術體系。 表演有程式性和虛擬性，表演有程式性和虛擬

12、性，虛實虛實結合，結合，形神形神兼?zhèn)?。兼?zhèn)洹Ｉ┑﹥魞舫蟪笊?生行分為須生生行分為須生(老生老生)、紅生、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當之一。中的重要行當之一。 須生須生(老生老生)：即中年以上的：即中年以上的劇中人，口戴胡子劇中人，口戴胡子(髯口髯口)，因性，因性格與身份的不同，可分為安工老格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生生或稱唱工老生(如扮演帝王、如扮演帝王、官僚、文人等官僚、文人等)，靠把老生，靠把老生(如扮如扮演武將演武將)，衰派老生，衰派老生(如扮演窮困如扮演窮困潦倒之人等潦倒之人等)。 紅生：為勾紅臉的須生，如紅生：為勾紅臉

13、的須生，如扮演關羽、趙匡胤等。扮演關羽、趙匡胤等。 小生：指演劇中的翎子生小生：指演劇中的翎子生(帶帶雉翎的大將，王侯等雉翎的大將，王侯等)，紗帽生，紗帽生(官生官生)、扇子生、扇子生(書生書生)、窮生、窮生(窮窮酸文人酸文人)等。等。 武生：為戲中的武打角色，武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠穿厚底靴的叫長靠(墩子墩子)武生，武生，穿薄底靴的稱短打穿薄底靴的稱短打(撇子撇子)武生。武生。 旦旦 分青衣、花旦、武旦、分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。旦等角色。旦角全為女性。 青衣：以唱為主，扮青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。演賢妻

14、良母型角色。 花旦：亦叫花衫，以花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。小販、村姑等角色為主。 武旦、刀馬旦：為演武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。武功見長的女性。 老旦：用本噪子演唱，老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。多為中老年婦女。 凈凈 亦叫花臉。凈角亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其看來并不干凈，故反其意為意為凈凈”凈行分如凈行分如下幾種角色：以唱為主下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風格上言紅凈，在表演風格上均有不同的特色。均有不同的特色。 丑丑 劇中丑行勾臉，而勾劇中丑行勾臉，而勾畫畫“三花臉三花臉”，面譜與花，面譜與花臉有很大區(qū)別。臉有很大區(qū)別。 丑行又