發(fā)現(xiàn)雕塑之美

1、外國(guó)雕塑作品外國(guó)雕塑作品古希臘古希臘第二節(jié)第二節(jié)雕塑之審美雕塑之審美中國(guó)傳統(tǒng)的五大雕塑中國(guó)傳統(tǒng)的五大雕塑陶雕、石雕、銅雕、木雕、泥雕陶雕、石雕、銅雕、木雕、泥雕 百年前的霍去病墓雕像原是放置在霍去病墓前一件紀(jì)念碑式的獨(dú)立雕刻，像高190厘米，長(zhǎng)168厘米。戰(zhàn)馬雕刻得飽滿堅(jiān)實(shí)，昂首屹立，穩(wěn)重莊嚴(yán)，顯示出勝利者的斗志昂揚(yáng)和沉著鎮(zhèn)定，同時(shí)馬腹下萎縮的匈奴奴隸主恰好填滿戰(zhàn)馬四腿間的空隙，加強(qiáng)了雕塑的穩(wěn)定感！雕像顯示出外形莊重、威武的氣勢(shì)，表現(xiàn)了我國(guó)古代紀(jì)念碑式雕像的獨(dú)立性和莊嚴(yán)感，堪稱紀(jì)念碑式雕像中的杰作。出土于武威雷臺(tái)出土于武威雷臺(tái),是中國(guó)漢代雕塑是中國(guó)漢代雕塑藝術(shù)的代表性杰藝術(shù)的代表性杰作。是根據(jù)

2、甘肅作。是根據(jù)甘肅河西河西“汗血馬汗血馬”形象創(chuàng)作的形象創(chuàng)作的,它體它體態(tài)輕盈態(tài)輕盈,神形兼?zhèn)渖裥渭鎮(zhèn)?昂首揚(yáng)尾昂首揚(yáng)尾,三蹄騰三蹄騰空空,動(dòng)感動(dòng)感 極強(qiáng)極強(qiáng),生動(dòng)生動(dòng)而準(zhǔn)確地再現(xiàn)了而準(zhǔn)確地再現(xiàn)了天馬風(fēng)馳電掣般天馬風(fēng)馳電掣般飛躍的英姿。通飛躍的英姿。通長(zhǎng)長(zhǎng)24,高高30。馬踏。馬踏飛燕是東漢時(shí)期飛燕是東漢時(shí)期雕塑藝術(shù)和鑄銅雕塑藝術(shù)和鑄銅工藝融為一體的工藝融為一體的杰出作品，在中杰出作品，在中國(guó)雕塑史上代表國(guó)雕塑史上代表了東漢時(shí)期的最了東漢時(shí)期的最高藝術(shù)成就。高藝術(shù)成就。說(shuō)唱俑說(shuō)唱俑藝術(shù)家截取說(shuō)唱藝術(shù)最精彩的說(shuō)唱舉動(dòng)，利用形藝術(shù)家截取說(shuō)唱藝術(shù)最精彩的說(shuō)唱舉動(dòng)，利用形體夸張及人物面部表情變化來(lái)突出

3、藝術(shù)形象，看體夸張及人物面部表情變化來(lái)突出藝術(shù)形象，看似頭大身小，軀體粗短，身材比例失調(diào)，但恰恰似頭大身小，軀體粗短，身材比例失調(diào)，但恰恰如此，其豐富的說(shuō)唱內(nèi)容醉人的表演形式，及演如此，其豐富的說(shuō)唱內(nèi)容醉人的表演形式，及演藝成功者的自然流露（圖人），被刻劃的惟妙惟藝成功者的自然流露（圖人），被刻劃的惟妙惟肖，恰到好處。肖，恰到好處。 云岡石窟釋迦坐像云岡石窟釋迦坐像云岡石窟菩薩像云岡石窟菩薩像昭陵六駿之一龍門石窟奉先寺盧舍那大佛龍門石窟奉先寺盧舍那大佛敦煌莫高窟彩塑菩薩敦煌石窟菩薩像敦煌石窟菩薩像敦煌石窟菩薩像敦煌石窟菩薩像 彩塑為敦煌藝術(shù)的主體，彩塑形式豐富多采，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等

4、。最高345米，最小僅2厘米右，堪稱佛教 彩 塑 博 物 館 。 敦煌石窟菩薩坐像敦煌石窟菩薩坐像紅陶高髻女立俑，五代南唐升元七年紅陶高髻女立俑，五代南唐升元七年（943年），高年），高49cm。女俑圓臉豐潤(rùn)，。女俑圓臉豐潤(rùn)，高髻，雙手置于胸前。內(nèi)著抹胸，外穿高髻，雙手置于胸前。內(nèi)著抹胸，外穿對(duì)襟大衣，衣外加云肩華袂，腰系絲帶，對(duì)襟大衣，衣外加云肩華袂，腰系絲帶，長(zhǎng)袖下垂，裳外微露出上翹的鞋頭。從長(zhǎng)袖下垂，裳外微露出上翹的鞋頭。從其華麗的服裝、雍容的氣質(zhì)分析，此女其華麗的服裝、雍容的氣質(zhì)分析，此女俑象征著一位地位相當(dāng)尊貴的婦女形象。俑象征著一位地位相當(dāng)尊貴的婦女形象。在塑造手法上，它繼承了唐朝

5、雕塑的優(yōu)在塑造手法上，它繼承了唐朝雕塑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如敷粉、施朱、面龐圓潤(rùn)等，秀傳統(tǒng)，如敷粉、施朱、面龐圓潤(rùn)等，依稀可見(jiàn)唐朝風(fēng)韻。此女俑依稀可見(jiàn)唐朝風(fēng)韻。此女俑1950年出土年出土于江蘇江寧祖堂山南唐烈祖李昪的欽陵，于江蘇江寧祖堂山南唐烈祖李昪的欽陵，所以其不僅是五代雕塑的珍貴遺存，也所以其不僅是五代雕塑的珍貴遺存，也為我們研究南唐宮廷生活提供了形象的為我們研究南唐宮廷生活提供了形象的資料。資料。三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑 唐三彩是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱唐三彩。 三彩駱駝，背載絲綢或馱負(fù)樂(lè)隊(duì)，仰首嘶鳴，那赤髯碧眼的牽駝俑，身穿窄袖衫，頭戴翻檐帽，再現(xiàn)了中亞胡人的生活形象

6、，使人回憶起當(dāng)年駝隊(duì)行進(jìn)在“絲綢之路”上的情景。 大足石刻大足石刻世俗生活的畫(huà)卷世俗生活的畫(huà)卷 古代社會(huì)的縮影古代社會(huì)的縮影 宋代彩塑宋代彩塑 殿內(nèi)有宋代彩塑四殿內(nèi)有宋代彩塑四十三尊，人物內(nèi)心的思十三尊，人物內(nèi)心的思想活動(dòng)、形態(tài)想活動(dòng)、形態(tài)、服飾各、服飾各不相同，栩栩如生，有不相同，栩栩如生，有著極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，著極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，是我國(guó)富于現(xiàn)代主義的是我國(guó)富于現(xiàn)代主義的優(yōu)秀作品。優(yōu)秀作品。山西太原晉祠侍女山西太原晉祠侍女持持 杖杖 羅羅 漢漢清代彩塑昆明清代彩塑昆明 筇竹寺羅漢筇竹寺羅漢 泥塑泥塑這件作品在這件作品在佛教題材中加入世俗成分，富于濃厚的生活氣息，佛教題材中加入世俗成分，富于濃厚的生活氣息，是清代雕塑的精品。是清代雕塑的精品。