體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在中職德育課教學(xué)中的實(shí)踐與探究(修改)_第1頁
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1、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在中職德育課教學(xué)中的實(shí)踐與探究【摘要】體驗(yàn)式學(xué)習(xí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在做中學(xué)、做中悟。該模式有利于挖掘德育課的實(shí)用功能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)實(shí)效;有利于發(fā)展和提高學(xué)生的實(shí)踐能力。在實(shí)踐教學(xué)中,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)可以通過創(chuàng)設(shè)情景,組織社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng),實(shí)訓(xùn)課和工學(xué)結(jié)合,親臨現(xiàn)場(chǎng),參加集體活動(dòng),營(yíng)造濃厚道德氛圍等策略來實(shí)現(xiàn)?!娟P(guān)鍵詞】中職生;體驗(yàn)式學(xué)習(xí);德育我校本學(xué)期借鑒山東昌樂二中的“271課堂模式”,開展了“自主管理 快樂學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)模式。在這一學(xué)習(xí)模式的實(shí)踐和探索中我們發(fā)現(xiàn)只有讓學(xué)生動(dòng)起來,讓學(xué)生去做,去實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)課堂的高效。而在中職德育的課堂上更應(yīng)該注重學(xué)生在實(shí)踐中的“思”和“悟”

2、。即“做中學(xué)、做中悟”的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。我們通常將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式比喻成“觀摩游泳”,將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式比喻成“自己游泳”。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)通過教師和書本講解正確姿勢(shì),但是無論講解觀摩如何細(xì)致,學(xué)習(xí)者若不親身體驗(yàn)是學(xué)不會(huì)游泳的。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)就是讓你親自下水,在摸索中與教練不斷溝通,發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn),總結(jié)姿勢(shì)技巧,學(xué)習(xí)主體是自己,而池邊的教練只是一面鏡子,為你的表現(xiàn)不斷作出回饋及鼓勵(lì)。這樣做能夠?qū)W(xué)習(xí)者的潛能真正發(fā)揮出來,是提高學(xué)習(xí)效率的有效方式。一、中職學(xué)校德育課教學(xué)存在的主要問題(一)中職生重技能輕文化。大多數(shù)學(xué)生把專業(yè)課的學(xué)習(xí)放在第一位,文化課放在其次,文化課中,又把德育課放在后面,部分學(xué)生甚至覺得德育課

3、可有可無;也有部分學(xué)生認(rèn)為德育課的存在是必要的,但覺得現(xiàn)行德育課的教學(xué)方式不適合他們,教學(xué)內(nèi)容與他們的思想實(shí)際、知識(shí)水平相去甚遠(yuǎn),理解較困難,今天的德育課教學(xué)對(duì)他們沒有帶來多少益處。因此中職學(xué)校德育課教學(xué)就成了教師的“獨(dú)角戲”,學(xué)生難以真正溶入到課堂中,在課堂上的表現(xiàn)為有的學(xué)生上課不專心,人在曹營(yíng)心在漢;有的通宵上網(wǎng)聊天、玩游戲,上課趴在課桌上睡覺;有的上課講話、玩手機(jī)、聽MP3,對(duì)教師干涉不聽,反而頂撞教師;有的經(jīng)常無故曠課、遲到早退、東游西逛、無所事事。(二)中職德育課課堂教學(xué)師生互動(dòng)缺乏。教育學(xué)認(rèn)為,教育活動(dòng)是一種雙邊活動(dòng),它既是師生之間的一種相互影響關(guān)系的活動(dòng),又是受教育者主觀世界與外

4、界環(huán)境相互作用的過程,具有作用與反作用性,如果這種雙邊的互動(dòng)的殘缺就意味著教育的殘缺。德育課教學(xué)過程應(yīng)該是師生積極互動(dòng)的過程,德育課課堂內(nèi)師生互動(dòng)的狀況如何,直接反映出了德育課的教學(xué)效益。但是在中職德育課教學(xué)中,主要還是教師“一言堂”為主,學(xué)生的主體性意識(shí)與主動(dòng)參與性被忽視,與師生的互動(dòng)教學(xué)相差很遠(yuǎn)。(三)中職德育教師所運(yùn)用的教學(xué)方法和手段存在問題。德育課教學(xué)質(zhì)量的高低,與德育課教師運(yùn)用的教學(xué)方法和手段有密切關(guān)系。但是很多教師認(rèn)為中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差,接受、理解知識(shí)能力極低,因此在課堂教學(xué)中基本上是唱“獨(dú)角戲”, 把講授法作為最常用教學(xué)方法,照本宣科,不從學(xué)生出發(fā),不為學(xué)生著想,不考慮學(xué)

5、生的年齡因素及接受能力,過多運(yùn)用學(xué)生不懂的專業(yè)術(shù)語,對(duì)學(xué)生覺得難懂不理解的地方一帶而過,草率了事。同時(shí),在教學(xué)過程中,堆砌材料,把一些無關(guān)的事實(shí)隨意遷移,而對(duì)那些相關(guān)的事實(shí)不進(jìn)行組織整理,零碎雜亂地講授給學(xué)生,這扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)展,形成了毫無意義的“教師亂講一氣,學(xué)生死記硬背”的滿堂灌的僵化局面。到頭來,教學(xué)計(jì)劃雖然完成了,教學(xué)目的卻沒有達(dá)到。其實(shí)過度使用講授法的結(jié)果就會(huì)忽視學(xué)生的感受,忽視學(xué)生的體驗(yàn)、學(xué)生即使學(xué)到了知識(shí)也不會(huì)達(dá)到“悟”的目的,進(jìn)而德育課中非常重要的能力目標(biāo)和情感態(tài)度目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。針對(duì)以上問題,我通過不斷的課堂實(shí)踐和探索發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種很好的教學(xué)

6、模式。二、中職德育課體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的最早構(gòu)建者戴維庫伯認(rèn)為:“學(xué)習(xí)是體驗(yàn)的轉(zhuǎn)換并創(chuàng)造知識(shí)的過程?!睂Ⅲw驗(yàn)式學(xué)習(xí)放入教育中,可以將其定義為在某個(gè)真實(shí)或者模擬的場(chǎng)景中,由教師引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行切實(shí)的實(shí)踐并獲得充分的體驗(yàn),在這個(gè)過程中對(duì)其以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行運(yùn)用、反思和改造,并與他人分享,從而得出新經(jīng)驗(yàn)、新知識(shí)、實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)、技能的改造、提升的一種學(xué)習(xí)方式。三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在中職德育課教學(xué)中的意義(一)有利于挖掘德育課的實(shí)用功能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)實(shí)效在人們印象中,德育是空洞的教條和說教,德育教師是矜持、刻板的“馬列主義老太太”,很多學(xué)生對(duì)德育課抱有可學(xué)可不學(xué),學(xué)了也沒用的錯(cuò)誤

7、思想。特別是目前絕大多數(shù)中職生都是應(yīng)試教育體制下的中考失利者,他們基礎(chǔ)知識(shí)較薄弱,耐性差,自信心不足,從而不想學(xué)、不愛學(xué)甚至拒絕學(xué)習(xí),教師天天面對(duì)不愛學(xué)也不會(huì)學(xué)的學(xué)生,教育教學(xué)工作的興趣淡然,再加上學(xué)生難管、難教,傳統(tǒng)的教學(xué)根本無法達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)就是由學(xué)生親自參與到發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程中來,將德育課教學(xué)活動(dòng)根植于生活,將教學(xué)與生活融合在一起,通過與活生生的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生作為生活主體主動(dòng)參與的強(qiáng)烈愿望,激發(fā)起學(xué)生求索問題的熱忱,同時(shí)在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生在生活的背景、事件、經(jīng)歷和問題中自主探究、自主建構(gòu),使學(xué)生在觀察生活、感受生活、體驗(yàn)生活的探究活動(dòng)過程中形成積極的生活態(tài)度,掌

8、握服務(wù)生活的本領(lǐng)和技能,有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,有利于發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性,有利于深入認(rèn)識(shí),有利于增強(qiáng)自信、負(fù)責(zé)的精神,形成穩(wěn)固的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而實(shí)現(xiàn)德育課的教學(xué)目的。(二)有利于發(fā)展和提高學(xué)生的實(shí)踐能力實(shí)踐能力不僅是對(duì)人的素質(zhì)的基本要求,也是培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力的重要條件。中等職業(yè)學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的技術(shù)應(yīng)用性人才,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的技術(shù)特別是新技術(shù)知識(shí),往往是在課堂上獲取的,但要真正掌握技術(shù),必須通過應(yīng)用即充分的實(shí)踐,實(shí)施活動(dòng)教學(xué)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力,在豐富多彩的活動(dòng)中,讓學(xué)生親自感受具體而豐富的客觀世界,親身經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展

9、過程,通過觀察、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性活動(dòng),誘發(fā)他們的好奇心和求知欲,鍛煉他們的動(dòng)手能力。四、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在中職德育課中運(yùn)用的策略體驗(yàn)式學(xué)習(xí)重視實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式,它的有效性、重要性也只有在實(shí)踐中才能充分展現(xiàn)出來。(一)創(chuàng)設(shè)情景,開展課內(nèi)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)。德育課堂上開展德育體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)可以從以下幾個(gè)方面著手:首先,教師應(yīng)該做一個(gè)有心人,從學(xué)生平常的生活、學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、收集德育素材作為課堂德育活動(dòng)的背景資料,這些從學(xué)生身上得到的素材真實(shí)并且能令學(xué)生信服;其次,根據(jù)素材設(shè)計(jì)情景,并以辯論、演講、經(jīng)歷分享、角色扮演等活動(dòng)為載體,融入相關(guān)的道德知識(shí),借助學(xué)生的以往經(jīng)歷、體驗(yàn)、情感等引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)

10、行充分的體驗(yàn),學(xué)習(xí)相關(guān)的德育內(nèi)容。學(xué)生通過自身的體驗(yàn)參與到課內(nèi)道德教學(xué)中來,有效提升了課堂德育效果。如教學(xué)時(shí),“小品進(jìn)課堂”,開展情境表演,就可以使教學(xué)內(nèi)容從靜止的紙面上站起來,引發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使之在輕松愉快的心境下保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。如:上天天3.15關(guān)注消費(fèi)者的權(quán)益保護(hù)時(shí),用小品創(chuàng)設(shè)兩個(gè)人在各個(gè)消費(fèi)場(chǎng)所中的情景。小品是我自己根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編寫的,課前先讓學(xué)生練習(xí)。當(dāng)在課堂上展示的時(shí)候,引起了臺(tái)下同學(xué)們熱烈的掌聲。學(xué)生的注意力一下子被吸引了過來。整個(gè)小品表演下來,同學(xué)們?nèi)褙炞ⅲ^看得非常認(rèn)真,比我平時(shí)講課的效果好了很多。表演結(jié)束后,當(dāng)我問起在小品中有哪些消費(fèi)類型的

11、時(shí)候,學(xué)生們都能積極地回答。學(xué)生還能回答在這些消費(fèi)活動(dòng)中消費(fèi)者的哪些權(quán)利被侵犯了,哪些權(quán)利得到了保護(hù)。整堂課下來,課堂氣氛活躍,教學(xué)效果很好。通過這種小品活動(dòng)學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了課本內(nèi)容,更學(xué)到了在實(shí)際的消費(fèi)活動(dòng)中應(yīng)該如何維護(hù)自己的權(quán)益,達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)。另外,也可以用案例創(chuàng)設(shè)情景。如我在上杜絕不良行為這一課時(shí),我就根據(jù)課堂內(nèi)容編寫了一則案例發(fā)給學(xué)生,當(dāng)我講到不良行為的內(nèi)容時(shí),我就問學(xué)生在案例中有哪些不良行為,在講到不良行為的危害時(shí),我就問學(xué)生案例中的主人公受到了哪些處罰,學(xué)生在回答問題的過程中就自然而然地體會(huì)到了不良行為的危害。這樣就不用教師大張旗鼓地去講了。在講到如何杜絕不良行為時(shí),我就讓學(xué)生幫

12、助案例中的主人公出出主意,如何才能改掉身上的這些壞毛病。最后我又因勢(shì)利導(dǎo),教育學(xué)生應(yīng)該遵守有關(guān)學(xué)生守則,遵守學(xué)校紀(jì)律,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。(二)組織社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在課堂上有理可講,有話可說。中職德育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容需要學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng),中職學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)特點(diǎn)也要求課堂教學(xué)要具有實(shí)踐性。我們學(xué)校學(xué)生現(xiàn)在使用的四本德育課國(guó)家規(guī)劃教材就有太多可取之處,特別是其中的社會(huì)調(diào)查部分,我們德育教師可以有選擇性地充分利用。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?!耙谎蕴谩背霈F(xiàn)的原因不僅僅是教師的教學(xué)方法和教學(xué)思路的問題,我覺得在很多時(shí)候還在于學(xué)生不會(huì)講或無話可講。只有讓學(xué)生去調(diào)查、去體驗(yàn),他們才能有話可說,

13、有感受可講。如在上投資理財(cái)這一課時(shí),我就事先把學(xué)生分成四組并布置不同的任務(wù)。第一組主要是到各大銀行了解存貸款利率和手續(xù),第二組主要是了解債券的種類,最好能拿到幾張債券的樣張,第三組主要是了解各類保險(xiǎn)的辦理手續(xù)并把自己參加的一些保單拿過來展示,第四組主要是調(diào)查除了以上三種主要的投資方式外,還有哪些投資方式。通過調(diào)查后的課堂上差點(diǎn)沒了老師說話的機(jī)會(huì)。整節(jié)課下來,討論異常激烈,而且都是有理有據(jù),完全打破了“一言堂”的沉悶。課堂效果可想而知。總之,創(chuàng)設(shè)的情景形式多樣,但無論形式怎樣變化,其宗旨都是通過教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)誘因,激發(fā)學(xué)生情意,調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)機(jī),從而使學(xué)生產(chǎn)生良好的心理體驗(yàn),以積極的心態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)

14、中去。(三)充分利用實(shí)訓(xùn)課和工學(xué)結(jié)合的機(jī)會(huì),體現(xiàn)“做學(xué)合一”中職學(xué)校具有得天獨(dú)厚的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)時(shí),開展項(xiàng)目教學(xué),專業(yè)技能實(shí)習(xí),都要深人社區(qū),深人工廠,與社會(huì)接觸,與企業(yè)接觸,與廠長(zhǎng)、會(huì)計(jì)等企業(yè)管理人員交流。我們德育教師就可以充分利用這些資源,引導(dǎo)學(xué)生采取調(diào)查、討論、訪問、演講等多種方式參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),經(jīng)歷知識(shí)的形成過程,感受德育知識(shí)的價(jià)值,體驗(yàn)運(yùn)用知識(shí)分析和解決問題的心理,以充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的主體意識(shí)。強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容,是德育生本教學(xué)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的有效教學(xué)策略。如在財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)習(xí)貨幣職能時(shí),讓學(xué)生以小組學(xué)習(xí)的形式收集常見的信用工具,了解不同形式結(jié)算的情景,歸

15、納貨幣的職能,并開展“金錢萬能嗎”的討論。如一個(gè)參加工學(xué)結(jié)合的電子班回來后,我在上發(fā)展變化與順境逆境這一課時(shí),讓學(xué)生談?wù)勗诠W(xué)結(jié)合期間遇到的一些困難以及是如何解決的,學(xué)生們踴躍回答。原因就在于他們?nèi)ンw驗(yàn)了,有經(jīng)歷,有感受。(四)帶領(lǐng)學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)。哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有些知識(shí)比較抽象,有的知識(shí)距離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn),很難理解。通過帶領(lǐng)學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng),給學(xué)生以直觀的感受,易于構(gòu)建知識(shí),鞏固知識(shí)。如學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)知識(shí)的犯罪的懲罰時(shí),組織學(xué)生深人縣人民法院旁聽法官審判,讓學(xué)生更直觀地了解審判程序。特別是最后法官宣讀對(duì)犯罪人的判罰時(shí),給了學(xué)生很大地思想沖擊。這樣學(xué)生積極主動(dòng)參與了活動(dòng),更好地理

16、解了知識(shí),形成了認(rèn)識(shí)。(五)組織集體活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生道德學(xué)習(xí)。學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)、班團(tuán)會(huì)等活動(dòng)都可以為德育所用。以運(yùn)動(dòng)會(huì)為例,學(xué)生在活動(dòng)中會(huì)自覺的遵守團(tuán)結(jié)、合作、公平競(jìng)爭(zhēng)等要求,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在這些活動(dòng)中的道德體驗(yàn),使道德體驗(yàn)和自覺產(chǎn)生的道德行為外化,這樣學(xué)生的道德體驗(yàn)會(huì)更加深刻,也能使道德行為更具自覺性和遷移性。(六)營(yíng)造濃厚的道德氛圍,陶冶學(xué)生道德品質(zhì)學(xué)生每一天的生活都是一種真實(shí)而自然的體驗(yàn)情景,這個(gè)情景對(duì)于學(xué)生來說是高度個(gè)性化的,學(xué)生在情景中會(huì)潛移默化地學(xué)到許多東西,并有可能終身受到影響。因此教師應(yīng)該有意識(shí)地給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的道德學(xué)習(xí)氛圍。氛圍的營(yíng)造可以從兩個(gè)層面進(jìn)行:其一,從學(xué)生自身的層面來看,教師要幫助學(xué)生形成良好的集體,正如馬卡連柯所說的通過集體產(chǎn)生的“平行的教育力量”;其二,全體教師要聯(lián)合起來對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,要將德育作為全體教職員工的責(zé)任,營(yíng)造全校范圍內(nèi)的德育氛圍。教師在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的同時(shí)應(yīng)該注意自身的道德修養(yǎng),讓自己成為學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)的最佳榜樣。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)豐富了學(xué)生的心

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