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1、讀徐志摩散文的感悟?qū)дZ(yǔ): 讀了徐志摩相關(guān)散文, 大家會(huì)有怎樣的感悟?下面是小編搜集整理的讀徐志摩散文的感悟,供各位閱讀和參考。讀徐志摩散文的感悟【 1】 徐志摩(18971931) ,浙江海寧人。是新 月詩(shī)派代表詩(shī)人,也是現(xiàn)代作家中有特色的 散文家。香茗,只是渲染;午后三點(diǎn)的陽(yáng)光,只是氛 圍。真正需要的是一顆善感的心, 在心靈 的翕動(dòng)間, 捕捉到細(xì)若游絲的美。 深閱讀, 這才開(kāi)始。讀著志摩的散文,假使浮華氣躁,你吸取的 只是香氣而不是靈氣。讀著讀著,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)深閱讀,不止于讀“書(shū)” 。若將厚厚的一本散文比作一瓢濃羹, 那么最讓人口齒噙香的即是志摩與曼殊佩爾相 見(jiàn)恨晚的一段。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,細(xì)心拜讀

2、了曼殊佩爾的文章后,志摩仍然決定前往相見(jiàn)。門(mén)扉啟開(kāi)的一剎那,便看到的是眉目口 鼻之清之秀,淺淺的一眼,便令志摩難忘。隨著談話的深入,他們馳騁于 英美文學(xué)的廣袤之野,思緒行云流水, 褒貶評(píng)議讓交談時(shí)而舒暢時(shí)而局促, 曼殊佩爾優(yōu)雅的舉止,嫻靜的笑容、 謙遜的言語(yǔ)讓志摩對(duì)她的閱讀逐步臻于深入。正如志摩所說(shuō): “你直接無(wú) 礙地領(lǐng)會(huì)著上帝最高明的意志,在偉 大深刻的戟刺中體驗(yàn)了無(wú)限的文章, 在更大的靈魂中解化了性靈。 ”讀出了粹極的靈徹性, 沒(méi)有一絲雜質(zhì)的寧?kù)o與寧?kù)o。 閱讀人志摩, 讀出了思想者的深刻與緘默, 那是另一種靈魂的寧?kù)o。深閱讀,無(wú)論是讀書(shū)還是讀人,都宛若泛舟于一灣寧?kù)o的湖水。一滴思想的源泉悄

3、然落下,舟身微曳而共鳴。讀徐志摩散文的感悟【 2】 知曉徐志摩其人,那還是在我很小的時(shí)候,從一堆泛黃的舊書(shū)中看到這樣的詩(shī)句: “輕輕地我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕地招手,作別西天的云彩”那年的我只是初識(shí)字的孩童, 天真懵懂的望著這些文字, 心底不期然灑下一點(diǎn)漣漪。金柳、夕陽(yáng)、小橋、長(zhǎng)篙、書(shū)生幻化成最初的印象,這即是最初他的文字給我形成的詩(shī)人謎一樣的形象。 擁有如此才情的他, 不僅詩(shī)寫(xiě)得不錯(cuò),而且他的散文更是獨(dú)樹(shù)一幟,意境優(yōu)美,神思飄逸。富于變化的散文風(fēng)格, 讓他在散文家林立的那個(gè)時(shí)代也是那么的搶眼。他為人所津津有味的不只他的詩(shī)詞散文還有他和林徽因、 陸小曼的愛(ài)情故事。 這樣復(fù)雜的情感使他的文

4、學(xué)創(chuàng)作有了更深層次的感悟, 這樣的詩(shī)句也激發(fā)了此后我們幾代人對(duì)他的崇尚之情, 以及由此產(chǎn)生的各種活潑的、熱烈的、浪漫的愛(ài)情觀點(diǎn)。我們能背出的,他的詩(shī): “我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心;你沒(méi)必要訝異,更無(wú)須歡喜;在轉(zhuǎn)霎時(shí)消滅了蹤影,你我相逢在黑夜的海上”偶然的相遇,注定的陌路。 徐志摩與林徽因牽扯不清的愛(ài)情往事, 我們?cè)谠?shī)中不難看到些許詩(shī)人的無(wú)奈與放手。 他生在名門(mén)望族, 但卻接受了較多的西方文化,留學(xué)美英等國(guó)家, 生活經(jīng)歷頗多,感情世界自是讓后來(lái)的人感慨萬(wàn)千!只有經(jīng)歷多一些的人, 寫(xiě)出來(lái)的文字才能從本質(zhì)上打動(dòng)看文字的人, 才能產(chǎn)生心與心的共鳴。 得益于他的經(jīng)歷, 他的活潑奔放的性格,

5、我們今天才能看到這些經(jīng)久不衰的詩(shī)文。 這些散文、 詩(shī)句或是闡述了他的理想國(guó)度, 或是表達(dá)了他對(duì)愛(ài)人深深的愛(ài)戀。 幾乎每一次的思想起伏, 他都能將它們轉(zhuǎn)換成文字的形式表現(xiàn)出來(lái)。 他所愛(ài)戀的這些個(gè)女人就是他詩(shī)歌創(chuàng)作的源泉, 他所經(jīng)歷的苦悶的生活也是重要的創(chuàng)作源泉之一。從自己的日常生活中提煉出來(lái)的真實(shí)感悟最是令人感慨,也最能引起那時(shí)候人們對(duì)理想國(guó)度的期盼。 正如亂世出梟雄一般, 在動(dòng)亂的年代,人們思想越是澎湃,那么創(chuàng)作就越會(huì)一發(fā)不可拾掇,也必然造就出徐志摩這樣富有才情、思想卓著之人。許多人印象中的徐志摩只是和張、 林、 陸三個(gè)女子有著牽扯不清感情經(jīng)歷的詩(shī)人, 實(shí)際上他以自己活潑、 奔放的品性在短暫的

6、一生中結(jié)交了眾多趣味相投的友人, 而這些人都是我們今天所熟知的文學(xué)泰斗。譬如,泰戈?duì)?、郁達(dá)夫、狄更生、胡適等人。這樣的一群人都是那個(gè)搖搖欲墜年代的出色代表人物, 他們影響的是我們數(shù)代中國(guó)學(xué)生的思想, 或堅(jiān)強(qiáng)或睿智或理性或率直, 文字在這樣的一些人的思想中被賦予了生命, 如行云流水般傾覆在詩(shī)歌的海洋。 有人說(shuō)他的散文是濃得化不開(kāi)的情懷, 我覺(jué)得再確切不過(guò)了。 他黏稠的文字和細(xì)膩的情感交錯(cuò)在一起,濃得化不開(kāi)啊!假如我會(huì)譜曲,我愿意為徐志摩的文字配上最優(yōu)美的曲子,擁有最深沉情感的曲子。徐志摩已經(jīng)死在永遠(yuǎn)的 35 歲,但是他的文字穿過(guò)時(shí)間的海洋流傳至今, 就像他的浪漫永遠(yuǎn)年輕, 永遠(yuǎn)停在我們每一個(gè)看過(guò)

7、他文字的人。 即便當(dāng)年幼小如我, 也會(huì)因看著他穿越時(shí)空而來(lái)的感動(dòng)而有所震 撼吧。感懷在心間的那個(gè)他,飛去的志摩可為當(dāng)下政壇學(xué)界遴選人才作一有益借鏡參考。讀徐志摩散文的感悟【 3】 初次了解到徐志摩,是源于一首再別康橋 ,猶記得那瀟灑的詩(shī)句“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。 ”再次更深的認(rèn)識(shí)到徐志摩, 使自己偶然從同學(xué)那里得到一本 徐志摩散文 ,我本來(lái)打算:在閑暇之時(shí),讀它消磨時(shí)間;在晚上失眠之時(shí),讀它催眠;找不到枕頭時(shí),拿來(lái)墊頭可誰(shuí)想到,就在我每天不以為意的讀一些散文時(shí), 我漸漸的走進(jìn)徐志摩, 漸漸的開(kāi)始崇拜他,讀他的文章感覺(jué)就像久旱的田地初逢甘霖;行走在沙漠里,

8、饑渴的旅行者發(fā)現(xiàn)綠洲;五歲的孩童在海灘上撿到貝殼那份欣喜,那份快樂(lè),讓我如癡如醉的徜徉于書(shū)里,自由的翱翔,盡情的品味墨香追隨徐志摩的痕跡,領(lǐng)略一代才子的風(fēng)采。他讓我看到自己 . “昨天我是個(gè)孩子,今天已是壯年:昨天腮邊還帶著圓潤(rùn)的笑容. 今天頭上已見(jiàn)星星的鶴發(fā);光陰帶走的往跡,再也不容追贖, 留下在我們心頭的只是些揶揄的鬼影, 我們?cè)谶@道上停步回想的時(shí)候,只能投一個(gè)虛圈的假使當(dāng)初 ,解嘲已往的一切,但已往的一切,即便有,也不能給我們利益。因?yàn)榍巴具€是不減啟程時(shí)的渺茫 , 我們還是不能選擇自由的途徑 - 到那天我們無(wú)形的解差喝住的時(shí)候, 我們唯一的權(quán)利 , 我猜想 , 也只是再丟一個(gè)更大的 假使

9、圓滿這全程的寂寞。那就是止境了。 ”我不也有此感覺(jué)嗎?總自己失敗,撞到南墻后,單獨(dú)哀嘆“假使當(dāng)初自己能結(jié)果,也許就不一 樣了。 ”一聲聲的悔言猶在耳際, 我的心無(wú)法釋?xiě)涯欠菟岢?我不斷的告訴自己:不到最后,鹿死誰(shuí)手還不一定!懷揣著這樣的信念,我整理起那怠倦的行囊,踏上征程,我不知前方等待我的將是什么,也許只是另一個(gè)“假使當(dāng)初”的伏筆,但我沒(méi)有選擇,我只能義無(wú)反顧的向前沖!他讓我明白:做人一定要有原則。他說(shuō)“不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人, 我對(duì)不起自己; 在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)我之所以為我,我對(duì)不起生命。 ”在我的朋友圈中,有人說(shuō)我很隨和,有人說(shuō)我很圓滑。我時(shí)常自我反思:我到底有著怎樣的性格

10、?我寫(xiě)信問(wèn)知心友人,友人說(shuō)“想得太多,太在意別人的感受,總替別人著想,從而埋葬自己” 聽(tīng)到她的答復(fù), 自己想想還真有幾分道理。 我承認(rèn)自己是想多了,因?yàn)槲液ε拢ε伦约簾o(wú)意的一句話會(huì)傷害到別人。徐志摩說(shuō)“一句話可以泄露你心靈的淺萍, 一句話可以證明你自覺(jué)的努力, 一句話可以表示你思想的糊涂,一句話可以留下永久的印象。 ”自從讀了徐志摩的 話 后,我想了很久:我就是我我要有自己的個(gè)性,我要有自己的原則 - “任天堂沉淪,地獄開(kāi)放,毀不了我內(nèi)府的寶藏”我無(wú)可取代!讀徐志摩散文的感悟【 4】 煙花之所以絢爛,不在于它有屢次生命,而在于它在發(fā)出光焰的那一刻,已經(jīng)留住了永恒。習(xí)題記2 0世紀(jì)的中國(guó)文壇人

11、才輩出 ,燦若星辰,而徐志摩無(wú)疑是其中最光鮮閃亮的一個(gè)。 他是中國(guó)現(xiàn)代文壇最具特色, 最有才華和最優(yōu)秀的詩(shī)人、 散文家之一, 是開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的 “新月派” 主將, 被譽(yù)為 “中國(guó)雪萊” 。有人說(shuō)徐志摩是瀟灑的詩(shī)歌仙子,飄然拂過(guò)年輕中國(guó)的詩(shī)壇,憑著精靈般的詩(shī)魂,豐富了新詩(shī)的藝術(shù)世界;也有人說(shuō)徐志摩是不受羈絆的野馬, 一望無(wú)際的思維總是讓他在現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴, 不為世俗所累; 而我更愿意相信郁達(dá)夫所說(shuō)的 “志摩是一個(gè)淘氣心愛(ài)能使你永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的頑皮孩子,詩(shī)的音樂(lè),自我生命缺乏詩(shī)感,這個(gè)孩子的靈魂就會(huì)變得孤單寂寞。 ”是的,正是因?yàn)閼阎活w質(zhì)樸單純的童心, 他才能真切感受到內(nèi)心的性靈神韻, 并將其與自然

12、界的溫馨靜謐的美好彼此相融, 創(chuàng)作出閃耀著青春光澤, 萬(wàn)卉奇葩的 再別康橋 ,到達(dá)如行云流水般流暢、澄澈的境界。說(shuō)來(lái)慚愧,真正靜下心來(lái)品讀徐志摩散文集還是在高考后那個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)聊的暑假。 整整兩個(gè)月我所涉獵的書(shū)籍可算頗多, 但真正打動(dòng)我心扉并且至今仍愛(ài)不釋手的恐怕也只有徐志摩散文集了?!翱匆换貙?kù)o的橋影,數(shù)一數(shù)螺鈿的波紋;我倚暖了石闌的青苔,青苔涼透了我的心坎;”我驚訝他竟能如此嫻熟輕松的駕馭語(yǔ)言,如此真切地將心靈深處的內(nèi)在情感透過(guò)文字的音符浪漫地、 自然地抒發(fā)出來(lái),并甚至還安排得那么和諧,柔中有力,濃重中有淡薄,鮮明中存素雅。這該是怎樣一個(gè)文壇奇子,好奇心驅(qū)使我細(xì)細(xì)品味徐志摩散文集 ,希冀自己

13、能夠解開(kāi)心中的疑惑,感受他如繁星般點(diǎn)綴近代文學(xué)的傲人才華。翻開(kāi)目錄,能清楚地看到全書(shū)分成三個(gè)部分:關(guān)于名人、回憶故人和生活隨想。在“關(guān)于名人”這一部分,作為一名浪跡天涯的漫游者, 使得徐志摩有時(shí)機(jī)親近當(dāng)時(shí)的文壇大師, 用一顆空靈而單純的童心去稱(chēng)道真善美,用詩(shī)一般優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)名人的崇敬敬慕之情。在泰戈?duì)杹?lái)華一文中,徐志摩坦言對(duì)于泰戈?duì)柕膩?lái)華,他心中甚是歡喜,就連夢(mèng)也多了幾分顏色,增了幾分嫵媚。他真切地希望泰戈?duì)柕膩?lái)華能給百年來(lái)只在精神窮瘺中度活,給生命只是追憶不全的中華民族帶來(lái)精神的安慰,喚起民族的覺(jué)悟。 “每想及過(guò)去的光榮,不禁疑問(wèn)現(xiàn)時(shí)人荒心死的現(xiàn)象,莫非是噩夢(mèng)的虛景,否則,何以我們民族的

14、靈海,曾經(jīng)有過(guò)偌大的潮跡,如今何至于沉寂如此? ”2 0世紀(jì)的中國(guó)風(fēng)云變幻, 波瀾壯闊, 歷史的烙印不可磨滅地震撼著徐志摩的心, 置身于亂世, 雖不能疆場(chǎng)點(diǎn)兵, 卻希冀泰戈?duì)柛邼嵑椭C的人格,能給我們安慰,可以開(kāi)發(fā)我們?cè)居偃男幕辏瑔酒鹈褡宓挠X(jué)悟。源于性靈深處的期盼讓我們看到質(zhì)樸善良的徐志摩憂國(guó)憂民的一面, 心愛(ài)至極。曾經(jīng)說(shuō)徐志摩像熱情的雪萊一樣, 把心靈深處的情感, 透過(guò)文字的音符自然流瀉而出, 他的散文蘊(yùn)藉著一種絢爛的春光, 一腔跳動(dòng)的激情,即使是悲悼也如升騰的火焰,熱烈而奔放。在回憶故人這一部分中,徐志摩回首往昔,細(xì)數(shù)生命中至關(guān)重要的人,追隨絢麗的煙花怒放后散落在地的火星和哀怨。在我的祖

15、母之死一文中,徐志摩引用了英國(guó)詩(shī)人華茨華斯的一首有名的小詩(shī) 我們是人 : “一個(gè)單純的孩子,過(guò)他快樂(lè)的生活,興沖沖的,活潑潑的,何嘗識(shí)別生存與死亡?” 在爛漫童真的孩子心中不曾感到生與死之間的阻隔, 幼年的徐志摩雖遭祖父的變故,卻是不甚明白生命終止的可怕。及至成年,遭逢祖母的大故,給了他不少沉寂的時(shí)刻,不少深刻的反省,感慨假如生前是盡責(zé)任的,是無(wú)愧的,我們就會(huì)坦然的走近我們的墳?zāi)?,我們的靈魂便不會(huì)有慚愧或悔恨的嚙痕。在“生活隨想”這一部分,我們時(shí)時(shí)可見(jiàn)徐志摩把心靈深處的情感,透過(guò)文字抒發(fā)出來(lái),濃得化不開(kāi),無(wú)比艷麗,無(wú)比嫵媚。在想飛 一文中, 徐志摩插上想象的翅膀, 飛上云端去, 飛上天空去浮著,凌空去看一個(gè)明白這才是做人的趣味, 做人的權(quán)威。 人類(lèi)從未停止過(guò)對(duì)翱翔的渴望和追求, 人類(lèi)開(kāi)始用石器的時(shí)候已經(jīng)想長(zhǎng)翅膀, 想飛。遠(yuǎn)古洞壁上畫(huà)的四不象,它的背上便掮著翅膀。瀟灑如仙子的徐志摩始終抱定童真質(zhì)樸之心,雖然現(xiàn)實(shí)是墮落、孤寂、死靜的,但他卻用海灘上種花去呼喚真善美和童心的回歸。 青年的朋友, 是春雷響時(shí)不曾停止漏洞的芽, 絕不能填平童真走向墮落, 勸告青年們保持信心、精神和勇氣, 在人生的海灘上種花也許會(huì)消滅,但這花的精神是不滅的。在如今, 雖有百花齊放卻良莠不

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