讓環(huán)境育人讓墻壁說(shuō)話讓操場(chǎng)有情

1、讓環(huán)境育人、讓墻壁說(shuō)話、讓操場(chǎng)有情八道溝鎮(zhèn)中心小學(xué)校園文化建設(shè)一隅 李虎校園文化是一種氛圍、一種精神。校園精神對(duì)學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，塑造民族靈魂，從小樹立文化可以立國(guó)的志向；發(fā)揚(yáng)體育競(jìng)技精神，了解奧運(yùn)知識(shí)，學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神，自強(qiáng)不屈，為未來(lái)競(jìng)技人生打好鋪墊；走進(jìn)烙畫藝術(shù)殿堂，感受多姿多彩的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)孩子們的審美眼光；與書法同行，走進(jìn)書法作品世界，接觸中華瑰寶，耳濡目染并從點(diǎn)滴學(xué)起。校

2、園文化建設(shè)對(duì)于素質(zhì)教育的作用更是不可低估，它能給予學(xué)生情感的精神食糧，使學(xué)生做到道德提升、人格發(fā)展、快樂(lè)生活、有個(gè)人價(jià)值感和自尊心。一、傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典：章太炎先生有一句話：“夫國(guó)學(xué)者，國(guó)家所以成立之源泉也?！敝袊?guó)之所以能成立，它背后的精神性的東西就是國(guó)學(xué)。如果沒(méi)有國(guó)學(xué)，這個(gè)國(guó)家就不能自立?！拔嵛绰剣?guó)學(xué)不興而國(guó)能自立者也”就是這個(gè)意思。在左傳里也有一句話體現(xiàn)了這種思想，叫“國(guó)于天下，有與立焉”。一個(gè)國(guó)家在天下，一定要有足以立國(guó)興邦的基礎(chǔ)。文化問(wèn)題成為立國(guó)興邦的必要條件。如果一個(gè)國(guó)家失去了它的精神文化，這個(gè)國(guó)家就不能立足于天下。所以一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要立足于世界，一定有它立國(guó)興邦的基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)是在

3、長(zhǎng)期的歷史發(fā)展當(dāng)中所形成的共同的民族文化心理和它的凝聚力。所以有的學(xué)者又把國(guó)學(xué)叫做國(guó)魂，一個(gè)國(guó)家的靈魂。一個(gè)民族如果失去了這種文化認(rèn)同、這種凝聚力、這種自尊心，那會(huì)是國(guó)將不國(guó)。二、發(fā)揚(yáng)體育競(jìng)技精神：中國(guó)特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合。（最主要的一點(diǎn)） 以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。 以中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)-印章（肖形?。?，作為標(biāo)志主體圖案的表現(xiàn)形式，主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色，傳達(dá)和代表了中國(guó)文化喜慶、熱烈的氣氛，潛

4、移默化孩子們的精神世界。三、走進(jìn)藝術(shù)殿堂：烙畫又稱燙畫，火筆畫，即用火燒熱烙鐵在物體上熨出烙痕作畫。烙畫創(chuàng)作在把握火候、力度的同時(shí)，注重“意在筆先、落筆成形”。烙畫不僅有中國(guó)畫的勾、勒、點(diǎn)、染、擦、白描等手法，還可以燙出豐富的層次與色調(diào)，具有較強(qiáng)的立體感，酷似棕色素描和石版畫，因此烙畫既能保持中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的民族風(fēng)格，又可達(dá)到西洋畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)效果。使其有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，因而給人以古樸典雅、回味無(wú)窮的藝術(shù)享受。四、與書法同行：書法作為我國(guó)獨(dú)有的民族文化，薈萃了中華民族文化的精髓，在其發(fā)展歷程中，不僅因其獨(dú)特的雄渾之美使遷客騷人為之醉心，也因其秀逸之美而深受文人墨客的親睞。隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，書法教育改革已成了時(shí)代的吶喊和教育的主旋律。要繼承和發(fā)揚(yáng)這門古老的藝術(shù)，就必須重視書法教育，與書法作品親密接觸。校園文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)學(xué)校歷史、特色、需求，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況去打造一個(gè)教育品牌，校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，當(dāng)學(xué)校