孫子兵法與企業(yè)管理講義

1、2022-3-6倍思特人伴您用智慧點(diǎn)燃人生!1主講:覃宮2022-3-62l本次培訓(xùn)課程背景本次培訓(xùn)課程背景l(fā)孫子兵法簡(jiǎn)介孫子兵法簡(jiǎn)介( (見(jiàn)附頁(yè)見(jiàn)附頁(yè)) )l課程培訓(xùn)內(nèi)容概述課程培訓(xùn)內(nèi)容概述l培訓(xùn)課程目標(biāo)培訓(xùn)課程目標(biāo)2022-3-63了解兵圣寶典的重要意義及其作用全面學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓認(rèn)識(shí)孫子兵法核心思想在企業(yè)管理中的重要作用學(xué)習(xí)孫子兵法高瞻遠(yuǎn)矚的管理策略掌握兵經(jīng)的選才育才用才和提高管理績(jī)效的實(shí)戰(zhàn)心法2022-3-64兵兵法法十十三三篇篇2022-3-65l相中孫武之伯樂(lè)為伍子胥l任用孫武的老板是闔閭l讓孫武流落羅浮山放羊的是夫差l讓夫差沉溺灑色愛(ài)美人不要江山的是誰(shuí)2022-3-6620

2、22-3-672022-3-682022-3-692022-3-610 孫子兵法十三篇精要： 、軍形、軍形軍事戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)管理原則軍事戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)管理原則2022-3-611孫子兵法十三篇精要：、兵勢(shì)、兵勢(shì)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)藝術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)藝術(shù)2022-3-612孫子兵法十三篇精要： 、虛實(shí)、虛實(shí)機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)企業(yè)權(quán)變管理機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)企業(yè)權(quán)變管理2022-3-613孫子兵法十三篇精要： 、軍爭(zhēng)、軍爭(zhēng)作戰(zhàn)原則企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)原則作戰(zhàn)原則企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)原則2022-3-614孫子兵法十三篇精要：、九變、九變統(tǒng)帥術(shù)領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御術(shù)統(tǒng)帥術(shù)領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御術(shù)2022-3-615孫子兵法十三篇精要：、行軍、行軍用兵術(shù)人才運(yùn)用術(shù)用兵術(shù)人才運(yùn)用術(shù)202

3、2-3-616孫子兵法十三篇精要： 10、地形、地形地形學(xué)經(jīng)營(yíng)環(huán)境整合術(shù)地形學(xué)經(jīng)營(yíng)環(huán)境整合術(shù)2022-3-617孫子兵法十三篇精要： 11、九地、九地地略學(xué)經(jīng)營(yíng)環(huán)境活用術(shù)地略學(xué)經(jīng)營(yíng)環(huán)境活用術(shù)2022-3-618孫子兵法十三篇精要： 12、火攻、火攻核子戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)管理核子戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)管理2022-3-619孫子兵法十三篇精要： 13、用間、用間情報(bào)戰(zhàn)文件資汛管理情報(bào)戰(zhàn)文件資汛管理2022-3-620五、兵法思想與領(lǐng)先務(wù)實(shí)的企業(yè)管理2022-3-621l知已知彼，百戰(zhàn)不殆l知天知地l主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵家孰強(qiáng)，賞罰孰明2022-3-622l多算勝，少算不勝，況于無(wú)算乎l不可勝在

4、已，可勝在敵2022-3-623l故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)。任勢(shì)者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。而任勢(shì)。任勢(shì)者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。 l擇人而任之夫兵形象水擇人而任之夫兵形象水l視卒如嬰兒，故可與之赴深谷視卒如嬰兒，故可與之赴深谷視卒如愛(ài)子，故可與之俱死視卒如愛(ài)子，故可與之俱死l知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃不窮知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃不窮 2022-3-624l昔之善戰(zhàn)者先為不可勝，以待敵之可勝l視卒如嬰兒，故可與之赴深溪視卒如愛(ài)子，故可與之俱死2022-3-625l上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其次攻城l不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善

5、者也2022-3-626l善戰(zhàn)者先為不可勝以待敵之可之可勝，善戰(zhàn)者致人而不致于人l不可勝在已，可勝在敵l多算勝，少算不勝2022-3-627l合于利而動(dòng)，不合于利而止2022-3-628l兵聞拙速，未睹巧之久矣l兵貴勝，不貴久l故其疾如風(fēng)，侵掠如火l激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也。是故善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短。勢(shì)如曠弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。l是故始如處女，敵人開(kāi)闔；后如脫兔，敵不及拒 2022-3-629l攻其不備，出其不意l善守者，藏于九地之下；善攻者，動(dòng)于九天之上l知已知彼，百戰(zhàn)不殆2022-3-630l戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正，奇正之變，不可勝窮也l凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝l水因地而制流，

6、兵因敵而在于致勝2022-3-631l一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；曰法。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；法者，曲制、官道、主用也法者，曲制、官道、主用也l主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。l故知兵之將，生民之司命，國(guó)家安危之故知兵之將，生民之司命，國(guó)家安危之主也主也 2022-3-632l故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城下攻城l故車戰(zhàn)得車十乘已上，

7、賞其先得者故車戰(zhàn)得車十乘已上，賞其先得者 l知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識(shí)眾寡之用知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識(shí)眾寡之用者勝，上下同欲者勝者勝，上下同欲者勝l善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政政。2022-3-633l故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)。任勢(shì)者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。而任勢(shì)。任勢(shì)者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。l激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也；鷙鳥之疾，激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也。是故善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)，至于毀折者，節(jié)也。是故善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短。勢(shì)如曠弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。其節(jié)短。勢(shì)如曠弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。l故其疾如風(fēng)故其疾如風(fēng), ,侵掠如風(fēng)侵掠如風(fēng)l凡治眾