方言的生存現狀

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上方言的生存現狀以大學生為例一、 背景:地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體，是一定地理范圍內常用的交流溝通語言媒介，對地域的影響力也不言而喻。在長期的使用和改進過程中，除了發(fā)揮交流媒介的作用以外，方言也組成了社會生活鏈中的一個重要方面：豐富多彩的方言反映了豐富多彩的世界，方言的變遷折射出社會的變遷。所以，方言無疑是一筆豐富的文化遺產，對研究傳統(tǒng)地域文化具有珍貴價值。然而，時代總是在不斷的革新中發(fā)展，在迎來新的事物的同時，一些舊有文化也在不可避免地流失。通用語言對提高國家信息化水平，增強各地經濟文化交流，促進社會全民文化進步和推動國民經濟健康發(fā)展有重要的作用。因此

2、，任何一個國家，任何一個民族，在其實現工業(yè)化、現代化的進程中，都必須完成這樣一個任務，就是普及國家通用語言。1956年1月28日，中央成立了由陳毅同志擔任委員會主任的中央推廣普通話工作委員會，同時國務院還做出決議，即于同年2月6日發(fā)出的關于推廣普通話的指示，語言統(tǒng)一勢在必行。近日，社會上掀起了關于是否應該取消方言的熱烈爭論。有人甚至提出：秦始皇統(tǒng)一了文字，但沒有統(tǒng)一語言。今天中國到了取消地方方言，統(tǒng)一語言，強制推行普通話的時候了。大學生作為中國文化的傳承者，各地的地方文化需要他們繼承傳遞，而方言是一種重要的文化要素，所以我們對各地大學生對地方方言的態(tài)度進行了調查。二、 調查目的：通過調查了解現

3、今大學生對方言的看法以及方言在大學生中的普及程度、由方言引起的地方歧視、大學生使用方言的現象和對方言的認同情況，找到保護方言的途徑和方法，正確處理方言與普通話的關系三、 調查對象和方法：調查對象：本次調查是以全國各地的大學生為調查對象，能更好地了解全國各地大學生對各自所在地方言的態(tài)度，從而更真實地反映各地方言如今的生存狀況。資料收集方法：采用問卷調查方法調查，其中分為網絡調查問卷和紙質調查問卷。針對西安本地的大學生，我們發(fā)放了紙質的調查問卷；針對外地的大學生，我們發(fā)放了網絡調查問卷。本次調查實際發(fā)放問卷50份，回收問卷 45份。其中網絡問卷30份，回收28份；紙質問卷20份，回收17份。 四、

4、 調查結果及分析：(一) 調查對象：男生25人，女生19人；家鄉(xiāng)所在地：海南，廣西，云南，貴州，四川，江西，安徽，湖南，湖北，江蘇，山東，陜西，河北，山西，甘肅，內蒙古，黑龍江；大學所在地：昆明，成都，綿陽，重慶，南昌，合肥，太原，西安，蘭州，天水，呼和浩特，烏魯木齊，石家莊，廊坊，保定，秦皇島，天津(二) 有關生活中的語言調查1、你使用的語言？A普通話 B.地方方言 C.都有從圖中我們發(fā)現，大多數的大學生都是既使用普通話又使用方言的，而且是在家鄉(xiāng)時使用方言，在學校時使用普通話。我們可以得知，當代大學生大多數大多數是會講地方方言的，而且同時學習了普通話。還有一部分大學生只會講普通話，而調查可知

5、，他們中大部分都是城市人口，其家庭交流就是講普通話。還有小部分大學生只講方言，其原因是他們就讀的大學就在其家鄉(xiāng)地，而且絕大多數同學都是本地人。2、你喜歡哪種語言？A.普通話 B.地方方言 C.外語從圖中可以看出，喜歡外語的大學生較少，絕大多數大學生還是喜歡中文的，其中既喜歡普通話又喜歡的方言的所占比例較少，大多數大學生對普通話和方言的態(tài)度還是比較鮮明的，而且喜歡普通話的人數多于喜歡方言的。這說明普通話的推廣在當代大學生中有著很大的影響，同時我們也為方言的前景表示些許的擔憂。3、你是更傾向于講方言還是普通話？A.方言 B.普通話 C.無所謂從圖中可以我們可以看到，大學生對于講普通話還是方言的傾向

6、是非常明確的，大部分大學生更傾向于講普通話。調查發(fā)現，其原因之一是有的大學生只會講普通話，還有是因為他們覺得普通話更加正式，更具有普遍性等等。這也充分說明了當代大學生受普通話推廣的較大影響。4、你對各地的方言有了解嗎？A.有 B.沒有 C.不確定從圖中可以看到，絕大多數大學生對各地方言是沒有了解了，少數的大學生有了解，但了解也是很少的。這說明大學生對各地方言的關注度是不夠的。而方言作為地方文化的一部分，需要大學生增加對其的關注和了解。（三） 有關方言的社會現象調查1、你對網絡語言中的方言現象有何看法？A.支持，應該予以保護 B.無所謂，允許共存 C.不支持，應該予以規(guī)范從圖中可以看出在網絡語言

7、中使用方言大多數人都持允許共存的看法，方言本身就是代表各個地方的一種身份象征，而在網絡中使用方言能讓各地的人對本地方言有種熟悉感，現今網絡上掀起的不同方言版本的詩歌或文體已成大流，這不僅是一種宣揚方言的形式和手段，而且能彰顯各地方的語言文化，促進方言文化的交流。2、現在有些校外培訓學校例如山木培訓學校，掀起了一股“學粵語”、北京話、上海話等發(fā)達地區(qū)的語言的風潮，一定程度上影響了人們對普通話的重視，您如何看待這個現象？A、支持，有利于以后的發(fā)展B、反對，對于不接觸發(fā)達地區(qū)的人來說學習這種語言沒有意義C、無所謂從圖中可以看出絕大多數的人支持對熱門方言的學習，其中一方面是因為有利于以后的發(fā)展，但是也

8、有部分的人對于方言是作為一種喜好去學習的，這是屬于文化交流的一種形式，學習方言不僅能更好的融入到當地，并且還能感受到當地的風土氣息和生活方式。當然對于長期在出生地發(fā)展的人來說，學習其他方言的確意義不大。3、你有體驗過由以下哪些原因引起的地區(qū)性歧視嗎？A、 由于不會說當地話而遭到拒絕幫助B、 由于不同地區(qū)物價差異，買賣時引起的心理歧視C、 由于飲食習慣、飲食結構（如廣東人吃蛇、嬰兒湯等）不同而造成的歧視D、 由于工作習慣、生活方式等不同而引起的歧視從圖中可以看出大多數的人會在由于不同地區(qū)物價差異，買賣時引起的心理歧視和由于不會說當地話而遭到拒絕幫助這兩方面受到歧視，各地區(qū)不同的方言，其實是文化的

9、重要表現，但是相當一部分人認為方言也是身份、地位甚至富裕的體現。例如廣東越語的流行，很多人學習一方面是為了與廣東人進行交流，另一方面則是認為會說廣東粵語也是一種能力也是廣東富裕的象征；京口片子、上海話、天津話、陜西話等的流行、提出也讓我們大學生都很清楚地感受到在地區(qū)區(qū)域性劃分的基礎上也漸漸形成了文化的不同甚至出現了地方差異和歧視。（四） 對方言的態(tài)度調查1、講方言是否有優(yōu)越感A.是 B.不是 C.沒感覺從圖中可以看到，近半的大學生對于講方言是否具有優(yōu)越感態(tài)度并不明確，認為沒有體會。另外講方言具有優(yōu)越感和沒有優(yōu)越感的人數是相等的。這說明大多數大學生對于自己說講的方言是沒有很強的認同感的，他們不為

10、自己所講的地方語言感到驕傲自豪，可以發(fā)現社會的發(fā)展減少了大學生們對自己所在地及其地域文化的歸屬感。2、你認為是否應禁令在公共場合說地方方言？A.是 B.不是 C.無所謂從圖中可以發(fā)現，大多數大學生對禁止在公共場合講方言是持否定態(tài)度的，這說明當代大學生們對方言還是有一定的繼承和保護意識。小部分表示贊成禁止在公共場合講方言，原因是他們認為公共場合是大眾聚集地，因而應該使用較正式的普通話，而方言只是部分人的語言，不適宜出現在公共場合中。極小部分是持無所謂態(tài)度。每一種方言都有一些其它方言無法表達的意思，其中之妙，只可意會而不可言傳。不同方言背景的人到一起，當然應該講普通話。3、對于下一代您會教他（她）

11、講家鄉(xiāng)話嗎？A.會 B.不會 C.看情況從圖中可以看到，絕大多數大學生是愿意教下一代方言的，這無疑很有利于方言的傳承和發(fā)展。小部分表示要看情況而定，極少的表示不會教下一代方言。結合我們調查發(fā)現，表示不會的，原因之一是不會講方言，更為有趣的是這些人幾乎全是男性，從這可以看出男性對方言的認同和傳承要低于女性。4、若方言瀕臨消失，您對此持何種態(tài)度？ A.保護（下接第（1）小題） B.不保護（下接第（2）小題） C.無所謂（1）您贊成保護方言的主要原因是：( ) 可多選A.文化保護 B.經濟活動需要 C.政治需要（如：港澳臺） D.其他（2）您不贊成保護方言的主要原因是：( ) 可多選A.避免交流障礙

12、 B.響應推廣普通話的號召 C.普通話有方言無法超越的優(yōu)越性 D.其他從圖中可以看出，幾乎全部大學生是持保護態(tài)度的，其主要原因是文化保護，這說明大學生們對方言的重要性是有一定的認識的，同時還意識到了方言是地方文化的重要因素，保護方言將有利于地方文化的保護。而個別人覺得不保護，他們認為方言的消失在某種程度上具有必然性，它是社會發(fā)展的必然結果。它在一定程度上體現了普通話具有方言無法比擬的優(yōu)越性，以及普通話的推廣是正確和必然的，同時它也在人們心理上發(fā)揮了影響，使人們認同了它。12、你認為方言對地方文化來說是否重要？A.很重要 B.不重要 C.無所謂從圖中可以看到，大部分大學生認為方言對地方文化是重要

13、的，小部分人認為不重要。這說明，當代大學生大多數還是能夠意識到方言對地方文化的重要性的，這將有利于方言的保護。（五） 調查問題：你是怎樣看待推廣普通話對方言產生的影響？大部分同學認為，推廣普通話和方言是沒有影響的，從目前國家發(fā)展的這一維度來說的，目前全球化的發(fā)展，不光是國內還是國外都需要一種共同的語言來加強我們的交流，經濟的發(fā)展，政治的團結，全國各民族的團結，需要我們要有統(tǒng)一的語言，與秦始皇統(tǒng)一六國要統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一車道具有相似的性質，我們作為統(tǒng)一的多民族國家，全國各地具有那么多種語言，需要一種統(tǒng)一的語言。這樣才有利于我們更好的交流與發(fā)展。更重要的是面對國際化的發(fā)展，我們對外交流更需要統(tǒng)一的語

14、言。還有同學認為，普通話和方言是的代表不同，方言很大程度上是一個民族文化代表，他扎根與地域文化，具有很深的根基，是很難撼動的。而普通話是各地域交流的平臺，我們需要這樣的一個平臺來交流。另一部分認為，普通話的推廣勢必會影響方言的傳承。在現代這樣一個互聯網高度發(fā)達的時代，很多人忘記了家鄉(xiāng)話。還有很多80、90年代以后出生的同學，一方面缺少說方言的環(huán)境，另一方面在語言文字上和發(fā)音上更趨向于普通話。這不同程度上造成了人們的語言焦慮感和危機感，更加的深受影響，進而排斥方言。但面對現實的發(fā)展我們必須要推廣普通話。在我們的印象中，方言也是一個地區(qū)的文化象征，它承載了一個地域的發(fā)展史。普通話的推廣影響地域文化

15、的發(fā)展，占用了方言的發(fā)展空間，也影響了地域文化發(fā)展的獨立性。五、 調查總結和建議：中國是個多民族、多語言的國家。少數民族的語言就不說了。即使?jié)h語中也有多種方言，最主要的當然是以京腔為主的北方方言，即現在的普通話。其他的主要方言如粵語、閩南語，從北方方言派生出來的西南（云貴川）方言,湖南的湘方言和江西的贛方言。此外還有客家話、福州話、潮州話、溫州話等次方言。文化，是人類文明的象征。方言，是地域傳統(tǒng)文化的載體。然而，在如今科技高速發(fā)展與社會不斷進步開放的環(huán)境下，方言受到了一定的負面影響，越來越多的當代大學生不會講方言，即使會講方言也僅限于在家鄉(xiāng)。同時，多方面的因素也影響了地方方言的普及與方言文化的

16、純正。不過，我們調查小組仍然對方言的前景持樂觀態(tài)度，因為在調查訪問過程中，大多數大學生已經意識到方言是一個地區(qū)的特色文化，具有深厚的根基，應當被繼承與普及。同時方言對語言研究的重要性，以及它對人們情感交流和保護地方文化的重要意義，決定了其不應消亡。，調查結果也顯示，很多人并不認為普通話的推廣對方言產生了很大的不利影響。但是如今越來越倡導多元化的現代社會，社會環(huán)境的發(fā)展注定方言保護工作的復雜性和一定的困難性。方言應該有，但是普通話必須會說，因為人活在社會就是要通過交流，大家要有一種約定俗成的交流工具 ，普通話與方言完全可以兼容并包，共同發(fā)展。我們應該堅持普通話的主導地位，在推動實現語言文字規(guī)范化

17、的同時，保護與文化密切相關但正在消亡的地方方言。對于方言發(fā)展的建議：(一) 通過各種宣傳方式，使人們意識到方言作為地方文化的重要因素之一，學習和傳播方言是非常重要的，從而達到保護方言的目的，進而促進地方文化的延續(xù)和發(fā)展。(二) 在各類傳播媒體(電視、廣播等)上，根據當地的人口結構分布等情況，適當開播一些關于本土方言的節(jié)目，以激起人們用好本土方言的興趣，為保留方言奠定堅實的基礎。(三) 為了消弭群體間地域差異、減輕地域歧視，可根據各地方言的實用程度和使用范圍等實際情況，為在當地學習的大學生們提供掌握當地方言、了解當地文化的機會。(四) 在學校內創(chuàng)辦各地方言的社團，提供一個讓大學生們學習、使用乃至

18、演繹自己喜歡的方言的平臺，這既能傳承保留大量以方言為呈現載體、表現手段的地方特色文化，又可借此傳播教授了各地的風土人情。大學生對方言的態(tài)度的調查問卷調查對象： 性別： 家鄉(xiāng)： 大學所在地：1、你使用的語言？A普通話 B.地方方言 C.都有2、你喜歡哪種語言？A.普通話 B.地方方言 C.外語3、你是更傾向于講方言還是普通話？A.方言 B.普通話 C.無所謂4、你對各地的方言有了解嗎？A.有 B.沒有 C.不確定5、你對網絡語言中的方言現象有何看法？A.支持，應該予以保護 B.無所謂，允許共存 C.不支持，應該予以規(guī)范6、現在有些校外培訓學校例如山木培訓學校，掀起了一股“學粵語”、北京話、上海話等發(fā)達地區(qū)的語言的風潮，一定程度上影響了人們對普通話的重視，您如何看待這個現象？A、支持，有利于以后的發(fā)展B、反對，對于不接觸發(fā)達地區(qū)的人來說學習這種語言沒有意義C、無所謂7、你有體驗過由以下哪些原因引起的地區(qū)性歧視嗎？A、 由于不會說當地話而遭到拒絕幫助B、 由于不同地區(qū)物價差異，買賣時引起的心理歧視C、 由于飲食習慣、飲食結構（如廣東人吃蛇、嬰兒湯等）不同而造成的歧視D、 由于工作習慣、生活方式等不同而引起的歧視8、講方言是否有優(yōu)越感A.是 B.不是 C.沒感覺9、你認為是否應禁令在公共場合說地方方言？A.是