認(rèn)知發(fā)展與教育

1、第一章第一章 認(rèn)知發(fā)展與教育認(rèn)知發(fā)展與教育 提示：提示： 1.本章是考試的重點(diǎn)，牽涉的面很寬，尤其要本章是考試的重點(diǎn)，牽涉的面很寬，尤其要注意概念、特點(diǎn)及其應(yīng)用。注意概念、特點(diǎn)及其應(yīng)用。歷年考試情況歷年考試情況 1. 2010年本章選擇題考年本章選擇題考6分分,簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題5分，合計(jì)分，合計(jì)11分。分。 2. 2011年考年考3道選擇題（聯(lián)覺、無意注意、守恒概念），道選擇題（聯(lián)覺、無意注意、守恒概念），6分，考分，考1道填空題（思維的間接性）道填空題（思維的間接性）,1分，考簡(jiǎn)答題分，考簡(jiǎn)答題2題題（如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、根據(jù)記憶規(guī)律，如何組織學(xué)（如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、根據(jù)記憶規(guī)律，如何組

2、織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)），生進(jìn)行復(fù)習(xí)），10分。但如何組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)也可歸入分。但如何組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)也可歸入知識(shí)的學(xué)習(xí)。材料分析知識(shí)的學(xué)習(xí)。材料分析15分（馬斯洛需要層次理論）分（馬斯洛需要層次理論） 3.2012本章內(nèi)容共考本章內(nèi)容共考19分，其中選擇題分，其中選擇題8分（知覺的特點(diǎn)、分（知覺的特點(diǎn)、記憶的分類、），填空題記憶的分類、），填空題2分（馬斯洛需要層次理論、知分（馬斯洛需要層次理論、知識(shí)直觀），材料分析題識(shí)直觀），材料分析題9分。但材料分析題也可算作是教分。但材料分析題也可算作是教育心理學(xué)的部分（如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）。育心理學(xué)的部分（如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）。 4.2013年考年考3道選擇題

3、（皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論幼兒思道選擇題（皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論幼兒思維的自我中心、觀察的品質(zhì)、想象的分類），維的自我中心、觀察的品質(zhì)、想象的分類），6分；分；4道填道填空題（注意的特點(diǎn)、智力的核心、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理空題（注意的特點(diǎn)、智力的核心、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的階段名稱、思維的基礎(chǔ)過程）論的階段名稱、思維的基礎(chǔ)過程）第一節(jié)感知覺第一節(jié)感知覺 考綱要求：考綱要求： .感知覺及其規(guī)律的應(yīng)用感知覺及其規(guī)律的應(yīng)用 、學(xué)生觀察力的發(fā)、學(xué)生觀察力的發(fā)展與培養(yǎng)展與培養(yǎng) 。一、感覺 （一）感覺的概念 感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。 （填空或選擇）（填空或選擇） 對(duì)適宜刺激

4、的感覺能力，叫感受性。能夠引對(duì)適宜刺激的感覺能力，叫感受性。能夠引起人們感覺的刺激范圍叫起人們感覺的刺激范圍叫感覺閾限感覺閾限。 剛剛能夠引起人們感覺的最小刺激量叫絕對(duì)剛剛能夠引起人們感覺的最小刺激量叫絕對(duì)感覺閾限感覺閾限。 剛剛能引起差別感覺的刺激物之間的最小差剛剛能引起差別感覺的刺激物之間的最小差異量稱為差別感覺閾限異量稱為差別感覺閾限。一、感覺 感受性與感覺閾限呈反比，即感受性越高，感受性與感覺閾限呈反比，即感受性越高，感覺閾限越低，反之，感受性越低，感覺感覺閾限越低，反之，感受性越低，感覺閾限越高閾限越高。 注意：人的感受性不是固定不變的值，他注意：人的感受性不是固定不變的值，他是隨著

5、刺激的客觀因素和個(gè)人的主觀因素是隨著刺激的客觀因素和個(gè)人的主觀因素不斷變化的。不斷變化的。一、感覺 （二）感覺的種類 （了解即可）（了解即可） 感覺的種類包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚覺、平衡覺、運(yùn)動(dòng)覺等。 （三）感覺的相互作用（重點(diǎn)） 對(duì)某種刺激的感受性不僅取決于該刺激的強(qiáng)度，同一感受器接受的其他刺激和其他感受器的機(jī)能狀態(tài)，都會(huì)對(duì)這種刺激的感受性發(fā)生影響，這種現(xiàn)象叫做感覺的相互作用。包括同一感覺的相互作用，和不同感覺的相互作用。一、感覺 .感覺適應(yīng) 由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)

6、可以引起感受性的提高，也可以引起感受可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低性的降低。 （填空、選擇）（填空、選擇） 注意注意明適應(yīng)和暗適應(yīng)明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩個(gè)概念，可能會(huì)考兩個(gè)概念，可能會(huì)考選擇題。選擇題。 注意：注意：痛覺很難產(chǎn)生感覺適應(yīng)痛覺很難產(chǎn)生感覺適應(yīng)。一、感覺 .感覺后效感覺后效 當(dāng)刺激作用于感受器停止后，感覺并不立刻消失，當(dāng)刺激作用于感受器停止后，感覺并不立刻消失，而是逐漸減弱，這種感覺殘留現(xiàn)象叫做感覺的后而是逐漸減弱，這種感覺殘留現(xiàn)象叫做感覺的后效。效。 在各種感覺中，視覺的后效最顯著，又稱為視覺在各種感覺中，視覺的后效最顯著，又稱為視覺后像后像。 視覺后像有兩種，即正后像和

7、負(fù)后像。注視燈泡視覺后像有兩種，即正后像和負(fù)后像。注視燈泡幾秒鐘，再閉上眼，就會(huì)感到眼前有一個(gè)同燈泡幾秒鐘，再閉上眼，就會(huì)感到眼前有一個(gè)同燈泡差不多的光源出現(xiàn)在黑暗的背景里，這時(shí)出現(xiàn)的差不多的光源出現(xiàn)在黑暗的背景里，這時(shí)出現(xiàn)的是正后像。正后像出現(xiàn)以后，如果我們把視線轉(zhuǎn)是正后像。正后像出現(xiàn)以后，如果我們把視線轉(zhuǎn)向白色的背景，就會(huì)感到在明亮的背景上有黑色向白色的背景，就會(huì)感到在明亮的背景上有黑色的斑點(diǎn)，這是負(fù)后像。的斑點(diǎn)，這是負(fù)后像。一、感覺 .不同感覺的相互補(bǔ)償不同感覺的相互補(bǔ)償 感覺的補(bǔ)償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失感覺的補(bǔ)償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后而由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。后而由其他感

8、覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。（選（選擇題）擇題） 盲人視覺喪失后，聽覺會(huì)部分補(bǔ)償視覺的盲人視覺喪失后，聽覺會(huì)部分補(bǔ)償視覺的功能，因而顯得非常靈敏。功能，因而顯得非常靈敏。一、感覺 .感覺對(duì)比感覺對(duì)比 同一感受器接受不同的刺激，而使感受性產(chǎn)生的變同一感受器接受不同的刺激，而使感受性產(chǎn)生的變化，即感覺對(duì)比。化，即感覺對(duì)比。 感覺對(duì)比包括感覺對(duì)比包括同時(shí)對(duì)比同時(shí)對(duì)比和和繼時(shí)對(duì)比繼時(shí)對(duì)比。 先吃了甜的東西，再吃苦的東西，會(huì)覺得特別苦。先吃了甜的東西，再吃苦的東西，會(huì)覺得特別苦。這是繼時(shí)對(duì)比。這是繼時(shí)對(duì)比。 把相同的灰色小方塊放在白色的背景上，小方塊顯把相同的灰色小方塊放在白色的背景上，小方塊顯得較暗，把相同的

9、灰色小方塊放在黑色背景上，小得較暗，把相同的灰色小方塊放在黑色背景上，小方塊顯得較亮，這是同時(shí)對(duì)比。方塊顯得較亮，這是同時(shí)對(duì)比。一、感覺 .聯(lián)覺聯(lián)覺 尖銳的聲音會(huì)使人起雞皮疙瘩。尖銳的聲音會(huì)使人起雞皮疙瘩。 紅色給人以熱烈的感覺，紫色給人以高貴紅色給人以熱烈的感覺，紫色給人以高貴的感覺。的感覺。 紅、橙、黃等顏色使人產(chǎn)生溫暖，白色、紅、橙、黃等顏色使人產(chǎn)生溫暖，白色、綠色、藍(lán)色、黑色等給人產(chǎn)生冷的感覺。綠色、藍(lán)色、黑色等給人產(chǎn)生冷的感覺。（2011年考選擇題年考選擇題）二、知覺 （一）知覺基本內(nèi)涵 .知覺的概念知覺的概念 知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦

10、對(duì)對(duì)直接作用直接作用于感覺器官的客觀事物于感覺器官的客觀事物整體屬整體屬性性的反映。（選擇題、填空題）的反映。（選擇題、填空題） 二、知覺 2.知覺與感覺的關(guān)系（知覺與感覺的關(guān)系（簡(jiǎn)答，但考試概率低，熟簡(jiǎn)答，但考試概率低，熟悉即可悉即可） 聯(lián)系：第一，感覺和知覺一樣，都是對(duì)直接作用聯(lián)系：第一，感覺和知覺一樣，都是對(duì)直接作用于感覺器官而產(chǎn)生，都是人腦對(duì)客觀事物的反映。于感覺器官而產(chǎn)生，都是人腦對(duì)客觀事物的反映。第二，感覺和知覺都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式，第二，感覺和知覺都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。 區(qū)別：第一，感覺反映的是事

11、物的個(gè)別屬性，知區(qū)別：第一，感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。第二，感覺是個(gè)別覺反映的是事物的整體屬性。第二，感覺是個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺是以某一個(gè)感覺器官為感覺器官的活動(dòng)，而知覺是以某一個(gè)感覺器官為主，多個(gè)感覺器官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。第三，感覺主，多個(gè)感覺器官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。第三，感覺只受生理因素的制約，而知覺除了受生理因素的只受生理因素的制約，而知覺除了受生理因素的制約外，還受心理因素的制約，如興趣、愛好等。制約外，還受心理因素的制約，如興趣、愛好等。二、知覺 3.知覺的種類知覺的種類 知覺的種類包括知覺的種類包括空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺知

12、覺等。等。動(dòng)景運(yùn)動(dòng)：當(dāng)兩個(gè)刺激按一定的空間間隔和動(dòng)景運(yùn)動(dòng)：當(dāng)兩個(gè)刺激按一定的空間間隔和時(shí)距相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激時(shí)距相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)，這就是動(dòng)景物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)，這就是動(dòng)景運(yùn)動(dòng)，也叫最佳運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)，也叫最佳運(yùn)動(dòng)或Phi運(yùn)動(dòng)。我們的電運(yùn)動(dòng)。我們的電影、電視就運(yùn)用了這一現(xiàn)象。影、電視就運(yùn)用了這一現(xiàn)象。誘發(fā)運(yùn)動(dòng)：由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的誘發(fā)運(yùn)動(dòng)：由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象，叫誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象，叫誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。二、知覺 自主運(yùn)動(dòng)：自主運(yùn)動(dòng)：在暗示里點(diǎn)燃一支熏香或煙頭，并注在暗示里點(diǎn)燃一支熏香或

13、煙頭，并注視著這個(gè)光點(diǎn)，你會(huì)看到這個(gè)光點(diǎn)似乎在運(yùn)動(dòng)，視著這個(gè)光點(diǎn)，你會(huì)看到這個(gè)光點(diǎn)似乎在運(yùn)動(dòng)，這就是自主運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象這就是自主運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象。 運(yùn)動(dòng)后效：運(yùn)動(dòng)后效：在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)，這就是運(yùn)動(dòng)后效的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)，這就是運(yùn)動(dòng)后效。 動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效等均動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效等均屬于運(yùn)動(dòng)知覺。屬于運(yùn)動(dòng)知覺。 （提示：這一部分可能會(huì)考選擇題提示：這一部分可能會(huì)考選擇題）二、知覺 錯(cuò)覺是指錯(cuò)覺是指人在特定條

14、件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)人在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固定傾向的歪曲知覺生的某種固定傾向的歪曲知覺。 錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物不正確的知覺，錯(cuò)覺是錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物不正確的知覺，錯(cuò)覺是知覺的一種特殊情況知覺的一種特殊情況 。包括。包括形狀錯(cuò)覺、時(shí)形狀錯(cuò)覺、時(shí)間錯(cuò)覺、空間錯(cuò)覺、大小錯(cuò)覺間錯(cuò)覺、空間錯(cuò)覺、大小錯(cuò)覺等。等。 錯(cuò)覺的產(chǎn)生既有主觀的原因，又有客觀的錯(cuò)覺的產(chǎn)生既有主觀的原因，又有客觀的原因；既有生理的原因，也有心理的原因。原因；既有生理的原因，也有心理的原因。二、知覺 例如，古詩例如，古詩“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長(zhǎng)歡娛嫌夜短，寂寞恨更長(zhǎng)”描寫的描寫的實(shí)際上就是一種錯(cuò)覺。實(shí)際上就是一種錯(cuò)覺。 “度日如年

15、度日如年”、“光陰似箭日月如梭光陰似箭日月如梭”等都描寫等都描寫的都是時(shí)間錯(cuò)覺。的都是時(shí)間錯(cuò)覺。 胖的人顯得矮，瘦的人顯得高，或者是一條線段胖的人顯得矮，瘦的人顯得高，或者是一條線段橫著平放顯得短，豎著放顯得長(zhǎng)，是一種形狀錯(cuò)橫著平放顯得短，豎著放顯得長(zhǎng)，是一種形狀錯(cuò)覺。覺。 房間如果是白色的墻壁，家具擺放整齊，房間顯房間如果是白色的墻壁，家具擺放整齊，房間顯得寬敞。如墻壁是深色，物品擺放凌亂，房間就得寬敞。如墻壁是深色，物品擺放凌亂，房間就會(huì)顯得擁擠，這是空間錯(cuò)覺。會(huì)顯得擁擠，這是空間錯(cuò)覺。二、知覺 （二）知覺的基本特性（重點(diǎn)） 知覺的基本特性有知覺的基本特性有選擇性、理解性、整體性和恒選擇性

16、、理解性、整體性和恒常性常性。（。（選擇、填空，注意理解選擇、填空，注意理解） 1.知覺的選擇性知覺的選擇性 當(dāng)面對(duì)眾多刺激時(shí)，人們將刺激區(qū)分為知覺對(duì)象當(dāng)面對(duì)眾多刺激時(shí)，人們將刺激區(qū)分為知覺對(duì)象與知覺背景，并將知覺對(duì)象從知覺背景中區(qū)分開與知覺背景，并將知覺對(duì)象從知覺背景中區(qū)分開來。來。 在特定條件下，被清晰反映的刺激叫知覺對(duì)象。在特定條件下，被清晰反映的刺激叫知覺對(duì)象。而被模糊反映的刺激叫知覺背景。而被模糊反映的刺激叫知覺背景。 知覺的對(duì)象與背景是可以相互轉(zhuǎn)化的知覺的對(duì)象與背景是可以相互轉(zhuǎn)化的。圖一圖二圖三二、知覺影響知覺的選擇性的因素： 客觀因素：（選擇題）（1）刺激物絕對(duì)強(qiáng)度刺激物絕對(duì)強(qiáng)度

17、： 閾限范圍內(nèi)，越是強(qiáng)烈的刺閾限范圍內(nèi)，越是強(qiáng)烈的刺 激，越是容易被選擇知覺。激，越是容易被選擇知覺。（2）對(duì)象和背景的差別性對(duì)象和背景的差別性： 差別越大，越容易被選差別越大，越容易被選 擇知覺。擇知覺。（3）對(duì)象的活動(dòng)性對(duì)象的活動(dòng)性： 活動(dòng)的對(duì)象比靜止的對(duì)象更容活動(dòng)的對(duì)象比靜止的對(duì)象更容 易被選擇知覺。如閃爍的霓虹燈容易被人知覺。易被選擇知覺。如閃爍的霓虹燈容易被人知覺。（）（）刺激的新穎性、奇特性等刺激的新穎性、奇特性等。二、知覺 主觀因素：（選擇題）（1）有無知覺的目的和任務(wù)有無知覺的目的和任務(wù)。 目的和任務(wù)越明確，越容易選擇知覺。目的和任務(wù)越明確，越容易選擇知覺。（2）個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)

18、驗(yàn)的豐富程度個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度。 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，就越容易選擇知覺。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，就越容易選擇知覺。（3）個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、情緒、知個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、情緒、知覺定勢(shì)覺定勢(shì)等。等。二、知覺 2.知覺的理解性知覺的理解性 知覺的理解性是知覺的理解性是指人以知指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語詞加物加工處理，并用語詞加以概括賦予說明的加工過以概括賦予說明的加工過程程。二、知覺 人在感知某一事物時(shí)，總是依據(jù)既往經(jīng)驗(yàn)力圖解釋人在感知某一事物時(shí)，總是依據(jù)既往經(jīng)驗(yàn)力圖解釋它究竟是什么，這就是知覺的理解性它究竟是什么，這就是知覺

19、的理解性。人的知覺是。人的知覺是一個(gè)積極主動(dòng)的過程，知覺的理解性正是這種積極一個(gè)積極主動(dòng)的過程，知覺的理解性正是這種積極主動(dòng)的表現(xiàn)。人們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，需要不同、期主動(dòng)的表現(xiàn)。人們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，需要不同、期望不同，對(duì)同一知覺對(duì)象的理解也不同。一張檢驗(yàn)望不同，對(duì)同一知覺對(duì)象的理解也不同。一張檢驗(yàn)報(bào)告，病人除了知覺一系列的符號(hào)和數(shù)字之外，卻報(bào)告，病人除了知覺一系列的符號(hào)和數(shù)字之外，卻不知道什么意思；而醫(yī)生看到它，不僅了解這些符不知道什么意思；而醫(yī)生看到它，不僅了解這些符號(hào)和數(shù)字的意義，而且可以做出準(zhǔn)確的判斷。因此，號(hào)和數(shù)字的意義，而且可以做出準(zhǔn)確的判斷。因此，知覺與記憶和經(jīng)驗(yàn)有深刻的聯(lián)系知覺與記

20、憶和經(jīng)驗(yàn)有深刻的聯(lián)系。當(dāng)知覺時(shí)，對(duì)事。當(dāng)知覺時(shí)，對(duì)事物的理解是通過知覺過程中的思維活動(dòng)達(dá)到的，而物的理解是通過知覺過程中的思維活動(dòng)達(dá)到的，而思維與語言有密切關(guān)系，因此思維與語言有密切關(guān)系，因此語言的指導(dǎo)能使人對(duì)語言的指導(dǎo)能使人對(duì)知覺對(duì)象的理解更迅速、更完整知覺對(duì)象的理解更迅速、更完整。 二、知覺 理解對(duì)于知覺有三個(gè)主要功能：理解對(duì)于知覺有三個(gè)主要功能：A 理解幫助對(duì)象理解幫助對(duì)象從背景中分離出來，從而使我們的知覺更清晰，從背景中分離出來，從而使我們的知覺更清晰，更準(zhǔn)確。更準(zhǔn)確。B 理解有助于人們整體地知覺事物。對(duì)理解有助于人們整體地知覺事物。對(duì)于自己理解和熟悉的東西容易當(dāng)做一個(gè)整體來感于自己理

21、解和熟悉的東西容易當(dāng)做一個(gè)整體來感知，對(duì)于不熟悉的東西，整體性就受到破壞。知，對(duì)于不熟悉的東西，整體性就受到破壞。C 理解能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測(cè)。（理解能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測(cè)。（了解即可）了解即可） 知覺的理解性與人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)關(guān)系密切。知識(shí)經(jīng)知覺的理解性與人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)關(guān)系密切。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，知覺也就越完整、精驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，知覺也就越完整、精確。確。二、知覺 3.知覺的整體性知覺的整體性 知覺的整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接知覺的整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一的作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一的整體的過程。整體的過

22、程。 在整體知覺中，事物各部分之間的關(guān)系起著非常在整體知覺中，事物各部分之間的關(guān)系起著非常重要的作用重要的作用。 人們?cè)谥X過程中雖然事物的個(gè)別部分發(fā)生了改人們?cè)谥X過程中雖然事物的個(gè)別部分發(fā)生了改變，但各部分之間的關(guān)系不變，人們?nèi)匀话阉?dāng)變，但各部分之間的關(guān)系不變，人們?nèi)匀话阉?dāng)做一個(gè)整體知覺。如同一首曲子由不同的人演唱做一個(gè)整體知覺。如同一首曲子由不同的人演唱或用不同樂器演奏，仍然被認(rèn)為是同一曲子。或用不同樂器演奏，仍然被認(rèn)為是同一曲子。 二、知覺 知覺并非感覺信息的機(jī)械相加，而是源于感覺又高知覺并非感覺信息的機(jī)械相加，而是源于感覺又高于感覺的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。于感覺的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。當(dāng)人感知一

23、個(gè)熟悉的對(duì)象當(dāng)人感知一個(gè)熟悉的對(duì)象時(shí)，只要感覺了它的個(gè)別屬性或主要特征，就可以時(shí)，只要感覺了它的個(gè)別屬性或主要特征，就可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)而知道它的其他屬性或特征，從而整個(gè)地根據(jù)經(jīng)驗(yàn)而知道它的其他屬性或特征，從而整個(gè)地知覺它知覺它。如果感覺的對(duì)象是不熟悉的，知覺會(huì)更多。如果感覺的對(duì)象是不熟悉的，知覺會(huì)更多地依賴于感覺，并以感知對(duì)象的特點(diǎn)為轉(zhuǎn)移，而把地依賴于感覺，并以感知對(duì)象的特點(diǎn)為轉(zhuǎn)移，而把它知覺為具有一定結(jié)構(gòu)的整體。它知覺為具有一定結(jié)構(gòu)的整體。 知覺的整體性純粹是一種心理現(xiàn)象。知覺的整體性純粹是一種心理現(xiàn)象。有時(shí)即使引起有時(shí)即使引起知覺的刺激是零散的，但所得的知覺經(jīng)驗(yàn)仍然是整知覺的刺激是零散的，但所

24、得的知覺經(jīng)驗(yàn)仍然是整體的體的。 二、知覺“梧桐一葉，天下知秋梧桐一葉，天下知秋”看到桌子底下露出一條尾巴，根據(jù)毛的顏色和看到桌子底下露出一條尾巴，根據(jù)毛的顏色和花紋，可以斷定桌子下面藏著一只貓?；y，可以斷定桌子下面藏著一只貓。2012年考題：年考題：“窺一斑而知全豹窺一斑而知全豹”，這是知覺，這是知覺的（的（ ） A.選擇性選擇性 B.整體性整體性 C.理解性理解性 D.恒常性恒常性 （注意：山香版的答案是整體性，華（注意：山香版的答案是整體性，華圖版的是理解性，有歧義。）圖版的是理解性，有歧義。）二、知覺 4.知覺的恒常性知覺的恒常性 知覺的恒常性，就是指客觀事物本身不變知覺的恒常性，就是

25、指客觀事物本身不變但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映象仍然相對(duì)不變。的知覺映象仍然相對(duì)不變。 知覺的恒常性包括知覺的恒常性包括顏色恒常性、大小恒常顏色恒常性、大小恒常性、形狀恒常性、亮度恒常性性、形狀恒常性、亮度恒常性等。等。 注意：注意：人們?cè)谥X過程中以上四種規(guī)律是人們?cè)谥X過程中以上四種規(guī)律是同時(shí)存在的，在同一知覺現(xiàn)象中可能會(huì)存同時(shí)存在的，在同一知覺現(xiàn)象中可能會(huì)存在多種規(guī)律，但可能以某一種為主。在多種規(guī)律，但可能以某一種為主。三、學(xué)生感知覺的發(fā)展三、學(xué)生感知覺的發(fā)展 （一）感覺的發(fā)展（一）感覺的發(fā)展 小學(xué)生的視覺、聽覺和動(dòng)覺發(fā)展很快。視小學(xué)生

26、的視覺、聽覺和動(dòng)覺發(fā)展很快。視覺在整個(gè)感知覺中占主導(dǎo)地位；聽覺的敏覺在整個(gè)感知覺中占主導(dǎo)地位；聽覺的敏感性隨年齡的增長(zhǎng)逐漸提高，但在整個(gè)小感性隨年齡的增長(zhǎng)逐漸提高，但在整個(gè)小學(xué)階段都不如成人，也未能達(dá)到高峰。大學(xué)階段都不如成人，也未能達(dá)到高峰。大小肌肉運(yùn)動(dòng)覺都在發(fā)展，速度和水平與訓(xùn)小肌肉運(yùn)動(dòng)覺都在發(fā)展，速度和水平與訓(xùn)練有關(guān)。練有關(guān)。三、學(xué)生感知覺的發(fā)展三、學(xué)生感知覺的發(fā)展 到了初中階段，各科教學(xué)和各種活動(dòng)對(duì)青到了初中階段，各科教學(xué)和各種活動(dòng)對(duì)青少年的感知能力提出了更高的要求。中學(xué)少年的感知能力提出了更高的要求。中學(xué)生的視覺感受性不斷提高，區(qū)別各種顏色生的視覺感受性不斷提高，區(qū)別各種顏色和色度的

27、精確性也在增加。和色度的精確性也在增加。 （二）知覺的發(fā)展（二）知覺的發(fā)展 初入小學(xué)的兒童一般能很好地辨別前后、初入小學(xué)的兒童一般能很好地辨別前后、上下、遠(yuǎn)近，但對(duì)左右方位的辨認(rèn)還不完上下、遠(yuǎn)近，但對(duì)左右方位的辨認(rèn)還不完善，常常要和具體的事物結(jié)合才能辨認(rèn)。善，常常要和具體的事物結(jié)合才能辨認(rèn)。三、學(xué)生感知覺的發(fā)展三、學(xué)生感知覺的發(fā)展 三年級(jí)以后，隨著思維能力的發(fā)展，學(xué)生三年級(jí)以后，隨著思維能力的發(fā)展，學(xué)生逐漸能夠概括、靈活地掌握一般的空間概逐漸能夠概括、靈活地掌握一般的空間概念。但對(duì)超出其經(jīng)驗(yàn)范圍的概念掌握較困念。但對(duì)超出其經(jīng)驗(yàn)范圍的概念掌握較困難。難。 小學(xué)時(shí)期是兒童時(shí)間和空間發(fā)展的重要時(shí)小學(xué)

28、時(shí)期是兒童時(shí)間和空間發(fā)展的重要時(shí)期。小學(xué)生課間休息后經(jīng)常遲到，與兒童期。小學(xué)生課間休息后經(jīng)常遲到，與兒童的時(shí)間知覺不完善有關(guān)。在教學(xué)的影響下，的時(shí)間知覺不完善有關(guān)。在教學(xué)的影響下，兒童時(shí)間觀念發(fā)展較快，三年級(jí)兒童能正兒童時(shí)間觀念發(fā)展較快，三年級(jí)兒童能正確理解一般時(shí)間概念的意義。確理解一般時(shí)間概念的意義。四、感知規(guī)律與直觀教學(xué)四、感知規(guī)律與直觀教學(xué) (一一)直觀教學(xué)的基本形式（直觀教學(xué)的基本形式（2012年填空題年填空題） 1.實(shí)物直觀實(shí)物直觀 實(shí)物直觀指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料實(shí)物直觀指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式。的直觀教學(xué)方式。 實(shí)物直觀富于真實(shí)性，因而有利于

29、提高學(xué)生對(duì)教材實(shí)物直觀富于真實(shí)性，因而有利于提高學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的正確理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。但內(nèi)容的正確理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。但實(shí)物直觀實(shí)物直觀不容易突出事物的本質(zhì)因素不容易突出事物的本質(zhì)因素，且由于受時(shí)空的限制，且由于受時(shí)空的限制，它無法提供某些事物的重要的感性材料，如植物的它無法提供某些事物的重要的感性材料，如植物的生長(zhǎng)過程，化學(xué)反應(yīng)等。生長(zhǎng)過程，化學(xué)反應(yīng)等。 注意：注意：去參觀農(nóng)場(chǎng)和工廠，演示試驗(yàn)以及現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)去參觀農(nóng)場(chǎng)和工廠，演示試驗(yàn)以及現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)都屬于實(shí)物直觀。都屬于實(shí)物直觀。四、感知規(guī)律與直觀教學(xué)四、感知規(guī)律與直觀教學(xué) 2.模象直觀模象直觀 模象直觀是指觀察與教材相關(guān)模型與圖像，模象

30、直觀是指觀察與教材相關(guān)模型與圖像，形成感知表象。形成感知表象。 模象是模擬的形象，模象是模擬的形象，可以通過對(duì)客觀事物可以通過對(duì)客觀事物的簡(jiǎn)化或夸張，突出本質(zhì)特征的簡(jiǎn)化或夸張，突出本質(zhì)特征。模象直觀。模象直觀與實(shí)物之間往往有些距離，真實(shí)性會(huì)削弱。與實(shí)物之間往往有些距離，真實(shí)性會(huì)削弱。四、感知規(guī)律與直觀教學(xué)四、感知規(guī)律與直觀教學(xué) 3.言語直觀言語直觀 言語直觀指在生動(dòng)形象的言語作用下喚起學(xué)生頭言語直觀指在生動(dòng)形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。 言語直觀言語直觀不受時(shí)空和設(shè)備的限制，感性材料來源不受時(shí)空和設(shè)備的限制，感性材料來源廣

31、泛，是教學(xué)中大量使用的直觀方式廣泛，是教學(xué)中大量使用的直觀方式。 但言語直觀所喚起的表象但言語直觀所喚起的表象不如通過觀察實(shí)物和模不如通過觀察實(shí)物和模象所獲得的映像完整、穩(wěn)定、鮮明和準(zhǔn)確象所獲得的映像完整、穩(wěn)定、鮮明和準(zhǔn)確。四、感知規(guī)律與直觀教學(xué)四、感知規(guī)律與直觀教學(xué) （二）遵循感知規(guī)律，促進(jìn)直觀教學(xué)（二）遵循感知規(guī)律，促進(jìn)直觀教學(xué) （1）根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活選用直觀方式。）根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活選用直觀方式。 （2）運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特）運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。點(diǎn)。 例如，制作教具、圖片大小，聲音高低都要適當(dāng)。例如，制作教具、圖片大小，聲音高低都要適當(dāng)。

32、 （3）教會(huì)學(xué)生觀察的方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)）教會(huì)學(xué)生觀察的方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。慣。 （4）讓學(xué)生充分參與直觀過程。）讓學(xué)生充分參與直觀過程。僅僅依靠一般的感知覺還是不夠的五、觀察 （2010、2011年連續(xù)考試） （一）觀察的概念觀察的概念 觀察觀察是是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺活動(dòng)，是知人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺活動(dòng)，是知覺的高級(jí)形式覺的高級(jí)形式。 （二）觀察的品質(zhì)（二）觀察的品質(zhì) 1.1.觀察的目的性：觀察的目的性：知道觀察什么和為什么觀察。知道觀察什么和為什么觀察。 2.2.觀察的客觀性觀察的客觀性：善于實(shí)事求是知覺事物。：善于實(shí)事求是知覺事物。 3.3.觀察的精細(xì)性觀察的精

33、細(xì)性：善于區(qū)分細(xì)微而重要的特征。：善于區(qū)分細(xì)微而重要的特征。 4.4.觀察的敏銳性觀察的敏銳性：善于迅速地發(fā)現(xiàn)事物的重要特征。：善于迅速地發(fā)現(xiàn)事物的重要特征。五、觀察 （三）觀察力的培養(yǎng)（2011年簡(jiǎn)答） 在學(xué)校教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力一般從以下在學(xué)校教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力一般從以下幾個(gè)方面入手：幾個(gè)方面入手： 1. 讓學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)；讓學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)； 2.制定周密的觀察計(jì)劃，提出一定的觀察方法；制定周密的觀察計(jì)劃，提出一定的觀察方法； 3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生； 4.引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，并

34、在此基礎(chǔ)引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，并在此基礎(chǔ)上寫出觀察報(bào)告、日記和作文等。上寫出觀察報(bào)告、日記和作文等。 5.引導(dǎo)學(xué)生討論、交流并匯報(bào)觀察的結(jié)果。引導(dǎo)學(xué)生討論、交流并匯報(bào)觀察的結(jié)果。 此外，教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的此外，教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征，如學(xué)習(xí)的堅(jiān)韌性、獨(dú)立性等。培養(yǎng)學(xué)生性格特征，如學(xué)習(xí)的堅(jiān)韌性、獨(dú)立性等。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力還應(yīng)教會(huì)他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。的觀察力還應(yīng)教會(huì)他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。第二節(jié)記憶第二節(jié)記憶 考綱要求：考綱要求： 1.記憶及其品質(zhì)、記憶過程及其規(guī)律、記憶規(guī)記憶及其品質(zhì)、記憶過程及其規(guī)律、記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用律在教學(xué)中的應(yīng)用

35、 。一、記憶的概述 （一）記憶的概念記憶的概念 記憶是人腦對(duì)記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)，也可以說是人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)的印留、保持和再也可以說是人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)的印留、保持和再作用的過程，它是比感知覺更為復(fù)雜的心作用的過程，它是比感知覺更為復(fù)雜的心理現(xiàn)象。理現(xiàn)象。 一、記憶的概述 （二）記憶的分類（二）記憶的分類 1.根據(jù)信息輸入到提取所經(jīng)過的時(shí)間、信息編碼方根據(jù)信息輸入到提取所經(jīng)過的時(shí)間、信息編碼方式和記憶階段的不同，可以講記憶分為式和記憶階段的不同，可以講記憶分為瞬時(shí)記憶、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。 瞬時(shí)記憶又稱為感覺記憶或感覺登記。瞬時(shí)記憶又稱為感覺記憶或

36、感覺登記。 客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來，這種記憶叫感覺登記或瞬時(shí)記憶。瞬內(nèi)保存下來，這種記憶叫感覺登記或瞬時(shí)記憶。瞬時(shí)記憶信息儲(chǔ)存方式具有時(shí)記憶信息儲(chǔ)存方式具有鮮明的形象性，鮮明的形象性，記憶的容記憶的容量大，信息原始量大，信息原始等特點(diǎn)。等特點(diǎn)。一、記憶的概述 短時(shí)記憶又稱為短時(shí)記憶又稱為工作記憶工作記憶，是感覺記憶（瞬時(shí)記，是感覺記憶（瞬時(shí)記憶）和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持的時(shí)間大約為憶）和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持的時(shí)間大約為5秒到兩分鐘。短時(shí)記憶的容量非常有限，秒到兩分鐘。短時(shí)記憶的容量非常有限，約為約為7個(gè)單位（即個(gè)

37、單位（即72單位單位）。它還具有。它還具有主體意識(shí)清晰、主體意識(shí)清晰、操作性強(qiáng)、易受干擾等特點(diǎn)操作性強(qiáng)、易受干擾等特點(diǎn)。 長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來。這是一種永久工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來。這是一種永久性儲(chǔ)存，它保存的時(shí)間從性儲(chǔ)存，它保存的時(shí)間從1分鐘到許多年，甚至分鐘到許多年，甚至終生，終生，容量沒有限度容量沒有限度。一、記憶的概述 2.根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象，可將記憶根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象，可將記憶分為分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動(dòng)作形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶記憶。（選擇題、填

38、空題）。（選擇題、填空題） 形象記憶是以我們感知過的事物形象為內(nèi)容形象記憶是以我們感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。如我們觀看電影的記憶。如我們觀看電影泰坦尼克泰坦尼克后男后男女主人公的形象留在了我們的頭腦中。女主人公的形象留在了我們的頭腦中。 邏輯記憶是個(gè)體以語詞所概括的事物之間的邏輯記憶是個(gè)體以語詞所概括的事物之間的關(guān)系以及事物之間的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記關(guān)系以及事物之間的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。如，憶。如，對(duì)公式、定理和法則的記憶。對(duì)公式、定理和法則的記憶。一、記憶的概述 情緒記憶是情緒記憶是個(gè)體曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒或情感個(gè)體曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶為內(nèi)容的記憶。 例如，例如，多年后我們

39、仍清楚記得我們接到錄多年后我們?nèi)郧宄浀梦覀兘拥戒浫⊥ㄖ獣哪且豢痰男那槿⊥ㄖ獣哪且豢痰男那?。這種記憶就屬。這種記憶就屬于情緒記憶。于情緒記憶。 動(dòng)作記憶是以做過的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的動(dòng)作記憶是以做過的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶，又稱為運(yùn)動(dòng)記憶。如對(duì)溜冰動(dòng)作、記憶，又稱為運(yùn)動(dòng)記憶。如對(duì)溜冰動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作等的記憶。舞蹈動(dòng)作等的記憶。一、記憶的概述 3.根據(jù)信息加工與儲(chǔ)存的內(nèi)容不同，可將記根據(jù)信息加工與儲(chǔ)存的內(nèi)容不同，可將記憶分為憶分為陳述性知識(shí)記憶和程序性知識(shí)記憶陳述性知識(shí)記憶和程序性知識(shí)記憶。 陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶。陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶。如知識(shí)和日常生活常識(shí)。如知識(shí)

40、和日常生活常識(shí)。 程序性知識(shí)是對(duì)如何做的事情的記憶。如動(dòng)程序性知識(shí)是對(duì)如何做的事情的記憶。如動(dòng)作技能的記憶和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。作技能的記憶和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。一、記憶的概述 4.根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)的參與程度，可將記憶分根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)的參與程度，可將記憶分為為外顯記憶和內(nèi)隱記憶外顯記憶和內(nèi)隱記憶。 外顯記憶是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地或主動(dòng)地收集外顯記憶是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來的某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來的記憶。它對(duì)行為的影響是個(gè)體能夠意識(shí)到記憶。它對(duì)行為的影響是個(gè)體能夠意識(shí)到的，因此又稱為受意識(shí)控制的記憶。的，因此又稱為受意識(shí)控制的記憶。 內(nèi)隱記憶是指在不需要意識(shí)參與

41、或不需要內(nèi)隱記憶是指在不需要意識(shí)參與或不需要有意回憶的情況下，個(gè)體的已有經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)有意回憶的情況下，個(gè)體的已有經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來的記憶。對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來的記憶。一、記憶的概述 （三）記憶的品質(zhì)（三）記憶的品質(zhì) 1.記憶的敏捷性記憶的敏捷性 即記憶的速度和效率特征。即記憶的速度和效率特征。 能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西，就是記憶能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西，就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。敏捷性良好的表現(xiàn)。 如過目成誦。如過目成誦。 2.記憶的持久性記憶的持久性 這是記憶的保持特征。這是記憶的保持特征。 能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間地保留在頭腦中，甚至終能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間

42、地保留在頭腦中，甚至終身難忘，這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。身難忘，這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。一、記憶的概述 3.記憶的準(zhǔn)確性記憶的準(zhǔn)確性 這是記憶的精確性特征。這是記憶的精確性特征。 它是指對(duì)于所識(shí)記的材料，在再認(rèn)或回憶時(shí)，沒它是指對(duì)于所識(shí)記的材料，在再認(rèn)或回憶時(shí)，沒有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。 記憶的準(zhǔn)確性非常重要，如果缺乏記憶的準(zhǔn)確性，記憶的準(zhǔn)確性非常重要，如果缺乏記憶的準(zhǔn)確性，那么記憶的其他品質(zhì)就沒有了價(jià)值。那么記憶的其他品質(zhì)就沒有了價(jià)值。 4.記憶準(zhǔn)備性記憶準(zhǔn)備性（有些書上稱為記憶的靈活性）（有些書上稱為記憶的靈活性） 這是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人及時(shí)、迅

43、速、這是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫中提取所需要的知識(shí)靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的問題。經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的問題。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 記憶過程包括：記憶過程包括：識(shí)記、保持、識(shí)記、保持、 再認(rèn)或回憶再認(rèn)或回憶等三個(gè)環(huán)節(jié)。（填空、選擇）等三個(gè)環(huán)節(jié)。（填空、選擇） 從信息加工理論的角度看，記憶過程是從信息加工理論的角度看，記憶過程是對(duì)對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。信的過程。信息的輸入相當(dāng)于識(shí)記過程，信息的儲(chǔ)存相息的輸入相當(dāng)于識(shí)記過程，信息的儲(chǔ)存相當(dāng)于信息的保持過程，信息的提取相當(dāng)于當(dāng)于信

44、息的保持過程，信息的提取相當(dāng)于再認(rèn)或回憶。再認(rèn)或回憶。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 （一）識(shí)記（一）識(shí)記 1.識(shí)記的概念識(shí)記的概念 識(shí)記是記憶過程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)，是識(shí)記是記憶過程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程，它具有，它具有選擇性選擇性的的特點(diǎn)。特點(diǎn)。 個(gè)體不能將輸入的所有的信息記住，只有少個(gè)體不能將輸入的所有的信息記住，只有少數(shù)的信息能通過識(shí)記進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。數(shù)的信息能通過識(shí)記進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 2. 識(shí)記的分類識(shí)記的分類 （1）根據(jù)識(shí)記有無目的性，識(shí)記分為）根據(jù)識(shí)記有無目的性，識(shí)記分為無意識(shí)記無意識(shí)記和有意識(shí)記和

45、有意識(shí)記兩種。兩種。 無意識(shí)記是事先沒有預(yù)定目的，也不需要運(yùn)用任無意識(shí)記是事先沒有預(yù)定目的，也不需要運(yùn)用任何有助于識(shí)記的方法和意志努力，自然而然地識(shí)何有助于識(shí)記的方法和意志努力，自然而然地識(shí)記。記。 無意識(shí)記的內(nèi)容往往帶有偶然性、片斷性，缺乏無意識(shí)記的內(nèi)容往往帶有偶然性、片斷性，缺乏系統(tǒng)性系統(tǒng)性。 有意識(shí)記是有明確的目的，并能運(yùn)用一定方法的有意識(shí)記是有明確的目的，并能運(yùn)用一定方法的識(shí)記，在識(shí)記過程中需要一定的意志努力。識(shí)記，在識(shí)記過程中需要一定的意志努力。 學(xué)習(xí)中大部分記憶都屬于有意識(shí)記學(xué)習(xí)中大部分記憶都屬于有意識(shí)記。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 （2）根據(jù)識(shí)記材料的性質(zhì)和方法的不同，可分

46、）根據(jù)識(shí)記材料的性質(zhì)和方法的不同，可分為為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記 機(jī)械識(shí)記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式，機(jī)械識(shí)記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式，以簡(jiǎn)單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。如以簡(jiǎn)單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。如對(duì)英文字母、對(duì)英文字母、地名、人名、歷史年代等的識(shí)記地名、人名、歷史年代等的識(shí)記。 意義識(shí)記在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系意義識(shí)記在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識(shí)之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記，它是學(xué)生或已有知識(shí)之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記，它是學(xué)生識(shí)記的主要形式。識(shí)記的主要形式。 在意義識(shí)記中，在意義識(shí)記中，理解是關(guān)鍵理解是關(guān)鍵。二、記憶的基本過程記憶的基本過程

47、 3.影響識(shí)記效果的因素：影響識(shí)記效果的因素： （1）有無明確的識(shí)記目的和任務(wù)，直接影響識(shí)記的有無明確的識(shí)記目的和任務(wù)，直接影響識(shí)記的效果效果。 識(shí)記時(shí)的態(tài)度和情緒狀態(tài)。在積極的情緒狀態(tài)下，識(shí)記時(shí)的態(tài)度和情緒狀態(tài)。在積極的情緒狀態(tài)下，識(shí)記的效果較好。識(shí)記的效果較好。 （3）活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。當(dāng)識(shí)記的材料成為人活動(dòng)的。當(dāng)識(shí)記的材料成為人活動(dòng)的直接對(duì)象時(shí)，識(shí)記效果更好。直接對(duì)象時(shí)，識(shí)記效果更好。 （4）材料的性質(zhì)和數(shù)量材料的性質(zhì)和數(shù)量。材料越多，識(shí)記所用的平。材料越多，識(shí)記所用的平均時(shí)間和次數(shù)就越多。有意義的、有規(guī)律的材料更均時(shí)間和次數(shù)就越多。有意義的、有規(guī)律的材料更容易識(shí)記。容易識(shí)記

48、。 （5）識(shí)記的方法識(shí)記的方法。采用意義記憶法比采用機(jī)械記憶。采用意義記憶法比采用機(jī)械記憶法對(duì)信息的記憶效果更好。法對(duì)信息的記憶效果更好。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 （二）保持（二）保持 1.保持的概念保持的概念 保持是保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程，它是記憶過，它是記憶過程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。 2.遺忘的規(guī)律遺忘的規(guī)律 遺忘是指識(shí)記過的內(nèi)容在一定條件下不能或錯(cuò)誤地恢復(fù)或提取。遺忘是指識(shí)記過的內(nèi)容在一定條件下不能或錯(cuò)誤地恢復(fù)或提取。 按照信息加工理論，遺忘就是按照信息加工理論，遺忘就是信息提取不出或錯(cuò)誤提取信息提取不出或錯(cuò)誤提取。

49、 德國心理學(xué)家艾賓浩斯遺忘曲線：德國心理學(xué)家艾賓浩斯遺忘曲線：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且最初遺忘速度很快，隨著時(shí)間推移，遺忘的速度逐漸下降。而且最初遺忘速度很快，隨著時(shí)間推移，遺忘的速度逐漸下降。遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，成負(fù)加速型，并遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，成負(fù)加速型，并且到一定程度就不再遺忘且到一定程度就不再遺忘。二、記憶的基本過程記憶的基本過程艾賓浩斯遺忘曲線艾賓浩斯遺忘曲線二、記憶的基本過程記憶的基本過程 3.影響遺忘的進(jìn)程的因素：影響遺忘的進(jìn)程的因素： （1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。如學(xué)習(xí)材料的種類、長(zhǎng)。如學(xué)習(xí)材料的種類、

50、長(zhǎng)度、難度和意義性等。度、難度和意義性等。 （2）識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)熟練程度識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)熟練程度。 識(shí)記的材料數(shù)量越多，越容易遺忘。學(xué)習(xí)程度太識(shí)記的材料數(shù)量越多，越容易遺忘。學(xué)習(xí)程度太小或太大，都不利于對(duì)知識(shí)的記憶。實(shí)驗(yàn)證明，小或太大，都不利于對(duì)知識(shí)的記憶。實(shí)驗(yàn)證明，過度學(xué)習(xí)達(dá)到過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%（或熟練程度達(dá)到（或熟練程度達(dá)到150%），），記記憶的效果最好。憶的效果最好。 （3）識(shí)記任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性識(shí)記任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。一般來說長(zhǎng)。一般來說長(zhǎng)久的識(shí)記任務(wù)有利于材料在頭腦中保持。久的識(shí)記任務(wù)有利于材料在頭腦中保持。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 （4）識(shí)記的方法識(shí)記的方法

51、。以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)。以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記比機(jī)械識(shí)記的效果要好得多。記比機(jī)械識(shí)記的效果要好得多。 （5）時(shí)間因素時(shí)間因素。根據(jù)遺忘的規(guī)律，記憶的。根據(jù)遺忘的規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢。最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢。 （6）情緒和動(dòng)機(jī)情緒和動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)者的情緒和動(dòng)機(jī)等。學(xué)習(xí)者的情緒和動(dòng)機(jī)等也影響遺忘的進(jìn)程。學(xué)習(xí)情緒差、動(dòng)機(jī)弱、也影響遺忘的進(jìn)程。學(xué)習(xí)情緒差、動(dòng)機(jī)弱、目的不明確都不利于記憶。目的不明確都不利于記憶。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 4.遺忘的原因遺忘的原因：（主要考選擇題）：（主要考選擇題） （1）痕跡消退說）痕跡消退說 遺忘就是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，

52、遺忘就是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后消退的結(jié)果。以致最后消退的結(jié)果。 桑代克的練習(xí)律桑代克的練習(xí)律符合痕跡衰退說的觀點(diǎn)。符合痕跡衰退說的觀點(diǎn)。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 （2）干擾說）干擾說 遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到了其他刺激的遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到了其他刺激的干擾。一旦干擾排除，記憶就能恢復(fù)。干擾。一旦干擾排除，記憶就能恢復(fù)。 干擾說可以用前攝抑制和倒攝抑制來解釋。干擾說可以用前攝抑制和倒攝抑制來解釋。 所謂所謂前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)材料的前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)材料的影響叫前攝抑制影響叫前攝抑制。后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和

53、回憶先學(xué)習(xí)材料的影響叫倒攝抑制學(xué)習(xí)材料的影響叫倒攝抑制。 例如，英語老師提倡同學(xué)們?cè)绯科饋肀秤⒄Z單詞，例如，英語老師提倡同學(xué)們?cè)绯科饋肀秤⒄Z單詞，這是因?yàn)榭梢员苊馇皵z抑制的干擾，所以效果較這是因?yàn)榭梢员苊馇皵z抑制的干擾，所以效果較好。好。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 （3）壓抑動(dòng)機(jī)說）壓抑動(dòng)機(jī)說 遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。 該理論是弗洛伊德在給病人催眠時(shí)發(fā)現(xiàn)的。該理論是弗洛伊德在給病人催眠時(shí)發(fā)現(xiàn)的。 個(gè)體之所以無法回憶，是因?yàn)樵摶貞浭谷烁械酵磦€(gè)體之所以無法回憶，是因?yàn)樵摶貞浭谷烁械?/p>

54、痛苦或?qū)擂蝸G人，因此被人為地壓抑在無意識(shí)之中?？嗷?qū)擂蝸G人，因此被人為地壓抑在無意識(shí)之中。 考試中因情緒緊張而引起的遺忘也屬于這種類型考試中因情緒緊張而引起的遺忘也屬于這種類型。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 （4）提取失敗說）提取失敗說 生活中常常會(huì)遇到這樣的情況，明明知道生活中常常會(huì)遇到這樣的情況，明明知道對(duì)方的名字，但就是想不起來。這種現(xiàn)象對(duì)方的名字，但就是想不起來。這種現(xiàn)象叫叫“舌尖現(xiàn)象舌尖現(xiàn)象”。 遺忘之所以發(fā)生，不是因?yàn)閮?chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記遺忘之所以發(fā)生，不是因?yàn)閮?chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息消失了，而是因?yàn)榫幋a不準(zhǔn)確，憶中的信息消失了，而是因?yàn)榫幋a不準(zhǔn)確，失去了檢索線索或線索錯(cuò)誤失去了檢索線索

55、或線索錯(cuò)誤。一旦有了正。一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜尋，所需要的信息就能確的線索，經(jīng)過搜尋，所需要的信息就能提取出來。提取出來。二、記憶的基本過程記憶的基本過程 5.防止遺忘的方法防止遺忘的方法 （1）及時(shí)復(fù)習(xí)）及時(shí)復(fù)習(xí) （2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間 （3）分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合）分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合 （4）復(fù)習(xí)形式多樣化）復(fù)習(xí)形式多樣化 （5）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí) （6）反復(fù)識(shí)記與嘗試背誦相結(jié)合）反復(fù)識(shí)記與嘗試背誦相結(jié)合 （7）掌握復(fù)習(xí)的量）掌握復(fù)習(xí)的量二、記憶的基本過程記憶的基本過程 （三）回憶和再認(rèn)（三）回憶和再認(rèn) 回憶和再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過去

56、經(jīng)回憶和再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前，驗(yàn)的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前，能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來的過程稱能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶或再現(xiàn)為回憶或再現(xiàn)；過去經(jīng)歷過的事物再次出過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認(rèn)的過程稱為現(xiàn)在面前，能把它們加以確認(rèn)的過程稱為再認(rèn)再認(rèn)。 三、學(xué)生記憶的發(fā)展特點(diǎn)學(xué)生記憶的發(fā)展特點(diǎn)（即發(fā)展規(guī)律，（即發(fā)展規(guī)律，可能考簡(jiǎn)答可能考簡(jiǎn)答） （一）無意記憶和有意記憶的發(fā)展（一）無意記憶和有意記憶的發(fā)展 隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的無意記憶和有意隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的無意記憶和有意記憶都在發(fā)展記憶都在發(fā)展。 一般來講，

57、小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的無意記憶占一般來講，小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的無意記憶占優(yōu)勢(shì)，無意記憶的效果優(yōu)于有意記憶的效優(yōu)勢(shì)，無意記憶的效果優(yōu)于有意記憶的效果。果。 到了小學(xué)高年級(jí)，學(xué)生的有意記憶水平開到了小學(xué)高年級(jí)，學(xué)生的有意記憶水平開始超過無意記憶水平，但這種記憶仍然是始超過無意記憶水平，但這種記憶仍然是被動(dòng)的。被動(dòng)的。三、學(xué)生記憶的發(fā)展特點(diǎn)學(xué)生記憶的發(fā)展特點(diǎn) 中學(xué)生記憶的目的性和抗干擾性較強(qiáng)，且中學(xué)生記憶的目的性和抗干擾性較強(qiáng)，且能自己確定記憶任務(wù)，這為中學(xué)生完成復(fù)能自己確定記憶任務(wù)，這為中學(xué)生完成復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)提供了保證。雜的學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)提供了保證。 小學(xué)低年級(jí)經(jīng)常采用機(jī)械記憶的方法學(xué)習(xí)，小學(xué)低年級(jí)

58、經(jīng)常采用機(jī)械記憶的方法學(xué)習(xí)，中學(xué)以后有意記憶在學(xué)生的記憶中占主導(dǎo)中學(xué)以后有意記憶在學(xué)生的記憶中占主導(dǎo)地位。地位。三、學(xué)生記憶的發(fā)展特點(diǎn)學(xué)生記憶的發(fā)展特點(diǎn) （二）形象記憶和抽象記憶的發(fā)展（二）形象記憶和抽象記憶的發(fā)展 形象記憶和抽象記憶都隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而增形象記憶和抽象記憶都隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，只是在某一年齡階段，某一種記憶占優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)，只是在某一年齡階段，某一種記憶占優(yōu)勢(shì)。 小學(xué)低年級(jí)形象記憶占優(yōu)勢(shì)小學(xué)低年級(jí)形象記憶占優(yōu)勢(shì)。在學(xué)習(xí)中常常借助。在學(xué)習(xí)中常常借助具體形象來記憶信息。具體形象來記憶信息。 小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的抽象言語記憶的增長(zhǎng)速度超過小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的抽象言語記憶的增長(zhǎng)速度超過了具體

59、形象記憶，但他們對(duì)抽象材料的記憶仍然了具體形象記憶，但他們對(duì)抽象材料的記憶仍然以具體事物為基礎(chǔ)。以具體事物為基礎(chǔ)。 中學(xué)階段，學(xué)生抽象記憶已經(jīng)占優(yōu)勢(shì)地位，他們中學(xué)階段，學(xué)生抽象記憶已經(jīng)占優(yōu)勢(shì)地位，他們對(duì)抽象材料的記憶不再依賴具體事物的支撐。對(duì)抽象材料的記憶不再依賴具體事物的支撐。第三節(jié)表象和想象第三節(jié)表象和想象 考綱要求：考綱要求： 想象及學(xué)生想象力的培養(yǎng)想象及學(xué)生想象力的培養(yǎng) 。一、表象的概述（了解）一、表象的概述（了解） （一）表象的概念（一）表象的概念 表象是指事物不在眼前時(shí)，人們?cè)陬^腦中浮現(xiàn)出表象是指事物不在眼前時(shí)，人們?cè)陬^腦中浮現(xiàn)出的關(guān)于事物的形象。的關(guān)于事物的形象。 表象在知覺的基

60、礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但又不同于知覺。表象在知覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但又不同于知覺。 （二）表象的分類（二）表象的分類 從表象產(chǎn)生的主要感覺通道來劃分，表象可以分從表象產(chǎn)生的主要感覺通道來劃分，表象可以分為視覺表象、聽覺表象、運(yùn)動(dòng)表象等。為視覺表象、聽覺表象、運(yùn)動(dòng)表象等。 根據(jù)表象創(chuàng)造程度不同，可分為記憶表象和想象根據(jù)表象創(chuàng)造程度不同，可分為記憶表象和想象表象。表象。一、表象的概述一、表象的概述 （三）表象的特征（三）表象的特征 1.直觀性直觀性 表象是生動(dòng)有趣的形象在頭腦中出現(xiàn)的。表象是生動(dòng)有趣的形象在頭腦中出現(xiàn)的。 2.概括性概括性 表象是人們多次知覺的結(jié)果，它不表征事物的個(gè)表象是人們多次知覺的結(jié)果，它