四川楊圩中學(xué)18-19學(xué)度度初三上學(xué)期第二次抽考-語文

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流四川楊圩中學(xué)18-19學(xué)度度初三上學(xué)期第二次抽考-語文.精品文檔.四川楊圩中學(xué)18-19學(xué)度度初三上學(xué)期第二次抽考-語文一、 語言知識及其運用（12分）1、以下各組詞語中，字音字形都沒有錯誤的一組是A. 羼水chàn 頹唐tuí 榮膺yng 剜肉wB. 門檻kn 唿哨h 名諱wi 戛然而止gC. 闊綽chuò 深惡痛絕wù 戲謔xué 咀嚼j juéD. 綻出zhàn 腌臜n 拜佛許愿fú 不屑置辯xué2、以下句子中加點的成語使用不正確的一項為哪一項A

2、.“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字么？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。B.既然人稱大學(xué)問，那就要打扮的斯文模樣兒，于是穿起了長衫，說話也行云流水。C.商店和飯館的門無精打采地敞著，面對著上帝創(chuàng)造的這個世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣。D.命運對他實在太苛刻了。然而，盡管奄奄一息，他還是不情愿死。3以下句子中沒有語病的一項為哪一項（）A為了促進(jìn)海峽兩岸的交流合作，祖國大陸將進(jìn)一步采取惠及15項臺灣同胞的政策措施。B2006年德國世界杯期間，12個主辦城市舉辦的球迷節(jié)將成為僅次于中央體育場的球迷勝地。C隨著三峽大壩主體工程的完工，世界上最大的水利樞紐工程提前兩年發(fā)揮防洪、發(fā)電和航運。D建設(shè)好社會主義新

3、農(nóng)村是構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵，是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)。4. 在下面語段的空白處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句，正確的一項為哪一項（） 映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無不牽惹詩情，引人遐思。讓我們學(xué)做荷花的事業(yè)吧， ；讓我們學(xué)做蓮葉的事業(yè)吧， ；讓我們學(xué)做蓮子的事業(yè)吧， ；讓我們學(xué)做藕的事業(yè)吧， 。把寂寞留給自己把芬芳獻(xiàn)給他人以苦心孕育未來以寬闊擁護(hù)生活A(yù) BCD5為使下面一段文字格式協(xié)調(diào)一致，對畫線語句調(diào)整恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁? )(2分) 成年累月的戰(zhàn)事，動蕩不安的政局，經(jīng)濟的不斷衰退，每況愈下的社會治安，生存環(huán)境 的日益惡化，使世界上越來越多的人的正常生活受到威脅。 A不斷衰退的經(jīng)濟，每況

4、愈下的社會治安，日益惡化的生存環(huán)境 B經(jīng)濟的不斷衰退，社會治安的每況愈下，生存環(huán)境的日益惡化 C不斷衰退的經(jīng)濟，社會治安的每況愈下，日益惡化的生存環(huán)境 D經(jīng)濟的不斷衰退，每況愈下的社會治安，日益惡化的生存環(huán)境 6根據(jù)下面的文字介紹，對王羲之在書法史上的重要貢獻(xiàn)概括準(zhǔn)確的一項為哪一項( )(2分) 在書法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書法家。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書，后改變初學(xué)，草書學(xué)張芝，楷書學(xué)鐘繇，在書法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚年時，他不滿當(dāng)時用筆滯重、結(jié)構(gòu)稚拙的局面，銳意改革，書風(fēng)大變。他對楷書的結(jié)構(gòu)、點畫等加以變革，使楷書趨于勻稱俊俏，挺拔多姿；他開創(chuàng)了今草，其草書用筆多

5、變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍；他的行書婉轉(zhuǎn)靈動，俊逸妍美，從此行書取得了與篆隸楷草并列的地位。 A王羲之是一位富有革新精神的大書法家。 B王羲之變革了楷書，發(fā)展了草書，確立了行書的地位。 C王羲之在書法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。 D王羲之使行書取得了與篆隸楷草并列的地位。二、古詩文閱讀與積累（22分）（一）閱讀下面古詩詞，完成第78題。（4分）金陵驛 （文天祥）草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依。山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸?！咀⑨尅勘驹妼懹?278年，詩人戰(zhàn)敗被俘，押往大都，途經(jīng)金陵。此時南宋已亡，金陵被攻

6、破四年了。7. 對這首詩的理解有誤的一項為哪一項（2分） （ ）A首聯(lián)用夕陽漸漸西斜、漸漸下落之“動”反襯出詩人久久凝望、久久沉思之“靜”，突出詩人的無限悲恨和無盡悵惘。B頷聯(lián)“元無異”和“半已非”形成巨大反差，揭露戰(zhàn)亂給人民帶來深重災(zāi)難，表現(xiàn)詩人心系天下興亡，情關(guān)百姓疾苦。C頸聯(lián)運用比喻手法，給人悲涼凄慘的感覺：詩人在哭，金陵在哭，滿地蘆花和“我”一樣飄零，舊時燕子也是無處棲身。D尾聯(lián)與過零丁洋里“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”異曲同工，表達(dá)出詩人視死如歸、以死報國的英雄氣概。8. 下面是對這首詩的分析，錯誤的一項為哪一項（ ） A首聯(lián)交錯運用了借代、比喻、象征等手法。 B尾聯(lián)借用傳說表達(dá)

7、詩人化鵑啼歸的心愿，說明自己一心只想著回家。 C全詩蒼涼悲壯，大義凜然，凄苦而不頹廢，哀婉而不沮喪。 D本詩的突出特點是用典多，但用得精妙，切景、切境、切意。 （二）閱讀下面文言文，完成第913題。（10分）【甲】故曰： 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！疽摇棵献釉唬骸拌睢⒓q之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。故

8、為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也；為湯、武驅(qū)民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣。雖欲無王，不可得已。今之欲王者，猶七年之病求三年之艾也。茍為不畜，終身不得。茍不志于仁，終身憂辱，以陷于死亡。詩云其何能淑，載胥及溺。此之謂也?！弊⑨屗c之聚之：人民想要的，為他們聚集起來。與，音y，為、替。爾也：如此而已。壙通“曠”，曠野。為淵驅(qū)魚者，獺也：將魚驅(qū)趕到深淵中的是水獺。獺，音t，水獺在淺水處活動，喜歡吃魚類。為叢驅(qū)爵者，鹯也：將雀鳥驅(qū)趕到叢林中的是鹯鳥。爵，音què，通“雀”。鹯，音zhn，喜歡吃雀鳥的猛禽。七年之病求三年之艾：生了七年的病，要尋求收藏三年的干艾草來治

9、病。艾，草名，其葉可用以灸，干久益佳。茍為不畜，終身不得：如果平時不儲存的話，就一輩子無法得到艾草了。畜，音xù，通“蓄”，儲備。詩云“其何能淑，載胥及溺”：詩經(jīng)·大雅·桑柔說：他能有什么好表現(xiàn)呢？只會讓我們跟他一起淹死罷了。淑，善。載，則。胥，相。9、對下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項為哪一項（ ）（2分）今天下之君有好仁者A.今天下之君有好仁者 B.今天下之君有好仁者C.今天下之君有好仁者 D.今天下之君有好仁者10.解釋以下劃橫線詞在句中的具體含義所惡勿施爾也（ ） 獸之走壙（ ）11、翻譯以下句子。（2分）民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也12.【甲】文說

10、的“多助之至，天下順之”的情形，在【乙】文中有形象的描繪，這個句子是:13.【甲】文說“得道者多助”，【乙】文說“得天下有道”。這兩個“道”的意思一樣嗎？說說你的解釋。（三）古詩文積累。（8分）14、填補以下名句的空缺處或按要求填空。（每空1分）（1）得道多助，失道寡助中指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)三要素的句子是_， 。（2）生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，_。（3)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。_，_。(4)曹劌論戰(zhàn)中曹劌認(rèn)為魯莊公做到了“取信于民”的一點是_。(5)愚公移山中表現(xiàn)愚公對移山成功信心十足的句子是_。(6)雁門太守行一詩中描寫敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危險形勢的詩句是_。三、現(xiàn)代文閱讀（

11、30分）（一）閱讀下文，完成第1520題。（16分）紅心番薯林清玄 幼年時，一次我和內(nèi)地的小孩子吵架，他們罵：“番薯呀！番薯！”我們就回罵：“老芋呀！老芋！”對這兩個名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著臺灣說：“臺灣的樣子真是像極了紅心的番薯，你們是這番薯的子弟呀!”我指著內(nèi)地說:“那，這大陸的形狀就是一個大芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”父親大笑起來，撫著我的頭說：“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已?！?然后他用筆從我們遙遠(yuǎn)的北方故鄉(xiāng)有力地畫下來，牽連到所居的臺灣南部。我第一次認(rèn)識到，芋頭與番薯原來是極其相似的植物，并不是我們想象中那么判然有別的；也第一次

12、知道，原來在東北會落雪的故鄉(xiāng)，也遍生著紅心的番薯！ 在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的老人，那些番薯長得很細(xì)小，卻總像記錄著什么心底的珍藏。有時我向老人買一個番薯，散步回來時一邊吃著，那蜜一樣的滋味進(jìn)了腹中，卻有一點酸苦，因為老人的臉總使我想起在烽煙奔走過的風(fēng)霜。 老人是離亂中幸存的老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣份。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅持臺灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅瓤地瓜，他的理由是：“臺灣多雨水，地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜？俺家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜的！”老人說話的神情好像當(dāng)時他已回到家鄉(xiāng)，站在地瓜田里?？粗纳袂?，我乃真正知道，番薯雖然卑微，它卻連結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠(yuǎn)在

13、相思的天地吐露新芽。 父親種的番薯收成后送了一大袋給我，放了許久，我突然想起巷口賣糖番薯的老人，便提去巷口送他，沒想到老人因少有人吃地瓜而改行賣牛肉面了。我無奈地提番薯回家，把袋子丟在地上，一個番薯從袋口跳出來，破了，露出其中的鮮紅血肉。這些無知的番薯，為何經(jīng)過三十年，心還是紅的！不肯改一點顏色？ 老人和父親生長在不同背景的同一個年代，他們在顛沛流離的大時代里，只是渺小而微不足道的人，可能只有那破了皮的紅心番薯才能記錄他們心里的顏色；那顏色如清晨的番薯花，曾經(jīng)以卑微的累累球根互相擁抱、互相溫暖，他們之所以能卑微地活過人世的烽火，是因為在心底的深處有著故鄉(xiāng)的驕傲。 我十歲時，父親首次帶我到都市來

14、，行經(jīng)一片工地，父親在堆置的磚塊縫中，一眼就辨認(rèn)出幾片番薯葉子。我們循著葉子的莖絡(luò)，終于找到一株幾乎被完全掩埋的根，父親說：“你看看這番薯，根上只要有土，它就可以長出來?！比缃裎壹?xì)想起來，那一株被埋在建筑工地的番薯，是有著逃難的身世，由于它的腳在泥土上，苦難也無法掩埋它。比起我種在高樓陽臺的花盆中的番薯，它有著另外的命運和不同的幸福，就像我們遠(yuǎn)離了百年的戰(zhàn)亂，住在看起來隱密而安全的大樓里，卻有了失去泥土的悲哀。 星空夜靜，我站在陽臺上仔細(xì)端凝盆中的紅心番薯，發(fā)現(xiàn)它吸收了夜的露水，在細(xì)瘦的葉片上，片片冒出了水珠，每一片葉都沉默地小心地呼吸著。那時，我?guī)缀趼牭搅艘粋€有泥土的大時代，上一代人的狂歌與

15、低吟都埋在那小小的花盆，只有靜夜的敏感才能聽見。 1973年12月（選自二十世紀(jì)中國著名作家散文經(jīng)典，有刪改）15.通讀全文，說說“紅心番薯”在文中指代什么？（3分）16.第段劃線句子中，老人為什么堅持把“番薯”稱為“地瓜”？（3分） 17.第段中為什么說只有那“破了皮”的紅心番薯才能記錄他們心里的顏色？（2分） 18.結(jié)合歷史知識，推斷第段中“百年的戰(zhàn)亂”指哪一段時期？（2分） 19.聯(lián)系全文，談?wù)勀銓Φ诙沃小胺黼m然卑微，它卻連結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠(yuǎn)在相思的天地吐露新芽”這句話的理解。（3分）20.文中“父親”他們這一代人與番薯有著怎樣的相似點？（3分）（二）閱讀下文，完成第2124題。（1

16、4分）帶著夢想上路 許多年前，一個10歲的意大利男孩在那波里的一家工廠做工。他一直想當(dāng)一個歌星，但是，他的第一位老師卻說:“你不能唱歌，五音不全，你的歌簡直就像是風(fēng)在吹百葉窗一樣?！被氐郊依锖?，他很傷心，并向他的母親一位貧窮的農(nóng)婦哭訴這一切。母親用手摟著他，輕輕地說：“孩子，其實你很有音樂才能。聽一聽吧，你今天的歌聲比起昨天的樂感好多了，媽媽相信你會成為一個出色的歌唱家的”聽了這些話，孩子的心情好多了。后來，這個孩子成了那個時代著名的歌劇演唱家。他的名字叫恩瑞哥卡羅素。當(dāng)他回憶自己的成功之路時這樣說：“是母親那句肯定的話，讓我有了今天的成績?！?也許，卡羅素的母親從來都沒有想到過她的兒子能成為

17、一代名人，也許根本沒有指望過靠她的三言兩語去改變兒子的一生，然而，事實上，正是她那句善意的肯定成就了那個時代最偉大的歌唱家。 美國籃球巨星喬丹在很小的時候就有了自己的籃球明星夢。一天，他把自己的夢想告訴母親，母親大加贊賞。為他有了自己的夢想向他祝賀，鼓勵他向籃球明星學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常抽出時間和小喬丹一起欣賞報紙雜志上籃球隊員們馳騁球場、飛身灌籃的矯健身影和颯爽英姿。同時，建議喬丹把那些花花綠綠的圖片剪下來，貼到房間的墻上去，便于與偶像們朝夕相伴。 同喬丹、卡羅素一樣，幾乎每個孩子都有自己的夢想，夢想是孩子對自己未來的美好設(shè)計。孩子們在談到自己的夢想時，往往會神采飛揚、美不勝收。然而，在現(xiàn)實生活中，

18、很多父母卻常常對孩子的夢想不屑一顧，甚至大潑冷水。有一個小學(xué)三年級的男孩子曾對母親說，長大了要去當(dāng)艦長，而母親卻說：“瞧你那糟糕的成績，打掃軍艦都輪不到你的份兒?！焙⒆拥膲粝氡荒赣H的譏諷傷害了。如果這位母親能像喬丹、卡羅素的母親那樣認(rèn)真對待孩子的那份夢想，孩子日后沒準(zhǔn)真會成為一位出色的艦長呢。 人類需要夢想。夢想是對生活積極進(jìn)取的態(tài)度，對人生深深的企盼。一個人可以失敗，可以遭受挫折，可以忍受孤獨和不幸，但不可以失去夢想，沒有夢想的人生就像鳥失去了雙翼,船失去了雙漿。對孩子來說，夢想更有著無窮的魅力，具有巨大的牽引和激勵作用。夢想能使孩子在學(xué)習(xí)、工作過程中創(chuàng)造不輟，并獲得愉悅的情感體驗。 面對孩

19、子的夢想，哪怕有些不可思議，父母都應(yīng)給予肯定和鼓勵。鼓勵孩子追夢，孩子會產(chǎn)生強勁的內(nèi)驅(qū)力，面對各種困難也會主動想辦法去克服。 在孩子追夢的過程中，父母還應(yīng)予以多方面的關(guān)注。比如，幫助孩子尋找夢想的偶像，和孩子討論偶像的成長史、奮斗史、成就史，明確成功必須付出辛勞和汗水，讓偶像在孩子心里生根；給孩子的圓夢計劃提供建議和支持；經(jīng)常提醒孩子踐諾，在孩子懷疑夢想時給孩子鼓勵。 21、卡羅素的母親與喬丹的母親教育子女的做法有何異同？4分22、全文的觀點是什么？卡羅素、喬丹的故事與文章的觀點有什么聯(lián)系？4分23、 第節(jié)運用了 的方法從道理方面進(jìn)行論述，其作用是 3分24、“對孩子來說，夢想更有著無窮的魅力

20、，具有巨大的牽引和激勵作用?！备鶕?jù)這一觀點，為文章補充一個例子。3分四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作（56分）25、綜合性學(xué)習(xí)（6分） 頭上一片天，腳踏一方土。土地是人類活動的舞臺，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。有誰離得開腳下的土地？讓我們再一次走進(jìn)“腳踏一方土”綜合性學(xué)習(xí)活動，再一次親近生生不息的土地。(1).【說說泥土的用途】仿照下面的句子續(xù)寫兩句，列舉泥土的廣泛用途。（2分）農(nóng)民用泥土種植莊稼，工匠用泥土建造磚瓦，_.(2) .【感受土地的文化】人情重壞土，游子思故鄉(xiāng)。安土重遷、依戀故土是中華民族的文化傳統(tǒng)。古詩詞中，有許多思念故鄉(xiāng)之情的名句，請搜集兩句。（2分）_ _(3).【講講土地的故事】閱讀下面的小

21、故事，想想畫線句子的言外之意。（2分）東北王張作霖有一次給日本人題字，落款“張作霖手黑”，他的秘書在旁小聲提醒，應(yīng)是“手墨”而不是“手黑”。張作霖眼睛一瞪，故意當(dāng)著日本人的面大聲訓(xùn)斥道；“墨字下帶土，這土也能送給日本人嗎？”畫線句子的言外之意：_ 26、寫作表達(dá)（50分） 題目：_撥動了我的心弦要 文體自選（詩歌除外）；先將題目補充完整。千萬不要抄襲或套用！文章不要少于600字。格式正確，書寫工整，標(biāo)點恰當(dāng)，卷面整潔，盡量不出現(xiàn)錯別字和病句。文章中不要出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等信息。九年級語文第二次月考試題參考答案一、 語言知識及其運用（12分）1、C 2、B 3. （A語序不當(dāng)；B搭配不當(dāng)

22、；C缺少賓語中心語。）4.（緊扣荷的各個部分的特點）5、A(2分) 6B(2分) 二、古詩文閱讀與積累（22分）（一）閱讀下面古詩詞，完成第78題。（4分）7、（2分）C（應(yīng)是擬人手法）8、B（二）閱讀下面文言文，完成第913題。（10分）9、B .10. 所惡：厭惡的東西 走：跑11.人民歸向于仁，如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣。12.民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。13.不一樣?！炯住课乃f的“道”，指的是統(tǒng)治者實行的“仁政”；【乙】文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者得天下的方法。（3） 古詩文積累。（8分）14、（每空1分）三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）閱讀下文，完成第1520題。（16分）15. 臺灣（1分）；離開大陸、身居臺灣的渺小而微不足道的人(2分)（共3分）。 16. 不改鄉(xiāng)音，符合人物的語言習(xí)慣；說明他思念家鄉(xiāng)、以故鄉(xiāng)為傲的感情。（意思對即可，每點2分，共4分） 17. 因為只有經(jīng)歷過顛沛流離的磨難，心中故鄉(xiāng)的印記才更深，對故鄉(xiāng)的依戀才更濃。（2分）18.鴉片戰(zhàn)爭至中華人民共和國成立（民主主義革命時期，舊民主主義革命及新民主主義革命時期，中國近代及現(xiàn)代歷史時期均可，共2分）。19.老人雖然與番薯一樣卑微，但卻深戀著故鄉(xiāng)，在深深的思念中永遠(yuǎn)懷著重返故鄉(xiāng)的不滅的渴望。（意思對即可，共3分） 20. 歷經(jīng)風(fēng)雨，不改紅心；卑微，渺小，謹(jǐn)小