淺談農(nóng)村小學(xué)的生態(tài)德育建設(shè)

1、淺談農(nóng)村小學(xué)的生態(tài)德育建設(shè)廖玲英 李宇婷地址：京山縣曹武鎮(zhèn)中心小學(xué) 431811電話箱：420128554摘要 從小養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué) 生態(tài)德育何謂生態(tài)德育？有人認(rèn)為，它是一種生態(tài)教育活動(dòng)，一種新德育觀。是指學(xué)校以生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、教育生態(tài)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育心理學(xué)和新舊“三論”等科學(xué)原理為指導(dǎo)，以環(huán)境（包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境）對(duì)個(gè)體道德素質(zhì)的影響為邏輯基點(diǎn)，按照系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的觀點(diǎn)，發(fā)掘一切可以利用的育人資源，通過學(xué)校德育系統(tǒng)內(nèi)部的物質(zhì)循環(huán)、能量循環(huán)和信息傳遞，推動(dòng)德育內(nèi)容、德育方法動(dòng)態(tài)良性發(fā)展，促使學(xué)生不斷

2、提高道德素養(yǎng)，養(yǎng)成“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”為主題的基本道德品質(zhì)。它要在受教育者思想上樹立一種嶄新的人生觀、自然觀，合理調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，有意識(shí)地調(diào)控人對(duì)自然的盲目行為。我們認(rèn)為生態(tài)德育的核心和諧，是對(duì)人的生存狀態(tài)及質(zhì)量的關(guān)注。從某種意義上說應(yīng)是德育本質(zhì)上的回歸。面對(duì)一個(gè)新的德育課題，我們認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來建設(shè)學(xué)校的生態(tài)德育。  一、以人為本，科學(xué)發(fā)展學(xué)校生態(tài)德育的建設(shè)首先必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本的理念，結(jié)合農(nóng)村小學(xué)的校情和社區(qū)德育資源，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)和未來，不斷加強(qiáng)制度建設(shè)，完善德育內(nèi)容，采取有效和途徑和得力措施，整合德育資源，為

3、學(xué)生的健康快樂成長(zhǎng)提供必要的硬件和軟件設(shè)施，克服短期行為和功利行為，真正落實(shí)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的生本教育思想。然而在現(xiàn)實(shí)教育中，往往仍輕德育重智育，因?yàn)閼?yīng)試教育的陰影還籠罩著我們，以致學(xué)生失去了童年的快樂，老師也頗感勞累，學(xué)校德育也就顯得可重可輕了，這是當(dāng)前教育評(píng)價(jià)機(jī)制所致。但是，我們應(yīng)該有勇氣和大膽創(chuàng)新精神，努力建設(shè)和諧的育人環(huán)境。二、以愛為源，彰顯人文    學(xué)校生態(tài)德育建設(shè)的核心應(yīng)是愛的教育，無不彰顯人文關(guān)懷的溫暖。亞米契斯的愛的教育理念在今天仍不過時(shí)，它永遠(yuǎn)是照亮學(xué)校教育前行的一盞明燈。古人也曾說過：“感人心者莫乎情。

4、”因此，在生態(tài)德育建設(shè)中，我們要站在孩子的立場(chǎng)，以孩子的視角去管理教育，從而實(shí)現(xiàn)人與學(xué)校環(huán)境關(guān)系的和諧，人與人之間的關(guān)系和諧。這包括學(xué)校在硬件設(shè)施的布局上和濃厚的育人文化的精心打造上都要有利于對(duì)孩子心靈潛移默化的熏陶，真正達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的境界。這就是我們常言的環(huán)境育吧！同時(shí)，作為學(xué)校教育的執(zhí)行者教師更要有蘇霍姆林斯基“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給了孩子”的虔誠精神，以無微不至關(guān)愛之心去感化引導(dǎo)學(xué)生，讓他們擁有美好的明天。三、實(shí)踐體驗(yàn)，自我感悟一個(gè)人思想品質(zhì)的形成是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與自我的不斷改造中逐步實(shí)現(xiàn)的。兒童作為思想、意識(shí)和品質(zhì)形成的啟蒙期，其心理和認(rèn)知特點(diǎn)都有其規(guī)律，我們要尊重兒童的天性，以豐富多彩的

5、德育實(shí)踐活動(dòng)寓教于樂，摒棄枯燥的說教，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中去感悟、領(lǐng)會(huì)、并在多次反復(fù)中不斷深化，從而實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)化。在這一過程中學(xué)生內(nèi)心情感會(huì)得到不斷調(diào)整與提升，是內(nèi)因的作用，也是任何外力所無法影響的。從目前關(guān)于環(huán)境教育的現(xiàn)狀研究區(qū)域看，對(duì)城市環(huán)境教育研究得多，而對(duì)農(nóng)村的環(huán)境教育研究得比較少，再加上其他因素的影響使農(nóng)村小學(xué)生態(tài)道德教育引起足夠的重視，有義務(wù)和責(zé)任在教育教學(xué)實(shí)踐中深刻領(lǐng)會(huì)生態(tài)德育精神，并在這方面進(jìn)行積極的探索和有益的嘗試，以更好地開展農(nóng)村小學(xué)的生態(tài)環(huán)境道德教育工作。 一、 要提高農(nóng)村小學(xué)老師的生態(tài)道德素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)施生態(tài)德育的自覺性。 學(xué)校要提供老師接受生態(tài)知識(shí)和技能培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也

6、要注意提高老師接受學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的積極性和主動(dòng)性，使他們樹立生態(tài)道德理念，明確生態(tài)道德的深遠(yuǎn)意義，并且能把所學(xué)的生態(tài)道德知識(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到日常的教育教學(xué)之中，老師要樹立人與自然相互依存、和睦相處的生態(tài)道德觀，自覺引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起，創(chuàng)建綠色校園、綠色社會(huì)，讓學(xué)生每天置身于優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境之中，體驗(yàn)生態(tài)美。老師要在生態(tài)道德的各方面成為學(xué)生的楷模，充分發(fā)揮榜樣的巨大作用 ，身體力行，以身作則。老師示范帶頭為學(xué)生做出表率，實(shí)質(zhì)上是一種無聲的命令，強(qiáng)有力的號(hào)召?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！崩?，老師不在公共場(chǎng)所抽煙，不亂丟雜物、不亂吐口香糖等。在整個(gè)校園形成一種尊重自然，愛護(hù)自然，善待

7、自然的氛圍。二、發(fā)揮課堂教育的主渠道作用，注重學(xué)科教學(xué)中對(duì)生態(tài)道德教育的滲透。學(xué)校的任何一種教育活動(dòng)只有與課堂教學(xué)相結(jié)合，才有生命力。在課堂教學(xué)中有機(jī)滲透環(huán)境保護(hù)知識(shí)，是開展環(huán)境教育的重要途徑。要發(fā)動(dòng)老師充分挖掘?qū)W科教學(xué)中環(huán)保教育因素，備課不忘環(huán)保教育滲透，講課強(qiáng)調(diào)學(xué)生環(huán)保意識(shí)形成。小學(xué)的品德與生活、品德與社會(huì)、科學(xué)等學(xué)科是含有典型的生態(tài)道德教育內(nèi)容的，它囊括了許多自然和社會(huì)的知識(shí)，老師要把這部分知識(shí)講透講深，在傳授知識(shí)的同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為習(xí)慣、語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科都包含著一定比例的生態(tài)道德教育內(nèi)容，在教學(xué)過程中要注意把與生態(tài)道德教育有關(guān)的

8、內(nèi)容做必要的引申和擴(kuò)充。三、學(xué)校應(yīng)開展內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)科學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)。各項(xiàng)活動(dòng)的開展，是道德養(yǎng)成、深化生態(tài)德育的有效手段。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，將學(xué)科的環(huán)境知識(shí)自覺地與本地實(shí)際聯(lián)系起來分析思考，盡可能將課內(nèi)和課外活動(dòng)結(jié)合起來，使學(xué)科課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相輔相成，相得益彰。農(nóng)村小學(xué)應(yīng)以少先大隊(duì)牽頭開展一系列生態(tài)教育活動(dòng)，在校內(nèi)通過辦黑板報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播站、專題講座等來宣傳環(huán)保知識(shí)，進(jìn)行環(huán)保教育，召開有關(guān)環(huán)保的主題班隊(duì)會(huì)，建立綠色責(zé)任區(qū)，并以演講、文藝演出等形式提高學(xué)生的環(huán)保理念。不但在學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，還要讓學(xué)生走向社會(huì)進(jìn)行環(huán)境宣傳，開展

9、“綠色校園”活動(dòng)，把環(huán)境保護(hù)的重要性由學(xué)生之口說出來，意義深遠(yuǎn)。在校外開展紅領(lǐng)巾護(hù)路護(hù)樹活動(dòng)，珍愛生靈、愛綠護(hù)綠、節(jié)約水電、抵制污染等活動(dòng)。努力營造全社會(huì)人人關(guān)心重視參與環(huán)保的良好氛圍。四、要充分利用農(nóng)村小學(xué)生態(tài)道德教育的資源。師生攜手創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，將學(xué)校的花草樹木、長(zhǎng)廊綠地等環(huán)境作為生態(tài)道德教育的活生生的教材，將學(xué)校掛放的名人名言、宣傳畫報(bào)，教室宿舍的文化建設(shè)一起納入到生態(tài)道德教育的范疇。除此之外，農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境也是可以成為對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育的資源的，因?yàn)樵谵r(nóng)村小學(xué)生生活環(huán)境中既有優(yōu)美的原生態(tài)的自然環(huán)境，同樣也有對(duì)自然環(huán)境造成破壞和影響的情境，學(xué)生通過對(duì)這些情境的體驗(yàn)可以提高他們的生態(tài)道德水平。生態(tài)德育作為“一種新德育觀”，意在凸顯其在德育觀念上的革新性。它展現(xiàn)出一種嶄新德育視角，意識(shí)到了在人際德育視角下看不到的道德和德育問題。在生態(tài)德育視界下重新評(píng)價(jià)人類的行為，就要引導(dǎo)受教育者體驗(yàn)到：種群之間存在著“互惠共生”的關(guān)系，人們只有充分關(guān)注自身與他人及自然界的關(guān)系，并及時(shí)解決問題才能使人類生活得更好。為了讓學(xué)校德育教育能更好地適應(yīng)新的形勢(shì)，不斷提高德育工作實(shí)效性，必需不斷創(chuàng)新德育觀念，用新的視角審視各種德育現(xiàn)象，不斷改進(jìn)德育工作內(nèi)容和方法，從而構(gòu)建嶄新的德育教育管理模式，