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文檔簡(jiǎn)介
1、愚公移山教學(xué)目標(biāo):1.順暢翻譯課文2.分析故事情節(jié)和人物形象3.理解故事的寓意,感受愚公精神4.學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色教學(xué)過程:一、導(dǎo)語:同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)和生活中,誰都遇到過困難,遇到了困難是應(yīng)該勇敢 地克服還是選擇逃避, 答案是顯而易見的, 但我們中有許多人, 面對(duì)前進(jìn)道路上的重重困難、 道道險(xiǎn)阻,常常缺乏耐挫力和持久力,最終選擇了對(duì)目標(biāo)或理想的放棄今天我們要學(xué)習(xí)的文言文 愚公移山 中的愚公卻是一位面對(duì)巨大困難敢于挑戰(zhàn)敢于戰(zhàn) 勝的勇者, 學(xué)習(xí)愚公,尤其學(xué)習(xí)愚公那勇于克服困難、堅(jiān)持到底的精神,我相信我們每一位 都會(huì)實(shí)現(xiàn)人生既定的目標(biāo)二、示標(biāo)學(xué)習(xí)這篇文言文,我們要達(dá)成這樣的目標(biāo):1.順
2、暢翻譯課文,掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法,掌握一些重點(diǎn)文言句式2.分析故事情節(jié)和人物形象3.理解故事的寓意,感受愚公精神4.學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色三、簡(jiǎn)介列子本文選自列子湯問,列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,道家代表人物之 一,主張清靜無為其作品 列子 一書中保存不少古代寓言故事和神話傳說, 如“愚公移山” 、 “杞人憂天” 、“兩小兒辯日” 、“紀(jì)昌學(xué)射”等,既有較高的文學(xué)價(jià)值,又有積極的教育意義愚公移山 是一篇寓言故事, 寓言是一種文學(xué)體裁, 它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短 的故事之中好的寓言, 往往給人以有益的啟示和深刻的教育 愚公移山 就是一則長期在人 民中流傳的好寓言四、聽課文
3、錄音,并輕聲跟讀課文請(qǐng)同學(xué)們,聽課文錄音,注意一些生字詞的正確讀音,并請(qǐng)輕聲跟讀課文五、翻譯課文請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合書下注釋(共48個(gè)注釋)翻譯課文女生譯1、2段,男生負(fù)責(zé)譯3、4段,先自行試譯,也可相互討論,等會(huì)兒,各請(qǐng)一名代表當(dāng)眾翻譯老師友情提示以下字詞的解釋:河陽之北懲山北之塞投諸渤海之尾畢力平險(xiǎn)2箕畚運(yùn)于渤海之尾 以殘年余力 山不加增 漢之陰六、總結(jié)通假字、重點(diǎn)虛詞、特殊句式1、通假字指通豫南 指同直(一直) 寒暑易節(jié),始一反焉反同返(往返) 甚矣,汝之不惠 惠同慧(聰明) 河曲智叟亡以應(yīng) 亡同無(沒有) 一厝朔東厝 同措(放置) 無隴斷焉 隴同壟(高地)2、重點(diǎn)虛詞的用法“之”的用法結(jié)構(gòu)助詞
4、, “的”:冀州之南,河陽之北以君之力 渤海之尾,隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 神用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性:懲山北之塞,出入之迂也汝之不惠之死 汝心之固指示代詞, “這”:曾不能損魁父之丘 “這件事”:操蛇之神聞之,告之于帝人稱代詞, “他們”:跳往助之 “他”:河曲智叟笑而止之曰“而”的用法連詞,表修飾:面山而居笑而止之表順承:聚室而謀何苦而不平?表轉(zhuǎn)折:子子孫孫無窮匱也,而山不加增“其”的用法代詞,“他的”:其妻獻(xiàn)疑曰帝感其誠“他”: 懼其不已也副詞,加強(qiáng)反問語氣:其如土石何?3、特殊句式被動(dòng)句 帝感其誠 (天帝被他的誠心感動(dòng)了)倒裝句1、主謂倒裝:甚矣,(謂) 汝之不惠(
5、主)2、賓語前置:何(賓)苦而不平?操蛇之雖我、定語后置:遂率子孫(荷擔(dān)者)定語)三夫3省略句厝(于)雍南七、合作學(xué)習(xí),研讀課文 (一)請(qǐng)同學(xué)們看課文,思考這些問題,用課文原句來回答1、愚公要移的是兩座什么樣的山?2、愚公為什么要移山?3、移山的目的是什么?4、倒土的地點(diǎn)是哪里?5、他們是怎樣具體行動(dòng)的?6、山最終移掉了嗎?7、愚公決心移山要克服哪些困難? 答案:兩山規(guī)模: “方七百里,高萬仞” 原因:“懲山北之塞,出入之迂也” 目的:“指通豫南,達(dá)于漢陰” 地點(diǎn):“投諸渤海之尾,隱土之北” 行動(dòng):“遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾” 結(jié)局:“自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉” 困
6、難:(l)兩座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高萬仞(2)年老力衰,人員少:年且九十遂率子孫荷擔(dān)者三夫(3)工具簡(jiǎn)陋,運(yùn)土路程遠(yuǎn):叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾寒暑易節(jié),始一反焉 師:面對(duì)巨大困難,卻敢前去挑戰(zhàn),同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種勇氣請(qǐng)大家齊讀這三句話: 知其不可而為之!子曰 :三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也 天行健,君子以自強(qiáng)不息八、分析人物形象 過渡語:愚公移山“任務(wù)”艱巨,需移走兩座高峻的大山;愚公移山人力單薄,只有一行五人;愚公移山“過程”艱辛,鑿石運(yùn)土,全靠體力,需寒來暑往,長期努力也 許年老力衰的愚公是有點(diǎn)自不量力了, 難怪智叟要笑而止之, 當(dāng)然愚公機(jī)智的駁斥是令智叟啞口無言請(qǐng)同學(xué)來模
7、擬人物對(duì)話其他同學(xué)思考:1.智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?、省略主語:(愚公)聚室而謀曰室人)雜然相許、省略介詞:帝感(于)其誠一厝(于)朔東42.那你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確?答案:1、智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?” 愚公:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”2、智叟:眼前的,停滯的觀點(diǎn) 愚公:長遠(yuǎn)的,發(fā)展的觀點(diǎn)愚公移山, 看到了自己后代子孫們的無窮力量, 他說“我兒子又有兒子, 兒子又有孫子; 孫子又有兒子,孫子又有孫子子孫會(huì)無窮無盡;山不會(huì)變,終有一天會(huì)移平”,非常理直氣壯;而智叟只看到眼前愚公個(gè)人的勢(shì)單力薄,顯然看問題片面、死板那么,對(duì)愚公和智叟這兩個(gè)人物
8、,你該如何評(píng)價(jià)呢?答案:愚公:志向遠(yuǎn)大不畏困難 堅(jiān)持不懈智叟:鼠目寸光 安于現(xiàn)狀 自以為是3、 看來愚公非愚蠢之人,可有很多人說愚公就是一愚蠢之人,你的看法呢?我們男生 和女生分成兩派來,對(duì)兩個(gè)觀點(diǎn)“愚公不愚” 、“愚公實(shí)愚”分別想想理由,鍛煉一下嘴上功 夫,來個(gè)小小的辯論吧師總結(jié): 寓言只是用假托的故事, 就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理, 決不能以今天的科學(xué)技術(shù) 進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智” ,也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公小結(jié):愚公和智叟的對(duì)話,進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅(jiān)定意志和必勝信心4、 想像一下,如果沒有神的幫助,移山的結(jié)果會(huì)怎樣? 在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下, 人們只能幻想通
9、過具有超人力量的神來幫助人類實(shí)現(xiàn)其征服自然的愿望本文采用神話結(jié)尾, 借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù), 是以幻想方式解決人 與自然的矛盾,它反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望, 使人們?cè)诰裆系玫搅斯奈柽@和迷信有 本質(zhì)的不同九、歸納寓意 這篇寓言的寓意是什么呢?你能說出這個(gè)“愚公移山”這個(gè)成語的意思嗎? 寓意:本文通過愚公移山的故事, 表現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民以堅(jiān)忍不拔的毅力, 頑強(qiáng)改 造自然的精神愚公移山:比喻做事有十分頑強(qiáng)的毅力和排除萬難的精神 十、總結(jié)寫作特色你從這篇寓言故事里學(xué)到了什么樣的寫作技巧?1.反襯以兩山高大反襯移山艱難2.對(duì)比a.移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨(突出愚公排除萬難的堅(jiān)毅精神)
10、b.智叟和愚公(表現(xiàn)了“愚”者并不愚, “智”者并不智)3.情節(jié)曲折愚公移山, 雖得家人贊同,但其妻卻說出了很多困難,還好, 家人想到了問題的解決方 法,可那智叟卻前來阻止,并嘲諷愚公的無能,機(jī)智的愚公對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的駁斥,愚公移 山的精神驚天地、泣鬼神,最后得到了神的幫助,至此,愚公移山有了個(gè)圓滿的結(jié)局,文章 可謂情節(jié)波瀾起伏,曲節(jié)多姿十一、愚公移山歌曲欣賞下課5愚公移山演唱:江濤聽起來是奇聞,講起來是笑談,任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行,憑著是一身肝膽, 講起來不是那奇聞, 談起來不是笑談。望望頭上天外天, 走走腳下一馬平川, 面對(duì)著滿堂兒兒孫, 了卻了心中祈愿。 望望頭上天外天, 走走腳下一馬平川, 無路難呀開路更難, 所以后來人為你感嘆。聽起來是奇聞, 講起來是笑談, 任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎, 任憑那腳板把木屐磨穿。 面對(duì)著王屋與太行,憑著是一身肝膽, 講起來不是那奇聞,
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