1.C[解析]本題考查文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)文化等知識(shí),解題的關(guān)鍵

1、1.C解析 本題考查文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)文化等知識(shí)，解題的關(guān)鍵是明確“以館藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了多款熱銷(xiāo)產(chǎn)品”這一信息。以館藏文物和古典建筑為元素，創(chuàng)作人們喜愛(ài)的產(chǎn)品，說(shuō)明文化遺產(chǎn)可以與當(dāng)代人的需求對(duì)接，C符合題意。文化發(fā)展應(yīng)兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，但應(yīng)把社會(huì)效益放在第一位，A錯(cuò)誤。材料沒(méi)有涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的穩(wěn)定性，B不符合題意。通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作，保障的不是“基本”文化權(quán)益，D錯(cuò)誤。2.答案 所選地點(diǎn)與主題相符，能將個(gè)人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合，認(rèn)識(shí)到中華文化的價(jià)值，樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信，情景理交融。知識(shí)角度：中華歷史文化遺產(chǎn)是我國(guó)歷史文化成就的標(biāo)志。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，要弘

2、揚(yáng)與傳承中華民族精神。文化創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)文化的繁榮等。解析 本題考查文化遺產(chǎn)、民族精神、文化創(chuàng)新等知識(shí)，解題的關(guān)鍵是注意設(shè)問(wèn)要求從個(gè)人體驗(yàn)和學(xué)科知識(shí)兩個(gè)角度進(jìn)行闡述。就知識(shí)而言，所選地點(diǎn)的文化價(jià)值，可以從文化的作用、文化遺產(chǎn)、文化創(chuàng)新、民族精神、文化自覺(jué)與文化自信等角度加以分析。3.C解析 分析論文的題目大眾傳媒與現(xiàn)代公民素養(yǎng)，它涉及的主題是公民在利用大眾傳媒時(shí)應(yīng)該具有的文化素養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)屬于大眾傳媒，中學(xué)生屬于公民，C符合題意。4.D解析 本題考查文化的繼承與發(fā)展。從漢字“文”的書(shū)寫(xiě)變化過(guò)程可以看出，漢字在歷史變遷中刪繁就簡(jiǎn)，這體現(xiàn)了文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律，符合題意；說(shuō)

3、法錯(cuò)誤，漢字的產(chǎn)生和發(fā)展是一種文化現(xiàn)象，不是自然現(xiàn)象；說(shuō)法錯(cuò)誤，真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。5.答案 文化在交流與傳播中發(fā)展，中華文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華文化與沿線各國(guó)文化共同繁榮。中華文化與沿線各國(guó)文化在相互交流、借鑒與融合中不斷創(chuàng)新，共同推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步。解析 本題考查文化的發(fā)展，屬于意義類(lèi)題目。結(jié)合材料，從文化在交流與傳播中發(fā)展、文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、文化在相互交流、借鑒與融合中創(chuàng)新三個(gè)角度分析意義。6.B解析 本題考查文化的傳承與創(chuàng)新，難度不大。兩會(huì)期間，代表提議在高等院校設(shè)立曲藝學(xué)科專(zhuān)業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育，體現(xiàn)了教育在文化傳承中的重

4、要性，故B正確。文化創(chuàng)新的根本途徑是實(shí)踐，A錯(cuò)誤。C、D與題意無(wú)關(guān)，不選。7.答案 漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證，處理好這一關(guān)系有利于保持傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸宿感；漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志，處理好這一關(guān)系有利于傳承中華文明，增強(qiáng)文化自信，推動(dòng)文化創(chuàng)新；文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介，處理好這一關(guān)系有利于中華文化的交流和傳播，增強(qiáng)中華文化的影響力，促進(jìn)世界文化繁榮。解析 本題主要考查文化的傳承與創(chuàng)新、中華文化與民族精神等有關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生理解、分析問(wèn)題的能力，難度中等。設(shè)問(wèn)要求從文化生活角度說(shuō)明處理好漢字形體簡(jiǎn)化與理?yè)?jù)保留二

5、者關(guān)系的意義，可從中華文化的特征及其見(jiàn)證、傳統(tǒng)文化的特征等角度回答。8.答案 在保持原有村落形態(tài)的基礎(chǔ)上改善居民生活條件；加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育與傳承，使其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國(guó)人的道德觀念。解析 本題是建議類(lèi)試題，從如何保護(hù)原有村落形態(tài)和傳承中華傳統(tǒng)美德的角度提出合理化建議即可。9.B解析 本題考查文化創(chuàng)新。“雷風(fēng)俠”是作者為傳播社會(huì)正能量設(shè)計(jì)的，體現(xiàn)了作者有文化自覺(jué)和擔(dān)當(dāng)，符合題意；借鑒經(jīng)典動(dòng)漫形象元素進(jìn)行創(chuàng)新，贏得了青少年的喜愛(ài)，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求，符合題意；材料涉及文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，不是體制的創(chuàng)新，與材料不符；文化創(chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)的優(yōu)秀文化成果，說(shuō)法錯(cuò)誤。10

6、.D解析 本題考查文化傳播。通過(guò)數(shù)字文化產(chǎn)品為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化提供了方便，體現(xiàn)了文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承，D符合題意。A說(shuō)法錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化的性質(zhì)；材料沒(méi)有涉及中華文化的包容性及傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性，B、C兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。11.C解析 本題考查文化傳播，解題的關(guān)鍵是正確評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的作用。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入人們的生活，并被主流媒體采用，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富了漢語(yǔ)言文化，大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用，符合題意。材料并未體現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升，不符合題意。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言未必都是積極的文化現(xiàn)象，錯(cuò)誤。12.答案 中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)春節(jié)等多種形式呈現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。春節(jié)文化

7、傳承不斷，體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國(guó)人對(duì)春節(jié)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。春節(jié)的生命力表明，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不能簡(jiǎn)單否定，“全盤(pán)西化”行不通。解析 本題考查傳統(tǒng)文化，解題的關(guān)鍵是結(jié)合材料信息檢索教材知識(shí)。首先，應(yīng)挖掘春節(jié)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到春節(jié)是傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式之一；其次應(yīng)從“仍然是國(guó)人心中辭舊迎新的期盼”想到傳統(tǒng)文化的兩個(gè)特征；最后，根據(jù)春節(jié)命運(yùn)的變遷，樹(shù)立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。13.答案 傳統(tǒng)文化是社會(huì)成員的精神紐帶，祠堂文化是傳統(tǒng)文化的一部分。W村禮堂文化的成功建設(shè)在于發(fā)揮祠堂文化在人文教化、社會(huì)認(rèn)同等方面的作用。傳統(tǒng)文化具有兩面性，必須批

8、判地繼承，才能發(fā)揮其積極作用。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文化取其精華、去其糟粕，保留符合社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容，剔除與改造帶有封建宗法性質(zhì)的內(nèi)容。繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文化推陳出新、革故鼎新，打破了宗族界限，融入了社會(huì)主義核心價(jià)值，在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮重要作用。解析 本題考查文化的繼承與發(fā)展，屬于體現(xiàn)類(lèi)題目。首先，分析W村成功建設(shè)禮堂文化的措施，然后根據(jù)措施，結(jié)合教材原理分析。從傳統(tǒng)文化的作用、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系等角度分析。14.答案 認(rèn)識(shí)歷史，了解歷史，感受歷史上和平文化的熏陶，并立足傳統(tǒng)，繼承、吸收中外愛(ài)好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，確

9、立熱愛(ài)和平的價(jià)值觀念。個(gè)人積極組織或參與各種反對(duì)侵略、維護(hù)和平的文化活動(dòng)，倡導(dǎo)、傳播和平文化與理念，抵制軍國(guó)主義、霸權(quán)主義等腐朽落后的思潮。解析 本題考查文化生活的知識(shí)，注意主體是個(gè)人，是措施類(lèi)主觀題。要從繼承傳統(tǒng)，確立熱愛(ài)和平的價(jià)值觀念，參與各種反對(duì)侵略、維護(hù)和平的文化活動(dòng)等角度來(lái)組織答案。15.C解析 海南省某縣著力打造的群眾文化活動(dòng)模式，鼓勵(lì)群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，激發(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性，也有利于豐富群眾的文化生活，符合題意；說(shuō)法錯(cuò)誤，人民群眾在文化創(chuàng)造中發(fā)揮主體作用；上述措施有利于保障群眾文化權(quán)益，并沒(méi)有擴(kuò)大群眾的文化權(quán)益，說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。16.B解析 本題考查

10、文化創(chuàng)新。海南文藝工作者重視對(duì)本土歷史文化的創(chuàng)造性發(fā)掘與轉(zhuǎn)化，創(chuàng)作本土題材的劇目，展示了海南獨(dú)特的風(fēng)土人情和審美情趣，深受觀眾喜愛(ài)，符合題意；說(shuō)法錯(cuò)誤，作為文化產(chǎn)品，應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位，不能堅(jiān)持市場(chǎng)至上的導(dǎo)向；材料沒(méi)有涉及劇目創(chuàng)作的風(fēng)格，與材料無(wú)關(guān)。故選B。中國(guó)珠算以算盤(pán)為工具，通過(guò)計(jì)算口訣和手指撥珠進(jìn)行加、減、乘、除、乘方、開(kāi)方等運(yùn)算，珠動(dòng)數(shù)出，算存一體，實(shí)用方便，被稱(chēng)為中國(guó)古代“第五大發(fā)明”。2013年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)珠算列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?；卮?718題。17.A解析 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉，中國(guó)珠算產(chǎn)生于人民群眾生產(chǎn)生活的需要，體現(xiàn)了實(shí)用價(jià)值與文

11、化價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，說(shuō)法正確；說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，直接經(jīng)驗(yàn)未必比間接經(jīng)驗(yàn)更可靠；說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。故選A。18.D解析 本題考查文化多樣性與文化傳播。中國(guó)珠算成功申遺，有利于促進(jìn)中外文化交流互鑒，也彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，符合題意；中國(guó)珠算成功申遺與文化創(chuàng)新和民族精神無(wú)關(guān)，不符合題意。故選D。19A解析 文化遺產(chǎn)是我國(guó)民族文化成就的重要標(biāo)志，有利于研究中華文明的演進(jìn)，同時(shí)文化遺產(chǎn)具有獨(dú)特的文化價(jià)值，有利于展示世界文化的多樣性，選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，故入選。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)，大運(yùn)河是我國(guó)的文化遺產(chǎn)，說(shuō)法錯(cuò)誤；文化繼承與文化發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，并沒(méi)有先后之分，說(shuō)法錯(cuò)誤。20C解析 記載文化發(fā)展軌跡的是漢字，而不是傳統(tǒng)習(xí)俗，排除；對(duì)傳統(tǒng)文化的作用應(yīng)辯證地看待，籠統(tǒng)地說(shuō)傳統(tǒng)習(xí)俗是中華文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿κ清e(cuò)誤的，排除；是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的正確理解，C正確。21C解析 歷史上的家訓(xùn)當(dāng)中有優(yōu)秀的成分，我們要加以吸收、挖掘，為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀汲取養(yǎng)分。C說(shuō)法正確；A、B、D夸大了這些家訓(xùn)的作用，明顯錯(cuò)誤。22A解析 旅游景區(qū)推出新的旅游紀(jì)念品，使傳統(tǒng)文化